愛(ài)華網(wǎng)???? 培根說(shuō)：知識(shí)就是力量。其實(shí)，美也是力量。 如果說(shuō)，男人的力量來(lái)自知識(shí)，那么，女人的力量則源于美。 賽金花很美，美得咄咄逼人，有多少人心甘情愿成為美的俘虜？ 賽金花 清末曾為巡城御史的陳恒慶在他的《諫書(shū)稀庵筆記》中說(shuō)，賽氏輾轉(zhuǎn)至京，“至吾家相府請(qǐng)安者數(shù)四，予因得而識(shí)面焉。初見(jiàn)時(shí)，目不敢逼視，以其光艷照人，恐亂吾懷也。”他寫(xiě)賽氏的美，寫(xiě)得歇斯底里，很可笑，也很真實(shí)。 官場(chǎng)如牌局，權(quán)力是好牌，最高權(quán)力是王牌，王室才能摸?；实圩兎?，沒(méi)有王室支持，只好自摸?？伤?lái)摸去，還缺一張牌——軍權(quán)。 這張牌，握在老佛爺手心里，沒(méi)有這張牌，他和不了，輸定了。 現(xiàn)在，老佛爺要將這張牌打出來(lái)，要皇帝去小站閱兵，放出勝負(fù)手。 光緒二十四年（公元1898年）六月初的一天，大太監(jiān)李蓮英奉老佛爺懿旨，來(lái)天津與榮祿密謀，欲以閱兵為名，發(fā)動(dòng)政變，廢了皇帝。 賽金花當(dāng)時(shí)正在榮府內(nèi)，李蓮英來(lái)，榮祿叫她出來(lái)相見(jiàn)。這一時(shí)期，她被榮祿包了。為什么要包她？好色是一方面，還有另一面——結(jié)黨。
男人之間，能共享女色，方為死黨。不能共妻妾，則包一妓女共享之。李蓮英乃太后心腹，榮祿要巴結(jié)，特讓賽金花侍候他。賽氏自謂：從來(lái)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這般令人作嘔的變態(tài)人。 皇帝自摸，摸到了袁世凱，想用他和牌，封他候補(bǔ)侍郎，命他不必聽(tīng)榮祿調(diào)遣。榮祿特來(lái)祝賀，還帶來(lái)賽金花。他害怕，又歡喜，叩謝不已。袁世凱有自己的打算。 當(dāng)年小站練兵，發(fā)起者，最早并非袁氏，而是胡燏棻。據(jù)丁中江《北洋軍閥史話》說(shuō)，其中的關(guān)鍵人物是王修植。 胡燏棻曾將英使所交來(lái)的《應(yīng)時(shí)練兵說(shuō)帖》求王修植代擬條陳。當(dāng)時(shí)，王修植任翰林院編修，對(duì)新政研究有素，大筆一揮，遂成兩稿。 初稿以英使說(shuō)帖為藍(lán)本，二稿加以文字煽情，胡燏棻以二稿呈給督辦軍務(wù)之慶親王和榮祿，因而得到練定武軍十營(yíng)。袁世凱聽(tīng)說(shuō)后，便日日趨訪王修植。 袁的手段高明，極會(huì)籠絡(luò)人心，他先與王修植等人結(jié)成盟兄弟，幾乎天天都要請(qǐng)王修植等到天津紅燈區(qū)侯家后來(lái)吃花酒，當(dāng)時(shí)賽金花正紅了侯家后。 袁當(dāng)年在天津曾接待過(guò)洪鈞，那時(shí)賽金花也在，他還夸過(guò)當(dāng)年的傅彩云（賽金花作洪鈞妾時(shí)的名字）旺夫呢，沒(méi)想到洪鈞福淺，經(jīng)不起她一旺，便入黃泉，而今彩云亦淪為賽金花了。 賽氏沒(méi)旺洪鈞，看來(lái)到要旺他了，他在百岔胡同“金花”班里，搞定了王修植等人，這是給他一生帶來(lái)轉(zhuǎn)折的好運(yùn)，從此他開(kāi)始了小站練兵。 一番交往之后，袁氏求王修植代擬一個(gè)練兵條陳，王感袁氏知遇之恩，就把代胡擬的初稿，即英使練兵說(shuō)帖，交給了袁氏。袁得初稿，早晚朗誦，緊記要點(diǎn)，然后繕正，求榮祿代奏。榮向袁逐條詳詢，袁亦逐條應(yīng)對(duì)，對(duì)答如流。 榮祿大為賞識(shí)，開(kāi)始攜袁氏，謁見(jiàn)醇親王和慶親王，袁氏較胡燏棻能抓要點(diǎn)，加以胡乃紹興人，官話不如袁流利，因此，袁氏便取代胡在小站練兵。 為此，榮祿還聯(lián)名醇親王奕譞、慶親王奕劻、軍機(jī)大臣翁同龢、李鴻章專折保薦袁世凱督練新軍，說(shuō)袁氏“樸實(shí)勇敢，曉暢戒機(jī)”，而胡因“奉命督造津蘆鐵路”，故將其已練之定武軍交由袁氏，由袁氏統(tǒng)一督練新建陸軍。 