愛華網(wǎng)? ? ? 抗日神劇的神可以理解為很多種意思，比如“神圣”，因?yàn)檫@關(guān)乎民族主義，比如“神奇”，一般都是超越物理學(xué)定律的，比如著名的“手撕鬼子”，一槍狙殺800里外的鬼子，再比如“神經(jīng)病”……
最新的一記天雷來(lái)自一部名字相當(dāng)接地氣的神劇《滿山打鬼子》。當(dāng)中有一位少年小英雄，手中彈弓，完全是一個(gè)導(dǎo)彈發(fā)射器外自帶人體跟蹤器。什么炸彈都可以用彈弓發(fā)射出去，威力巨大且百發(fā)百中。
輿論自然又是嘩然，有評(píng)論批評(píng)：這是抗戰(zhàn)劇還是科幻劇?把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，弄成了兒戲，這不僅是在戲說(shuō)那段艱苦卓絕的歲月，而且在貶低現(xiàn)在群眾的智商，這會(huì)讓世界看笑話。
去一本正經(jīng)地抨擊抗日神劇，不能說(shuō)是沒有意義，但肯定沒有新意。而事實(shí)上抗日神劇在罵聲中活得非常滋潤(rùn)，據(jù)報(bào)道，因“手撕鬼子”情節(jié)廣受爭(zhēng)議的《抗日奇?zhèn)b》在多地成為收視冠軍，第二輪播出一集200萬(wàn)，利潤(rùn)翻倍，熱門抗戰(zhàn)劇利潤(rùn)率普遍達(dá)到200%。簡(jiǎn)直是印鈔神器。
另一方面，輿論對(duì)于抗日神劇態(tài)度比較鮮明，多持否定態(tài)度?！稒M店“大捷”》之類文章引發(fā)了頗多反響。而且無(wú)論立場(chǎng)，各方在這個(gè)方面總能達(dá)成一定共識(shí)。
不過，神劇在批判中越來(lái)越火，似乎顯示我們處在一個(gè)完全分層次的世界中：一些人在一個(gè)平行宇宙，抗日神劇及其愛好者在另一個(gè)平行宇宙。彼此可能覺得對(duì)方是可見的，但是彼此是無(wú)法進(jìn)入的。
玄幻背后的邏輯
這個(gè)判斷聽著“玄”，可事實(shí)上，抗日神劇這幾年也越來(lái)越走玄幻路線。這種玄幻，恰恰可能是抗日神劇流行的一個(gè)關(guān)鍵因素。
其實(shí)，類似的神劇，無(wú)論西方還是日本都存在。不過換個(gè)說(shuō)法，叫做“超級(jí)英雄片”。比如，2012年的好萊塢電影《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》就是這樣一部超級(jí)英雄片，英雄的對(duì)手是二戰(zhàn)的德國(guó)納粹，上天入地打的暈頭轉(zhuǎn)向，各種暗黑科技全開，除了掛一個(gè)“二戰(zhàn)”的名頭，本質(zhì)和二戰(zhàn)的史實(shí)是沒有任何關(guān)系的。
“超級(jí)英雄”(superhero)就是假想出來(lái)的英雄人物，早期多為美國(guó)或日本的漫畫、小說(shuō)中的角色，近年也有了很多超級(jí)英雄是出于電視劇和電影的。他們擁有超越凡夫俗子的特殊能力，做出一些不同尋常的壯舉和英勇的行為，保護(hù)人類，與惡勢(shì)力搏斗。一般他們都會(huì)有一套能夠代表其個(gè)性和超能力的華麗裝束，和一個(gè)個(gè)性的名字。超級(jí)英雄的最大代表國(guó)家美國(guó)諸多的經(jīng)典角色，蜘蛛俠、蝙蝠俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、神奇女俠等。
美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、神奇女俠誕生之初，其對(duì)手就是納粹德國(guó)。超人和蝙蝠俠的對(duì)手雖然和納粹無(wú)關(guān)，但在二戰(zhàn)期間，蝙蝠俠和超人都“參戰(zhàn)”，其中超人主要從事一些搬運(yùn)之類的后勤工作，而蝙蝠俠更是直接與德軍交戰(zhàn)。而且他還“被迫”改變了自己不開搶、不殺人的習(xí)慣(正統(tǒng)漫畫里蝙蝠俠的設(shè)定是不可以殺人的，很多人對(duì)此都用心理、法律等范疇進(jìn)行解讀，不過實(shí)際上在早期主要因?yàn)閴牡昂芸焖赖粲忠匦聞?chuàng)作很麻煩)。而其余和二戰(zhàn)沾邊的超級(jí)英雄還有地獄男爵、金剛狼等。比如2013年的電影《金剛狼2》里，一開始就是主角參加太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)被日軍俘虜，經(jīng)歷目睹原子彈投向長(zhǎng)崎的場(chǎng)景。
