愛華網(wǎng)參加某一組織或擔(dān)任某一職務(wù)時，在一定的儀式下當(dāng)眾說出表示忠誠和決心的話。要有正式的場合，正式的儀式，莊嚴(yán)的舉行。因?yàn)槭艿綒v史傳統(tǒng)的影響，人們很n 宣誓注重宣誓，現(xiàn)代社會下，宣誓被無形地滲透到日常生活的角角落落。隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)宣誓這個在古代極具法律約束力的概念，被弱化為只需要道德和良心的約束時，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會環(huán)境下，人們已經(jīng)無法預(yù)期宣誓所能起到的真實(shí)作用，也就不再相信宣誓了。
宣誓_宣誓 -宣誓
宣誓儀式要有正式的場合，正式的儀式，莊嚴(yán)的舉行。因?yàn)槭艿綒v史傳統(tǒng)的影響，人們很注重宣誓，現(xiàn)代社會下，宣誓被
無形地滲透到日常生活的角角落落。隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)宣誓這個在古代極具法律約束力的概念，被弱化為只需要道德和良心的約束時，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會環(huán)境下，人們已經(jīng)無法預(yù)期宣誓所能起到的真實(shí)作用，也就不再相信宣誓了。而宣誓，人們有不同的理解：大部分的宣誓行為，有作秀嫌疑，應(yīng)當(dāng)少宣誓多做事；宣誓的過程既是一種教育，又是一種警戒，還是一種約束，值得提倡；目前的很多宣誓活動，因?yàn)槿狈χ萍s，尤其法律上的制約，多流于形式，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化宣誓制度建設(shè)，加強(qiáng)法律上的約束感。
宣誓_宣誓 -詞典中的解釋
釋為：當(dāng)眾宣布誓言，表示嚴(yán)格遵行的決心。宣誓_宣誓 -第一次運(yùn)動員宣誓儀式
運(yùn)動員宣誓1920年在比利時安特衛(wèi)普舉行的第七屆奧運(yùn)會開幕式上，第一次舉行運(yùn)動員宣誓儀式。第一個代表運(yùn)動員宣誓者
是比利時著名的水球運(yùn)動員維克托?布安。
宣誓_宣誓 -入黨宣誓
入黨宣誓
(1)宣布儀式開始，奏國際歌；
(2)黨組織負(fù)責(zé)人致詞；
(3)宣布參加宣誓的新黨員名單；
(4)宣誓；
(5)黨組織負(fù)責(zé)人或上級組織負(fù)責(zé)人講話；
(6)預(yù)備黨員代表向黨表決心；
(7)黨員代表或積極分子代表講話；
(8)奏《國歌》，宣布儀式結(jié)束
入黨宣誓的意義：黨章規(guī)定，預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓，預(yù)備黨員面對黨旗進(jìn)行入黨宣誓，是我們黨的傳統(tǒng)，是對預(yù)備黨員最實(shí)際、最生動的黨的觀念的教育，也是預(yù)備黨員進(jìn)行自我教育的好形式。入黨宣誓，是黨員政治生命開始的象征。是非常莊重、嚴(yán)肅的事情。黨旗代表了黨，誓詞概括了黨對黨員的要求，也概括了黨員對黨組織和黨的事業(yè)應(yīng)承擔(dān)的政治責(zé)任，而且有很強(qiáng)的針對性，有重大的教育意義。預(yù)備黨員通過舉行入黨宣誓教育，有利于使他終身牢記自己的莊嚴(yán)誓言，時刻用誓言來激勵自己，不斷提高對黨的事業(yè)的責(zé)任感和自覺性，并以實(shí)際行動來履行自己的莊嚴(yán)誓言，隨時準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切。
宣誓_宣誓 -入團(tuán)宣誓
宣誓詞：我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)員義務(wù)，嚴(yán)守團(tuán)的紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，吃苦在前，享受在后，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
宣誓程序：
(1)全體起立
(2)唱團(tuán)歌
