愛(ài)華網(wǎng)一、概念的認(rèn)同1.展示概念的認(rèn)定 從語(yǔ)義學(xué)概念看，展示是展現(xiàn)和觀看，即把事物展現(xiàn)出來(lái)供人觀看。 展示是展和示的復(fù)合詞。展有轉(zhuǎn)動(dòng)、伸張或放開(kāi)、延伸、陳列、察看、確實(shí)等多種語(yǔ)義。《說(shuō)文解字》曰：“展，轉(zhuǎn)也。”（[漢]許慎撰，[清]段玉裁注：《說(shuō)文解字》，上海古籍出版社1988年第二版，第400頁(yè)。）《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)二?虢公夢(mèng)在廟》：“民疾君之侈也，是以遂于逆命。今嘉其夢(mèng)，侈必展。”（[舊題]左丘明撰，鮑思陶點(diǎn)校：《國(guó)語(yǔ)》，齊魯書(shū)社2005年5月版，第143頁(yè)。）其注：“展，伸也。”這里的展具有伸張、放開(kāi)之意。因此，展是一種具有流動(dòng)感的行為?！蹲髠?襄公三十一年》：“百官之屬，各展其物?！保ɡ顗?mèng)生撰：《左傳》下，上海古籍出版社2004年7月新1版，第893頁(yè)。）《儀禮?聘禮》：“有施展群幣以告?！薄笆纷x書(shū)展幣?！保钐煊钭骸秲x禮譯注》，上海古籍出版社2004年7月新1版，第224、219頁(yè)。）《周禮?春官?肆師》：“大祭祀，展?fàn)奚?，系于牢。”（楊天宇撰：《周禮譯注》，上海古籍出版社2004年7月版，第292頁(yè)。）其中的展有陳列、供人觀看之意?！秶?guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》：“和展百事，俾莫不任肅純格也?！保╗舊題]左丘明撰，鮑思陶點(diǎn)校：《國(guó)語(yǔ)》，齊魯書(shū)社2005年5月版，第143頁(yè)。）其注：“展，審也。”《詩(shī)?小雅?車攻》：“允矣君子，展也大成?！保╗宋]朱熹撰，朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔主編：《朱子全書(shū)》第一冊(cè)，上海古籍出版社2002年12月版，第571頁(yè)。）朱熹注：“信矣其君子也，誠(chéng)哉其大成也?！边@里的“展”具有確實(shí)之意。 示具有觀看和接受兩層意義?！兑?系辭下》“夫乾，確然示人意矣；夫坤，隤然示人簡(jiǎn)矣?！保╗清]李道平撰，潘雨廷點(diǎn)校：《周易集解纂疏》，中華書(shū)局1994年3月版，第618頁(yè)。）其中的“示”是顯現(xiàn)、表示的意思。《老子?道經(jīng)?三十六章》：“國(guó)有利器，不可以示人?！保ㄖ熘t子撰：《老子校釋》，中華書(shū)局1984年11月版，第145頁(yè)。）《莊子?應(yīng)帝王》：“嘗試以來(lái)，以予示之?！保╗清]郭慶藩撰，王孝魚(yú)點(diǎn)校：《莊子集釋》，中華書(shū)局1961年7月第1版，第298頁(yè)。）這里的“示”具有以事告人、給人看的意義。 因此把展示僅僅解釋為“陳列出來(lái)供人觀看”是不全面的，完整的語(yǔ)義應(yīng)該是：清楚地陳列出來(lái)供人觀看，并使人接受。進(jìn)一步而言，展示具有闡述、解釋和宣傳、夸耀兩種基本作用。展示的闡述作用是將隱藏或掩蓋之下的某種觀點(diǎn)、事物的意義揭露和顯示出來(lái)，供人觀看和接受，具有空間創(chuàng)造與組織的性質(zhì)。展示的宣傳作用表明:展示是一種壯觀的陳列、展出，以其范圍、細(xì)節(jié)、經(jīng)典、系統(tǒng)、美觀、豐富的程度等而引人注目，具有廣告、宣傳的性質(zhì)。2.展覽、陳列與展示的異同 展示設(shè)計(jì)中的展示與陳列、展覽雖有相似之處，但存在本質(zhì)上的差異。 首先，從詞匯的意義看，展覽和陳列都指把物品擺出來(lái)供人看，具有列隊(duì)、排列之意?！稘h書(shū)?朱買臣傳》：“坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁?！保╗漢]班固撰，[唐]唐師古注：《漢書(shū)》（九?傳?三）?中華書(shū)局1962年6月版，第2793頁(yè)。）而展示除了伸張、放開(kāi)、排列之意外，還有顯現(xiàn)、表示的意義，強(qiáng)調(diào)清楚地呈現(xiàn)和受傳人的理解。 其次，從方法論角度說(shuō)，展覽和陳列是一種技術(shù)手段，展示是一種思想觀念。前者以方便顧客觀看、選擇、拿取和購(gòu)買為主要目的。因此，它是展示的一種具體體現(xiàn)；而后者作為一種思想方法，是以觀念為基礎(chǔ)，展覽、陳列為手段的。其目的在于吸引觀眾注意，增進(jìn)理解，產(chǎn)生共鳴，刺激欲望，最后促成具體行動(dòng)（如銷售等）。所以，展示具有明顯的宣傳、誘導(dǎo)功能。 現(xiàn)代人常常將展覽、陳列作為展覽會(huì)的簡(jiǎn)稱。它指一種用固定或巡回的方式，公開(kāi)展出產(chǎn)品、藝術(shù)品、圖書(shū)、圖片以及各種重要實(shí)物、標(biāo)本、模型等，供群眾參觀、欣賞的活動(dòng)。按照習(xí)慣，人們將長(zhǎng)期的展出活動(dòng)稱作陳列，而將短期的展出活動(dòng)稱作展覽。3.展示設(shè)計(jì)概念的認(rèn)定（1）兩種觀點(diǎn)關(guān)于展示設(shè)計(jì)概念的認(rèn)識(shí)有兩種觀點(diǎn)，即狹隘說(shuō)和廣義說(shuō)。狹隘說(shuō)主要有兩種：第一種狹隘說(shuō)將展示設(shè)計(jì)限定在視覺(jué)信息傳遞或空間造型的某一方面。即展示設(shè)計(jì)是關(guān)于視覺(jué)信息傳遞的規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)，或者展示設(shè)計(jì)是空間形態(tài)的規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是前者還是后者都有失偏頗。而第二種狹隘說(shuō)認(rèn)為展示設(shè)計(jì)僅僅是展覽設(shè)計(jì)。顯然，這種說(shuō)法是許多年前提出的，在今天看來(lái)其學(xué)科范圍過(guò)于窄小，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和學(xué)科本身的發(fā)展要求。因?yàn)?，?dāng)今的展示設(shè)計(jì)面臨的設(shè)計(jì)類型比展覽設(shè)計(jì)要廣泛得多，而設(shè)計(jì)內(nèi)容也明顯系統(tǒng)化了。它不單單是視覺(jué)信息傳遞或空間造型的某一方面的設(shè)計(jì)，也不單單是關(guān)于展覽的設(shè)計(jì)。 廣義說(shuō)包含兩層意義：首先，立足于展示的基本概念，將展示從展覽設(shè)計(jì)擴(kuò)展到博物館的展示設(shè)計(jì)、商店?duì)I銷環(huán)境的展示設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。其次，展示設(shè)計(jì)不僅僅是展臺(tái)或展板版面的設(shè)計(jì)，還是展示的規(guī)劃、總體的安排以及展示的推廣等一系列的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。 因此，廣義說(shuō)是狹隘說(shuō)的發(fā)展，也是近十多年來(lái)中國(guó)展示設(shè)計(jì)界大多數(shù)人所支持的說(shuō)法。但是，這一觀點(diǎn)的負(fù)面影響是無(wú)限擴(kuò)大展示的范疇，進(jìn)而擴(kuò)大展示設(shè)計(jì)的范疇。（2）合理的定義 展示設(shè)計(jì)是一種在一定時(shí)間和空間范圍內(nèi)，運(yùn)用物品陳列、空間規(guī)劃、平面布置和燈光控制等方式，集中地向觀眾傳遞大量信息的設(shè)計(jì)形式。它是集多種功能、多種內(nèi)容、多種形態(tài)的一種復(fù)合性設(shè)計(jì)類別。 展示設(shè)計(jì)服務(wù)于展示的功能，適合于展示活動(dòng)的應(yīng)用。所以，展示設(shè)計(jì)的基本目的是創(chuàng)造合理的、視覺(jué)化的信息系統(tǒng)。展示設(shè)計(jì)的任務(wù)可概括為：創(chuàng)造良好的陳列空間和展示環(huán)境；創(chuàng)造最佳的陳列方式和展示形象，創(chuàng)造和諧的人機(jī)關(guān)系和人際關(guān)系。 因此，展示設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是以展品為主角，以展現(xiàn)展品個(gè)性、突出展品間的聯(lián)系、體現(xiàn)展示目標(biāo)、營(yíng)造展示環(huán)境為基礎(chǔ)的。 展示設(shè)計(jì)實(shí)際上是展示過(guò)程和觀眾視覺(jué)流程的設(shè)計(jì)。它是展示的空間并存性和時(shí)間歷時(shí)性相結(jié)合的形式，是開(kāi)放與參與相結(jié)合的動(dòng)態(tài)性設(shè)計(jì)。
二、特征的分析1﹒展示的特征 展示特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）綜合性 展示包含了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，二維、三維和四維的物質(zhì)形態(tài)，展示綜合了各種技術(shù)手段，如工程、電子、激光等技術(shù)。（2）實(shí)物性 展示是一種以實(shí)物展出為基礎(chǔ)，以視覺(jué)傳達(dá)為方式的信息交流形式。因此，展品的實(shí)物化是真實(shí)的體現(xiàn)，具有極大的說(shuō)服力和吸引力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”的俗語(yǔ)十分確切地說(shuō)明了實(shí)物在展示中的作用。（3）開(kāi)放性 這種開(kāi)放性特征主要通過(guò)兩個(gè)方面顯現(xiàn)：一.透明度。展示活動(dòng)中的絕大多數(shù)展品都可以任人參觀、詢問(wèn)、索取資料。二.參與度。觀眾進(jìn)入展示的特定空間后，可以通過(guò)五官體驗(yàn)、親自動(dòng)手（如試用、試操作等），獲得真切、實(shí)在、豐富的印象。（4）展銷結(jié)合性 展銷結(jié)合性指通過(guò)展覽等方式銷售商品。這一點(diǎn)在貿(mào)易性展示中尤為明顯，現(xiàn)在的一些博物性展示（在本書(shū)第四章有專論）也逐漸具備了這種特征。所以，在世界性博覽會(huì)上，不少參展國(guó)家和企業(yè)集團(tuán)，對(duì)其參展項(xiàng)目與方式的擇定無(wú)不潛藏著這種經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易開(kāi)發(fā)的目的。2﹒展示設(shè)計(jì)的特征（1）設(shè)計(jì)內(nèi)容的綜合性 與其他設(shè)計(jì)類型相比，展示設(shè)計(jì)的內(nèi)容具有明顯的綜合性特征。它具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，空間性設(shè)計(jì)與平面性設(shè)計(jì)的綜合。展示設(shè)計(jì)不僅涉及空間的造型，而且涉及平面的造形。一方面，設(shè)計(jì)師在展示設(shè)計(jì)中面臨空間的圍合和展具的架構(gòu)等任務(wù)，制圖、材料、結(jié)構(gòu)、造型、空間、施工等是展示空間性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞和中心內(nèi)容。另一方面，設(shè)計(jì)師在展示設(shè)計(jì)中面臨版面的設(shè)計(jì)、傳播形象的建立、廣告的發(fā)布等任務(wù)，圖形、印刷、視覺(jué)傳達(dá)等也是展示平面性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞和中心內(nèi)容。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，展示設(shè)計(jì)糅合了室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多個(gè)設(shè)計(jì)形式，如空間設(shè)計(jì)、家具（展具）設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、企業(yè)形象一體化（CI）設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。 第二，信息傳遞與造物活動(dòng)的綜合規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)。在上述認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們可以進(jìn)一步推導(dǎo)出展示設(shè)計(jì)是信息傳遞與造物活動(dòng)的綜合規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)的結(jié)論。其中，信息傳遞的規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)是設(shè)計(jì)師面臨的核心內(nèi)容和任務(wù)，這是由展示的基本概念決定的。展示如果離開(kāi)了信息傳遞便成為一種無(wú)意義的活動(dòng)或者屬于別的設(shè)計(jì)形式。另一方面，造物活動(dòng)是展示設(shè)計(jì)師面臨的最現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容和任務(wù)。因?yàn)椋故镜幕久婷灿蛛x不開(kāi)空間的圍合和展具的架構(gòu)。因此，展示的信息傳遞目標(biāo)是以造物活動(dòng)來(lái)具體實(shí)現(xiàn)的。（2）思維方式的復(fù)合性 相對(duì)于其他設(shè)計(jì)類型的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，展示設(shè)計(jì)師的基本思維方式是一種復(fù)合性思維。這種復(fù)合性思維主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一個(gè)方面，圖形思維與造型思維方式的復(fù)合。 圖形思維就是平面意義上的點(diǎn)線面及其組合的方式方法。這是展示設(shè)計(jì)師進(jìn)行版面設(shè)計(jì)及展示象征形象設(shè)計(jì)必需依賴的主要思考方式。 造型思維是立體意義上的體和空間的架構(gòu)和整合。這是展示設(shè)計(jì)師進(jìn)行展臺(tái)設(shè)計(jì)、展品陳列等必須依賴的主要思考方式。 事實(shí)上，不管是版面、象征形象，還是展臺(tái)和展品陳列，都是平面和立體的綜合。也就是說(shuō)，版面是建立在展臺(tái)基礎(chǔ)上的，展臺(tái)的造型必須滿足版面的要求。而實(shí)際應(yīng)用中的象征形象既有平面的，也有立體的。 因此從這個(gè)意義上說(shuō)，展示設(shè)計(jì)師的思維方式必然是圖形思維與造型思維方式的復(fù)合。 第二個(gè)方面，邏輯分析思維與形象思維、發(fā)散性思維的復(fù)合。 邏輯分析思維是通過(guò)事物特征、本質(zhì)的剖析而獲得概念的一種思維方式。在這一思維過(guò)程中，人們需要借助概念、判斷和推理才能進(jìn)行和完成。因此，這是一種“根據(jù)事實(shí)材料，遵循邏料，遵循邏輯規(guī)律、規(guī)則來(lái)形成概念，作出判斷和進(jìn)行推理的方法”。