海島金山寺位于山東省慶云縣汾水王村西,隋代即有。該寺院建筑宏偉,大殿禪堂10余排,占地千余畝,僧侶眾多,有騎著毛驢關(guān)山門之說。寺門之東即為汾水鎮(zhèn),居兩水交匯處,乃水旱碼頭,游者香客絡(luò)繹不絕,商賈云集,日進(jìn)斗金。《金史?地理志》尚有記載。有關(guān)唐僧出生送往金山寺及去天竺取經(jīng)的傳說流傳至今。明代,該寺僧侶胡作非為,寺院被毀,墟址瓦礫山積,今廣約百畝仍高出平地半米左右,土中雜有古時陶片。
海島金山寺_海島金山寺 -簡介
慶云縣位置圖
名稱:海島金山寺性質(zhì)佛教寺院
朝代:隋唐
級別國家AAAA級
類別:旅游景區(qū)
地區(qū):山東省慶云縣汾水王村
海島金山寺_海島金山寺 -重建
2004年,杭州天目山齊素萍居士,發(fā)愿在故鄉(xiāng)弘揚(yáng)佛教文化,斥資回鄉(xiāng)重建海島金山寺,成為全國“AAA”級旅游景區(qū)。寺院常住僧人300多人。在整體結(jié)構(gòu)上,延續(xù)了佛寺建筑中“伽藍(lán)七堂”的傳統(tǒng)布局方式。所有建筑坐北朝南,依中軸線展開,左右對稱,主次分明,秩序井然。目前建成部分稱婆娑世界(包括天王殿、大雄寶殿、念佛堂、鐘樓、鼓樓、藏經(jīng)樓、萬佛堂等)。寺內(nèi)還珍藏著古代青石佛像、銅佛像、菩提樹經(jīng)文和《乾隆版大藏經(jīng)》、《四庫全書薈要》等眾多歷史文物,均價值連城 九龍壁 。
海島金山寺_海島金山寺 -景點
海島金山寺佛音回蕩的山門其實更像一個牌坊,是一座高22米、全部由漢白玉雕刻而成的建筑,山門上方匾額“金山寺”幾個大字,由凈空法師題寫。進(jìn)入山門,在占地1.2萬平方米的廣場正中是面九龍壁,其后是噴泉放生池,池前豎高燈,據(jù)說晚上燈光可以照亮整個寺院和周圍村莊。
九龍壁后的第一座建筑叫天王殿,正中供奉彌勒佛,兩邊分立四大天王,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。彌 天王殿 勒佛像后是緬甸白玉塑成的韋陀菩薩,手持金剛降魔杵,一副武將形象。隨行的開隆師傅說,入山門第一尊供奉的塑像是彌勒佛塑像,這是在告訴人們要平等歡喜,包容眾生,這才能真正進(jìn)入佛門。與其他寺院不同的是,天王殿還供奉著儒家學(xué)派鼻祖孔子的塑像。金山寺內(nèi)儒釋道相互融合,共促和諧,這在其他寺院是不多見的。
天王殿后是大雄寶殿,殿高17米,內(nèi)中供奉8.6米高、約4萬斤重的純銅釋迦牟尼像。佛像寶相莊嚴(yán),俯視眾生,兩旁分立十八羅漢金身塑像。從進(jìn)入寺院起,空氣中便彌漫著醉人的香味。檀香的功效便是使人心神沉靜,處在終日檀香彌漫的空間內(nèi),果然有些心曠神怡,周圍的講經(jīng)聲、誦佛聲入耳,竟不覺嘈雜,反而有種和諧味道。進(jìn)入大雄寶殿,香味更濃。大雄寶殿外還有鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、念佛堂、地宮等建筑。盡管現(xiàn)在還無法再現(xiàn)千年前的輝煌,但自從海島金山寺開建以來,香火日盛。
海島金山寺_海島金山寺 -被毀原因

山門
海島金山寺規(guī)模如此之大,影響如此之廣,可寺院是何因何時被毀的呢?
