???? 11月6日下午,西安香格里拉大酒店迎來(lái)一位特殊的客人。這個(gè)皓首清癯的老者,穿一襲藍(lán)色道袍,白色的綁腿布襪下,是一雙千層納底的黑色道鞋。他素面自然,那一身白髯飄逸的仙風(fēng)道骨,和整個(gè)宴會(huì)廳金碧輝煌的氣勢(shì),形成了鮮明強(qiáng)烈的映襯。 這位老者,是著名道教文化學(xué)者、全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融。此次,他專為“天地源大講堂”而來(lái)。 在將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,任法融縱論傳統(tǒng)文化和道德情懷,用通俗易懂的語(yǔ)言、化繁為簡(jiǎn)的學(xué)養(yǎng),闡釋了《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想與社會(huì)國(guó)運(yùn)的內(nèi)在關(guān)系,體現(xiàn)道文化對(duì)國(guó)家及個(gè)人的啟迪。 “道文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。天地源將企業(yè)的核心價(jià)值觀凝結(jié)為《價(jià)值九章》,其中滲透著道文化‘道法自然’的哲學(xué)理念?!碧斓卦垂煞萦邢薰径麻L(zhǎng)俞向前說(shuō)。

因此,“天地源大講堂”與任法融的契合,水到渠成。 論道天地人和 現(xiàn)年77歲的任法融,一出場(chǎng)就攝住了人們的心魄,靜穆的會(huì)場(chǎng)上時(shí)時(shí)響起陣陣歡聲笑語(yǔ)。他在臺(tái)上站定,手撫在面前的長(zhǎng)茶幾上,輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭,和眾人打了招呼。這時(shí),會(huì)場(chǎng)寂靜下來(lái)。 臺(tái)下,早已座無(wú)虛席。周邊墻壁下也都站滿聽講的人和脖子上掛著牌證的工作人員及記者。一種虔誠(chéng)的氛圍,像空氣一般彌漫開來(lái)。 “今天是秋末冬初的佳節(jié)——立冬,每年的冬季都是萬(wàn)物凋零,萬(wàn)物正在貯存能量,為來(lái)年新生蓄藏著巨大的動(dòng)力?!比畏ㄈ趶牧⒍?jié)氣入題,說(shuō):“我是道士,是教職人員,但今天不談宗教,只談文化?!彼穆曇舫錆M激情,音調(diào)高亢,中氣十足。 在演講中,任法融首先對(duì)“社會(huì)”的三種境界逐一剖析,將之分為太空社會(huì)、大地社會(huì)、人間社會(huì)。 說(shuō)到太空社會(huì),屏幕上出現(xiàn)了一幅宇宙天體運(yùn)行圖,是人們熟知的星空?qǐng)D。任法融手持電子教鞭,目光深邃,侃侃而談:“太空就是茫茫無(wú)盡的時(shí)間和空間,包羅天地萬(wàn)象。道是講究自然無(wú)為的,從大自然講,雷以震之,風(fēng)以動(dòng)之,雨以潤(rùn)之,日以耀之,正是夏至剛過(guò),皓日當(dāng)空,酷暑炎夏,誰(shuí)也改變不了,東南西北,各有時(shí)空,不容錯(cuò)亂?!?p> 盡管他用方言演講,有些詞語(yǔ)大家聽不太明白,但是眾多聽眾依然被他真與善的性情所感動(dòng)。他沒(méi)有神話自己,也沒(méi)有仙化自身;沒(méi)有神秘莫測(cè),也不故弄玄虛。尤其他講到了紫薇星,地處七星最底層,一言不發(fā),一字不動(dòng),卻能使眾星拱之,為它服務(wù)?!盀槭裁??因?yàn)樯仙迫羲?,至德無(wú)跡?!?p> 對(duì)于大地社會(huì),任法融喝了一口茶之后,捋了一把白須,娓娓道來(lái),“不要小看大地社會(huì),這也是很重要的組成部分。這些年,世界上頻繁出現(xiàn)海嘯、颶風(fēng)、旱澇等災(zāi)害,就是人們違背自然規(guī)律,破壞生態(tài)和諧而導(dǎo)致的惡果?!眻?chǎng)下的觀眾會(huì)心一笑,爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。 