(3)宣布新團(tuán)員名單；
(4)授予團(tuán)員團(tuán)徽
(5)宣誓
(6)新團(tuán)員代表講話
(7)團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)講話
(8)儀式結(jié)束
宣誓_宣誓 -意義及作用
宣誓，古代也叫起誓，是用最鄭重的形式，在誓言接受者面前表明自己，并請接受誓言者監(jiān)督，在起誓的那件事上把對自己的監(jiān)督和處置全權(quán)交給誓言接受者。比如在締結(jié)婚姻時對神發(fā)誓，就是請神見證和監(jiān)督自己的婚姻，如果背棄誓言，就是在婚姻問題上欺騙了神。在作證言之前對法庭發(fā)誓，就是對法庭宣布自己證言的誠實(shí)，如果說謊，甘愿接受來自法律的相應(yīng)懲罰。在加入共產(chǎn)黨及其附屬組織時宣誓，就是把自己交給了共產(chǎn)黨及其附屬組織監(jiān)督和處理。因誓言的鄭重屬性，對人來說，只有針對人生中真正的大事、重大問題才會起誓。無關(guān)緊要的、或者不夠重大的事，不宜采用宣誓這種形式，否則有戲耍和不敬之嫌，容易受到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。
荷拉斯兄弟的宣誓宣誓在古代可以起到約束人心自覺守法的作用，同時也是民事訴訟審判中的重要證據(jù)。這是誓言的本質(zhì)決定的。在文明古國中，對證人宣誓最為重視的要數(shù)羅馬帝國，法律還將宣誓分為任意宣誓、強(qiáng)制宣誓和請求宣誓。孟德斯鳩在《論法的精神》中說：“‘誓言’在羅馬人中有很大的力量，所以沒有比‘立誓’更能使他們遵守法律了。他們?yōu)橹袷厥难猿Ｊ遣晃芬磺欣щy的?！?p>約公元前三千年，在巴比倫的法典中就有冒險(xiǎn)借貸的規(guī)定。《漢謨拉比法典》規(guī)定，凡是沙漠商隊(duì)運(yùn)輸貨物途中，如果馬匹死亡、貨物被劫或發(fā)生其他損失，經(jīng)當(dāng)事人宣誓并被證實(shí)無縱容或過失行為后，可免除其個人的責(zé)任，由商隊(duì)全體給予補(bǔ)償。
《薩利克法典》第五十八條規(guī)定：“如果某人殺了人，而交出其所有的財(cái)產(chǎn)，但還不夠償付依法應(yīng)交納的罰金，那么，他必須提出十二個共同宣誓人，（他們將宣誓）說，在地上、在地下，除已經(jīng)交出的東西外，再沒有其他任何財(cái)產(chǎn)了?！?/p>
猶太民族是契約民族，他們與上帝有“契約”關(guān)系，而且是永遠(yuǎn)不能廢除的。據(jù)說上帝曾通過猶太教的創(chuàng)始人摩西與猶太民族立過盟約，摩西《十誡》（按神學(xué)家奧古斯丁的分法）：一，欽崇萬有之上唯一天主；二，毋呼天主圣名以發(fā)虛誓；三，守瞻禮之日；四，孝敬父母；五，毋殺人；六，毋行邪淫；七，毋偷盜；八，毋妄證；九，毋貪戀他人妻；十，毋貪戀他人財(cái)物。立約的一方――猶太（以色列）人要遵守“十誡”；立約的另一方――上帝則答應(yīng)把猶太民族作為自己的“選民”，并將迦南地賜給猶太人永為基業(yè)。其后一千多年間，猶太人屢屢背約，不斷犯罪，遭到上帝嚴(yán)厲懲罰，甚至飽受亡國之痛。
在猶太教宗教節(jié)日中贖罪日是人與神交流的日子，每個猶太人必須通過這一天贖清他的罪而保持純潔。一個人在一年中會立很多的契約、禁例、誓言，甚至是許諾、應(yīng)允、保證等等，只要他記得，他就必須履行；如不履行，他就有罪。但是，一年中總會有些“約”，確因遺忘而未踐，那么他怎樣才能得到赦免而變成純潔呢？這就是贖罪日的KOLNIDREI祈禱，一次性地解除所有已經(jīng)遺忘的“約”。大凡見過猶太人做KOLNIDREI祈禱的人，都能感到祈禱者情緒深沉感人，震撼靈魂，催人淚下。
宣誓_宣誓 -奧運(yùn)運(yùn)動員誓詞
08奧運(yùn)會中國代表宣誓Nous jurons que nous nous présentons aux Jeux Olympiques en concurrents loyaux, respectueux des règlements qui les régissentet désireux d'y participer dans un esprit chevaleresque pour l'honneur de nos pays et la gloire du sport.