（《辭海》[1999年版彩圖本]上海辭書(shū)出版社1999年9月版，第2852頁(yè)）由于展示是一個(gè)由多個(gè)子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)結(jié)合體，所以設(shè)計(jì)師對(duì)展示及其內(nèi)容的認(rèn)識(shí)都要經(jīng)歷這一過(guò)程，有時(shí)需要經(jīng)歷多次這樣的過(guò)程。 形象思維和發(fā)散性思維是與邏輯分析思維相對(duì)的兩種思維形式。形象思維是展示設(shè)計(jì)師進(jìn)行造型和造形的一種主要思維形式。這是設(shè)計(jì)師以審美感知為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、想象和幻想，形成審美意象的一種藝術(shù)思維形式。而發(fā)散性思維是設(shè)計(jì)師不依賴常規(guī)，尋求變異和多種答案的思維形式。這種思維形式要求設(shè)計(jì)師沿著各種不同的方向思考，重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)中的信息，尋求思維的多向性，達(dá)到創(chuàng)新的目的。 也就是說(shuō)，作為審美意象的展示形式，如展示空間、展臺(tái)形象等，都是展示設(shè)計(jì)師形象推演、合理發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的結(jié)果。 總之，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中，既要運(yùn)用邏輯分析思維，這是他（她）形成設(shè)計(jì)項(xiàng)目的基本認(rèn)識(shí)的需要，也是設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)。而形象思維和發(fā)散性思維是他（她）進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的思維方式和方法。形象思維是展示設(shè)計(jì)師通過(guò)特殊個(gè)體顯現(xiàn)其的一般意蘊(yùn)的思維工具。因此，形象思維不能脫離具體的形象，不能拋棄事物的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。而發(fā)散性思維是展示設(shè)計(jì)師傳新求異的思維工具。 對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這三種思維方式都是離不開(kāi)的。邏輯分析思維與形象思維、發(fā)散性思維并不是互相排斥的，而是相輔相成的。（3）團(tuán)隊(duì)合作性 相對(duì)于其他設(shè)計(jì)類型的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，展示設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的團(tuán)隊(duì)合作性的工作方式及其精神。事實(shí)上，在一個(gè)大型的展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中，展示設(shè)計(jì)理念（二）
三、范圍的認(rèn)定1.展示范圍的認(rèn)定（1）當(dāng)前的趨向我國(guó)對(duì)于展示的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)是最近十多年來(lái)的事情。雖然，我們?cè)谡故局械囊恍╊I(lǐng)域已經(jīng)做了不少的工作，甚至出了一些研究成果。如王宏鈞主編的《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》針對(duì)博物館展品陳列的設(shè)計(jì)展開(kāi)了一定程度的研究，并于1990年4月由上海古籍出版社出版。但是，這些研究往往是局部的，非整體上的思考和認(rèn)識(shí)。從某種程度上說(shuō)，這些有關(guān)展示局部的研究影響了我們對(duì)展示系統(tǒng)和深入的認(rèn)識(shí)。而作為整體意義上的認(rèn)識(shí)是近十多年來(lái)外國(guó)同類研究的影響所致。 丁允朋在其著作《現(xiàn)代展覽與陳列》（《現(xiàn)代展覽與陳列》丁允朋著，江蘇美術(shù)出版社1992年版）中介紹了日本關(guān)于展示的研究成果。他指出，日本對(duì)展示一詞的理解是十分廣泛的。在日本的展示專著中常常將展示分為“會(huì)”、“場(chǎng)”、“館”、“園”。“會(huì)”即是展示會(huì)，包括博覽會(huì)、展覽會(huì)等；“場(chǎng)”即是展示場(chǎng)，包括競(jìng)技場(chǎng)、劇場(chǎng)等；“館”即是展示館，包括博物館、美術(shù)館、圖書(shū)資料館、水族館等；“園”即是展示園，包括動(dòng)物園、植物園、野鳥(niǎo)園等。（參見(jiàn)《現(xiàn)代展覽與陳列》丁允朋著，江蘇美術(shù)出版社1992年版，第18頁(yè)）據(jù)此，在后來(lái)的一些展示設(shè)計(jì)書(shū)籍中，國(guó)人將這一觀點(diǎn)作了進(jìn)一步延伸，甚至出現(xiàn)了無(wú)限擴(kuò)大其范圍的現(xiàn)象。如有人將展示的范圍理解為展覽、商業(yè)環(huán)境、博物館陳列、演示空間、旅游環(huán)境、慶典環(huán)境、廣告、CIS設(shè)計(jì)等8個(gè)類別。 需要指出，在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中展示主要是展覽會(huì)，至于競(jìng)技、體育比賽和戲劇演出等活動(dòng)，還不曾發(fā)現(xiàn)它們與展覽相聯(lián)系的說(shuō)法。（2）合理的范圍 顯然，從陳列擴(kuò)展到展覽，又從展覽擴(kuò)展到展示，這是一個(gè)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，也是對(duì)展示學(xué)科本質(zhì)認(rèn)識(shí)深化的結(jié)果。但是，過(guò)于寬泛的認(rèn)識(shí)，也會(huì)誤導(dǎo)這門年輕學(xué)科的發(fā)展方向。 設(shè)定一個(gè)合理的范圍是比較理想的選擇。一方面，合理的展示范圍有利于本學(xué)科與其他兄弟學(xué)科的聯(lián)系；另一方面，它有利于學(xué)科研究，有利于建立展示設(shè)計(jì)的學(xué)科系統(tǒng)。這是目前展示學(xué)科迫切需要解決的問(wèn)題。 首先，我們應(yīng)該將那些與其他設(shè)計(jì)學(xué)科明顯重疊的部分去除，如廣告、CIS設(shè)計(jì)等。這些內(nèi)容和展示的基本概念并不一致。其次，有一些提法過(guò)于寬泛，容易誤解，如商業(yè)環(huán)境、演示空間等。事實(shí)上，商業(yè)環(huán)境不僅包含了百貨商店的商品陳列及其環(huán)境，還有咖啡屋、酒吧、酒店等這些明顯與展示不吻合的內(nèi)容。而在演示空間中，除了一些小型的商品發(fā)布會(huì)（如時(shí)裝表演等）具有展示的特征外，大部分類型（如話劇、歌劇等）與展示的聯(lián)系顯得過(guò)于牽強(qiáng)。 基于上述認(rèn)識(shí)，一個(gè)合理的展示范圍是博物性展示和貿(mào)易性展示。博物性展示是涉及知識(shí)和教育的展示，而貿(mào)易性展示是涉及商品銷售的展示。這是目前普遍存在的兩種展示形態(tài)。2﹒展示設(shè)計(jì)范圍的討論（1）現(xiàn)有的說(shuō)法 關(guān)于展示設(shè)計(jì)的范圍，目前有兩種說(shuō)法。第一種說(shuō)法將展示設(shè)計(jì)的范疇分為博物館陳列設(shè)計(jì)、展覽會(huì)設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)、購(gòu)物環(huán)境設(shè)計(jì)、觀光景點(diǎn)展示設(shè)計(jì)、節(jié)慶禮儀環(huán)境設(shè)計(jì)。（參見(jiàn)《展示設(shè)計(jì)》朱淳編著，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社1995年3月版，第2～4頁(yè)）而第二種說(shuō)法將展示設(shè)計(jì)的范疇擴(kuò)展為展覽會(huì)設(shè)計(jì)、商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)、博物館陳列設(shè)計(jì)、演示空間設(shè)計(jì)、旅游環(huán)境設(shè)計(jì)、慶典環(huán)境設(shè)計(jì)、各類廣告設(shè)計(jì)、CIS設(shè)計(jì)等8大類。（參見(jiàn)《展示設(shè)計(jì)》任仲泉著，江蘇美術(shù)出版社2001年4月版，第6～12頁(yè)）顯然，后者將展示設(shè)計(jì)的范圍任意擴(kuò)大。比如，演示空間設(shè)計(jì)、各類廣告設(shè)計(jì)和CIS設(shè)計(jì)等內(nèi)容明顯是其他學(xué)科的核心內(nèi)容。我們認(rèn)為，過(guò)于寬泛的學(xué)科范圍，不利于學(xué)科的研究，更不利于展示設(shè)計(jì)學(xué)科的深入發(fā)展。（2）兩層范圍的提出 鑒于上述的分析和展示設(shè)計(jì)的復(fù)雜性，我們提出了展示設(shè)計(jì)的范圍有兩層，即核心范圍和擴(kuò)展范圍。 展示設(shè)計(jì)的核心范圍展示設(shè)計(jì)的核心范圍是展示設(shè)計(jì)中最主要的和最重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容。它包括縱向的核心范圍、橫向的核心范圍、設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。顯然，這是一個(gè)立體概念。 縱向的核心范圍包括整體規(guī)劃、分館設(shè)計(jì)和局部設(shè)計(jì)。這是一個(gè)以設(shè)計(jì)先后順序?yàn)橐罁?jù)劃分的范圍。橫向的核心范圍包括展覽設(shè)計(jì)、購(gòu)物環(huán)境的展示設(shè)計(jì)和聚會(huì)設(shè)計(jì)。這是一個(gè)以設(shè)計(jì)類型為依據(jù)劃分的范圍。設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是陳列設(shè)計(jì)和版面設(shè)計(jì)。這是以設(shè)計(jì)內(nèi)容的主次為依據(jù)劃分的范圍。 因此，展示設(shè)計(jì)的核心范圍是展示設(shè)計(jì)不同于其他設(shè)計(jì)類型的、最具特性的那部分內(nèi)容，是展示設(shè)計(jì)的主體，也是展示設(shè)計(jì)復(fù)合特性的集中體現(xiàn)。 展示設(shè)計(jì)的擴(kuò)展范圍 這是展示設(shè)計(jì)的核心范圍的延伸，也是展示設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)類型互相交叉的部分。它包括展示形象設(shè)計(jì)、展示照明設(shè)計(jì)以及展示的建筑設(shè)計(jì)等。因此，展示設(shè)計(jì)的擴(kuò)展范圍是展示設(shè)計(jì)綜合特性的重要體現(xiàn)。 在此還需要說(shuō)明的是，本教材內(nèi)容的設(shè)立是依據(jù)設(shè)計(jì)能力的獲得方式和時(shí)間順序，確定授課內(nèi)容的。具體來(lái)說(shuō)，本教材分成三大部分：學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)的入門和能力的擴(kuò)展。與上述兩層范圍相比，兩者之間的內(nèi)容顯然既有相同之處，又有區(qū)別。
四、展示設(shè)計(jì)的風(fēng)格 展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上可分為三種：功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格、技術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格。 這三種展示設(shè)計(jì)風(fēng)格源于設(shè)計(jì)重點(diǎn)的差異和設(shè)計(jì)師觀念與知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異。而這種差異并不是完全相互排斥、相互對(duì)立的。在某種程度上，作為實(shí)用性很強(qiáng)的展示形式（如展覽等），是這三者相互融合的結(jié)果。 實(shí)際上，功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格、技術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格等三種展示設(shè)計(jì)風(fēng)格，從三個(gè)不同側(cè)面反映了設(shè)計(jì)的三個(gè)基本特征：功能、技術(shù)和藝術(shù)。純粹的藝術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格、技術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格或功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格都是不存在的，科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)只是實(shí)現(xiàn)展示功能的手段，那種純功利主義或純形式主義的設(shè)計(jì)觀念和行為都是不現(xiàn)實(shí)的。1﹒功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格 功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格是強(qiáng)調(diào)展示基本作用的一種設(shè)計(jì)式樣。它使一切展示的表現(xiàn)內(nèi)容與形式都以實(shí)現(xiàn)功能為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和最后歸結(jié)點(diǎn)，除此之外，一切東西都是多余的。比如，貿(mào)易性展覽就是集中和突出產(chǎn)品本身的價(jià)值與魅力，最充分地傳播產(chǎn)品的市場(chǎng)信息，創(chuàng)造出一個(gè)最有利于促成直接交易的場(chǎng)所，爭(zhēng)取最佳的工作效率和經(jīng)濟(jì)效益。而其他一切耗資費(fèi)時(shí)、分散視點(diǎn)的藝術(shù)形式都被擯棄。 因此，展示的功能化設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)物性、物感和機(jī)能的展現(xiàn)，諸如展品的造型、色彩、聲像、立體感、容量感、體態(tài)感、機(jī)能感等，都會(huì)得到最充分的顯現(xiàn)。2﹒技術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格 技術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格是追求現(xiàn)代工業(yè)美感與當(dāng)代科技成果運(yùn)用的一種設(shè)計(jì)樣式。在這一風(fēng)格中，一切新型材料、新型技術(shù)、新的信息傳遞手段，乃至新的造型及其設(shè)計(jì)思想，都會(huì)被設(shè)計(jì)師吸收和運(yùn)用。這種觀念的展示設(shè)計(jì)及其展覽會(huì)處處都顯示出材料、肌理、構(gòu)成、機(jī)械、工業(yè)等美感。各類大屏幕、彩色與音樂(lè)的裝置等組合，給人以強(qiáng)烈的領(lǐng)先時(shí)代的超前意識(shí)和印象，體現(xiàn)出當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的偉大力量。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格往往淡化手工制作工藝及其痕跡，以及天然的道具和自然的展示等因素。 隨著新材料、新設(shè)備、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一種非實(shí)體化傾向——展示活動(dòng)中不使用真實(shí)的道具，有人稱之為“視覺(jué)虛無(wú)化”風(fēng)格。如在中國(guó)香港舉辦的“中華人民共和國(guó)成立50周年成就展”，就大量使用影視錄放設(shè)備，將視聽(tīng)資料投放在四周的展墻上，應(yīng)用計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)，按時(shí)間順序進(jìn)行音像同步演示，達(dá)到道具“虛無(wú)”而展品“實(shí)化”的視覺(jué)感受。3﹒藝術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格 藝術(shù)化設(shè)計(jì)風(fēng)格是追求表現(xiàn)的意象美與形式美相結(jié)合的一種設(shè)計(jì)樣式。它們常常通過(guò)自然和人工道具的結(jié)合，創(chuàng)造出藝術(shù)氛圍，給人以審美情趣的享受。這種設(shè)計(jì)觀念一般強(qiáng)調(diào)一切展示手段的運(yùn)用，如道具、燈光、色彩、空間等，形成個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格。展示設(shè)計(jì)理念（三）