任法融表示,大到天地萬(wàn)物,小到家庭個(gè)人,構(gòu)建和諧最關(guān)鍵,老子強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”,講的就是社會(huì)和諧的道理。 對(duì)于當(dāng)代社會(huì)中的不良現(xiàn)象,任法融有著獨(dú)到的理解。他指出,人間社會(huì)盤根錯(cuò)節(jié),復(fù)雜萬(wàn)端,人心百態(tài),難以捉摸,而道德文化思想是解決一切問(wèn)題的良方?!暗馈钡膯?wèn)題需要用“德”來(lái)解,由人制造的麻煩,還得由人來(lái)解決?!叭碎g社會(huì)應(yīng)有自身的生存之道,應(yīng)寬宏大量,包容一切。‘道德’這一文化思想從廣義上講,利于眾生,服務(wù)于大眾,都是以利國(guó)利民、改善民生為前提的?!?p> 解答妙語(yǔ)如珠 與演講相映成趣的是,當(dāng)日的互動(dòng)環(huán)節(jié)極為熱烈,讀者們踴躍提問(wèn),并對(duì)任法融的妙語(yǔ)解答報(bào)以陣陣熱烈掌聲。 第一個(gè)提問(wèn)的男士對(duì)任法融表達(dá)了其感激受教之情,然后話鋒一轉(zhuǎn),問(wèn):“道教講的是社會(huì)倫理,如何將這種道德方法和途徑運(yùn)用到當(dāng)今的社會(huì)生活中呢?” “問(wèn)得很好,這正是當(dāng)下很需要解決的一個(gè)問(wèn)題。”任法融頷首表示贊賞,回答說(shuō):“‘道德’講的是自然無(wú)為,以和為主,日升月落,風(fēng)雷云雨,秋收冬藏,一切都遵循著‘道’,也就是干什么事不上不下,不左不右,一切都在軌跡上,剛剛合適?!贝搜砸怀?,全場(chǎng)立刻爆出歡快的笑聲。 不僅場(chǎng)內(nèi)觀眾踴躍提問(wèn),在微博墻上,網(wǎng)友提問(wèn)也連續(xù)不斷,主持人選了一些問(wèn)題轉(zhuǎn)述給任法融。其中有網(wǎng)友問(wèn):“如何來(lái)提高現(xiàn)今社會(huì)人們的文化道德水平呢?”對(duì)此,任法融很簡(jiǎn)短地給出了三字箴言:德、仁、善。 接下來(lái),他詳解說(shuō):“有了‘德’的積累,可以達(dá)到‘無(wú)不克’的境界,不論是個(gè)人修身養(yǎng)性還是治國(guó)平天下,其價(jià)值與意義可想而知。道家所倡導(dǎo)的‘仁’、‘善’、‘利而不害’、‘為而不爭(zhēng)’等,都是以這個(gè)‘德’為中心。德、仁、善等概念,雖表述不一,但殊途同歸,均是指符合‘道’的、對(duì)人類生存發(fā)展有益,符合人類終極目標(biāo)的種種行為做法。這也是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓?!?p> 任法融雖年過(guò)七旬,但耳聰目明,甚是健談,現(xiàn)場(chǎng)聽眾也對(duì)其養(yǎng)生之道非常感興趣。任法融對(duì)此毫不諱言:大千世界,蕓蕓眾生,雖取向不一,但有一個(gè)共同的追求,就是生存,不僅如此,還希望在生存中更愉悅地生活,這就是養(yǎng)生。 在任法融的巧言妙語(yǔ)中,一個(gè)多小時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝?!叭畏ㄈ诘篱L(zhǎng)高鼻闊額,長(zhǎng)髯飄飄;仙風(fēng)道骨,學(xué)者風(fēng)范。他在演講中旁征博引、妙語(yǔ)如珠,似一泓清澈山泉從樓觀的茂林修竹中潺潺淌出……聽了這場(chǎng)講座,很受教。”與會(huì)的天地源業(yè)主劉先生如是表示。 彰顯文化理念 此次講座,是天地源為西安市民精心呈現(xiàn)的文化“饕餮”。 臺(tái)下的聽眾,很大一部分都是在各界叱咤風(fēng)云的精英人士。他們有一個(gè)共同的身份,那就是天地源的業(yè)主。在聽了任法融的講座之后,均表示感觸良多,啟發(fā)深刻。 業(yè)主劉先生表示:“當(dāng)我的事業(yè)進(jìn)入快車道之后,巨大的壓力也隨之而來(lái),導(dǎo)致我的身心很疲憊,生活和工作狀態(tài)一直不佳。