“我代表全體運(yùn)動員宣誓，為了體育的光榮和本隊(duì)的榮譽(yù)，我們將以真正的體育精神，參加本屆運(yùn)動會比賽，尊重和遵守各項(xiàng)規(guī)則。”
現(xiàn)代奧運(yùn)會運(yùn)動員宣誓詞，由“現(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦草擬。在顧拜旦的建議下，國際奧委會決定從1920年第7屆奧運(yùn)會開始安排運(yùn)動員宣誓。由東道國最著名的運(yùn)動員左手持旗幟一角，舉右手宣讀上述誓詞。
宣誓_宣誓 -結(jié)婚誓詞
結(jié)婚誓詞演變五階段
結(jié)婚宣誓第一個階段：動作誓詞。解放前，那時候新娘新郎不見面，都聽媒妁之言，結(jié)婚時新娘蓋著紅蓋頭，拜堂時聽行禮官號令，一拜天地，二拜高堂，然后是夫妻對拜，送入洞房。行禮官和親友會祝他們白頭到老、早生貴子。整個過程中夫妻雙方是不講話的，動作禮節(jié)比較多，談不上有結(jié)婚誓詞。
第二個階段：以歌代誓。自解放后到“文革”前，那時候結(jié)婚時都要唱一些大躍進(jìn)的歌或者抗美援朝的歌。
第三個階段：語錄為誓?！拔母铩睍r期，結(jié)婚時夫妻雙方要背誦一段“文革”流行語或語錄。
第四個階段：借用西方傳統(tǒng)誓詞。改革開放后到上世紀(jì)90年代中期，西方穿婚紗進(jìn)教堂的結(jié)婚形式傳進(jìn)中國，許多中國人結(jié)婚都模仿這一形式，結(jié)婚誓詞也借用了他們的“直到死亡將我們分離”、“至死不渝”之類。
第五個階段：個性實(shí)惠誓詞當(dāng)?shù)?。上世紀(jì)90年代中期之后，這時候的婚禮基本都是中西合璧，結(jié)婚誓詞也是越來越個性幽默，“一輩子不變”這樣的話好說卻不好實(shí)現(xiàn)，于是與時俱進(jìn)的誓詞就隨之誕生了。
目前婚禮上流行的結(jié)婚誓詞分為四類，一是堅(jiān)定型：“結(jié)婚后，我會好好照顧你，愛護(hù)你?！倍莿?wù)實(shí)型：不求華麗只表心意。比如：“我會每天堅(jiān)持做家務(wù)一小時，如遇出差等特殊原因回來后限期補(bǔ)齊。”三是浪漫型：“戀愛時我是你的王子，結(jié)婚后我將成為白馬，忠實(shí)而任勞任怨，我雖不能馬上做得完美，但是會很努力?！彼氖秋L(fēng)趣型：這也是現(xiàn)在最流行的一種誓詞。雖然內(nèi)容有些搞笑，但表達(dá)的也是新人對愛人的真摯感情。
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