奏曰：“現(xiàn)先就定武十營(yíng)，步隊(duì)三千人，炮隊(duì)一千人，馬隊(duì)二百五十人，工程隊(duì)五百人以為根本，并加募步隊(duì)二千人，馬隊(duì)二百五十人，共足七千人之?dāng)?shù)，即照該道所擬營(yíng)制餉章編伍辦理，每月約支正餉銀七萬(wàn)數(shù)千兩?！?p> 紫竹林 戊戌事變后，榮祿帶賽金花來(lái)，實(shí)乃舊事重提，而且彼此心照不宣。 交接儀式頂隆重，榮祿還特意為袁氏舉辦了一場(chǎng)西洋舞會(huì)。 舞會(huì)在天津紫竹林舞廳舉行，這個(gè)舞廳，自打光緒初年就出現(xiàn)了。 紫竹林是天津老地名，清道光年間的《津門保甲圖說(shuō)》云：“故禪林也。附近居人，遂以名村?！毕鄠骺滴醭跄?，此地建觀音廟，內(nèi)植紫竹林。 1860年，天津開(kāi)埠，為通商口岸，城南紫竹林村沿河一帶劃為租界。 英國(guó)人為始作俑者。據(jù)《天津租界社會(huì)研究》一書(shū)記載，英人最早的租地，范圍自紫竹林起至大井莊長(zhǎng)315.5丈；自紫竹林沿河起至海大道（今大沽路）寬115丈；又自大井莊河沿起至海大道寬71丈，面積為489.025畝。 次年，法國(guó)與清政府也簽訂了《天津紫竹林法國(guó)租地條款》，劃定的法租界范圍是：南接英租界，西近海大道，東北兩面傍海河，面積約439畝。 租界當(dāng)局在此興建，筑路蓋樓，設(shè)領(lǐng)事，控海關(guān)，開(kāi)洋行，立學(xué)校，辦醫(yī)院，修筑碼頭和兵營(yíng)等?！白现窳帧背鯙閺R宇名，化為村名、街名、地界名。 光緒十四年，津海關(guān)道劉含芳等，用西法測(cè)繪“天津城至紫竹林圖”。 其原址，經(jīng)當(dāng)時(shí)測(cè)繪，位于今和平區(qū)承德道與吉林路交口的東北側(cè)。后來(lái)租界地拓展，其范圍也亦擴(kuò)大，形成了與老城廂相對(duì)的新地界——“下邊”。 “下邊”，是相對(duì)于作為“上邊”的老城廂而言的，是一句口頭禪。 馮驥才在“闡釋五大道”一文里，言“上下”之分有二，一是年代，老城廂久遠(yuǎn)，而租界新起，年老者居“上”，年幼者居“下”；一是地勢(shì)，老城廂在津西北，因地勢(shì)高而居“上”，租界在東南，因地勢(shì)低而居“下”。這兩點(diǎn)理由，都是客觀的，還有主觀的：上下之分如華夷之別，華居“上”而夷居“下”。 清朝官員，在觀念上居“上邊”，而行為上卻趨于“下邊”。北洋的洋務(wù)要到“下邊”去辦，官員的私人性活動(dòng)也因“下邊”檔次高、條件好，而多到“下邊”去舉行。娛樂(lè)業(yè)跟著官場(chǎng)走，“下邊”一興起，“上邊”就衰落了。 侯家后顯然也在衰落，賽氏于其將衰未衰之時(shí)，進(jìn)入紫竹林，套一句孟子的話來(lái)說(shuō)，亦可謂“花之時(shí)者了”：“上邊”花漸萎，“下邊”花已開(kāi)。 這“上下”之分，分出了兩個(gè)天津，馮驥才說(shuō)，一個(gè)是說(shuō)天津話的天津，另一個(gè)是不說(shuō)天津話的天津。其實(shí)，不說(shuō)天津話的天津根本不是天津。 說(shuō)天津話的天津，是守衛(wèi)著天子的渡口——天津衛(wèi)，而不說(shuō)天津話的天津，則是在天子腳下扎的釘，一不小心就會(huì)扎透王權(quán)之踵，要了天子的命。 榮祿與袁世凱在這里結(jié)盟，他們不說(shuō)天津話，也不去捍衛(wèi)天子，而是在“下邊”打著自己的小算盤(pán)，在天子和太后之間盤(pán)算又盤(pán)算，何去何從？ 孫子曰：“多算勝，少算不勝，何況無(wú)算乎！”康有為等人，忙于宣傳，而苦于“無(wú)算”，以“無(wú)算”而求袁氏，袁氏能不反水，翻了天子船？ 政治最為功利，以勝算為目的。與其跟皇帝去冒險(xiǎn)，何如隨太后穩(wěn)操勝券？舞會(huì)上，榮祿將賽金花“轉(zhuǎn)手”于袁，袁笑納之，彼此心照不宣。
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