愛華網(wǎng)???? 在創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中，我們應(yīng)該學(xué)會將“東西古今”文化融合貫通在一起，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行跨界、混搭以及雜交的再創(chuàng)作。 今天我們著重談?wù)?，在尋找中華文化創(chuàng)意根源的基礎(chǔ)上，中國的品牌創(chuàng)意設(shè)計(jì)和西方潮流如何做到更好的結(jié)合？ 案例1：雙妹“VIVE” 與中國“如意”的結(jié)合 2008年，當(dāng)上海家化決定將旗下傳統(tǒng)的精品品牌——雙妹重新包裝時(shí)，我參與了其中英文字體的設(shè)計(jì)部分。雙妹的英文logo——VIVE里面有兩個(gè)V，想到要與“雙妹”的品牌名稱產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，而這個(gè)“V”恰好是成雙的，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候我就把創(chuàng)作的重點(diǎn)放在V字上，而V又是一個(gè)英文字母，那我們該如何把中國的元素放進(jìn)去從而體現(xiàn)出品牌的東方文化特性呢，后來，我就把中國的“如意”和“V”字很好地結(jié)合起來，于是就形成了這么個(gè)英文名稱的設(shè)計(jì)。 另外，根據(jù)我們的包裝與策劃，從宣傳形象上，我們把原來的老的品牌形象圖，變成了現(xiàn)在這么個(gè)具有東方韻味而又時(shí)尚靚麗的品牌宣傳形象。畫面中同樣是一對雙胞胎姐妹，只不過是在原來的基礎(chǔ)上，我們根據(jù)現(xiàn)代人的定位，更融合了現(xiàn)代年輕消費(fèi)群體的生活習(xí)慣和視覺潮流來進(jìn)行品牌的包裝。 像上海家化的另一個(gè)品牌——佰草集，同樣是將中國的傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代元素相結(jié)合的產(chǎn)物。它是將兩個(gè)產(chǎn)品變成了一個(gè)太極圖，傳遞出健康的皮膚需要平衡的理念，而這一理念正好與太極的理念完全融合。
案例2：“米老鼠”與“孫悟空”的結(jié)合 東游記——是1997年香港設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的一個(gè)品牌。它的形象設(shè)計(jì)來源是，將中國古代《西游記》里的元素完全與米老鼠的卡通形象結(jié)合在一起，初看上去是一個(gè)孫悟空的形象，其實(shí)不是，它就是一只米老鼠。而這個(gè)品牌形象還延伸到服裝等其他領(lǐng)域。東游記品牌的形象全部是將米老鼠、唐老鴨等迪斯尼卡通形象與孫悟空、唐僧、豬八戒以及沙和尚的形象相融合，完全是中國人的故事和外國人的臉進(jìn)行有效結(jié)合，而它就很好地詮釋了將東西方文化結(jié)合在一起的創(chuàng)意理念。 這里不得不說明一下，香港人是將東西方文化結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的先鋒，因?yàn)樗麄冊瓉硎窃谟说奈鞣轿幕逃鲁砷L起來的，他們較早地接受了西方創(chuàng)意設(shè)計(jì)的教育，但是身上始終流淌著中國人的血。就這一生活與教育背景的影響下，香港人在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中更習(xí)慣將東西方文化結(jié)合起來創(chuàng)作。 在一次與陳幼堅(jiān)面對面的交談中得知，在陳幼堅(jiān)的辦公室里，陳列著好多中國元素的東西，每當(dāng)他思維枯竭的時(shí)候，他都會想到中國文化里一些最古老的故事和人物，而這就會為他的設(shè)計(jì)注入很多新的靈感。 案例3：CHANEL與中國旗袍的結(jié)合 我們再來看看一些國際大牌的產(chǎn)品，它們是如何利用中國的元素來做設(shè)計(jì)的。前幾年，在上海的恒隆廣場，有個(gè)CHANEL的展覽會，它在廣場里搭了幾個(gè)超大的紅色桶狀造型展臺，這個(gè)展覽的主題就叫“幻想”，其中一個(gè)展臺里是展示的是箱包，一個(gè)是服裝，一個(gè)是化妝品。