在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的人并不是被動(dòng)地對(duì)其所處的環(huán)境做出反應(yīng)，而是積極主動(dòng)地試圖影響周圍的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的操縱總是從操縱自己開始的，以便建立起有利于自己的形象。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為上述現(xiàn)象是與人的自我概念形成有關(guān)。從上世紀(jì)80年代開始，對(duì)自我表現(xiàn)的概念分析出現(xiàn)了明顯的變化。美國心理學(xué)家Goffman 認(rèn)為個(gè)體自我在社會(huì)中像演員在舞臺(tái)上的表演，并希望把它推廣到更廣的社會(huì)生活的情境中。Goffman認(rèn)為，表演的過程是交互作用的，它受環(huán)境和觀眾的影響，通過對(duì)自我形象管理，向人們展示出別人所期望的行為。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)背景，社會(huì)心理學(xué)家Hazel Markus 和 Paula Nurius將個(gè)體自我分為兩種，一種是“現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)自我”（now-self），一種是“可能自我”（possible-self），他們發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)自我之間存在一定的落差。個(gè)體要給別人什么樣的印象最終取決于他在特定的情境中如何表現(xiàn)自己。社會(huì)上的人正是綜合個(gè)體在衣著、言談、行為舉止等語言的和非言語的信息形成對(duì)他的判斷，而這在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下將更加便捷。

Hazel Markus 和 Paula Nurius 認(rèn)為“可能自我”有三種類型：一是渴望成為的理想自我（ideal-self）；二是將呈現(xiàn)但目前還沒有呈現(xiàn)的自我（可能自我）；三是害怕呈現(xiàn)的自我。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在社交平臺(tái)上個(gè)體分享的內(nèi)容常常折現(xiàn)出“可能自我”的第一類型，即理想自我。在分享的內(nèi)容中所呈現(xiàn)出的是“可能自我”，可以與現(xiàn)實(shí)無關(guān)，只是一種內(nèi)在的自我的展現(xiàn)。

同時(shí)個(gè)體“可能自我”并不是一直不變的。它會(huì)隨著社會(huì)和文化語境的改變不斷的延展、轉(zhuǎn)移或者背離，在這個(gè)過程中個(gè)體對(duì)自我的定義也在不斷變化，個(gè)體的希望、恐懼、目標(biāo)和威脅以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)都會(huì)不斷的重構(gòu)自我概念。

今天隨著社會(huì)的開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越多的年輕人意識(shí)到對(duì)自己看法的改變而產(chǎn)生的效果更主動(dòng)。社會(huì)角色、經(jīng)濟(jì)能力的劇變讓年輕人對(duì)自己重新定位，同時(shí)影響今天年輕人變化還有一個(gè)重要方面就是由于生存環(huán)境（特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境）變化所導(dǎo)致的生活方式的改變，究其原因主要是互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用。調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國網(wǎng)民主要是15-30歲占70%以上已進(jìn)入虛擬社區(qū)，它給這一群體以更多的自由展現(xiàn)自己的個(gè)性與創(chuàng)造力，通過QQ、微信等對(duì)自己所關(guān)注的一切表達(dá)自己的看法從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體間的互動(dòng)。

有了社交網(wǎng)絡(luò)，用戶就有了一個(gè)表達(dá)自我的舞臺(tái)，如facebook就是要搭建一個(gè)讓人人都發(fā)出聲音的舞臺(tái)，通過用戶自己的家人和朋友的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，讓自己的聲音有自己的聽眾。同時(shí)又能掌控自己分享的內(nèi)容。為了保護(hù)用戶的隱私，facebook的隱私功能設(shè)置能讓用戶很好的掌控自己的分享，可以自己決定哪些內(nèi)容分享給那些人。

什么樣的內(nèi)容更容易分享并引發(fā)人們的共鳴呢。從心理因素上分析，每個(gè)人首先關(guān)注的就是自己，也渴望別人關(guān)注到自己，這是一種潛意識(shí)行為。比如，當(dāng)你看一張合照時(shí)，你首先看到的就是你自己，然后才是別人。微信朋友圈的邏輯是熟人關(guān)系鏈，而且它比QQ空間更極致，你對(duì)好友點(diǎn)贊、評(píng)論、回復(fù)只有相同好友可以進(jìn)行和評(píng)論。一定程度上說，這是一個(gè)封閉的社交環(huán)境。但是正是這種封閉的社交環(huán)境，造就了微信好友關(guān)系的絕對(duì)“熟悉”。而這就提高了其互動(dòng)性和信任度，這個(gè)時(shí)候的“好友關(guān)系”才更有價(jià)值。所以，在這種社交邏輯下，如果分享一個(gè)內(nèi)容，一個(gè)很好的辦法就是讓他與其好友“發(fā)生關(guān)系”。細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，以前，在微信朋友圈沒出來時(shí)，大家都會(huì)在微博發(fā)表評(píng)論。但是，當(dāng)微信朋友圈越來越火時(shí)，大家都開始在微信朋友圈說出自己的看法和立場。

研究還發(fā)現(xiàn)一篇文章越能激起讀者的強(qiáng)烈情緒反應(yīng)，就越容易被分享，比如畏懼、生氣、焦慮、害怕、悲傷等負(fù)面情緒，還有有趣、神奇等正面情緒。最新的研究還表明，當(dāng)人們看到某個(gè)奇怪的圖像時(shí)，就會(huì)有強(qiáng)烈的想傳播的念頭。分享正能量的內(nèi)容還要注意以下幾點(diǎn)：

首先還是從題目入手。不過這個(gè)要控制好度，因?yàn)槿巳硕加憛挊?biāo)題黨。所謂的標(biāo)題黨就是那種題目和內(nèi)容脫節(jié)，或者是題目過分夸張，讓人看一眼就充滿憤慨的標(biāo)題。講真，看到那種“不做這件事你一定后悔”的標(biāo)題大家不覺得反感么，一種強(qiáng)烈的逆反情緒在體內(nèi)翻滾，我就是不做，要怎樣。不過，根據(jù)上面的大腦“負(fù)面喜好”原則，也許這件事情就牢牢刻在你腦子里了。當(dāng)然標(biāo)題對(duì)于一篇文章是相當(dāng)重要的，這個(gè)我們都知道。想當(dāng)年，高考作文忘了寫題目扣五分，而且會(huì)嚴(yán)重拉低閱卷老師的印象分，第一印象不好，后面妙筆生花也覺得你這個(gè)學(xué)生態(tài)度不端正。

其次就是如何才能創(chuàng)造出實(shí)用且吸引人的內(nèi)容呢？一是要將讀者牢記于心?？梢酝ㄟ^評(píng)論、調(diào)查www.aihuau.com、提問題的方式和讀者互動(dòng)，以此來了解讀者的需求。撰文的時(shí)候要時(shí)時(shí)記得你的讀者，有些內(nèi)容不要假設(shè)讀者理所當(dāng)然的知道，也不要認(rèn)為你的讀者什么都不懂。我想這個(gè)要根據(jù)媒體定位以及讀者群進(jìn)行判斷，也許最重要的還是：經(jīng)驗(yàn)。二是寫作的時(shí)候要開門見山，將文章內(nèi)容在開頭簡介一遍。否則讀者還沒讀到最后就煩了，結(jié)果把最精華的部分錯(cuò)過了。三中開頭要引人入勝。文章開頭最好用一個(gè)熱點(diǎn)事件引入，以此作為切點(diǎn)，層層進(jìn)入，有一種挖寶藏的感覺。當(dāng)讀者跟著你挖到底你，你們會(huì)有意向不到的收獲。

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