隨著生活水平的提高,人們對吃的要求已不僅僅停留在吃飽的層面,“吃”正逐漸演變成一種文化消費。人們在品嘗各式美味佳肴的時候,開始追求用餐環(huán)境的文化氛圍與個性化服務。各種主題餐廳的出現(xiàn),滿足了人們不斷變化、日益豐富的餐飲消費需求。
滿足消費者多元化追求
在紅色經(jīng)典主題餐廳,一位五十多歲的用餐客人表示,他們來這里并不是懷念“文革”,而是一種懷舊,是懷念青春?!懊總€人都需要懷舊,我們這個年齡的人,在這里好像找回了年輕時的感覺,所以有機會我就會和朋友來這里?!钡晃磺叭ビ貌偷难芯可鷧s說:“我是聽說有一個這樣的餐廳,很好奇,就和朋友過來嘗嘗,但覺得菜挺一般的,沒什么特色,相對于價格來說還有點偏貴,尤其是大廳里很吵。”
儒宴孔府菜餐廳自我得意之作——27處孔府文化景觀散落于餐廳各處,有些顧客好像并不以為然,一位用餐的男士向記者說道:“我們在這里吃飯之余,確實能感受到儒家的文化氛圍,并且還有專門的解說員,像導游一樣領大家參觀餐廳內(nèi)文化景觀,但親自看完后,發(fā)現(xiàn)其中包括10塊圣跡圖、7幅墻體字,總覺得跟餐廳所說的‘27’這一數(shù)字有點名不副實。”
不同主題餐廳呈現(xiàn)給顧客完全不同的視覺享受,走進風波莊猶如行走江湖,身在江湖就要懂得江湖的規(guī)矩,在這里,男女客人被稱之為大俠、女俠,廚房是“武林禁地”,洗手間是“老虎門”,客人不用點菜,而是由店小二安排,大力丸(徽州圓子)、降龍十八掌(紅燒豬手)、玉女心經(jīng)(茅草根炒肉絲)等一道道菜名讓你過足武林俠士癮。
巨鯨肚黑暗餐廳取名“巨鯨肚”,寓意進入此餐廳就像進入一條巨鯨的肚子里一樣驚險、刺激而有趣,黑暗更容易拉近人與人的距離,也會讓人更加珍惜光明,大家尤其可以品嘗一下黑暗系列雞尾酒中的黑暗酷爽。
進入貓頭鷹餐廳,你一定會被餐廳內(nèi)那活力四射的服務員所吸引,在享受地道的美式西餐及豐富的啤酒時和HootersGirl一起玩呼啦圈、跳繩等。而在嗨辣主題餐廳,無論湘菜、川菜、貴州菜、云南菜,只要是辣的你幾乎都能吃得到。
文化牌成為主題餐廳“大餐”
現(xiàn)在的主題餐廳還不成氣候,數(shù)量少且經(jīng)營規(guī)模不大,在保證菜品質(zhì)量的前提下,主題餐廳無疑會更符合消費者對不同就餐環(huán)境以及服務的不同需求,隨著人們生活質(zhì)量的進一步提高,主題餐廳勢必會成為餐飲業(yè)發(fā)展的一個方向,甚至會形成“主題餐廳一條街”。
儒宴孔府菜餐廳是京城首家儒家文化主題餐廳,從門口兩側(cè)的大成龍柱到大堂的魯壁藏書,從寓意深遠的貪照壁到汗牛充棟的奎文閣,從傳道授業(yè)的杏壇到寓意“滿招損,謙受益”的欹器,處處試圖以有形的景觀來彰顯儒家文化。
儒宴的副總經(jīng)理江雷介紹說:“我們的菜名也是充滿了文化韻味,比如‘陽關(guān)三疊’這道菜與‘子曰:君子有三戒,少年戒之色,中年戒之斗,老年戒之貪?!辔呛?。再比如‘麒麟玉書’這道菜,帶著魚鱗的魚吃過嗎?相傳在孔子出生前,有麒麟口吐玉書到了他家,送來了喜訊,上寫著‘均天降圣’,寓意孔子未來會是個圣人。其實經(jīng)常來就餐的顧客都能對菜背后的小典故娓娓道來?!?/p>
