愛華網(wǎng)???? 這些年，文物遭遇毀壞的悲劇頻繁發(fā)生，情況到底有多嚴(yán)重呢？最近，著名文物專家謝辰生的一個說法令人震驚。他說，中國對文物破壞最嚴(yán)重的時期不是“文革”，而是上個世紀(jì)90年代以后，此起彼伏，到現(xiàn)在都沒有結(jié)束，這種破壞的程度比“文革”時嚴(yán)重。 只要對“文革”的特性與情狀有所了解，就一定會為文物破壞“比‘文革’時嚴(yán)重”這樣的論斷感到震驚?！拔母铩笔且欢螛O不尊重文化的時代，也是一段對歷史記憶進(jìn)行侮辱毀壞的年代，在那段不堪回首的歲月中，遭遇毀壞的不止是傳統(tǒng)倫理，還有太多歷史文化。在意識形態(tài)瘋狂纏斗之下，權(quán)力野蠻掠奪，人性淪喪趨惡，太多歷史文化都被踐踏成一片廢墟。文物保護(hù)遭遇滅頂之災(zāi)。
誰又會想到，“文革”早已結(jié)束，從上世紀(jì)90年代之后到現(xiàn)在的20多年，中國文物遭遇破壞，竟然比“文革”時期還嚴(yán)重！ 在很多人看來，這些年的中國，也算是向著現(xiàn)代文明邁出一大步了。文物保護(hù)的意識也在不斷深入人心，各地也都設(shè)有文物保護(hù)部門，各種文物保護(hù)的法律條文也不斷出臺，人們也應(yīng)該懂得去保護(hù)那些文化記憶，去珍惜那些文化符號，來保護(hù)那些文物古跡了。 問題是，近20年來，中國內(nèi)地文物破壞程度確實(shí)就比“文革”時還要嚴(yán)重。這也不是專家的一家之語。最近一次全國文物普查結(jié)果就證明，這些年，中國文物保護(hù)情況非常糟糕。 如果說，“文革”時期對文物的破壞具有一種集體無意識，那么，現(xiàn)在對文物進(jìn)行毀壞，更多還是來自于權(quán)力和資本的瘋狂掠奪。這種掠奪，有一個重大背景，就是中國城鎮(zhèn)化的大規(guī)模擴(kuò)張。 近20年來，中國的城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，大規(guī)模進(jìn)行拆舊建新，讓人看到的卻是“千城一面”。太多的城市失去靈氣，沒有靈魂。這種尷尬與丑陋，也就是因為失去對歷史文化的記憶，丟掉了各自獨(dú)特的人文風(fēng)貌。這背后，就與文物古跡遭遇大肆毀損有關(guān)。 城鎮(zhèn)化原本是一本好經(jīng)，但是，在一些地方，被一些官員和開發(fā)商給念歪了?？梢哉f，沒有文化的城鎮(zhèn)化，才是真可怕的。隨便看看，到處都能找到在城市興建過程中破壞文物的惡例。比如，最近一些濟(jì)南人在懷念濟(jì)南老火車站，那曾是亞洲最大的火車站，有典型的日耳曼風(fēng)格，被二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國出版的《遠(yuǎn)東旅行》列為最值得一看的第一站，成為濟(jì)南的標(biāo)志性建筑。結(jié)果，這個標(biāo)志性建筑在1992年被拆除了。如今，濟(jì)南當(dāng)局后悔了，想投資15億元將之重修。 寧要假古董，不要真文物，“建新比保舊重要”，這一切，都體現(xiàn)在城市化進(jìn)程中。而且，“建新比保舊重要”已經(jīng)成為一種固化思維。問題是，那些重修的建筑，很難真正拾起人們內(nèi)心的文化記憶。 在一些權(quán)力眼中，城鎮(zhèn)化和文物保護(hù)就是不能相容的悖論，為了光鮮的政績工程，他們紛紛拿文物古跡開刀，來為城鎮(zhèn)化讓路。在遭遇民意炮轟的時候，就拿出重建的東西來糊弄民意，甚至扛著“保護(hù)性拆除”的旗號，來與民意做躲貓貓的游戲。 文物毀壞比“文革”時期還嚴(yán)重，足以說明，在很多時候，權(quán)力和資本合謀之下形成對文物的破壞力，可能會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通公民。而且，每當(dāng)文物古跡遭遇拆建毀壞，也總能聽到一些論調(diào)在替開發(fā)商說話，為權(quán)力政績代言，讓文物保護(hù)失去話語權(quán)。 當(dāng)然，現(xiàn)行的《文物保護(hù)法》本身還有一些不完善之處，對文物的界定認(rèn)證存在滯后性，在執(zhí)法保護(hù)方面也缺乏有效的制度保證，特別是一些地方文物單位勢力單薄，文物部門行政級別太低，根本無法將一些伸向文物之手的權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，無法阻擋開發(fā)商拆除文物古跡的鐵蹄，只能讓很多具有紀(jì)念價值的歷史遺蹤消毀在權(quán)力與資本的利益鏈條中。 文物毀壞比“文革”時期還嚴(yán)重，就是一面鏡子，它說明，沒有文化的鎮(zhèn)城化，從本質(zhì)上講，只會淪為權(quán)力的政績，資本的手段。如果在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，讓推土機(jī)鏟去太多的文化價值，讓歷史遺蹤變成了僵硬冰冷的鋼筋混凝土，那只會是城鎮(zhèn)化的悲哀，是文明的恥辱，是發(fā)展的泡沫幻象。城市建設(shè)得再繁華，高樓建得再高，如果以犧牲歷史文化為代價，都不會具有正當(dāng)性。 文物是一種歷史記憶，是一種價值符號，寄予著很多人的歷史情懷和公共情感。文物毀壞比“文革”時期還嚴(yán)重，是一種公共警示，不能再讓文物成為權(quán)力和資本的犧牲品，不能讓城鎮(zhèn)化成為文物的災(zāi)難。
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