愛華網(wǎng)系列專題：《寫給中國人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》
第二層次是安全上的需要。不愁吃喝了，就在乎安全了。平安是福，我們總是祝人平安。 第三層次是感情上的需要，包括友愛的需要和歸屬的需要。人是感情動物，人人都需要友誼和忠誠，希望得到愛，這在小孩子中最明顯了；人還有一種歸屬于一個群體的感情，希望成為群體中的一員，并且相互關(guān)心和照顧。加入某些組織、老鄉(xiāng)會、同學(xué)會、戰(zhàn)友會等，都是出于人們感情上的需要。 第四層次是尊重的需要。人人都希望自己有穩(wěn)定的社會地位，渴望獲得別人和社會的承認(rèn)。有人說，對別人有禮貌，是希望自己不要被冒犯。這話是有些道理的。還有人說，名利之中，他更在乎名。人過留名，雁過留聲。為了出名，博出位，有的人簡直無所不用其極，這都反映了人們獲得尊重的愿望。 第五層次也是最高層次的欲望，是自我實(shí)現(xiàn)的需要，也就是人能發(fā)揮自己最大的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為自己“希望成為”的那個人。但是，只有很少的人能有這個幸運(yùn)，如秦始皇、曹操、梅蘭芳、李連杰、姚明、拿破侖、邁克爾·杰克遜、比爾·蓋茨、奧巴馬等。當(dāng)然你也可能不同意他們就是這類人。 中國古代的先哲們提出了比自我實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，也就是與天地合一，成為宇宙的公民。莊子和老子也許實(shí)現(xiàn)了這個目標(biāo)，連圣人孔子都未必呢。 有人把“無欲則剛”做成條幅，掛在墻上。其實(shí)，根本做不到，不過是以前吃過太貪的虧，暫時克制一下罷了。如果誘惑足夠，錯誤還將重演。無欲的人生，又有何趣？ 有些人好像做到了，堅(jiān)決抵制住了金錢、美女的誘惑，可是，撇開內(nèi)心掙扎不說，他一定是用更大的欲望克服了這個較小的欲望。比如理想（也就是“義”），抑或保全性命。所以，所謂無欲，不過是一種欲望戰(zhàn)勝了另一種欲望。 出家人有沒有欲望？有！比如成仙，這欲望比我們俗人的欲望還要大?！段饔斡洝诽粕畮熗街?，誰的欲望最大？不是豬八戒，豬八戒不過是好色，想娶個漂亮老婆，貪點(diǎn)小財(cái)。欲望最大的是看似“跳出三界外，不在五行中”的唐僧，他的目標(biāo)是成佛。豬八戒的欲望與其師傅相比，簡直太小兒科了。 “心中若無煩惱事，便是人生好時節(jié)”。這是一種矯情，只要人還正常，就有欲望，只要有欲望，就會有痛苦，生活就是煩惱。而有人說，煩惱就是智慧。 人活著，究竟為了什么？我的回答是：為了快樂。
你掙錢，是為了吃飯，吃飯是為了快樂；唱歌、跳舞、游泳、下棋，莫不是為了快樂。 快樂是為了什么呢? 這個問題太哲學(xué)了，連哲學(xué)家都難以回答。似乎也不是人類能回答的。總是追問這個，人就要崩潰了。我們最好到此為止，活著就是為了快樂，快樂這個目標(biāo)已經(jīng)非常高了。
愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/229388.html
