昨晚(8月25日),再赴塞外香酒店,與申總、孫總交流試營(yíng)業(yè)期間遇到的問(wèn)題及解決方案,本人再次闡明“營(yíng)銷就是要紙上談兵”之重要性,針對(duì)其“手抓灘羊肉”等核心產(chǎn)品,個(gè)人認(rèn)為,千萬(wàn)不要等到消費(fèi)者“用了再說(shuō)好”“誰(shuí)用誰(shuí)知道”,因?yàn)?,互?lián)網(wǎng)時(shí)代,消費(fèi)者“沒(méi)人愿當(dāng)小白鼠(邵珠富語(yǔ))”,一定要讓他們沒(méi)來(lái)就感覺(jué)到你好、不來(lái)都虧了。當(dāng)然,要做到這些,非常重要一點(diǎn)就是要打造“讓人‘尖叫’和‘拍照’(邵珠富語(yǔ))”的拳頭產(chǎn)品、感(撼)動(dòng)城市,而這,正是邵珠富所擅長(zhǎng)的。
交流中,邵珠富表達(dá)了“入鄉(xiāng)不隨俗”的理念,得到申總和孫總高度認(rèn)可,具體如下:
一、“入鄉(xiāng)”而不“隨俗”
對(duì)“塞外香”這樣的舶來(lái)品來(lái)說(shuō),要提供什么樣的產(chǎn)品,這是個(gè)值得研究的問(wèn)題。邵珠富第一次體驗(yàn)時(shí),明顯感覺(jué)“魯菜”占比太高,顯然這樣的內(nèi)容不合適。 “塞外香”來(lái)濟(jì)南是“入鄉(xiāng)”了,但絕不能“隨俗”,因?yàn)槿绻浴棒敳恕?,不論本地人還是外地人,打死也不會(huì)想到去一個(gè)叫“塞外香”的地方,即便你已做到齊魯大地之最好仍無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)轸敳瞬皇恰叭庀恪钡幕颉?/p>
那么做什么呢?昨晚交流時(shí),邵珠富個(gè)人認(rèn)為有三大主打可做:1、手抓灘羊肉;2、“塞外香”羊湯;3、烤灘羊肉。之所以選擇它們做主打,一個(gè)非常重要原因是,它們都是“塞外香”專屬的、獨(dú)一無(wú)二的,也是濟(jì)南其他酒店所沒(méi)有了。打造“人無(wú)我有”的產(chǎn)品,這是舶來(lái)企業(yè)必須的選擇。
昨晚品嘗“手抓灘羊肉”時(shí),邵珠富突然想到“誰(shuí)敢橫刀立馬,唯我彭大將軍”的名言,于是迸發(fā)出“誰(shuí)敢羊肉涼吃,唯我塞外香”。眾所周知,羊肉一定熱著吃更香,但“塞外香”手抓羊肉卻是涼著吃的,像白斬雞一樣蘸著鹽就能吃,若沒(méi)有十足自信,很難做到這一點(diǎn),而“塞外香”之所以自信,只有一個(gè)理由,原料好是也。這是一個(gè)值得推廣的口號(hào)和“亮點(diǎn)”。
讓邵珠富感到美中不足的是,這樣一道“人無(wú)我有”的菜,只用普通至極的盤(pán)子端上來(lái),雖然我們不講究包裝,但多少還是顯得隨意了些,這是需要改進(jìn)的地方。
另外,既叫“塞外”,自然要有“塞外”之粗獷和豪放,用普通的杯子喝酒就欠缺了點(diǎn)什么,邵珠富建議是用粗黑陶碗,申總告訴我,可用他們的銀碗,倘若不太貴,那自然是極好的了。
二、“形隨”而不“實(shí)隨”
交流時(shí),邵珠富建議是,盡管“塞外香”品質(zhì)不錯(cuò),但做法上,還是要適當(dāng)“討好”濟(jì)南人,濟(jì)南人吃羊肉方式不外乎“羊蹄”“羊湯”“手抓羊肉”“羊蝎子”“羊肉串”“烤羊”等,“塞外香”在形式上還是要盡量做到和濟(jì)南人一致,這樣可以最大限度地滿足濟(jì)南人的飲食需求,省去了市場(chǎng)教育的空間,整體指導(dǎo)思想應(yīng)該是“形隨實(shí)不隨”。
雖然建議在提供羊肉產(chǎn)品的方式上盡量做到“和濟(jì)南一樣”,但由于在原材料上,我們用的卻是“吃152種中草藥長(zhǎng)大”“喝鹽堿水解渴”“跑得比馬快”“好吃、不膻又大補(bǔ)”的灘羊,所以我們不必?fù)?dān)心消費(fèi)者不來(lái)。而“形式”同“內(nèi)容”不同,正是一種創(chuàng)新方法,這點(diǎn)頗似舜和之海鮮,雖然做法都是“老一套”,但內(nèi)容卻大不同,其他賣(mài)的是省內(nèi)之海鮮,舜和賣(mài)的卻是全球之海鮮,這也是創(chuàng)新。
三、入“他鄉(xiāng)”隨“本俗”
毫無(wú)疑問(wèn),于“塞外香”而言,濟(jì)南是“他鄉(xiāng)”,但在濟(jì)南這塊地上,他們要做的卻一定要守“本俗”,即守寧夏當(dāng)?shù)氐摹帮L(fēng)俗”。申總又拋出了一個(gè)新問(wèn)題,他在銀川的國(guó)強(qiáng)飯店早已變得“文明”起來(lái),已經(jīng)不再“手抓”而改用用筷子夾了,這也是他的店在當(dāng)?shù)胤浅<t火的原因之所在。
就這一點(diǎn)上,邵珠富認(rèn)為,http://www.aihuau.com/申總的改變,于銀川肯定是對(duì)的,但在濟(jì)南就未必妥了,因?yàn)闈?jì)南人祖祖輩輩早就習(xí)慣用筷子了,再用“筷子”夾于他們毫無(wú)新意,而突然改用“手抓”,他們會(huì)感覺(jué)更新鮮更好玩,“手抓”能夠讓他們產(chǎn)生一種回歸的感覺(jué),也一定能產(chǎn)生“既‘尖叫’又‘拍照’(邵珠富語(yǔ))”的效果,所以,邵珠富認(rèn)為,越“本俗”越好,即便在當(dāng)?shù)匾迅牧剂说臇|西,在我“他鄉(xiāng)”也要再改回去,我們要的就是“塞外范”,而生活在塞外的他們壓根就不需要這種“范”。
回歸原始、回歸原本、回歸本真,這是邵珠富昨晚給申總、孫總的第三個(gè)建議,因?yàn)椤霸绞敲褡宓脑绞鞘澜绲摹薄霸绞莻鹘y(tǒng)的越是現(xiàn)代的”,在濟(jì)南這塊地上,消費(fèi)者需要“民族的”“傳統(tǒng)的”范,這是來(lái)自市場(chǎng)的呼喚和需求。
羅里羅嗦這么多,只有一個(gè)理由,為了讓“塞外香”更好,為了給濟(jì)南人吃飯?zhí)峁┮粋€(gè)“不一樣的地方”。還是那句話,現(xiàn)代人進(jìn)飯店,既非為“吃飽”也非為“吃好”,而只是為了一種感覺(jué),因?yàn)槟茏屗麄儭俺燥柍院谩钡娘埖晏嗔?,而能讓他們“有感覺(jué)”的飯店實(shí)在是太少太少了,僅滿足于“吃飽吃好”這個(gè)層面的飯店,是很難火起來(lái)。
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