日本也有其超級(jí)英雄的體系，代表是“特?cái)z系列”。我們中國(guó)孩子熟悉的奧特曼就是特?cái)z系列三大支柱之一，另外兩大分別是戰(zhàn)隊(duì)系列和假面騎士系列，很多中國(guó)人也都看過。特?cái)z系列倒是基本和二戰(zhàn)無(wú)關(guān)，由于日本是戰(zhàn)敗國(guó)，盡管有右翼存在，日本主流輿論是對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)持有批判態(tài)度的，這決定了日本不可能以現(xiàn)實(shí)中存在的國(guó)家為假想敵創(chuàng)作超級(jí)英雄作品。這樣一來(lái)，外星人、魔界怪獸等就成為主要敵人。
日本特?cái)z片按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，可能過于兒童化。但是早期并非如此，很多特?cái)z片大師如圓谷英二等都曾經(jīng)在二戰(zhàn)中拍過軍事影片，他們用特?cái)z片來(lái)彌補(bǔ)日本在戰(zhàn)后一段時(shí)間里缺乏實(shí)體戰(zhàn)爭(zhēng)片的缺憾。戰(zhàn)后日本也有戰(zhàn)爭(zhēng)影視，但相對(duì)于美蘇中等國(guó)，戰(zhàn)后日本的戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視，特別是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視不是很多。大部分都是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的影響，直觀描寫火爆戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的作品如《聯(lián)合艦隊(duì)》等要到1960年代以后才有，電視劇就更加少。所以在戰(zhàn)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，美國(guó)的孩子既有超級(jí)英雄片看，也有《巴頓將軍》、《遙遠(yuǎn)的橋》之類的戰(zhàn)爭(zhēng)片看，中國(guó)的觀眾就不用說(shuō)了，革命戰(zhàn)爭(zhēng)片絕對(duì)是每個(gè)人童年不可缺少的。但日本很長(zhǎng)一段時(shí)間是沒有類似題材作品，所以?shī)W特曼里戰(zhàn)機(jī)、坦克齊出動(dòng)，戰(zhàn)隊(duì)系列里各種火藥爆破，這些都是一定程度上對(duì)相關(guān)作品缺乏的彌補(bǔ)。
中國(guó)一直沒有成熟的美式超級(jí)英雄作品，原因同樣是題材受到嚴(yán)重的限制，導(dǎo)致科幻類作品都不多。中國(guó)的特?cái)z類作品在日本的幫助下一直在拍，但由于過于兒童化，在成人中基本沒有影響。在這種情況下，抗日神劇一定程度上彌補(bǔ)了這個(gè)空缺。
成人需要英雄
成人是需要超級(jí)英雄類作品的，美國(guó)人需要，日本人需要，中國(guó)人也不例外。其實(shí)喜歡超級(jí)英雄不丟人。每個(gè)國(guó)家可能都有這種愛好，泰國(guó)拍過，菲律賓拍過，港臺(tái)也有。甚至朝鮮曾經(jīng)拍攝過一部非常奇怪，和特?cái)z類似的電影《平壤怪獸》。值得一提的是，當(dāng)時(shí)朝鮮為此還聘請(qǐng)了日本的特?cái)z制作者。
抗日神劇與美國(guó)的超級(jí)英雄片或日本的特?cái)z片都具有奇幻屬性。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中抗戰(zhàn)題材影視作品在廣電總局的題材分類中，就被歸于“近代革命”或“近代傳奇”。那些特別雷人的神劇基本屬于后者，“傳奇”一詞很微妙但又巧妙地詮釋了其中的虛構(gòu)成分。
盡管抗戰(zhàn)神劇暫時(shí)還沒有出現(xiàn)精靈、神怪和外星人。但是能夠擊落日軍戰(zhàn)機(jī)的手雷和超級(jí)距離狙擊槍等，其實(shí)已經(jīng)是超越實(shí)際的黑暗科技了。神弓破日軍模仿的就是奇幻作品《魔戒》和超級(jí)英雄電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》。武俠化抗日神劇里的手撕活人、輕功等等，按照西方標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該是奇幻特色。而且現(xiàn)在國(guó)際主流趨勢(shì)是奇幻與科幻趨同化，統(tǒng)一屬于“Fantasy”的范疇。