展示設(shè)計(jì)——構(gòu)成要素
影響展示的要素有很多，其中最根本的要素主要有兩類：構(gòu)成要素和技術(shù)要素。展示的構(gòu)成要素主要包括展品、場(chǎng)所、設(shè)備和觀眾。這些要素是展示活動(dòng)必需的。缺少其中的任何一項(xiàng)要素，展示活動(dòng)將難以存在。
一、展品展品是展示活動(dòng)的基礎(chǔ)和依托，是展示內(nèi)容的載體，也是展示目的和任務(wù)的具體體現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，在展示場(chǎng)所陳列出來(lái)供觀眾參觀的物品，統(tǒng)稱為展品。展品的形態(tài)差異較大，有自然物品和人工制品、文物和當(dāng)代物品、原件物品和仿制品等之分。從經(jīng)典的意義上講，并不是所有的物品都能成為展品。展品一般需要具備三個(gè)條件：（1）可感性。展出的物品必須能讓人通過(guò)五官（視、聽(tīng)、嗅、味、觸等五覺(jué)）直接感知到。（2）典型性。展出的物品具有代表性，能夠清晰地表達(dá)展示的目的。（3）公開(kāi)性。展出的物品必須能在公共場(chǎng)合，讓公眾都能參觀。但是，現(xiàn)代展示，尤其是展銷會(huì)向展品的經(jīng)典性發(fā)起了挑戰(zhàn)。概括起來(lái)說(shuō)，展品可分為當(dāng)代實(shí)物展品、文物展品、復(fù)制品、文獻(xiàn)資料、影像展品等五大類。1﹒當(dāng)代實(shí)物展品依據(jù)展示內(nèi)容和主題，從當(dāng)今客觀存在的當(dāng)今物品中遴選出來(lái)的具有典型性的實(shí)物，稱為當(dāng)代實(shí)物展品。當(dāng)代實(shí)物展品必須是當(dāng)今客觀存在的實(shí)物（原物），絕不能是仿制品或復(fù)制品。同時(shí)它還應(yīng)是當(dāng)今同類物品中最具代表性和典型性的，因而具有一定社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值的物品。當(dāng)代實(shí)物展品可分為工農(nóng)業(yè)展品、科技展品、標(biāo)本展品和藝術(shù)品等四大類。（1）工農(nóng)業(yè)展品工農(nóng)業(yè)展品是從當(dāng)今的工、農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)產(chǎn)品，以及工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、設(shè)備、原材料等中間遴選出來(lái)的物品。這類展品是展示中最基本、最大量、最經(jīng)常運(yùn)用的展品。（2）科技展品科技展品包括一切具有物化形態(tài)的科研新成果、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新材料、新設(shè)備等物品。（3）標(biāo)本展品標(biāo)本展品是那些經(jīng)過(guò)采集、整理、制作后保持動(dòng)物、植物、礦物等實(shí)物的形態(tài)與特征的實(shí)物樣品。它一般分為剝制標(biāo)本、浸制標(biāo)本、干制標(biāo)本、骨骼標(biāo)本、壓制標(biāo)本和包埋標(biāo)本等類別。標(biāo)本類展品在自然博物類展示中是最重要的實(shí)物展品。（4）藝術(shù)品藝術(shù)品包括當(dāng)代書(shū)畫(huà)作品、各種手工業(yè)制品和工藝美術(shù)品等物品。2﹒文物展品文物是“歷代遺留下來(lái)的文化發(fā)展史上有價(jià)值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品。”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書(shū)館1978年版，第1193頁(yè)）因此，文物是人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程的見(jiàn)證物。文物展品大體可以分為四類：一、古文明與古文化的遺存。如古人類活動(dòng)遺址，古代重要社會(huì)活動(dòng)遺址、古建筑、古墓葬、古代雕刻等。二、反映人類社會(huì)各歷史時(shí)期生產(chǎn)發(fā)展水平、社會(huì)制度、生活狀況的具有代表性的遺存實(shí)物。三、具有歷史意義、紀(jì)念意義的遺址(舊址)、遺物(原物)和紀(jì)念物品等。四、具有歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值的歷史遺存下來(lái)的各種文字和圖像資料等。3﹒復(fù)制品復(fù)制品是模擬或仿制實(shí)物的物品，如模型、圖像等。復(fù)制品不具實(shí)物性，只是對(duì)實(shí)物的一種反映。在實(shí)際展示中經(jīng)常有一些展品，因?yàn)轶w量（或太大，或太?。踩⒈Ｃ艿纫蛩?，不便以實(shí)物形式展出。解決這些困難的最好途徑就是制造它們的復(fù)制品，使觀眾既獲得與觀看原物相似的視覺(jué)感受和體驗(yàn)，也保證了原物的安全和展示的方便。因此，復(fù)制品是展示中一種經(jīng)常運(yùn)用的，甚至是不可缺少的展品形式。（1）仿造物仿造物是按照實(shí)物原樣用替代物質(zhì)加工模仿制成的，與實(shí)物原樣相似的物品。仿造物的作用是替代實(shí)物原樣，起到以假亂真的作用。（2）模型模型是依照實(shí)物的形狀和結(jié)構(gòu)按比例制成的立體復(fù)制品。模型雖具有實(shí)物原樣的某些相似之處，但因體量、材料等因素而與實(shí)物原樣存在相當(dāng)?shù)牟町悺ＤＰ涂煞譃樵湍Ｐ汀⑹疽獗碚餍缘钠拭婺Ｐ汀⒔馄誓Ｐ秃蜕潮P模型等四種類型。其中，沙盤模型是一種用沙土做成的地形模型。它主要用以地形、地貌、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、農(nóng)田水利工程、工業(yè)或城市基本建設(shè)等的模仿。在自然博物類、軍事、歷史、經(jīng)濟(jì)建設(shè)類、水文、地質(zhì)、礦產(chǎn)類展示中，沙盤模型是經(jīng)常運(yùn)用的一種展品形式。布景箱和微縮景觀是模型的一種特殊形式。布景箱是用復(fù)制或仿制手法，將自然景觀按展覽要求布置在一定比例的箱式結(jié)構(gòu)之中的模型。當(dāng)自然景觀（有時(shí)是結(jié)合歷史事件的景觀）內(nèi)容多、范圍大，不便納入布景箱展示時(shí)，就要將其按比例縮小。這種縮小后用于展示的模型被稱作微縮景觀。這類展品可以引起觀眾極大的興趣，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，達(dá)到良好的展示效果。（3）圖像圖像是“畫(huà)成、攝制或印制的形象?！保ā冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，商務(wù)印書(shū)館1996年版，第1562頁(yè)。）圖像包括繪畫(huà)、攝影、印刷品和圖表等四大類。這里所說(shuō)的繪畫(huà)和攝影不同于前面所說(shuō)的原物性質(zhì)的藝術(shù)品。這些繪畫(huà)和攝影都是仿照或反映原物或?qū)嶋H某種狀態(tài)的復(fù)制品。圖表是表示各種情況和注明各種數(shù)字的圖和表的總和。4﹒文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料是具有歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和有一定紀(jì)念意義的文字資料，如文件、報(bào)告、書(shū)法、手稿、墨跡、書(shū)信、函件、筆記筆錄、圖書(shū)、期刊、報(bào)紙等。5﹒音像展品音像展品是以電子技術(shù)或化學(xué)技術(shù)制成的、視聽(tīng)結(jié)合的圖像資料，如光盤、影片、錄像、錄音、音樂(lè)電視、激光電視唱片、幻燈片等。音像展品主要可分為感光音像、磁性音像和電子音像三大類。（1）感光音像感光音像是一種以化學(xué)技術(shù)為主要手段獲得的音像展品。感光音像已有一百五十多年的歷史，被認(rèn)為是一種傳統(tǒng)的音像類型。其最大的特點(diǎn)就是化學(xué)性。（2）磁性音像這是一種以磁性材料（如磁帶）記錄的聲音和圖像展品。磁帶按其厚度可分成通用帶、薄型帶、特薄帶和超薄帶等四種；按其寬度可分為6.25、12.7、25.4和50.8毫米等四種。（3）電子音像電子音像是一種完全由電子技術(shù)獲得的音像展品。其區(qū)別于感光音像的最大特征是物理性和數(shù)碼性。物理性指電子影像無(wú)需通過(guò)感光影像那樣的銀鹽感光化學(xué)技術(shù)獲得影像，而是利用電子手段記錄、儲(chǔ)存、加工和傳輸視覺(jué)影像的特性。數(shù)碼性指電子影像在攝取、處理和傳輸過(guò)程中是以數(shù)據(jù)方式存在的。
二、展示場(chǎng)所展示場(chǎng)所是展示生成的物質(zhì)基礎(chǔ)，一般可分為場(chǎng)、館、園三種基本類型。如展覽館、體育場(chǎng)、博物館、美術(shù)館、植物園等。這種對(duì)展示或展覽的寬泛性理解，已為許多先進(jìn)國(guó)家所認(rèn)可。在日本的展示專著中就把劇場(chǎng)、圖書(shū)館、水族館、動(dòng)物園、野鳥(niǎo)園等都列為展示的范疇之內(nèi)，成為展示的場(chǎng)所之一。而依據(jù)傳統(tǒng)觀念，展示，尤其是展覽主要指展覽會(huì)、博覽會(huì)等。1﹒展覽館展覽館是一種專門用于陳列臨時(shí)的、內(nèi)容廣泛的展示專門場(chǎng)所。就規(guī)模而言，展覽館可分為陳列館（室）、中型展覽館、大型展覽館（群）以及特大型展覽館（群）。展覽館是一個(gè)多功能載體。它不僅是展示中心，也是商業(yè)貿(mào)易、文化娛樂(lè)、旅游服務(wù)和生活服務(wù)的中心。因此，展覽館，尤其是特大型展覽館往往是一個(gè)建筑群。這樣的展覽建筑群一般由陳列展示建筑、儲(chǔ)藏保管建筑、公共活動(dòng)建筑、商業(yè)貿(mào)易建筑、生活服務(wù)建筑、行政管理建筑、信息和新聞服務(wù)建筑、大型停車場(chǎng)等八個(gè)部分組成。其中陳列展示建筑有數(shù)個(gè)構(gòu)成，公共活動(dòng)建筑包含了會(huì)議廳、報(bào)告廳、洽談室等；商業(yè)貿(mào)易建筑包含購(gòu)物中心、商務(wù)活動(dòng)中心、銀行等，生活服務(wù)建筑包含賓館、飯店、餐廳、物品寄存等；信息和新聞服務(wù)建筑包含郵電、通訊等。如1992年西班牙塞維利亞世界博覽會(huì)建筑群占地215公頃，建筑面積50萬(wàn)平方米，有各類展覽館近百個(gè)。博覽會(huì)同時(shí)建有16個(gè)娛樂(lè)點(diǎn)，還有各種服務(wù)設(shè)施齊全的通訊、會(huì)議、辦公、洽談等建筑設(shè)施。展覽館是城市中主要的公共建筑。它們“往往是一個(gè)城市或地區(qū)文化與文明程度的表征，有時(shí)甚至成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代的象征?！保ā吨袊?guó)展覽學(xué)》嚴(yán)永淵、潘耀中主編，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社1995年版，第145頁(yè)）如巴黎的大拱門展覽館既是巴黎博覽會(huì)的展示場(chǎng)館之一，也是巴黎城市建設(shè)的象征。2﹒博物館博物館指一種專門用于陳列長(zhǎng)期化、內(nèi)容專門化的展示場(chǎng)所。博物館除了具有一般展示的功能外，還具有研究、教育、收藏的目的。國(guó)際博覽協(xié)會(huì)（ICOM）在其章程中指出：“以研究、教育和欣賞為目的，收藏、保管具有文化或科學(xué)價(jià)值的藏品并進(jìn)行展出的一切常設(shè)機(jī)構(gòu)，均應(yīng)視為博物館。”進(jìn)而指出：“公共圖書(shū)館、公共文書(shū)保管所（檔案館）如設(shè)有常識(shí)展覽室者，亦可視為博物館?！保ā吨袊?guó)展覽學(xué)》嚴(yán)永淵、潘耀中主編，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社1995年版，第22頁(yè)）法國(guó)關(guān)于博物館的定義是：“博物館是旨在保存并向公眾展覽介紹永久性藏品的公共機(jī)構(gòu)。”（《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》王宏均主編，上海古籍出版社1990年版，第27頁(yè)）例如日本國(guó)立民族學(xué)博物館就是一個(gè)多功能的綜合體。該館除陳列展示及藏品庫(kù)房建筑之外，還設(shè)有情報(bào)管理、科學(xué)研究、行政管理、設(shè)備管理等建筑，以及職工食堂、西餐廳、電話室、小件物品寄存處、商店、醫(yī)務(wù)室、休息室、咨詢處、圖書(shū)資料室、演講廳、演習(xí)室、播音室、音樂(lè)廳、電影廳、電視和幻燈室等建筑和設(shè)施。展覽館和博物館的區(qū)別主要有兩個(gè)：首先是內(nèi)容的差異。一般性展覽館的內(nèi)容較為廣泛，而博物館的展示內(nèi)容往往受到其自身性質(zhì)的限制，具有明顯的專題性或傾向性。其次是展示時(shí)間的長(zhǎng)短不同。就某一專題性展示來(lái)說(shuō)，展覽館的展示活動(dòng)是臨時(shí)性的，而博物館的展示活動(dòng)具有長(zhǎng)期性質(zhì)，如中國(guó)革命歷史博物館中的“中國(guó)革命史陳列”。
