愛華網(wǎng)文/穆占勞 國際政治專業(yè)博士、中共中央黨校文史部教授 “中國仁富榜”是非常具有社會意義的。首先，“仁富”這個(gè)詞在中國文化中有著特殊的含義。中國有一句老話：叫“為富不仁”，在中國古代傳統(tǒng)的“儒商”和商道觀念中，就講為商之道要回報(bào)社會，“取之于民，用之于民”。
這讓我想起去年在央視播的一部電視劇《走西口》。我覺得《走西口》這部電視劇融合了包括晉商文化在內(nèi)的中國為商之道，那就是，致富之后要回報(bào)社會，要心懷天下。 中國社會現(xiàn)在處在一種爬坡期，并且是一種矛盾凸顯期，有一個(gè)明顯的特征就是分配不公，兩級分化的形勢日趨嚴(yán)重，地區(qū)差異、收入分配的差距日益擴(kuò)大。如何解決這個(gè)社會問題，不僅需要政府出臺一系列的社會救助政策和社會保障制度，用政府財(cái)政來平衡收入分配不公的問題；同時(shí)，眾多民間組織和已經(jīng)先富起來的人和地區(qū)都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的這種商道精神。 據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，目前在中國有一百多家慈善組織，但是在美國有一百多萬家，美國民間捐款每年達(dá)到2600多億美元，并且一般捐款都是來自普通民眾。 美國對財(cái)富的觀念是什么呢？就是從零開始，然后到事業(yè)的頂峰。到達(dá)頂峰做些什么呢？這些人把自己的財(cái)富大批地投入到慈善事業(yè)中。比如投入教育、文化交流、傳播，捐給教會，做很多的慈善事業(yè)。這在美國形成了一種傳統(tǒng)，用中國話來說就是“樂善好施”，美國就有這種好施的傳統(tǒng)。有數(shù)據(jù)顯示，大概67%的美國家庭曾經(jīng)向慈善機(jī)構(gòu)捐過款，在美國普通的家庭當(dāng)中，捐款已經(jīng)行成了一種基本理念。 美國的慈善事業(yè)還有一個(gè)最基本的理念就是從娃娃抓起。在美國學(xué)校里慈善教育就相當(dāng)于我國的思想品德課，美國的孩子從小就接受慈善教育。比如，學(xué)校會教育學(xué)生把自己不用的鉛筆、文具或者錢捐給慈善組織，這些錢用來幫助那些無家可歸的人和窮人。 我國慈善組織剛剛起步的過程當(dāng)中，缺乏一種制度的保障，制度的鼓勵(lì)和自律的制度和規(guī)則，但隨著中國人財(cái)富觀念的變化，民間慈善組織也會越來越多。這些慈善組織都有一種規(guī)范，都有一種走向健康發(fā)展，走向可持續(xù)發(fā)展的要求在里面。目前大批的中國商人，都意識到了自己的社會責(zé)任，作為眾多的慈善組織和慈善事業(yè)的從業(yè)者，他們所發(fā)揮的示范作用，會愈來愈讓大批的商人和普通民眾認(rèn)識到自己參與慈善事業(yè)的重要性。 一個(gè)社會的穩(wěn)定來自于制度保障，一個(gè)社會的和諧要靠整個(gè)社會的良好運(yùn)轉(zhuǎn)和人民之間的友愛作為支撐，我國的和諧文化與和諧精神會支撐我們國家的公益事業(yè)越來越健康的發(fā)展。
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