其實(shí)，《箭在弦上》的編劇、制片九年原先只寫《寶蓮燈》、《魔幻手機(jī)》等魔幻劇，《向著炮火前進(jìn)》的導(dǎo)演林建中則是來(lái)自臺(tái)灣、以拍武俠劇起家。從目前的趨勢(shì)看，抗戰(zhàn)神劇越來(lái)越趨向于奇幻化，更加讓人大開眼界的作品恐怕會(huì)層出不窮。
當(dāng)然，抗日神劇某種程度上又超越了超級(jí)英雄作品。有文章這樣分析，抗日神劇是經(jīng)過改裝的宮斗、武俠、奇幻、涉案、職場(chǎng)厚黑劇。宮斗武俠不能拍，涉案厚黑有風(fēng)險(xiǎn)，不如把這些劇的情節(jié)元素放進(jìn)抗日劇里，奸妃換作特務(wù)頭子，武林邪惡勢(shì)力改成皇軍，武林秘笈變成志士名單?？谷疹}材政治正確，容易通過，情色、暴力元素，放在抗日劇里，也容易得到寬容?？谷談∮谑浅闪艘粋€(gè)筐，什么都往里裝，是別的類型電視劇的借殼還魂，除了家庭苦情戲婆媳大戰(zhàn)沒有被抗日劇借殼，許多被限制的題材，基本上都在抗日劇里換裝出現(xiàn)了。
從受眾需求看，美國(guó)的超級(jí)英雄片誕生于1930年代，大蕭條時(shí)期苦悶的美國(guó)民眾在想辦法填飽肚子的同時(shí)需要娛樂來(lái)派遣心靈，漫畫、電影等事業(yè)興盛起來(lái)。日本的特?cái)z片誕生于戰(zhàn)后，帝國(guó)夢(mèng)，神國(guó)夢(mèng)毀滅后的日本民眾在追求物質(zhì)的同時(shí)也需要娛樂形式來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。而對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在掙錢升官這些最重要工作之外，當(dāng)代娛樂形式發(fā)生了極大的裂變，青少年去尋找到了網(wǎng)游等新形式，而對(duì)老一代人來(lái)說(shuō)，由于家庭小型化，人口流動(dòng)，年輕人晚婚晚育，傳統(tǒng)的國(guó)企和單位社區(qū)的解體等原因，他們必須尋找和過去如老同事退休后下棋、享受天倫之樂不一樣的娛樂方式，比如廣場(chǎng)舞。老一代人不會(huì)也沒有興趣打DOTA，所以抗日神劇極好地填補(bǔ)了他們的精神需求。曾做過收視調(diào)查的一位業(yè)內(nèi)人士直言，“抗戰(zhàn)劇被不斷消耗，與觀眾老齡化有關(guān)，就湖南而言，就很受大爺大媽們的青睞。比如，在網(wǎng)絡(luò)上，《甄嬛傳》絕對(duì)是國(guó)產(chǎn)劇第一大熱，但在湖南臺(tái)，《甄嬛傳》的收視率就不敵抗日神劇《槍神傳奇》，凸顯受眾差異。
可以說(shuō)，抗日神劇和一些人的精神需求完美結(jié)合。曾為《小兵張嘎》、《地道戰(zhàn)》心潮澎湃，現(xiàn)在又找回當(dāng)年暢想戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的火熱記憶;曾為黑白片時(shí)代打得不過癮而遺憾，現(xiàn)在終于可以看到各種神器神技全開，殺得鬼子血流成河，連帶戰(zhàn)機(jī)坦克航母等統(tǒng)統(tǒng)消滅;曾將虎口脫險(xiǎn)里的女特務(wù)阿蘭偷偷視為夢(mèng)中情人，現(xiàn)在敵我雙方美女如云……某種程度上，說(shuō)抗日神劇讓中國(guó)很大一部分人找回童年也不為過。甚至，神劇將許多技術(shù)、概念等如港式武術(shù)、網(wǎng)游式3D特效、當(dāng)代服裝美學(xué)理念等通通融進(jìn)去，可謂傳統(tǒng)與當(dāng)代的優(yōu)秀結(jié)合。吸納先進(jìn)文化之典范：編劇徐紀(jì)周表示，他創(chuàng)作抗日劇《永不磨滅的番號(hào)》時(shí)的反面一號(hào)日軍軍官山下奉武是直接從日本漫畫《浪客劍心》的角色齋藤一依樣畫葫蘆。最近有抗日神劇《蒼狼》被發(fā)現(xiàn)音樂大量來(lái)自日本動(dòng)畫《火影忍者》。
因?yàn)橹袊?guó)沒有特?cái)z片和超級(jí)英雄片;因?yàn)橹袊?guó)人需要精神消遣;因?yàn)樾碌乃季S理念需要一個(gè)文化載體……正是這些原因，讓抗日神劇走向商業(yè)上的全面輝煌。
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