3﹒商場(chǎng)、商店商場(chǎng)和商店都是在室內(nèi)展示商品、出售商品的固定場(chǎng)所。它們具有三個(gè)方面的特征：一、以銷售為主的展銷結(jié)合性。商場(chǎng)和商店中的展品是商品，其最終目的是為了銷售商品，因此，現(xiàn)代展覽中的展銷特征在這里得到極為充分的顯現(xiàn)。二、相對(duì)固定性。在一個(gè)相當(dāng)時(shí)間內(nèi)，商場(chǎng)和商店的展示形式在地點(diǎn)、時(shí)間、空間等方面是很少有變化的。事實(shí)上，商場(chǎng)、商店的展示持續(xù)時(shí)間比博物館的展示持續(xù)時(shí)間短，但比展覽館的展覽持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)一些。三、信息反饋的及時(shí)性。商場(chǎng)、商店是各種消費(fèi)者，尤其是目標(biāo)對(duì)象經(jīng)常光顧的場(chǎng)所，也是各種商品，特別是同類商品同場(chǎng)競(jìng)技的固定場(chǎng)所，因此，市場(chǎng)信息能夠在這里迅速反饋。商場(chǎng)與商店的區(qū)別主要表現(xiàn)在規(guī)模上。一般來(lái)說(shuō)，商店僅指在室內(nèi)展銷商品的小型場(chǎng)所，而商場(chǎng)往往是聚集在一個(gè)或相連的幾個(gè)建筑物內(nèi)的各種商店所組成的市場(chǎng)，或者面積較大、商品種類較為齊全的綜合性商店。4﹒其他展示場(chǎng)所除了以上三種固定的場(chǎng)所外，還有一些用于臨時(shí)展示活動(dòng)的場(chǎng)所，如廣場(chǎng)、馬路與街道、建筑物中的廳堂等。廣場(chǎng)是一個(gè)高度開(kāi)放的開(kāi)敞空間，是大量市民和觀光者喜歡逗留、玩耍的地方。因此，廣場(chǎng)常常是一些臨時(shí)性的小型展示會(huì)（如商品促銷會(huì)）選擇的最佳地點(diǎn)。有時(shí)，廣場(chǎng)也是大規(guī)模群眾集會(huì)的場(chǎng)所。 馬路與街道在某些特定的日期和特定的時(shí)間內(nèi)也是展示活動(dòng)的臨時(shí)場(chǎng)所。由于馬路與街道的獨(dú)特性，使展示活動(dòng)具有明顯的線性特征。這樣的做法具有悠久的歷史，中國(guó)的廟會(huì)、世界各地的集市都是以馬路或街道為展示場(chǎng)所的。一些歐洲城市至今還保留著這一古老的傳統(tǒng)。當(dāng)然，這樣的活動(dòng)常常以犧牲交通為代價(jià)的。一些建筑物中的廳堂因?yàn)闀?huì)議等因素，也會(huì)成為一些小型展示會(huì)的臨時(shí)場(chǎng)所。展示設(shè)計(jì)理念（四）
三﹒展示設(shè)備 展示設(shè)備主要是承載展品的裝置和設(shè)施，如展臺(tái)、展墻、展架、展柜、展板、櫥窗以及輔助道具等。它們既是展品陳列的主要承載物，也是分割和創(chuàng)造展示空間的展示實(shí)體。換言之，展示空間的界面主要由它們決定的。 一般來(lái)說(shuō)，展示設(shè)備有標(biāo)準(zhǔn)化、組合化、方便化等三個(gè)基本要素。標(biāo)準(zhǔn)化指各種展示設(shè)備之間具有通用性，尤其是構(gòu)件可以互相替換。組合化是各種展示設(shè)備可以根據(jù)展示場(chǎng)地的具體情況進(jìn)行適合性的組接。它既可以橫向組接，也可以縱向組接。方便化是展示設(shè)備的安裝與拆卸便捷的特性。 展示設(shè)備的形態(tài)、色彩、肌理、工藝、結(jié)構(gòu)形式等決定和影響整個(gè)展示形式的特點(diǎn)和風(fēng)格。1﹒展臺(tái) 展臺(tái)是置放和展現(xiàn)展品的展示設(shè)備。它的造型、色彩和體量對(duì)展示空間的“性格”與“表情”具有重要作用。展臺(tái)可大可小，可高可低。展臺(tái)有積木式和平臺(tái)式之分。（1）積木式展臺(tái) 積木式展臺(tái)是利用相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的正方體、長(zhǎng)方體、圓柱體等幾何形體進(jìn)行組合形成的展臺(tái)形式。它一般用于小型展品的展示。這些幾何形體的常見(jiàn)規(guī)格有20cm×20cm、40cm×40cm、60cm×60cm、80cm×80cm、120cm×l20cm等多種。積木式展臺(tái)具有組合自由、造型多樣、儲(chǔ)運(yùn)方便等特點(diǎn)。（2）平臺(tái)式展臺(tái) 平臺(tái)式展臺(tái)是一種凸起的平面展臺(tái)形式。一般來(lái)說(shuō)，平臺(tái)式展臺(tái)可用于大型展品的展示。其高度一般不超過(guò)70cm。平臺(tái)式展臺(tái)可分為旋轉(zhuǎn)式和固定式兩種。例如，展示汽車等大型展品時(shí)，利用旋轉(zhuǎn)式展臺(tái)既可以提高展位的利用率和使用價(jià)值，又可以使汽車展品變得生動(dòng)，讓觀眾無(wú)需移動(dòng)半步，便可以多方位、多角度地觀看和品評(píng)展品，產(chǎn)生多元化的視覺(jué)效果。不過(guò)，旋轉(zhuǎn)式展臺(tái)的設(shè)計(jì)還需考慮防護(hù)、隔離措施，以保證觀眾與展品的安全。 展示中的一些演出活動(dòng)，如模特表演、歌星演唱會(huì)等，大多采用固定式展臺(tái)。（3）接待臺(tái) 接待臺(tái)是一種特殊的展臺(tái)形式。其功能主要是接待觀眾、散發(fā)資料和紀(jì)念品，引導(dǎo)觀眾參觀。所以，它一般被設(shè)置在展位的主要入口處。2﹒展柜 展柜是一種以木料或金屬材料作框架和支架，以玻璃和板材封閉而成的展示設(shè)備。展柜多用于陳列小型、貴重、易損的展品。它包括高柜、矮柜、布景箱等。依據(jù)造型，展柜一般可分為桌式柜、坡面柜、墻面柜、柱式柜等。（1）高柜 現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)常用裝配式高柜，高度通常為200~240cm，寬度為80~120cm，深度為40~80cm。高柜在垂直與水平構(gòu)件上設(shè)有槽溝或孔眼，可插玻璃、復(fù)合板、網(wǎng)板等，間距和格數(shù)可任意調(diào)節(jié)；若置于展位中央，四周則需安裝玻璃，若置于墻邊，只需在一邊加裝背板即可。 此外，高柜內(nèi)根據(jù)需要可在其頂部增設(shè)光源，用磨砂玻璃或乳白色的塑料片均勻光源，燈具可采用日光燈；也可采用聚光射燈照射展品，但需附設(shè)遮光和散熱裝置。（2）矮柜 矮柜通常有平面和斜面兩種。斜面矮柜又有單坡面和雙坡面之分，單坡面矮柜一般靠墻放置，雙坡面矮柜則可放置在展位的中央。 矮柜的高度一般在105~120cm之間，寬度在120~140cm之間，深度在50~90cm之間。斜面矮柜的高度可達(dá)140cm左右。 矮柜有時(shí)配置小型金屬鹵化物聚光燈，但需做防眩光的隱蔽處理；也可以在底部或側(cè)面設(shè)置日光燈，其表面用磨砂玻璃或乳白色的塑料片均勻光源。（3）布景箱 布景箱是一種只供一面觀看的類似櫥窗的龕櫥式展柜。其內(nèi)部設(shè)置各種場(chǎng)景，使展品處于在一個(gè)仿真的環(huán)境之中，呈現(xiàn)出生動(dòng)逼真的視覺(jué)效果。 布景箱的高度多在180~250cm之間，深度為90~150cm以上，其背部?jī)蓚?cè)和頂部呈弧形，以增加空間的深遠(yuǎn)感。3﹒展架 展架是作為吊掛、承托展板，或拼聯(lián)組成展臺(tái)、展柜及其他形式的一種支撐性框架設(shè)備，也是一種可以用作隔斷、頂棚及等復(fù)雜立體造型的設(shè)備。 目前展架的造型呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、通用化的趨勢(shì)。它們大量采用輕質(zhì)鋁合金、不銹鋼型材、工程塑料、玻璃鋼等新型材料。這類展架一般有拆裝式和折疊式兩種結(jié)構(gòu)形式。它們可根據(jù)展位的實(shí)際情況任意組合變化，方便地搭建成所需要的各種形狀。因此，這類展架具有科學(xué)合理、安全耐用、拆裝便捷、造型豐富的特點(diǎn)。 按照使用方式，這類展架有拆裝式、伸縮式兩種類型。（1）拆裝式展架A．奧克坦姆（OCTANORM）展架 奧克坦姆展架是一種由扁鋁、立桿、鎖頭組成的鋁制型可拆裝式展架搭建系統(tǒng)。它由德國(guó)的漢斯?施德格先生于1969年發(fā)明。 首先，從功能上說(shuō)，奧克坦姆展架的立桿的截面為八角形，且八面均開(kāi)槽，因而它可以用配套的鎖頭從八個(gè)不同的方向固定展架。即使復(fù)雜的展位結(jié)構(gòu)也能用八角形立桿與扁鋁連接。故而奧克坦姆展架系統(tǒng)可以用有限的鋁制桿件搭建成豐富多樣、靈活多變和個(gè)性突出的展位。 其次，從裝卸的角度說(shuō)，奧克坦姆展架的操作簡(jiǎn)單，只需擰緊鎖頭。從而降低了展架的搭建和拆卸的復(fù)雜程度，縮短了施工時(shí)間，提高了工作效率。所以，它被廣泛應(yīng)用于標(biāo)準(zhǔn)攤位的搭建。 該展架搭建系統(tǒng)所使用的材料輕便，可多次重復(fù)使用，大大地降低使用成本。B．折疊插接式展架 折疊插接式展架是一種可折疊、拆卸、插接的展架搭建系統(tǒng)。它能夠根據(jù)實(shí)際場(chǎng)地的不同面積而隨意組合成促銷臺(tái)、背景板、隔斷等各類展示道具，并可在板塊原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上安裝隔板、橫桿、掛鉤等附件，組成風(fēng)格迥異的展示效果。C．任意多向連接展架 這一展架系統(tǒng)是由合金管材和多向連接器構(gòu)成的。它通過(guò)合金管材與多向連接器的巧妙組合，可以搭建背景墻、陳列柜，甚至室內(nèi)外大型活動(dòng)的臺(tái)面。如果燈箱布、各種厚度板材及多用頂篷等與之配合使用，能夠獲得理想的個(gè)性化展示效果。D．X型金屬展架 此展架是一種通過(guò)不同形狀的金屬連接頭組成多種形式的金屬展架搭建材料。它便于安裝、拆卸、運(yùn)輸，并具有穩(wěn)固、跨度大、氣勢(shì)非凡的戶內(nèi)外展示效果。E．行星系統(tǒng)展架 行星系統(tǒng)展架可實(shí)現(xiàn)任意組合，循環(huán)使用，突破強(qiáng)度、材質(zhì)等很多使用限制，它可適應(yīng)各種展示的需要。（2）伸縮式展架A．拉網(wǎng)式展架 集束成捆的網(wǎng)架幾分鐘內(nèi)可搭建成一個(gè)大型框架。這一展架具有靈活、整潔的特點(diǎn)。它采用的特制磁吸貼畫(huà)技術(shù)，令展品陳列光彩奪目。它還便于攜帶，只需一個(gè)旅行包便可輕松提攜，來(lái)去從容。新推出的圓柱型拉網(wǎng)展架，可組成更多更完美的造型，適用于不同行業(yè)的特殊展位。B．折疊桁架式展架 這是一種由桿件組成的展架搭建系統(tǒng)。通常它具有三角形和四邊形兩種單元結(jié)構(gòu)，能夠承受相當(dāng)?shù)暮奢d，具有跨越較大空間的能力。 折疊桁架巧妙運(yùn)用了“分解組合、結(jié)構(gòu)變形”的幾何原理，可任意拼接組合，運(yùn)輸、存儲(chǔ)方便。其表面處理方法多樣，可寫(xiě)真、噴繪，并做成燈箱式效果，從而達(dá)到更好的展示效果。 而三角、四角加強(qiáng)型折疊桁架，比普通折疊桁架更穩(wěn)固，跨度更大，適合用于大型車展及戶外演唱活動(dòng)。它具有較強(qiáng)抗風(fēng)能力，同樣具有普通折疊桁架的造型能力及方便運(yùn)輸存儲(chǔ)的特性。C．柔性特裝 它是一種利用特殊裝飾布的超強(qiáng)彈性，配以合金龍骨所產(chǎn)生特殊藝術(shù)造型的展架形式。點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合，使展位剛?cè)岵?jì)，飄逸、輕盈、安全，適當(dāng)加入進(jìn)口展示專用燈光，產(chǎn)生一種夢(mèng)幻般的展示效果。4﹒展板 展板是荷載圖片和說(shuō)明文字的展示設(shè)備。其造型以平面為主。 雖然展板的大小可按展示空間而定，但標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)格化的趨勢(shì)也不容忽視。與標(biāo)準(zhǔn)化系列展架相配套，展板的規(guī)格一般為60cm×90cm、60cm×180cm、90cm×l80cm、120cm×240cm、240cm×240cm等。 展板可根據(jù)需要固定在展架上，或直立于地，或吊掛在墻壁上等。5﹒展墻 展墻，又稱假墻、隔板，主要用于展示空間的垂直分割。在展覽中，展墻大多是由展架和展板組合而成的。 展墻比展板的尺寸要大些，寬度一般為150~250cm，高度為240~360cm不等。這些展墻既可以在其表面粘貼紙張、照片、不干膠等，也可以懸掛輕質(zhì)的展板。6﹒輔助展具 在展示設(shè)計(jì)中還常常使用一些小型展具，如欄桿、花槽、標(biāo)牌、配電箱等。這些小型展具雖然體積不大，形式各異，但各具不同功能，常常是展示中不可缺少的設(shè)備。（1）欄桿 欄桿是竹、木、鐵、石等制成的攔隔物。它主要用于保護(hù)觀眾與展品，起到警示與提示作用。如有現(xiàn)場(chǎng)演示的展品，或動(dòng)態(tài)展具的周圍等，用欄桿圍合，使它們與觀眾之間留有一定的空間。 欄桿包括整體固定式、拆裝移動(dòng)式兩種。其中，按照結(jié)構(gòu)差異，一般標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的拆裝移動(dòng)式欄桿可分為三種： 勾掛式拆裝移動(dòng)式欄桿。立桿上端有四個(gè)向上彎曲的掛鉤，下部為插接式底座，橫向聯(lián)件是兩頭帶套環(huán)的繩索或鏈條。 溝槽滑軌式移動(dòng)欄桿。其立柱頂部是帶有四條垂直圓溝槽的金屬插件，底座為25~30cm的帶榫頭的圓盅，中間為直徑3.5~4cm，長(zhǎng)度為70cm、80cm、90cm的圓鋼管或塑料立柱所構(gòu)成。 柱形滑塊聯(lián)結(jié)式移動(dòng)欄桿。欄桿上端安裝1~4個(gè)筒拱形滑軌，下端底盤以螺栓與立柱連接，橫向聯(lián)件采用4cm或5cm寬的尼龍織帶構(gòu)成，故此種形式又稱為“繃帶式”欄桿。（2）花槽 花槽是用來(lái)專門擺放花草植物的設(shè)備。它一般設(shè)在展板下或展臺(tái)旁，也可獨(dú)立放置。它的造型多種多樣，與其他展示道具相協(xié)調(diào)，共同完善展示空間的視覺(jué)效果?；ú劬哂蟹指舨煌瑓^(qū)域的功能。如展示區(qū)域、洽談區(qū)域等，并經(jīng)常用作使觀眾與展品保持一定距離的緩沖物。（3）說(shuō)明標(biāo)牌 說(shuō)明標(biāo)牌主要是標(biāo)明展出物的名稱、作者、年代、日期、型號(hào)、尺寸、性能、特性等內(nèi)容的標(biāo)識(shí)物。它一般根據(jù)展品的大小而定，可采用塑料、金屬、紙張、木材等制作。（4）配電箱 配電箱主要是用于控制場(chǎng)館或展位用電設(shè)備的裝置。 總之，展示道具既要符合人體工程學(xué)的原理，又要在色彩、造型、材質(zhì)和肌理等方面與展示空間的風(fēng)格、展示性質(zhì)、展品的特點(diǎn)相符合。除一些特殊的展具外，展示道具制作的標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、通用化趨勢(shì)越來(lái)越濃烈。其造型追求簡(jiǎn)潔美觀，結(jié)構(gòu)追求合理簡(jiǎn)單，材料追求堅(jiān)固耐用。展示設(shè)計(jì)理念（五）
