系列專題:《不被操縱的秘密:心理操縱與反操縱》
再如我們中國人最崇拜的圣人。文圣曰孔子,武圣曰關公和岳武穆??鬃右簧F困潦倒,雖然一度擔任過魯國司寇,但終因政見不合,很快就掛冠而去??梢哉f孔子在政治上并不成功,沒有同時代的管仲、子產(chǎn)那樣的功績。但歷代的中國人推崇孔子遠超于管仲、子產(chǎn),尊之曰:大成至圣先師,就是因為孔子一生的行誼保存了中華傳統(tǒng)文化,使之能夠滋養(yǎng)千秋萬代的中國人及普天下之人。雖然他生前沒有煊赫的事業(yè)成就,但他的品德修養(yǎng)、學問價值、人生哲學足以為所有人的楷模,稱為圣賢、文圣,恰如其分。再來看武圣關公。關公雖然武藝高強,戰(zhàn)功顯赫,但他一生敗績也不少,猶以大意失荊州、敗走麥城為最。但中國人歷來不以成敗論英雄。換句話說,中國人歷來不以一時事業(yè)的成敗作為評價人的標準,而以其千秋萬代的歷史影響為準。人們尊敬關公,因為他是“義”字的代表。人們津津樂道的千里走單騎、華容道義釋曹操等關公的故事,正是關云長義蓋云天的表現(xiàn)。岳飛岳武穆朱仙鎮(zhèn)接到十二道金牌勒令回兵。但他并沒有一怒之下率兵回師去“清君側(cè)“,而是接受了朝廷的旨意,回去后即冤死于風波亭。岳飛當時并不是不知道他回去后可能的結局,但他恪盡臣道,謹遵圣旨。這并不是近代人所詬病的“愚忠”,而是為人臣者應盡之道。岳飛永被后人追慕尊崇,其在中國人心目中的地位豈是秦檜、宋高宗之流所能仰望!中國人心目中卓越的軍事將領,并不是要攻城掠地、開疆拓土、殺人無數(shù),而是要講究“武德”,懂得“止戈為武”“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事哲學,而不是簡單的一介武夫。中國人尊崇關公、岳武穆為“武圣”,同樣是恰如其分的,二人當之無愧。

受中國傳統(tǒng)文化的深刻影響,直至今天,品德仍然操縱著我們對他人的評價。很多人評價一個人依據(jù)的首要標準仍是一個“德”字。我們都很熟悉一句成語:德才兼?zhèn)?。其實要特別注意:是德才兼?zhèn)?,不是才德兼?zhèn)?。德第一,才第二。千萬不可將順序顛倒。 某報登載了這樣一個笑話,說假設我們要從三個候選人中選擇一位來造福全世界,你會選擇哪一位?候選人A的檔案證明此人有兩個情婦,有多年吸煙史而且嗜好馬提尼酒,篤信巫醫(yī)與占卜;候選人B則曾兩次被趕出辦公室,每天中午才肯起床,讀大學時曾吸食鴉片,每晚都要喝一公升白蘭地;候選人C曾是國家的戰(zhàn)斗英雄,終身保持素食習慣,從不吸煙,只偶爾來點啤酒,年輕時沒有做過什么違法的事。 很顯然我們會傾向于選擇候選人C。 但最后我們發(fā)現(xiàn),候選人A原來是美國二戰(zhàn)時的總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福,候選人B則是英國首相溫斯頓?.邱吉爾,而候選人C卻是臭名昭著的阿道夫?.希特勒。
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