今天聽了任會(huì)長(zhǎng)的講座之后,有醍醐灌頂之感。我十分感謝天地源能舉辦這樣的活動(dòng)?!?p> 活動(dòng)的主辦方天地源股份有限公司是一家國(guó)有控股的上市公司,從古城西安到蘇州金雞湖畔,從珠三角深圳到環(huán)渤海天津,經(jīng)過(guò)十年的穩(wěn)步經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)了健康成長(zhǎng)與跨越式發(fā)展,一躍成為了西北最大的以房地產(chǎn)開發(fā)為主業(yè)的上市公司。 作為以文化地產(chǎn)為開發(fā)理念的企業(yè),為追求地產(chǎn)與文化更好地融合,天地源建立了一整套的文化學(xué)習(xí)與研究機(jī)制,讓企業(yè)上下每個(gè)員工、部門、分子公司都能領(lǐng)略中華文化的真正內(nèi)涵。因此,自2009年開始,天地源每年舉行一次文化大講堂,堅(jiān)持至今。 對(duì)此,俞向前表示:“從天地源成立伊始,在每一個(gè)項(xiàng)目之中,都可以看出我們對(duì)城市文脈的尊重,對(duì)文化遺存的負(fù)責(zé)。正是基于這種對(duì)文化的熱愛(ài)、責(zé)任以及關(guān)注,“天地源大講堂”的創(chuàng)立及保留自然是順理成章的。天地源所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,是中國(guó)夢(mèng)價(jià)值內(nèi)涵的具體體現(xiàn)?!?p> 從2009年舉辦“天地源大講堂”開始,天地源就一直堅(jiān)持每年一次地為市民奉獻(xiàn)文化大餐。從2009年邀請(qǐng)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)副校長(zhǎng)劉偉在西安講授“金融危機(jī)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)房地產(chǎn)形勢(shì)”經(jīng)濟(jì)講堂,到2011年錢文忠教授解讀“傳統(tǒng)文化熱的背后”以及“國(guó)學(xué)與國(guó)運(yùn)”,再到2013年任法融會(huì)長(zhǎng)解讀《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想與社會(huì)國(guó)運(yùn)的內(nèi)在關(guān)系,無(wú)不浸透著天地源對(duì)于古城西安人民的拳拳之心。 “‘天地源大講堂’的成功,證明了我們的心意沒(méi)有白費(fèi)。無(wú)論是從現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)還是從結(jié)束之后的反響來(lái)看,都證明文化的魅力是所向披靡的。從這個(gè)角度也說(shuō)明天地源作為中國(guó)文化的傳承者和探索者的道路沒(méi)有走錯(cuò),加強(qiáng)了天地源建設(shè)人居文明的信心?!庇嵯蚯靶牢康匦α恕?p> “正如任法融會(huì)長(zhǎng)所說(shuō),在向自然索取一切需要的時(shí)候,人類本應(yīng)敬天畏地的思想從那時(shí)起便淡漠了。人類為什么要敬天畏地?天地是自然的代表,自然孕育了生命,也孕育了人類。誠(chéng)如《道德經(jīng)》中人法地、地法天、天法道、道法自然一樣。人類對(duì)于天地的不懈探索,即‘求真’,應(yīng)該時(shí)刻閃耀著人文精神的光芒?!苯Y(jié)合任法融的講座,俞向前向記者表述。 作為一家以文化地產(chǎn)為開發(fā)理念的上市公司,天地源始終秉承“敬天畏地,贊化人文”的核心理念,敬畏腳下的每一片土地,尊重每一座城市的文脈、地脈和人脈,以致力于對(duì)人文精神的關(guān)注和倡導(dǎo),建造人文居所,為城市建造出富有文化內(nèi)涵、留存文化記憶的建筑體,承擔(dān)著自己的責(zé)任和使命。
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