四、觀眾 觀眾是展示服務(wù)的對(duì)象，也是展示之所以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。了解觀眾、熟悉觀眾、組織觀眾、為觀眾服務(wù)、滿足觀眾的需求，這是展示設(shè)計(jì)的根本宗旨。1﹒觀眾的構(gòu)成 展示的觀眾是一個(gè)相當(dāng)廣泛而龐雜的人群。這個(gè)人群由不同的年齡、職業(yè)、文化程度、興趣愛(ài)好、收入……等因素組成的。所以，觀眾的構(gòu)成因素較為復(fù)雜。（1）現(xiàn)實(shí)觀眾、潛在觀眾和目標(biāo)觀眾 來(lái)到或來(lái)過(guò)展示場(chǎng)所參觀的人就是現(xiàn)實(shí)觀眾。而那些未來(lái)過(guò)展示場(chǎng)所參觀的人便是展示的潛在觀眾。潛在觀眾是展示設(shè)計(jì)需要努力爭(zhēng)取的觀眾，是明天的觀眾。 目標(biāo)觀眾是展示設(shè)計(jì)中設(shè)定的觀眾類型，是展示設(shè)計(jì)師希望吸引參觀的觀眾。對(duì)于展示主辦方來(lái)說(shuō)，希望展示有最廣泛的適應(yīng)性，為所有的人所喜歡，滿足所有人的要求。但是，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能做到的。因此，展示設(shè)計(jì)往往要明確展示的主要服務(wù)對(duì)象。（2）不同時(shí)令的觀眾 展示觀眾的構(gòu)成還與展示場(chǎng)館的所在地區(qū)以及季節(jié)有關(guān)。一份有關(guān)英國(guó)不列顛博物館的參觀人數(shù)調(diào)查顯示了季節(jié)性觀眾結(jié)構(gòu)變化的明顯趨勢(shì)。從12月到第二年1月，大多數(shù)觀眾來(lái)自倫敦以及附近地區(qū)，參觀人數(shù)占總數(shù)的50％；到6月，大部分觀眾來(lái)自北美大陸，占總數(shù)的47％；到8月底，情況就大不一樣，大量非英語(yǔ)國(guó)家的游客接踵而來(lái)，而北美大陸的游客人數(shù)呈下降趨勢(shì)，只占總數(shù)的29％。（3）觀眾的類型 由于展示的服務(wù)面向整個(gè)社會(huì)公眾。因此，它的觀眾構(gòu)成具有極大的廣泛性，其中包括了不同民族、不同膚色、不同國(guó)別、不同年齡、不同職業(yè)、不同性別、不同文化素養(yǎng)的各種各樣的人。從老年人到兒童，從學(xué)者、專家到中、小學(xué)生，從國(guó)家元首到普通群眾，都是展示的服務(wù)對(duì)象。 按年齡差異，展示觀眾可分為少年兒童、青年、中年、老年等四類。少年兒童觀眾求知欲和好奇心特別強(qiáng)烈，喜歡動(dòng)手觸摸。但保持興趣的穩(wěn)定性較差。青年學(xué)生觀眾思維活躍、能夠邊看邊聽(tīng)邊思考，常常發(fā)表一些議論。中年和老年觀眾的目的性特別強(qiáng)。如獲取某一方面知識(shí)、陪同親友、帶領(lǐng)孩子參觀等。 按目的區(qū)別，展示觀眾可分為學(xué)習(xí)型、科研型、觀光型、購(gòu)物型等四類。學(xué)習(xí)型觀眾大多是大、中、小學(xué)生。他們將展示作為獲取知識(shí)的第二課堂?？蒲行陀^眾因課題研究或產(chǎn)品開(kāi)發(fā)而來(lái)，參觀態(tài)度特別認(rèn)真仔細(xì)，有時(shí)還不滿足現(xiàn)有的陳列，會(huì)提出更多、更高的要求。觀光型觀眾具有一次性、隨意性、消遣性、觀賞性等特點(diǎn)。這類觀眾現(xiàn)已占觀眾的一半以上。購(gòu)物型觀眾的意向性特別明確，其興趣主要集中在目標(biāo)商品上。 依據(jù)知識(shí)的程度，展示觀眾有專業(yè)觀眾和一般觀眾之分。專業(yè)觀眾是帶有專業(yè)針對(duì)性的參觀者，具有明確的目的性和權(quán)威性特點(diǎn)。一般觀眾的數(shù)量較多，其成分復(fù)雜，其目的多為求知、求新、欣賞和娛樂(lè)。2﹒觀眾的參觀心理特征 觀眾參觀展覽的過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，也是一個(gè)展示活動(dòng)與觀眾心理活動(dòng)相互影響、相互作用的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括觀眾對(duì)展覽的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象等多種認(rèn)識(shí)階段，以及觀眾的情感、意志、氣質(zhì)、能力、性格等個(gè)性心理特征。 對(duì)于展示方來(lái)說(shuō)，展示的目的就是要讓觀眾參觀的。換句話說(shuō)，觀眾的參觀活動(dòng)是展示價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的根本方式。在參觀過(guò)程中，觀眾的心理活動(dòng)對(duì)參觀活動(dòng)的影響最為重要。展示的效果，在很大程度上取決于展示是否符合觀眾的心理活動(dòng)規(guī)律和個(gè)性心理特征。所以，在展示運(yùn)籌的各個(gè)階段，如確定展示主題與內(nèi)容的時(shí)候，或者安排展示時(shí)間與展示方式的時(shí)候，或者選擇陳列手段的時(shí)候，在組織引導(dǎo)觀眾參觀和向觀眾提供服務(wù)的時(shí)候，展示的主辦方和設(shè)計(jì)師都必須考慮觀眾的心理活動(dòng)規(guī)律，并按照這些規(guī)律和特征展開(kāi)展示活動(dòng)。（1）直觀性與可信性的結(jié)合 在人們的心理中，直觀具象的事物具有無(wú)可爭(zhēng)辯的實(shí)在性，所謂“耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)”就是這個(gè)道理。因此，直觀的展示比一切文字的、口頭的宣傳更具有可信性和說(shuō)服力。（2）整體性與多樣性的結(jié)合 展示中的展品是作為一個(gè)完整的事物陳列出來(lái)的。首先，每一個(gè)展品都是直觀的、多維的、可視的形象性刺激物。它使觀眾獲得生動(dòng)而直觀的展覽信息。觀眾在獲取展品相關(guān)信息時(shí)，不僅獲得展品的空間性知識(shí)，如展出對(duì)象的形體、大小、距離、方位等，也獲得了該展品的時(shí)間性知識(shí)，如它的運(yùn)動(dòng)、變化，甚至歷史沿革的知識(shí)。其次，每一次展示都有相當(dāng)數(shù)量的展品和不同類型的展品，以及不同的陳列展品的系統(tǒng)。在這個(gè)意義上說(shuō)，觀眾獲取的信息不僅豐富，而且具有層次性和系統(tǒng)性。（3）興趣與情感的結(jié)合 興趣是人在接觸和認(rèn)識(shí)事物時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一種意識(shí)和情感的傾向，是一種積極的情感的體驗(yàn)。因此，興趣常常是推動(dòng)人們行動(dòng)的一種動(dòng)力。展示內(nèi)容的新穎、展品的奇特以及親自動(dòng)手操作和體驗(yàn)都是引起觀眾的注意，激發(fā)觀眾參觀興趣的重要途徑。 另一方面，環(huán)境是催化和促進(jìn)觀眾興趣的基礎(chǔ)。實(shí)際上，從展示的整體環(huán)境到展廳、展臺(tái)、展具的造型、裝飾與色彩都在營(yíng)造一種與展示內(nèi)容相吻合的氛圍，使觀眾“身臨其境”，不由自主地進(jìn)入興奮狀態(tài)。展示設(shè)計(jì)理念（六）
展示設(shè)計(jì)——技術(shù)要素
展示中的技術(shù)要素主要有尺度、視覺(jué)、照明等。這些要素直接影響了展示中的陳列密度、陳列高度、主次通道寬度、展板與道具尺度以及 照明、色彩、視高、錯(cuò)視等問(wèn)題處理，也是展示設(shè)計(jì)中“以人為本”原則的具體體現(xiàn)。影響展示技術(shù)要素的一門基礎(chǔ)學(xué)科是人類工效學(xué)（Ergonomies）。有人稱其為人體工程學(xué)或人體工效學(xué)（歐洲常用此名稱），是20世紀(jì)50年代前后發(fā)展起來(lái)的“一門新興的綜合性學(xué)科。以人體測(cè)量學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)和生物力學(xué)等作為研究手段和方法，綜合地進(jìn)行人體結(jié)構(gòu)、功能、心理以及力學(xué)等問(wèn)題的研究的學(xué)科。”（《辭海》[縮印本1989年版]上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第349頁(yè)）其核心內(nèi)容是研究人在設(shè)計(jì)、制造和使用人造物的過(guò)程中所發(fā)生的全部人機(jī)關(guān)系。其目的是創(chuàng)造舒適、安全的工作與生存環(huán)境，減輕疲勞，提高工作效率。因此，人類工效學(xué)是展示設(shè)計(jì)中正確處理人—物—環(huán)境之間關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
一﹒尺度
走與觀看是展示活動(dòng)中影響尺度的主要因素。因此，展示中的設(shè)計(jì)尺度準(zhǔn)則是以人的活動(dòng)范圍與行為方式所構(gòu)成的特定尺寸為界定標(biāo)準(zhǔn)的。一般來(lái)說(shuō)，展示設(shè)計(jì)中的尺度范圍包括空間尺度、道具尺度、展板尺寸、通道寬度等。1﹒人體測(cè)量與三個(gè)基本數(shù)值雖然每個(gè)人的尺度是不同的，但是將人類作為一個(gè)群體對(duì)象考察，其尺度是有規(guī)律可循的。人體測(cè)量就是通過(guò)對(duì)大量人體的測(cè)量，得到一定范圍的人體尺度數(shù)值，再運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析處理，總結(jié)出特定范圍內(nèi)人體的基本尺度值及其分布規(guī)律。在數(shù)理統(tǒng)計(jì)中，平均值表示全部被測(cè)群體區(qū)別于其他群體的獨(dú)有特征。如美國(guó)成年男性的平均身高為174.8cm，而日本男性的平均身高則為166.9cm，法國(guó)成年男性的平均身高為169.9cm。通過(guò)這三個(gè)數(shù)值的比較，我們可以大致了解這個(gè)種族的身高情況。在上述三個(gè)平均值中包含了兩個(gè)要素：中值(Median)和眾數(shù)(Mode)。在理論上，中值表示全部受測(cè)人數(shù)有一半的身高在這個(gè)數(shù)值以下，另外一半人則在這個(gè)數(shù)值之上。在實(shí)踐中，中值表示這一族群或這一地區(qū)的大多數(shù)人基本是或接近這個(gè)數(shù)值。眾數(shù)則表示測(cè)得人數(shù)最多的那個(gè)身高尺寸，即鐘形曲線的頂點(diǎn)。在標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布中，平均值(Mean)、中值和眾數(shù)非常接近。為方便起見(jiàn)，人們常把它們看成是一個(gè)數(shù)值，統(tǒng)一用M表示。這些通過(guò)測(cè)量和數(shù)量統(tǒng)計(jì)得出的數(shù)值是我們確定展示中有關(guān)尺度的依據(jù)。在展示中，與尺度關(guān)系最密切的設(shè)計(jì)問(wèn)題是“可容空間”。展示中的可容空間指展示的場(chǎng)地、通道和其他活動(dòng)場(chǎng)地可滿足人們的站立、行走、觀看等基本行為要求的程度。它是以身材高大者的人體尺度作為設(shè)計(jì)基準(zhǔn)，同時(shí)為滿足人的健康安全和活動(dòng)需要。在實(shí)際使用過(guò)程中，相對(duì)寬松的空間，能使觀眾以最有效、最合理的方式接受信息，減輕觀眾的生理、心理的疲勞度和不適感。當(dāng)然，適應(yīng)域愈寬的設(shè)計(jì)，其技術(shù)成本方面的要求也愈高。2﹒人體的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)尺寸通過(guò)有關(guān)部門的測(cè)量，了解到中國(guó)國(guó)民的一些數(shù)值。例如，中國(guó)冀、魯、遼地區(qū)成年男性的平均身高為169cm，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)成年男性的平均身高為167cm，四川等地成年男性的平均身高為163cm。這些數(shù)值和數(shù)據(jù)是確定展示活動(dòng)在不同地區(qū)開(kāi)展時(shí)的空間尺度依據(jù)。展示設(shè)計(jì)中人體尺寸的通常包括靜態(tài)尺寸和動(dòng)態(tài)尺寸。（1）靜態(tài)尺寸靜態(tài)尺寸又稱結(jié)構(gòu)尺寸，是人體處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)測(cè)得的尺寸。如頭、軀干、手足四肢的標(biāo)準(zhǔn)位置和大小尺寸等。靜態(tài)尺寸主要包括人體在站姿、坐姿、跪姿、臥姿等四種狀態(tài)下進(jìn)行測(cè)試而獲得的數(shù)值。這是人體結(jié)構(gòu)的基本尺度特征。一般來(lái)說(shuō)，展示設(shè)計(jì)主要關(guān)注人體處于站、坐兩種姿態(tài)下的靜態(tài)尺寸，而跪姿和臥姿兩種姿態(tài)下的靜態(tài)尺寸很少涉及。（2）動(dòng)態(tài)尺寸動(dòng)態(tài)尺寸又稱機(jī)能尺寸，是人體處在各種運(yùn)動(dòng)或各種動(dòng)作狀態(tài)時(shí)各個(gè)部位的尺寸值，以及動(dòng)作幅度所占可容空間的尺寸。動(dòng)態(tài)尺寸主要包括人在原地的肢體動(dòng)作狀態(tài)和行進(jìn)狀態(tài)中進(jìn)行測(cè)試所得的數(shù)值。對(duì)于展示設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，人在直立、下蹲、彎腰俯身時(shí)的肢體縱向動(dòng)態(tài)數(shù)值，以及上肢在左右向伸展中的橫向動(dòng)態(tài)數(shù)值值得關(guān)注。3﹒展示中的基本尺度展示中的基本尺度主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是有關(guān)展品陳列的尺度，具體表現(xiàn)為陳列密度和陳列高度。二是有關(guān)通道的尺度，具體表現(xiàn)為一般性通道和用于殘疾人通行的特殊通道。（1）陳列密度陳列密度指展品及道具在其所處環(huán)境中多與少的程度。其具體表示值是由展品及道具所占地面面積與展位或展廳面積之間的百分比顯示的。一般而言，大型展示活動(dòng)的陳列密度以30%～50％為宜，小型的展示活動(dòng)最多不宜超過(guò)60％。適當(dāng)?shù)年惲忻芏仁钦故痉嚼婧蛥⒂^方權(quán)益之間的一種平衡。它一方面在最大程度上滿足展示方要求多展出、多信息的心理，另一方面它維護(hù)了觀眾愉悅的基本權(quán)益。因此，適當(dāng)?shù)年惲忻芏炔粌H可提高展示的效率，也能使觀眾在輕松的氣氛中觀賞展示。而陳列密度過(guò)大，容易形成參觀人流的擁擠堵塞，造成心情煩躁、視覺(jué)疲勞；陳列密度過(guò)小，又會(huì)使展示空間顯得空曠、乏味，空間利用率過(guò)低，影響展示組織者和參展者的經(jīng)濟(jì)效益。陳列密度還與場(chǎng)館的空間跨度、凈高有著直接的關(guān)系，同時(shí)受到展示形式、參觀的視距、展品的陳列高度、展品的大小、展示規(guī)模以及觀眾人數(shù)等因素的影響?？傮w來(lái)說(shuō)，展示空間寬敞時(shí)，陳列密度可大一些；展示空間低矮時(shí)，陳列密度應(yīng)減小。