紅色經(jīng)典主題餐廳曾被網(wǎng)民評為北京市最有人氣、最有創(chuàng)意的餐廳,它的開業(yè)在北京甚至興起了一場紅色文化和紅色餐飲風暴。走進去仿佛置身于那個特殊的年代,服務員清一色工農(nóng)兵裝束、“千萬不要忘記階級斗爭!”等各種小標語隨處可見。據(jù)服務員講,這里每天晚上7:20都有演出,基本是《太陽最紅,毛主席最親》、《忠字舞》等紅色劇目。
有顧客對主題餐廳的評價是,“服務員在上菜時會解讀菜名以及背后的小故事,這是很貼心的服務,但就是有些菜、湯的量比較小,尤其有些菜口味也不好”。
中國烹飪協(xié)會的趙界表示,作為主題餐廳,“主要是在環(huán)境的呈現(xiàn)以及菜品上要有自己的獨到特色”。
一位不愿透露姓名的學者認為:“文化如露水,潤物無聲,潤人也無聲。儒家是糧食,道家是藥品。但儒家的糧食是精神食糧,不是餐桌上的一道道菜肴。餐廳開業(yè)可以營造情調(diào),但不宜傍文化。文化牌是一種經(jīng)營理念,不是扯大旗裝點門面?!?
挖掘內(nèi)涵要打好“三張牌”
主題餐廳怎樣經(jīng)營才能走的長遠呢?有業(yè)內(nèi)人士表示,玩時尚、玩?zhèn)€性、玩文化,這是經(jīng)營主題餐廳的三張王牌。
中國傳媒大學新聞學博士劉海明認為:“形形色色的主題餐廳,其實是一種概念消費。多元的社會,消費模式也變得分眾化了。主題餐廳不過是迎合了消費模式多元化的實際而已。這類主題餐廳,開業(yè)時風光,關(guān)門時則會冷清。長不了的,因為是為概念而概念,為主題而主題,缺乏真正的內(nèi)涵和深度。”
相關(guān)專家分析,為什么主流飲食會延續(xù)這么多年,受到那么多人的喜歡,就是因為其背后所蘊含的深層文化內(nèi)涵,如川菜背后有巴蜀文化、魯菜背后有齊魯文化。如果主題餐廳一味追求所謂的時尚、個性,而忽略其所植根的文化,會很難長期存在下去,特別是當人們的獵奇心理、嘗鮮心理得到滿足之后,就很難保證源源不斷的客流,比如巨鯨肚黑暗餐廳雙安店以及禪酷監(jiān)獄主題餐廳的停業(yè)就是現(xiàn)實的例證。
“文化的范疇很廣,到底以哪種文化作為切入點是文化餐廳運營的首要問題。人們消費‘文化’實際上是在消費‘體驗’,能夠讓顧客有一種獨特的情感享受,這是文化餐廳進行營銷的關(guān)鍵所在??梢陨钊胪诰蛎褡逦幕?,除了民族特色飯菜,民族紀念品、民族舞蹈、民族音樂等都可以成為餐廳的一部分。這些個別的文化因素本身很難有經(jīng)濟效益,但是組合在一起,就形成了規(guī)模效應?!敝袊鴤髅酱髮W文化產(chǎn)業(yè)研究院的楊劍飛認為。
“主題餐廳可以深入挖掘文化內(nèi)涵,比方說你可以開一家梁山文化主題餐廳,讓大家大碗的喝酒,大口的吃肉,但只有好吃,有特色,才能有長久的生命力”,趙界深有感觸地對記者說:“每個餐廳不論大小,都有自己的特色,也都有自己的文化底蘊,只是主題餐廳將這種特色作為一種營銷手段表現(xiàn)得更加突出,把文化或者服務的某一環(huán)節(jié)放大了而已。但是一家餐廳要想長久經(jīng)營下去,最終要回到菜品質(zhì)量本身,只有菜品滿足消費者的需求,對消費者有吸引力,得到消費者的認可、喜歡,在這個基礎上你再去提升、延展你的服務才有意義?!鄙虉髮嵙曈浾呲w光霞/文張
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