我將幾個(gè)展臺里的設(shè)計(jì)一一仔細(xì)觀察，就看到服裝這個(gè)展位，由于展位里面都是實(shí)物陳列，而且每個(gè)實(shí)物旁邊都會有詳細(xì)的文字說明?？吹浇^大數(shù)服裝設(shè)計(jì)的文字說明里面，提到CHANEL的服裝設(shè)計(jì)過程中采用了很多中國傳統(tǒng)的旗袍元素。后來我仔細(xì)對比看看服裝，果真如此，他們在服裝的很多細(xì)節(jié)部分大量地融入了中國的旗袍元素，但他們往往并不是簡單的照搬，而是在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過他們重新再設(shè)計(jì)出來的，但不可否認(rèn)的是，他們的靈感是來自于中國的旗袍元素。 有人曾說，中國的旗袍，看上去把女人的身體包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，但反過來說它是把女人的體形暴露得徹徹底底。因?yàn)榇┥掀炫?，女人的體形就完全表現(xiàn)出來了，女人的美、修養(yǎng)等，全部通過旗袍的穿著表現(xiàn)出來了。 案例4：浦東金茂大廈與中國寶塔的結(jié)合 我們來看看浦東金茂大廈的造型，美國設(shè)計(jì)師說這個(gè)建筑設(shè)計(jì)的靈感就是來自中國的寶塔。中國寶塔是一層層的，金茂大廈也是一層層的，只不過金茂大廈是現(xiàn)代的，而寶塔是傳統(tǒng)的，但二者體現(xiàn)出的視覺元素是多么相象，多么接近。 通過以上案例，我們不難看出，東西方文化融合對于創(chuàng)作的重要性。我想，全世界的設(shè)計(jì)師要想創(chuàng)新的話，需要在心中要有個(gè)十字線，左邊是西方，右邊是東方，上邊是現(xiàn)代，下邊是傳統(tǒng)。 這么多年來，我自己也總結(jié)了一個(gè) “Z”字產(chǎn)品設(shè)計(jì)總策略，它具體包括： ·定位策略：包括人群、市場、理念。就是要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，要做到以人為中心，以人為本，愛這個(gè)消費(fèi)者，愛這個(gè)社會，只有這樣才能有好的定位，才能有好的創(chuàng)意與創(chuàng)新來做這個(gè)項(xiàng)目。 ·設(shè)計(jì)策略：它包括風(fēng)格、形態(tài)、色彩。風(fēng)格這一點(diǎn)在產(chǎn)品最開始的時(shí)候是看不見的，我們看一件產(chǎn)品的時(shí)候，最先看到它的色澤，然后是它的形，再看定位。比如，美國的貝玲妃，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是沿襲30年代美國明星用的化妝品的風(fēng)格到現(xiàn)在。再如安娜蘇，它的風(fēng)格也和其他產(chǎn)品不一樣，又如歐舒丹，它是強(qiáng)調(diào)環(huán)保、休閑，它所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)如包裝盒子都有一個(gè)社會責(zé)任的使命在里面，所以這些設(shè)計(jì)是有責(zé)任和有愛心的，并且都融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素在里面。而像產(chǎn)品的盒子、玻璃或者塑料包裝等就屬于產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)部分。一個(gè)品牌為了標(biāo)新立異，它的形態(tài)設(shè)計(jì)就顯得至關(guān)重要。產(chǎn)品設(shè)計(jì)如何一下子吸引人的眼球？排在第一位的就是形態(tài)。 ·營銷策略：這個(gè)營銷策略是以贏利為目標(biāo)的。不贏利的產(chǎn)品等于是一張廢紙，它不被消費(fèi)者認(rèn)可，就要被社會淘汰。因此，做營銷策略的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新也顯得非常重要。
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