當(dāng)展示形式是實(shí)物模型時(shí)，陳列密度應(yīng)減?。划?dāng)展示形式是展板、圖片時(shí)，陳列密度可增大。當(dāng)客流量較大時(shí)，陳列密度應(yīng)減??；客流量較少時(shí)，陳列密度可增大。（2）陳列高度陳列高度是展品或版面與參觀者視線的相對(duì)位置。人類工效學(xué)的研究表明，人體的最佳視覺(jué)區(qū)域是在水平視線高度以上20cm與以下40cm之間的60cm寬的水平區(qū)域。按我國(guó)成年男子平均身高167cm計(jì)算，視高為154.7cm；成年女子平均身高156cm，視高為144.3cm。兩者平均視高約為150cm，接近這一尺寸的上下浮動(dòng)值為110—170cm。這一數(shù)值區(qū)域可視為黃金區(qū)域，陳列在此區(qū)域中較易獲得良好的視覺(jué)效果。在展示設(shè)計(jì)中，一般將離地板約60-190cm的水平區(qū)域稱為展品的有效陳列區(qū)域。這是一個(gè)能被觀眾主動(dòng)注視的范圍。60cm以下、190cm以上的區(qū)域是觀眾不易注視接觸的區(qū)域。在實(shí)際應(yīng)用中，60cm以下的區(qū)域常作為倉(cāng)儲(chǔ)空間使用，而190cm以上的區(qū)域有多種用途。如導(dǎo)引系統(tǒng)的標(biāo)示、廣告的布置、企業(yè)形象的宣傳等用途。但其高度一般不宜超過(guò)250cm。這一限定因近年來(lái)展位大型化而被突破。因?yàn)?90cm以上的區(qū)域難以吸引觀眾的近距離目光，但能引起觀眾遠(yuǎn)距離的注意。這樣，人們?cè)趨⒂^時(shí)不致抬頭或彎腰下蹲。人的頸脊、腰椎處于正常的活動(dòng)范圍之內(nèi)，不會(huì)感到吃力和疲勞。展品的寬窄、大小對(duì)人的水平視角也有影響。人們的正常水平視角為45°。如果展品的高度超過(guò)水平視角，在密度大的展廳中，展品的前后、左右、上下都會(huì)相互干擾，觀眾會(huì)因?yàn)檎也坏嚼硐氲挠^賞角度，而使自己的頸部左右搖擺及腰部來(lái)回扭動(dòng)，或頻繁地前進(jìn)后退，這樣勢(shì)必增加觀眾的疲勞感。陳列小件展品的平桌柜的桌面離地約100cm左右，總高不超過(guò)150cm。高度相對(duì)較高的展品，展柜就相對(duì)低一些；高度相對(duì)較低的展品，展柜就相對(duì)高。這樣的設(shè)置充分考慮到了觀眾的最佳視覺(jué)位置。（3）一般通道寬度一般展示空間通道的寬度是按人流數(shù)計(jì)算的。如果以每股人流60cm計(jì)算，最窄處應(yīng)能通過(guò)3~4股人流，最寬處應(yīng)能夠通行8~10股人流。需要環(huán)視的展品，其繞行通道寬度至少滿足3股人流的通行量。否則就會(huì)出現(xiàn)擁堵、人體感覺(jué)不適，甚至損害展品等現(xiàn)象。（4）殘疾人通道依據(jù)相關(guān)研究，用于殘疾人通道的高度與水平長(zhǎng)度之比的最低容許值為1:6。即高度為200mm，水平長(zhǎng)度為1200mm。其坡道每隔9m，需設(shè)置一個(gè)休息平臺(tái)。這個(gè)休息平臺(tái)的寬度不少于250cm。殘疾人通道的寬度有兩種：一種為輪椅單向行走時(shí)的通道寬度，至少130cm，另一種為輪椅雙向行走時(shí)的通道寬度，至少200cm。展示設(shè)計(jì)理念（七）
二﹒視覺(jué)展示活動(dòng)在本質(zhì)上是一種以視覺(jué)信息為主的傳播活動(dòng)。因此，視覺(jué)是影響展示的最重要的因素。離開(kāi)了視覺(jué)的展示是難以想像的。相關(guān)研究表明，視覺(jué)是人獲取信息的最主要的來(lái)源，視覺(jué)所獲取的信息幾乎占人所獲得的全部信息的90%。與展示設(shè)計(jì)有關(guān)的視覺(jué)要素主要有視野、視角、視距、光適應(yīng)、眩光、視錯(cuò)覺(jué)等。1﹒視角、視距、視野（1）視角視角是“由物體兩端射出的光線在眼球內(nèi)交叉而成的角?！保ā冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書(shū)館1978年12月版，第1038頁(yè)）物體愈小或距離愈遠(yuǎn)，視角愈小。在人的眼球中，視網(wǎng)膜中心部位的視神經(jīng)較集中，視覺(jué)敏銳；其他部位的視神經(jīng)沿中心放射線逐漸減少，視覺(jué)逐漸減弱。有關(guān)研究表明，視角在3°以內(nèi)，視力最佳；視角在3°~18°之間，視力次之；視角在18°~30°之間，視力已經(jīng)不濟(jì)，如果不集中注意力便難以看清視覺(jué)對(duì)象。視角再大一些，視覺(jué)效果就很差了。通常情況下，能使觀眾看清展品全貌的正?？v向視角不小于26°，橫向視角不小于45°。因此，墻面和展板上的文字和圖片和觀眾的視覺(jué)中心線垂直，便能獲得最佳的視覺(jué)效果。與視角相關(guān)的觀察方式是平視、仰視、俯視、側(cè)視。此外，觀眾觀看展品時(shí)若想觀看得舒適、完整，就必須有一個(gè)適當(dāng)?shù)囊暯?。一個(gè)人能夠看到物體全貌的正常垂直視角在20～30°之間，標(biāo)準(zhǔn)為26°；能夠看見(jiàn)物體全貌的正常水平視角約為45°。也就是說(shuō)，觀賞時(shí)頭部轉(zhuǎn)動(dòng)的角度在左右兩個(gè)方面均不宜超過(guò)45°，在上下兩個(gè)方面也不宜超過(guò)30°。因?yàn)楫?dāng)頭部轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，視覺(jué)是不真實(shí)的，所以應(yīng)避免在轉(zhuǎn)移視線中進(jìn)行觀察。（2）視距視距是眼睛觀察物體的距離。它由縱向和橫向的視角決定，一般根據(jù)陳列品高度來(lái)確定。適當(dāng)?shù)囊暰嗍谦@得良好視覺(jué)效果的主要因素之一。視距太小會(huì)引起目眩，視距太大也會(huì)導(dǎo)致看不清細(xì)節(jié)。因此，確定最佳視距通常是由距離、縱向和橫向視角以及展品的陳列高度等因素決定的。展示中觀眾參觀的視距是由垂直與水平的視角決定的。垂直與水平的視角恰當(dāng)，視距也就合理，視角與視距之間存在著互為依存的因果關(guān)系。視距一般應(yīng)該為展品高度的1.5～2倍，通常情況下不得小于1.5倍。視距的大小應(yīng)和展品的大小成正比。（3）視野視野指“眼睛看到的空間范圍”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書(shū)館1978年版，第1038頁(yè)）。換句話說(shuō)，人眼的最大視距就是視野。超出視野的物體顯然非視力所及。但人眼的這一視覺(jué)極限又會(huì)隨著光照和色彩的不同而有所變化。一般情況下，光越亮視距越大，視野也越開(kāi)闊；白色視野最開(kāi)闊，紅色視野次之，綠色視野最小?？傊说囊曈X(jué)范圍是有限的，只有了解了視野、視角、視距三者關(guān)系，才能確定人的視覺(jué)范圍。2﹒光適應(yīng)和眩光（1）光適應(yīng)光適應(yīng)是人眼對(duì)光亮程度的適應(yīng)性。依據(jù)適應(yīng)方式，光適應(yīng)可分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是人眼從亮到暗的光適應(yīng)過(guò)程。在暗環(huán)境中，視網(wǎng)膜上的桿細(xì)胞感受弱光的刺激，使視覺(jué)感受性逐步適應(yīng)。暗適應(yīng)的這一過(guò)程時(shí)間較長(zhǎng)，最初5分鐘適應(yīng)的速度很快，以后逐漸減慢，獲得80％的暗適應(yīng)約需25分鐘，完全適應(yīng)則需1小時(shí)左右。明適應(yīng)是人眼由暗環(huán)境轉(zhuǎn)入明亮環(huán)境的光適應(yīng)過(guò)程。這是一個(gè)視網(wǎng)膜上的桿細(xì)胞失去感光作用，錐細(xì)胞感受強(qiáng)光刺激，使視覺(jué)與閾限由很低提高到正常水平的過(guò)程。明適應(yīng)在最初30秒內(nèi)進(jìn)行很快，然后減慢，約1～2分鐘即可完全適應(yīng)。因此，展示的照明設(shè)計(jì)應(yīng)該布光均勻，避免忽明忽暗，以免造成觀眾視覺(jué)疲勞與判斷失誤。即使某些特殊展示需要低明度或高明度中進(jìn)行，一般都需要設(shè)置視覺(jué)過(guò)渡，如過(guò)道等。（2）眩光眩光指光源的光線直接或經(jīng)反射進(jìn)入人的眼睛，引起人眼不舒服的一種不良的照明現(xiàn)象。它是由視野中極高的亮度或視野中心與背景間較大的亮度差引起的。其結(jié)果是人感覺(jué)刺眼，引起眼睛酸痛、流淚、視力降低；也可使眼睛因明暗不能適應(yīng)而喪失明視能力。眩光有兩種：一種是直接眩光，即來(lái)自光源的光線直接照到眼睛上而產(chǎn)生的很不舒服感覺(jué)。另一種是間接眩光，即光源通過(guò)光滑的反光物體反射后，射入觀眾的眼中造成的很不舒服感覺(jué)。在照明設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可通過(guò)采取遮擋措施，控制光源亮度和亮度差，限制反射眩光，采用適當(dāng)?shù)臒粽郑{(diào)整光源位置等方法來(lái)避免。比如，避免直接眩光的方法有正確布置光源位置，利用燈罩的保護(hù)角，以及采用亮度低的光源（如日光燈）等。而在觀看垂直平面的展品（如照片、繪畫(huà)），可使主視線與畫(huà)面形成垂直的夾角，避免眩光，使觀賞舒適。所以，美術(shù)展覽中的作品懸掛較高時(shí)，展板的上端總是向前傾斜的。3﹒人的視覺(jué)規(guī)律人的視覺(jué)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：（1）人的兩眼運(yùn)動(dòng)是受中樞神經(jīng)控制、相互協(xié)調(diào)、同步運(yùn)動(dòng)的。（2）視線的水平移動(dòng)比垂直移動(dòng)既快又省力。（3）視覺(jué)注意的力度對(duì)空間的各個(gè)區(qū)位是不均等的。一般來(lái)說(shuō)，人們的視線運(yùn)動(dòng)習(xí)慣從左到右，由上而下，先中心后外部。（4）展品道具的直線輪廓比曲線輪廓更易于被人眼接受。（5）人的視覺(jué)喜歡變化著的形象，而不喜歡單調(diào)、呆滯的事物。展示設(shè)計(jì)理念（八）
三﹒照明照明是由發(fā)光體和被照體構(gòu)成的光環(huán)境。視覺(jué)是照明與展示的最重要因素，而照明是形成視覺(jué)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，照明不但影響展示的效果，而且影響觀眾的視覺(jué)器官的生理健康和心理健康。1﹒發(fā)光體發(fā)光體，又稱光源，指發(fā)光的物體。就發(fā)光方式來(lái)說(shuō)，發(fā)光體可分為自然光源和人工光源。自然光源是自然界中能夠產(chǎn)生光的物體，如太陽(yáng)等。人工光源是經(jīng)人工加工而產(chǎn)生光的物體，如燈光。發(fā)光體產(chǎn)生的光是一種電磁波。也就是說(shuō)，光是以波的形式運(yùn)動(dòng)的。因此，光波就有波長(zhǎng)、波幅、波段以及波峰、波谷等因素。我們?cè)俅斡懻摰氖强梢?jiàn)光，即能引起視覺(jué)的電磁波，其波長(zhǎng)范圍約在380～780納米之間。不同的光波能給人不同的色彩感覺(jué)。380～450納米波長(zhǎng)的光呈紫色，450～500納米波長(zhǎng)的光呈藍(lán)色，500～570納米波長(zhǎng)的光呈綠色，570～590納米波長(zhǎng)的光呈黃色，590～620納米波長(zhǎng)的光呈橙色，620～780納米波長(zhǎng)的光呈紅色。光在一般情況下是沿直線傳播的，也稱光線。因此，光具有方向性和一定的形狀及造型能力。在傳播過(guò)程中，光遇到物體會(huì)產(chǎn)生反射、折射等現(xiàn)象。 光還有強(qiáng)弱之分。過(guò)強(qiáng)的光令人眩目。綜上所述，展示中的發(fā)光體就有光通量、光亮度、發(fā)光效率、色溫、顯色性以及電流、電壓和功率等因素。（1）光通量光通量，也稱“光流”，是“人眼所能感覺(jué)的電磁波輻射能量，等于單位時(shí)間內(nèi)每一波段的輻射能量和該波段相對(duì)視見(jiàn)率的乘積?！保ā掇o海》[縮印本1989年版]上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第2090頁(yè)）簡(jiǎn)言之，光通量是在單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)一定面積的光的量，是人眼所能感覺(jué)到的光源的輻射功率。其單位為“流明”(lumen，縮寫(xiě)為lm)。不計(jì)相對(duì)視見(jiàn)率的電磁波輻射通量單位為瓦特。由于人眼對(duì)不同波長(zhǎng)的光的相對(duì)視見(jiàn)率不同，所以不同波長(zhǎng)的光的輻射功率相等時(shí)，其光通量并不相等。例如，當(dāng)波長(zhǎng)為555納米的黃綠光與波長(zhǎng)為650納米的紅光輻射功率相等時(shí)，前者的光通量為后者的10倍。（2）光亮度光亮度，又稱發(fā)光強(qiáng)度，是光源發(fā)出的光的強(qiáng)度。它“表示光源在一定方向范圍內(nèi)發(fā)出的可見(jiàn)光輻射強(qiáng)弱的物理量?！保ā掇o?！穂縮印本1989年版]上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第561頁(yè)）以光源發(fā)射的光通量除以空間的總立體角4π，就是該光源的平均發(fā)光強(qiáng)度。以光源（或光源的一部分發(fā)光面）在某一方向上“立體角元（dω）”內(nèi)所發(fā)射的光通量除以該“立體角元”，就是光源在這一方向的發(fā)光強(qiáng)度。光亮度的符號(hào)為I，單位為“燭光”(也稱“坎德拉”[canela]，縮寫(xiě)為cd)。1979年第16屆國(guó)際計(jì)量大會(huì)作了下述決定：坎德拉是一光源在給定方向上的發(fā)光強(qiáng)度，該光源發(fā)出頻率為540×1012赫茲的單位輻射，且在此方向上的輻射強(qiáng)度1/683瓦每球面度。因此，光亮度用每平方米的坎德拉數(shù)（cd/m2）或“尼托”（nt）度量。高光亮度還可用每平方厘米的坎德拉數(shù)（cd/cm2）或熙提（sb）度量。例如，太陽(yáng)表面的平均亮度是225000cd/cm2，閃電的平均亮度是80000cd/cm2，普通照明白熾燈的亮度為700cd/cm2，磨砂白熾燈的平均亮度約為12cd/cm2，熒光燈的平均亮度是1.7cd/cm2。發(fā)光強(qiáng)度為1坎德拉的點(diǎn)光源在單位立體角（1球面度）內(nèi)發(fā)出的光通量為“1流明”。（3）發(fā)光效率發(fā)光效率是單位輻射通量所產(chǎn)生的光通量，其單位為“流明/瓦”(lm/W)。它是衡量光源性能的基本指標(biāo)。不同的光源發(fā)光效率是不一樣的，例如，真空泡白熾燈的發(fā)光效率為10lm/W，充氣泡白熾燈的發(fā)光效率為20 lm/W。（4）色溫色溫指“使用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)黑體發(fā)出某一顏色光的溫度。用作衡量各種光源發(fā)射出光的顏色?！保ā掇o海》[縮印本1989年版]上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第2147頁(yè)）它是用與該光源的色度相等或近似的完全輻射體的絕對(duì)溫度描述的，其單位為K。