系列專題:互聯(lián)網(wǎng)思維與技術(shù)主義批判
技術(shù)主義的化身——互聯(lián)網(wǎng)
人類發(fā)明的技術(shù)會反過來統(tǒng)治人類嗎?若果真如此那就是個天大的誤會。因為人類本來是期望通過科技了解世界、改造世界,甚至統(tǒng)治世界的。但事情的發(fā)展似乎越發(fā)清楚的告訴我們,被統(tǒng)治的將不是世界,而是人類自己。究竟哪里出問題了呢?
科學(xué)關(guān)注有限世界,這是它與哲學(xué)和宗教不同的地方。那么什么是有限世界呢?從物質(zhì)與精神的關(guān)系上來說,科學(xué)關(guān)注的是物質(zhì),是“有”。科學(xué)幾乎可以解構(gòu)所有的“有”,大到星體,小到肉眼看不見的量子,但科學(xué)卻無法解構(gòu)“無”。這是所謂有限世界的第一層理解。
科學(xué)是人類的發(fā)明創(chuàng)造,也就是說,科學(xué)是人類獨有的理性視角,所以無論對世界的觀察多么細(xì)致入微,理解的結(jié)果始終脫離不了人類的思維水平和欲求?!翱茖W(xué)造福人類”這個說法本身已經(jīng)證實了科學(xué)關(guān)注的世界是人類世界-即人類社會。在科學(xué)還不夠強(qiáng)大的時候,它主要任務(wù)是把自然資源拿來,進(jìn)行再加工和再生產(chǎn);支持人類社會發(fā)展,這時的技術(shù)還能安守它工具性的本位。當(dāng)科學(xué)推動人類社會發(fā)展到一定程度,科學(xué)本身已經(jīng)變得非常強(qiáng)大(盡管它始終無力與自然力相抗衡),“科學(xué)的”已經(jīng)成為人類的價值觀,它的野心也就逐漸顯現(xiàn)出來:以人類社會為母體,將世界納入人類社會的理性秩序之中。即,以先進(jìn)的技術(shù)手段,重新詮釋所有存在(人工智能就是這方面的代言人),繼而將所有存在納入定律的、必然的理性秩序中。這是所謂有限世界的第二層理解,也是非常重要的一層理解。
這個理性世界顯然不是真實的世界,只是人類定義的世界。所以,人類所創(chuàng)造的理性秩序根本無法統(tǒng)御真實世界,只能統(tǒng)治越發(fā)封閉的人類社會(科學(xué)所關(guān)注的有限世界)-事實上,技術(shù)主義的理性秩序會越來嚴(yán)苛的要求人們遠(yuǎn)離真實的自然,用先進(jìn)的技術(shù)手段將自然的資源物更改變的面目全非,讓人們只能生活在充滿機(jī)器氣味的建筑里,和各種形形色色的機(jī)器打交道,甚至讓程序、讓機(jī)器決定自己的是非觀、價值觀和信仰。唯其如此,理性秩序才能不被打破。
這一切若真的發(fā)生,就不會是突如其來的,不論技術(shù)本身的發(fā)展多么飛速,多么突如其來。因為如果今天就讓程序、讓機(jī)器決定一生,相信很多人是不會同意的,那樣將遭到最強(qiáng)烈的反抗。所以這一切必然不是突如其來的,而是一個漸變的過程,http://www.aihuau.com/從讓我們感受到技術(shù)的強(qiáng)大利益良誘惑,并在這誘惑面前被徹底擊敗開始。為了達(dá)到這一點,技術(shù)主義已經(jīng)化身為實體,進(jìn)入我們的工作、生活、習(xí)慣和思想-就是互聯(lián)網(wǎng)。所以,互聯(lián)網(wǎng)就成為本文分析和批判的對象。
聽起來,這象是毛頭小子向權(quán)威的挑戰(zhàn)-很是滑稽,簡直嘩眾取寵。已經(jīng)為互聯(lián)網(wǎng)所顛狂的社會主流思想完全可以瞬間將之吞沒。但這不是我所擔(dān)心的,因為我知道,在技術(shù)狂奔的驚濤駭浪之下,有著一股力量更為強(qiáng)大的暗涌。
這本小書是我在研究人性時的“副產(chǎn)品”。通過研究人性我發(fā)現(xiàn),人類社會真正的發(fā)展動力是人性成長的需要。是的,人性不是靜止的。人性之“性”首先不能被解釋為“屬性”,而是相對于人與世界關(guān)系構(gòu)建的需要,所要求的“角色性”。所以他非但不是靜止的,還是可塑、可創(chuàng)造的。他通過不計其數(shù)的“微開發(fā)”、“微調(diào)整”、“微創(chuàng)新”的積累實現(xiàn)覺悟、獲得成長。正是基于角色使命與需求,才對生存實踐活動(包括技術(shù)在內(nèi))提出要求,應(yīng)對的是組織化實現(xiàn)-社會的進(jìn)步與發(fā)展從這里開始。在人性的成長這個更大的視角下,我們能更冷靜的面對、分析技術(shù)主義及其化身化身-在普遍的人本關(guān)懷之下產(chǎn)生的冷靜和透徹。不被奔涌于上的技術(shù)狂潮裹挾了思想,發(fā)現(xiàn)并且堅持未來的道路。
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