愛華網(wǎng)系列專題：《解讀中國經(jīng)濟(jì)迷局：中國這些事兒》
嘉賓多麗絲?奈斯比特約翰?奈斯比特的妻子。：那些最才華橫溢的人，最具有創(chuàng)新性的人肯定不會(huì)是那種人云亦云的人。所以你一定要讓這種孩子能夠因材施教，然后讓他們能夠大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，然后有自己的思維。 多年以來，中國推行教育改革的步伐一直不曾停止，但是實(shí)際情況卻并不樂觀。 嘉賓約翰?奈斯比特：中國現(xiàn)在來講，更多的是強(qiáng)調(diào)和諧一致，這樣培養(yǎng)人才的個(gè)性比較困難。 因?yàn)槟悻F(xiàn)在要培養(yǎng)他們的個(gè)性化，但中國整個(gè)的文化更強(qiáng)調(diào)的是集體主義。這就是一個(gè)矛盾，怎么樣在這種和諧集體的情況下打造個(gè)性化的創(chuàng)造性，是一個(gè)非常大的矛盾。 嘉賓多麗絲?奈斯比特：但是我覺得中國是足夠聰明的，可以在全球的教育改革當(dāng)中起主體作用。當(dāng)然，這個(gè)過程不是一蹴而就的，因?yàn)槟悴豢赡芤幌伦泳蜁?huì)改變老一代人的想法，改變老師的教學(xué)理念。 人們更關(guān)注，培養(yǎng)出什么樣的人才才是最重要的。 嘉賓多麗絲?奈斯比特：最才華橫溢的人絕對不會(huì)是人云亦云的人。所以你得允許孩子大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有自己的思維，我覺得這對中國來講是非常大的問題。 嘉賓約翰?奈斯比特：中國整個(gè)文化強(qiáng)調(diào)的是集體主義，這是個(gè)大問題，對我來說真正的教育目的，是找到學(xué)習(xí)的方法。中國還是任重而道遠(yuǎn)的，但現(xiàn)在有很多人都在探討這方面的問題。我們不管到哪，人們都在探討教育的改革，我覺得這是一個(gè)非常好的跡象。 做好教育，需要合適的教育機(jī)構(gòu)。在高校教育中，香港高校的異軍突起，也能給我們帶來些許啟示。 從2003年開始，在內(nèi)地招生的香港高校逐漸受到高分學(xué)子，尤其是高考狀元的青睞。香港高校憑借優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境，國際化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，以及豐厚的獎(jiǎng)學(xué)金橫沖殺出，和北大、清華等內(nèi)地名校爭搶優(yōu)質(zhì)生源。 內(nèi)地學(xué)子就讀香港高校，首先面對的就是港校在課程、教學(xué)方式等方面的不同。與內(nèi)地的學(xué)分制不同，港校采用的是靈活的學(xué)分機(jī)制。目的是使學(xué)生能夠?qū)W到更為廣博的知識(shí)，并且加強(qiáng)自學(xué)的能力。 同時(shí)，香港高校的課程設(shè)置也相當(dāng)靈活。香港采用的是英國的教學(xué)體制，平時(shí)的課很少，但是課下要做很多的準(zhǔn)備。一周可能只有幾節(jié)課，但課下要大量地閱讀，不然上課老師講什么就完全聽不懂。除了一般性的講授課外，香港高校的課堂還會(huì)安排專門的討論課。這種討論課常由助教主持，采用小班模式，一般只有10名左右的學(xué)生參加。在每堂課結(jié)束時(shí)，助教會(huì)布置下一堂課的主題，列出要看的書目。在下一堂課，通過觀察學(xué)生之間的小組討論和提問學(xué)生，來判斷每名學(xué)生是否認(rèn)真地完成了任務(wù)。而如果學(xué)生沒看過那些書，就根本沒法參與到那些討論當(dāng)中。 因此，國際化的教育理念和開放視野的教育導(dǎo)向，為香港高校贏得了世界的認(rèn)同。
嘉賓黃依倩香港大學(xué)中國區(qū)總監(jiān)。：香港高校的國際化，最重要的是文化氛圍，一個(gè)對不同文化的包容態(tài)度，像香港中文大學(xué)是雙語教學(xué)，其他七所香港高校都是全英文教學(xué)。英文是一個(gè)溝通的渠道，因?yàn)橐巡煌幕娜硕挤旁谝黄?，必須要有一種共同的語言，現(xiàn)在英文還是比較通用的一種語言
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