色溫大于5500K為冷色（藍(lán)白色），色溫在5500~3300K之間為中間色（白色），色溫小于3300K為暖色（紅白色）。例如白熾燈的色溫在2400~3000K之間，其光源呈暖色（紅白色）。白色熒光燈的色溫在4200~4500K之間，其光源呈白色。金屬鹵化燈的色溫約為5500K，其光源呈藍(lán)色。在展示中，不同色溫的人工光源可以營(yíng)造不同的照明環(huán)境，產(chǎn)生多種多樣的視覺(jué)效果。如色溫低的燈光能表現(xiàn)空間的平穩(wěn)、溫暖，使人產(chǎn)生安定親切的感覺(jué)。（5）顯色性顯色性是人造光源發(fā)出的光線顯現(xiàn)被照物體固有色（此概念在下一節(jié)中專設(shè)此條目）的程度。它一般以顯色指數(shù)度量。根據(jù)固有色的基本概念，作為標(biāo)準(zhǔn)的太陽(yáng)光的顯色指數(shù)設(shè)定為100。以此為標(biāo)準(zhǔn)，測(cè)定各種人工光源的顯色性為：100W透明玻殼白熾燈、500W碘鎢燈的顯色指數(shù)是95～100，500W溴鎢燈的顯色指數(shù)是85～95，3000K標(biāo)準(zhǔn)熒光燈的顯色指數(shù)是50，高壓汞燈的顯色指數(shù)是20～40。人工光源發(fā)出的光線與太陽(yáng)光越接近，其顯色性越好，就越接近物體的固有色。（6）電流、電壓和功率電流是單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)導(dǎo)體橫截面的電量。其符號(hào)為I，單位為“安培”(A)。電壓是電路中兩點(diǎn)間的電勢(shì)差。其符號(hào)為U，單位為“伏特”(V)。功率是單位時(shí)間內(nèi)所消耗的電能。其符號(hào)為P，單位為“瓦”(W)、“千瓦”(kW)。電流、電壓、功率三者的關(guān)系為：P = I U2﹒受光體受光體是接受發(fā)光體的發(fā)光物質(zhì)的材料。這些陳列在接受光波時(shí)會(huì)產(chǎn)生吸收、透射和反射的物理作用。如玻璃、鏡面。因此，受光體大體上可分為光學(xué)特性、材料類型、受光現(xiàn)象等三部分內(nèi)容。需要指出，本章著重概述受光體夫人光學(xué)特性和受光現(xiàn)象。關(guān)于受光體的材料類型請(qǐng)參見(jiàn)本書(shū)第十章照明設(shè)計(jì)中的相關(guān)內(nèi)容。受光體的光學(xué)特性時(shí)入射道材料上的光通量的物理變化，主要表現(xiàn)為光照度、反射率、受光體亮度等。受光體的受光現(xiàn)象主要有光幕反射、色散、物理色和固有色、陰影等。（1）光照度光照度是受光體單位面積上所得到的光通量。它用每平方米的流明數(shù)(lm/㎡)或“勒克斯”(lux)來(lái)度量，符號(hào)為Eo。1勒克斯定義為每平方米1流明的光通量。光照度是衡量光照水平的重要指標(biāo)，與發(fā)光體光通量的大小以及受照物與發(fā)光體的距離有關(guān)。當(dāng)光源大小比其被照射面的距離γ小很多時(shí)，被照面的光照度E和該面與光源間的距離平方成反比，即服從下列定律：E=Icos α/γ2，式中的I為發(fā)光強(qiáng)度，α為被照面的法線與其中心到光源連線間的夾角。（2）反射率反射率，又稱“反射本領(lǐng)”，是“反射光強(qiáng)度與入射光強(qiáng)度的比值”。（《辭?！穂縮印本1989年版]上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第301頁(yè)）其符號(hào)為ρ。不同材料的表面具有不同的反射率，其數(shù)值多以百分?jǐn)?shù)表示。同一材料對(duì)不同波長(zhǎng)可以有不同的反射率。這種現(xiàn)象稱為“選擇反射”。 反射率還與材料周圍的媒質(zhì)及入射角有關(guān)。（3）光出射度光出射度“是光通量的出射密度。它是單位面積上出射的光通量，也就是照度乘以反射比的結(jié)果”（《光與色的環(huán)境設(shè)計(jì)》[日]日本建筑學(xué)會(huì)編，劉南山、李鐵楠譯，機(jī)械工業(yè)出版社2006年1月版，第116頁(yè)），用rlx（與lx及l(fā)m/㎡）表示。（4）受光體亮度 受光體亮度指受光體的被照面反射光的物理量，符號(hào)為L(zhǎng)。它用每平方米的坎德拉數(shù)（cd/m2）或“尼托”（nt）度量。高受光體亮度還可用每平方厘米的坎德拉數(shù)（cd/cm2）或熙提（sb）來(lái)度量。例如，月亮的平均亮度是0.25cd/cm2。受光體的表面亮度，顯然與它的照度水平、受光體本身的反射率以及距離有關(guān)。同樣的照度水平，受光體表面的反射率越高，亮度感覺(jué)越明亮。而受光體表面的反射率越低，亮度感覺(jué)越黯淡。比如，在同樣的照度水平條件下的白紙比黑紙的亮度高。由于光照度和受光體亮度有著密切的關(guān)系，所以人們把它們共同稱為照明水平。其關(guān)系如下；受光體亮度（L）＝光照度(lux)×反射率（ρ）（5）色散色散是復(fù)合光分解為單色光而形成光譜的現(xiàn)象。比如太陽(yáng)光通過(guò)三棱鏡后，產(chǎn)生由紅到紫的循序排列的色彩連續(xù)光譜。它是一種光折射現(xiàn)象。（6）光幕反射光幕反射指光澤的表面經(jīng)光照后表層面相互反射，產(chǎn)生失真的霧狀現(xiàn)象。（7）物體色和固有色光線照射物體后，物體表面會(huì)吸收部分波長(zhǎng)的光，也會(huì)反射另外部分波長(zhǎng)的光。這樣，不同的物體便呈現(xiàn)不同的色彩。物體色就是光源照射在物體表面時(shí)所反射或透射出的部分光線。它隨著環(huán)境及光源的變化而變化。例如白色的物體受到紅色光照射時(shí)便呈現(xiàn)紅色的物體，而受到藍(lán)色光照射時(shí)又變成了藍(lán)色的物體。固有色指人眼感受到的物體反射太陽(yáng)光時(shí)呈現(xiàn)的色彩。這是數(shù)百萬(wàn)年來(lái)人類長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是約定俗成的。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，人們對(duì)照明光源的要求多以太陽(yáng)光為標(biāo)準(zhǔn)。而人造光源的光波長(zhǎng)范圍與太陽(yáng)光的光波長(zhǎng)范圍并不一致。因此，人們?cè)谌斯す庠喘h(huán)境中感受物體的色彩時(shí)常有顏色“失真”的現(xiàn)象。（8）陰影物體的“陰面和影子合稱‘陰影’?！保ā掇o海》[縮印本1989年版]，上海辭書(shū)出版社1990年12月版，第472頁(yè)）物體受光線照射，其表面上向光的部分，稱為‘陽(yáng)面’；背光的部分稱為‘陰面’。由于物體或物體本身的其他部分遮住了光線而在陽(yáng)面上產(chǎn)生的陰暗部分，稱為‘影子’（有時(shí)也包括地面上的影子）。陰影不僅使物體看上去具有立體感，而且能使圖片中的物體增強(qiáng)立體的視覺(jué)效果。但是，不適當(dāng)?shù)年幱皶?huì)影響展示的視覺(jué)效果，比如版面中過(guò)大、過(guò)長(zhǎng)的陰影會(huì)影響文字的認(rèn)讀和美觀。因此，陰影長(zhǎng)短、其面積的大小與光源的位置、角度、數(shù)量相關(guān)。展示設(shè)計(jì)理念（九）
展示形態(tài)
由于目的的差異，展示在形態(tài)上出現(xiàn)了博物性展示和貿(mào)易性展示兩種類型。前者是以傳播知識(shí)為目的的展示形式，后者是以商品流通為目的的展示形式。
一﹒博物性展示1﹒博物性展示的概念博物性展示，又稱知識(shí)型專題展示，一般指在博物館或類似場(chǎng)所（如陳列館、紀(jì)念館、展覽館等）展出的長(zhǎng)期的或臨時(shí)性的，以傳播知識(shí)為目的的專題性展示形式。有時(shí)，這類展覽具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值，如一些國(guó)家級(jí)博物館中的長(zhǎng)期展覽。（1）博物性展示的性質(zhì)與功能博物性展示的性質(zhì)與功能大多由博物館的性質(zhì)和功能所決定。博物館是陳列、研究、保護(hù)和收藏物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)物以及自然標(biāo)本的文化教育事業(yè)機(jī)構(gòu)。博物性展示一般可分為革命、民族、歷史、軍事、地方志、自然、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、科技等類型。在中國(guó)，根據(jù)規(guī)模的大小，博物館有院、館、室、廳的區(qū)分，如博物院、博物館、陳列館等；根據(jù)內(nèi)容，博物館也有綜合性和專業(yè)性的區(qū)分，如故宮博物院、美術(shù)館等。在英語(yǔ)中，museum除了指博物館的機(jī)構(gòu)外，還和exhibit、collection等詞匯相通，具有展覽、陳列、收藏、收集等意義。因此，博物性展示在博物館的性質(zhì)和功能的基礎(chǔ)上，具有了文化教育性質(zhì)以及收集、學(xué)術(shù)研究、陳列和解釋、教育的四大職能。其社會(huì)功能，主要是為專業(yè)研究和社會(huì)教育服務(wù)。人們觀看博物性展示，猶如邁進(jìn)學(xué)校的大門吸取知識(shí)，探尋秘密，徘徊在歷史的深層空間中。所以，博物性展示并不是古代遺物的簡(jiǎn)單堆積，而是新思想、新文化、新知識(shí)的孕育方式。近年來(lái)，我國(guó)將博物館以及博物性展示的建設(shè)作為文化建設(shè)的重要內(nèi)容。（2）博物性展示的特征博物性展示的特征是博物館的本質(zhì)反映。明確博物性展示的特征，便是確定博物館藏品要素的正確認(rèn)識(shí)。藏品是構(gòu)成博物性展示的基本要素，是展品的高級(jí)形式。展示活動(dòng)是圍繞著藏品而展開(kāi)的，藏品是博物性展示活動(dòng)的基礎(chǔ)和依托。因此，藏品的性質(zhì)、特征決定著博物性展示的基本特征。 ——精品性首先，精品性是由藏品的性質(zhì)、地位因素決定的。藏品是博物館或展覽館根據(jù)自己的性質(zhì)，為了社會(huì)教育和科學(xué)研究的目的，收集、保護(hù)和收藏的自然界和人類社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的見(jiàn)證物。這些見(jiàn)證物的種類，幾乎包括了自然界和人類社會(huì)存在和陸續(xù)出現(xiàn)過(guò)的一切。但是，將所有的這一切都成為博物館藏品，這是不可能的，也是不必要的。博物館只能有目的、有計(jì)劃地廣泛搜尋、精心鑒選，將其中具有歷史、科學(xué)或藝術(shù)價(jià)值的代表性、典型性實(shí)物資料入藏，形成自己的藏品。其次，精品性是由藏品所具有的完整體系決定的。博物館作為一種事物的運(yùn)動(dòng)形式，自始至終圍繞著“物”（藏品）進(jìn)行的。即“物”的收集和保存、研究、利用等。收集和保存藏品是博物館的首要任務(wù)。它是博物館存在的基礎(chǔ)。“物”的研究，是為了正確認(rèn)識(shí)藏品的價(jià)值。通過(guò)一系列的科學(xué)研究工作揭示藏品的內(nèi)涵，從而判定它的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值。科學(xué)研究水平的高低，決定著對(duì)藏品的認(rèn)識(shí)程度，影響著博物館展示的水平，標(biāo)志著一個(gè)博物館的學(xué)術(shù)地位?！拔铩钡睦?，即利用博物館的藏品，以各種方式、方法，為社會(huì)教育和有關(guān)學(xué)科的研究服務(wù)。這是“物”的收藏作用于社會(huì)的過(guò)程，也是博物性展示的“物”的最有意義的階段?！拔铩钡氖詹亍⒀芯亢屠檬且粋€(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過(guò)程。它們互相聯(lián)系，密不可分，循環(huán)往復(fù)，不斷發(fā)展。這種“物”的運(yùn)動(dòng)最后集中體現(xiàn)在藏品的體系化、規(guī)律性等方面。物序、時(shí)序經(jīng)略分明，從而啟迪人們的思維。博物性展示的藏品通過(guò)縱向和橫向兩個(gè)方面，向觀眾揭示其歷史發(fā)展的脈絡(luò)和物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系，反映出人類對(duì)自然界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度。 ——廣博性博物性展示的展品門類眾多，收藏品涉及廣泛。從地質(zhì)、天文到當(dāng)代的航天科學(xué)，從古生物到各個(gè)自然科學(xué)，從各個(gè)門類的科學(xué)技術(shù)到文學(xué)、工藝、美術(shù)以致國(guó)防軍事，從一個(gè)國(guó)家、地區(qū)的歷史到個(gè)別卓越人物和各個(gè)民族的風(fēng)俗，都有不同的博物性展示和相應(yīng)的博物館。在一個(gè)大型綜合性博物館內(nèi)，更是具有許多門類和學(xué)科的專館。因此，涉及知識(shí)領(lǐng)域的廣博性，也是博物性展示的一個(gè)重要特征。2﹒博物性展示的分類方式博物性展示隨著博物館事業(yè)的發(fā)展，已形成了一個(gè)門類眾多，管理體制多樣的龐雜群體。它包含著各種各樣的展示內(nèi)容與形式，如歷史的、自然的、科技的、藝術(shù)的、民族的、民俗的、軍事的、紀(jì)念性的、遺址性的等等。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)此劃分不盡一致?！洞蟛涣蓄嵃倏迫珪?shū)》按照博物館功能，大致將此歸納為三大類：藝術(shù)博物館、歷史博物館和科學(xué)博物館。日本的分類方法繁多，僅《博物館學(xué)講座》一書(shū)中提出的分類法就有六種之多。日本博物館協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《博物研究》的博物館統(tǒng)計(jì)一般按十類區(qū)分：綜合博物館、鄉(xiāng)土博物館、美術(shù)博物館、歷史博物館、自然博物館、理工博物館、動(dòng)物園、水族館、植物園、動(dòng)?水?植（兼有動(dòng)物、水族、植物者）園。但一般習(xí)慣“按博物館收藏資料種類”劃分為綜合性、人文科學(xué)性和自然科學(xué)性三大類。美國(guó)的分類標(biāo)準(zhǔn)也很多。美國(guó)博物館協(xié)會(huì)主張分成綜合、科學(xué)、藝術(shù)、歷史、學(xué)校、公司、展覽區(qū)等13大類72小類。（《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》[修訂本]王宏鈞主編，上海古籍出版社2001年12月版，第53頁(yè)）目前，國(guó)際上通常以藏品和基本陳列內(nèi)容作為類型劃分的依據(jù)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)主要?jiǎng)澐譃椋簹v史博物館、藝術(shù)博物館、科學(xué)博物館、綜合博物館、其他。我國(guó)在這方面的意見(jiàn)也不一致。1988年前國(guó)家統(tǒng)計(jì)機(jī)關(guān)一直使用綜合類、專門類和紀(jì)念類的方式方法。也有人按隸屬關(guān)系分為文化系統(tǒng)、國(guó)家科學(xué)系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、軍事系統(tǒng)等?！爸袊?guó)博物館事業(yè)的主管部門和專家認(rèn)為，在現(xiàn)階段，參照國(guó)際上一般使用的分類法，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，將中國(guó)博物館劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類這四種類型是適合的”（《中國(guó)大百科全書(shū)?文物、博物館卷》中國(guó)大百科全書(shū)出版社1992年版，第48頁(yè)）。3﹒博物性展示的類型依據(jù)展示內(nèi)容，我們將博物性展示分為一般史類展示、紀(jì)念類展示、地志類展示、藝類展示和科學(xué)技術(shù)類展示等五種類型。（1）一般史類展示一般史類展示是一種關(guān)于人類社會(huì)和國(guó)家發(fā)展過(guò)程的歷史性展示類型。它是對(duì)自古至今的人類社會(huì)、國(guó)家、地區(qū)、民族作綜合的、分期的或分類的研究和表現(xiàn)，提供實(shí)物證明，從而闡述歷史發(fā)展的過(guò)程及其內(nèi)在聯(lián)系；用翔實(shí)的歷史文物和資料傳播歷史知識(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)，提高人們認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)的水平。它的內(nèi)容一般包括古代歷史、近代歷史（革命史、軍事史）以及民族、民俗等。一般史類展示的形式可細(xì)分為通史性展示、專史性展示、歷史遺址性展示、古園林陵墓性展示等。這些展示形式往往根據(jù)自身的特點(diǎn)和任務(wù)，收集研究全國(guó)的、地方的或某一特定范圍的歷史文物資料，組織和形成有自身特色的陳列形式。般史類展示往往通過(guò)實(shí)物以及相關(guān)輔助手段，如模型、沙盤、布景箱、視聽(tīng)設(shè)備和通俗而簡(jiǎn)明的文字說(shuō)明，營(yíng)造出一定的歷史氛圍，使觀眾在身臨其境的體驗(yàn)中捕捉歷史的氣息，達(dá)到教育和啟迪的目的。（2）紀(jì)念類展示紀(jì)念類展示是一種關(guān)于歷史上的重大事件或重要人物的專門性展示類型。這是以歷史中的大事和具有重大貢獻(xiàn)的歷史人物（包括杰出的政治活動(dòng)家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和英雄人物等）反映歷史過(guò)程的一種特殊的歷史性展示類型。這類展示形式，大多建立在與有關(guān)歷史事件、歷史人物有密切聯(lián)系的遺址或地點(diǎn)上。它們通過(guò)精心復(fù)原歷史原貌的方式，反映隸屬事件或人物的真實(shí)情景。因此，復(fù)原性陳列成為紀(jì)念類展示的一大特色。另外，由于展示本身的歷史因素，大部分紀(jì)念類展示的重大事件或重要人物都為近現(xiàn)代中出現(xiàn)的事和人。（3）地志類展示地志類展示是一種關(guān)于某一地區(qū)的歷史性展示類型。它是一般史類展示的補(bǔ)充和豐富。在我國(guó)，這類展示類型主要集中在省、市、自治區(qū)的博物館以及部分地、市博物館中。處于民族地區(qū)的地志類展示，還包括相關(guān)的民族內(nèi)容。事實(shí)上，地方性展示具有很強(qiáng)的綜合性和鮮明的地方特色。首先，地方性展示都集中反映本地區(qū)的社會(huì)歷史、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的綜合內(nèi)容。其次，地方性展示均以本地的獨(dú)特自然資源、自然環(huán)境、歷史發(fā)展、建設(shè)成就以及風(fēng)俗習(xí)慣等為展示對(duì)象的。（4）藝類展示藝類展示是一種以具體物品展現(xiàn)人類精神文明遺產(chǎn)的博物性展示類型。它一般可細(xì)分為藝術(shù)類展示、建筑類展示和工藝類展示。藝術(shù)類展示是一種以美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、電影等為展示內(nèi)容的藝類展示形式。建筑類展示是一種以建筑物、構(gòu)筑物等為展示內(nèi)容的藝類展示形式。工藝類展示是一種以工藝美術(shù)品和設(shè)計(jì)作品等為展示內(nèi)容的藝類展示形式。與前三種博物性展示類型不同，藝類展示是通過(guò)藝術(shù)作品自身的藝術(shù)價(jià)值的表現(xiàn)，使觀眾和實(shí)物之間直接建立密切的接觸。一般不需要過(guò)多的輔助性展品，也不需要說(shuō)教式的陳列方式。因此，藝類展示主要表達(dá)和展現(xiàn)展品的美學(xué)價(jià)值，給觀眾以藝術(shù)美的熏陶。對(duì)于觀眾而言，欣賞高于知識(shí)的攫取。所以，藝類展示常常是兒童啟蒙教育和旅游的重要內(nèi)容。（5）科學(xué)技術(shù)類展示科學(xué)技術(shù)類展示是一種以具體物品展現(xiàn)自然現(xiàn)象、自然規(guī)律以及人類相關(guān)活動(dòng)成果的博物性展示類型。它以自然界和人類認(rèn)識(shí)、改造、保護(hù)自然的成果為內(nèi)容，以立體形式為主要手段，傳播科學(xué)的精神和思想。其目的是引起觀眾對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣和愛(ài)好，使觀眾了解科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容及其發(fā)展，體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的魅力，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)類展示一般可細(xì)分為自然科學(xué)展示和技術(shù)科學(xué)展示兩種形式。自然科學(xué)展示是一種以自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律等展示設(shè)計(jì)理念（十）
二﹒貿(mào)易性展示1﹒貿(mào)易性展示的概念（1）貿(mào)易性展示的定義和特征貿(mào)易性展示，又稱展銷，是一種伴有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的展示形式，如各種展銷會(huì)、博覽會(huì)、商場(chǎng)內(nèi)的商品陳列等。這類展示形式在最近的幾十年中得到迅速增加。貿(mào)易性展示的主要特征有市場(chǎng)營(yíng)銷性、交易性和經(jīng)濟(jì)性等三個(gè)特征。一、市場(chǎng)營(yíng)銷性。貿(mào)易性展示是展覽方（賣方）與參觀者（買方）相互交匯的一種形式。它往往統(tǒng)一在企業(yè)的整體營(yíng)銷計(jì)劃之中，營(yíng)銷策略和市場(chǎng)目標(biāo)是貿(mào)易性展示及其設(shè)計(jì)的主題。二、交易性。展覽的一般特性和商業(yè)的性質(zhì)共同構(gòu)成了貿(mào)易性展示的交易性特征。它追求和創(chuàng)造隨意參觀與參與的空間及融洽的銷售氣氛。自由的空間可以讓不同目的、不同傾向的人們隨意地走動(dòng)、參觀，進(jìn)行貿(mào)易洽談。它不重刺激，不事夸張，以營(yíng)造一種自由的現(xiàn)場(chǎng)交易氛圍。三、經(jīng)濟(jì)性。貿(mào)易性展示往往追求這樣一種結(jié)果：用最少的時(shí)間，最短的路線、有限的空間，吸引更多的目標(biāo)觀眾。（2）展銷會(huì)和博覽會(huì)展銷會(huì)（fair）和博覽會(huì)（expo或exposition）是兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的貿(mào)易性展示形式。展銷會(huì)是一種使預(yù)期的買者或公眾了解目前可能或計(jì)劃生產(chǎn)產(chǎn)品的范圍和質(zhì)量而設(shè)置的展覽會(huì)。它是來(lái)自不同地區(qū)的商人在有限空間內(nèi)的大規(guī)模集結(jié)，并且這一集結(jié)是有固定日期和特定地點(diǎn)的。展銷會(huì)源于歷史上的集市。我國(guó)一些農(nóng)村至今仍有集市存在。英語(yǔ)稱此為fair，法語(yǔ)為foire。其詞源為拉丁文feriae，意思是“節(jié)目”（feast），暗示著中世紀(jì)的定期集節(jié)medivalvalfairs和早期基督教教堂節(jié)日之間的密切關(guān)系。在德文中，與fair相應(yīng)的是messe，它來(lái)源于拉丁文missa，意思是“聚集體”（mass）。一般認(rèn)為，現(xiàn)代博覽會(huì)來(lái)自中世紀(jì)歐洲杰出的經(jīng)濟(jì)生活習(xí)俗（aprominent economic institution）。博覽會(huì)和展銷會(huì)相比，在舉辦時(shí)間上，博覽會(huì)具有更大間隔或僅僅是機(jī)會(huì)性的；在規(guī)模上，博覽會(huì)比展銷會(huì)大得多；在內(nèi)容上，博覽會(huì)主要是為商人和感興趣的觀眾介紹新的技術(shù)和工業(yè)的發(fā)展以及藝術(shù)，具有明顯的宣傳和廣告性質(zhì)。 最早的國(guó)際性博覽會(huì)是1851年在倫敦水晶宮（theCrystalPalace）舉行的倫敦博覽會(huì)。事實(shí)上，現(xiàn)代的展銷會(huì)和博覽會(huì)已沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分。在19世紀(jì)和20世紀(jì)期間一些展銷會(huì)（fairs）已經(jīng)稱為博覽會(huì)（expositions），而一些博覽會(huì)則被稱為展銷會(huì)（fairs）。20世紀(jì)以來(lái)，尤其在20世紀(jì)50年代以后，洲際間、國(guó)家間、地區(qū)間、行業(yè)間的展覽日益頻繁，且規(guī)模越來(lái)越大。舉辦大型的國(guó)際博覽會(huì)和大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，如奧運(yùn)會(huì)，已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或民族在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平方面的標(biāo)志，也是進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的契機(jī)?，F(xiàn)代展銷會(huì)和博覽會(huì)往往是展示最新產(chǎn)品和最新成果的機(jī)會(huì)。其發(fā)展趨向?yàn)閷ｎ}化和定期化，如1985年日本筑波國(guó)際科技博覽會(huì)、每年春秋兩季在廣州舉行的中國(guó)出口商品交易會(huì)，都有很明確的時(shí)間和主題。2﹒貿(mào)易性展示的類型（1）貿(mào)易性綜合展示貿(mào)易性綜合展示是一種陳列多種商品類別、多種商品品牌、多個(gè)商品生產(chǎn)商、多種商品展示形式的綜合性經(jīng)營(yíng)的商業(yè)展示形式。它具有綜合性、大眾化、多樣化、大型化等特點(diǎn)。綜合性指該展示形式的展示內(nèi)容特別豐富，商品種類繁多，涉及生活的方方面面。如大型百貨商店的商品種類往往達(dá)到上千種。大眾化指該展示形式的目標(biāo)對(duì)象是普通的、廣大的消費(fèi)者。從兒童到老人，從藍(lán)領(lǐng)到白領(lǐng)階層均是展示的觀眾。多樣化指該展示形式是多種展示樣式的組合。貿(mào)易性綜合展示在前兩個(gè)特征的基礎(chǔ)上，根據(jù)商品的類型及其服務(wù)對(duì)象的差異而產(chǎn)生不同的、數(shù)量不一的展示樣式。大型化指該展示形式的規(guī)模比其他類型的貿(mào)易性展示規(guī)模大，有的可達(dá)數(shù)萬(wàn)平方米展示面積。貿(mào)易性綜合展示可以分為綜合展銷會(huì)展示、百貨商店展示和超級(jí)商場(chǎng)展示三種類型。 綜合展銷會(huì)展示這是集結(jié)許多廠商參與的，具有展示和貿(mào)易雙重功能的貿(mào)易性展示形式。這樣的綜合性展銷會(huì)有時(shí)也稱作博覽會(huì)，如北京圖書(shū)博覽會(huì)等。綜合展銷會(huì)具有短時(shí)間、廠商充分參與等特點(diǎn)。它有定期和不定期兩種形式。 百貨商店展示百貨商店展示是一種種類廣泛、品種花色齊全的商品展示形式。由于百貨商店的商品等級(jí)差異較大，所以百貨商店的展示形式具有混合性。它既有開(kāi)架式的商品陳列，也有閉架式的商品陳列。一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)架式陳列的商品多為日用品等低檔商品，閉架式陳列的商品多為中高檔商品，如珠寶首飾等。 超級(jí)市場(chǎng)展示超級(jí)市場(chǎng)展示，也稱自選商場(chǎng)展示，是一種用于敞開(kāi)性展示商品、自動(dòng)售貨、自由購(gòu)物的貿(mào)易性展示形式。一般來(lái)說(shuō)，這一展示形式陳列了大量的同類型商品、同一品牌的商品、同一型號(hào)的商品，以適應(yīng)顧客自由購(gòu)買商品的需要。這類展示具有方便購(gòu)買、大批量陳列、低成本等特點(diǎn)。由于超級(jí)市場(chǎng)采用連鎖經(jīng)營(yíng)的形式，導(dǎo)致同一品牌的超級(jí)市場(chǎng)的展示形式也具有統(tǒng)一性。同一品牌的超級(jí)市場(chǎng)展示具有相似形式的門面、貨架和商品陳列。（2）貿(mào)易性專門展示貿(mào)易性專門展示是一種針對(duì)某一產(chǎn)品類別，甚至某一品牌或某一生產(chǎn)商的產(chǎn)品進(jìn)行的專營(yíng)性經(jīng)營(yíng)的商業(yè)展示形式。它具有小型性、風(fēng)格化、專題性的特點(diǎn)。小型性指該展示形式的規(guī)模比貿(mào)易性綜合展示的規(guī)模小，一般展示面積為數(shù)十平方米到數(shù)百平方米。專題性指該展示形式依據(jù)季節(jié)或某一營(yíng)銷目的而進(jìn)行的主題性展示。風(fēng)格化指該展示形式具有明顯的樣式，是針對(duì)某一特定對(duì)象進(jìn)行的、有特定主題的展示形式。因此，這類展示形式的整體性較強(qiáng)。貿(mào)易性專門展示有專業(yè)展銷會(huì)、專柜展示、專賣店展示和專門店展示等四種形式。 專業(yè)展銷會(huì)專業(yè)展銷會(huì)是一種為某一類商品或某一消費(fèi)群體專門開(kāi)設(shè)的短時(shí)間、集中性、貿(mào)易性專門展示形式。這類展示形式往往集中了某一行業(yè)的許多品牌或產(chǎn)品。 專柜展示專柜展示是一種為某一品牌專門開(kāi)設(shè)的非獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的貿(mào)易性專門展示形式。它往往設(shè)置在大商場(chǎng)里。有的大型商場(chǎng)的展示就是由這些專柜展示組成的。 專賣店展示專賣店展示指一種為某一品牌專門開(kāi)設(shè)的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的貿(mào)易性專門展示形式。這種展示形式的規(guī)模往往都不大，大多為數(shù)十平方米展示面積。 專門店展示專門店展示是一種為某一類商品或某一消費(fèi)群體專門開(kāi)設(shè)的獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的貿(mào)易性專門展示形式。這種展示形式的規(guī)模在貿(mào)易性專門展示中是較大的，一般都有數(shù)百平方米展示面積。
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