民間有這樣一種說法:明代,該寺僧侶胡作非為,造成民憤,寺院被毀。但《金史?地理志》(宋代此地屬金國版圖)對海島金山寺墟址已有“瓦礫山積”的記述,說明此寺在宋代以前已經(jīng)被毀。在古代,寺院被毀大多是朝廷的政府行為和戰(zhàn)火所致,平民百姓對佛教寺院心存敬畏,特別是怕遭報應(yīng)的思想相當(dāng)濃重,所以平民百姓毀寺的可能性不大;即使是僧侶有不軌行為,發(fā)生懲罰報復(fù)僧侶的情況,一般也不會毀寺。
那么,為什么會有這種說法呢?估計與明代該縣一次大的毀寺事件有關(guān),也許是該事件的誤傳,導(dǎo)致了上述說法。明正德年間,朝內(nèi)佞臣劉瑾密謀篡位,暗與該縣洪恩寺住持空孟和尚勾結(jié),藏兵300余,日夜習(xí)武操練,并修有地道機(jī)關(guān)。后事情敗露,皇帝率兵親剿,將空孟等和尚斬首,寺院被燒毀踏平。此事件該縣受到株連的還有楊和尚寺、肖家寺、鐵梁寺、青龍寺等寺院。
隋唐時期,佛教得到了巨大發(fā)展。佛教的盛行,造成了寺院經(jīng)濟(jì)和僧侶地位的惡性膨脹。
到了唐末,土地兼并加劇,賦役繁苛,人民相繼流亡,許多人出家為僧或投靠寺院為寺戶、佃戶,以避征役。眾多寺院占有大量土地、勞力,剝奪了相當(dāng)多的官府所控制的納稅人口和財政收入。對此,朝廷中有的大臣深感憂慮。唐武宗即位后,憤然指出:“窮吾天下者,佛也!”
如來佛祖
佛 如來佛祖 教與唐王朝在經(jīng)濟(jì)利益上矛盾愈發(fā)尖銳,終于引發(fā)了唐武宗大規(guī)模的禁佛毀寺事件。會昌五年七月,武宗頒發(fā)詔令,禁佛毀寺。除保留極少部分寺廟,壓縮僧侶“編制”外,其余全部限期拆毀,僧尼一律還俗;田產(chǎn)沒收,銅像鐘磬熔鑄錢幣,鐵像熔鑄農(nóng)器。武宗分遣御史巡行天下監(jiān)督禁佛毀寺的法令執(zhí)行。許多寺院僧徒平日作威作福,貧苦百姓十分憎恨,聞朝廷詔令,便紛紛涌入寺院,各地寺廟拆毀一光。
此事件毀大寺院4600余所、中小寺院4萬多所,勒令26萬僧尼還俗,15萬奴婢改充兩稅戶,沒收良田數(shù)千萬畝,史稱“會昌廢佛”。在唐王朝這一大規(guī)模的禁佛毀寺行動中,原海島金山寺是很難幸免的,《金史?地理志》關(guān)于金山寺墟址“瓦礫山積”的記述,恰恰佐證了這一點。
海島金山寺_海島金山寺 -傳說
大雄寶殿
海島大雄寶殿 島金山寺的傳說在慶云源遠(yuǎn)流長,傳說故事非常優(yōu)美,情節(jié)動人。原海島金山寺位于慶云縣汾水王村西一里許,建于何年已無從考證,隋代即有此寺。據(jù)傳該寺院規(guī)模宏大,占地千余畝,有騎著毛驢兒關(guān)山門之說。
相傳唐僧成長出家于該寺。玄奘祖籍河南,出身官吏家庭,外族籍地長安。民國3年編纂的《慶云縣志》“軼事”中記述,隋代陳光蕊攜妻殷滿棠赴無棣縣(今慶云于家店村北――無棣故城)上任,途經(jīng)慶云志門劉村,乘船渡河,水賊劉洪見殷氏嬌柔嫵媚,頓起歹心。船至河中深處,將陳光蕊推入河中溺死,強(qiáng)行霸占了殷氏。當(dāng)時,殷氏已有身孕,只得忍辱偷生。孩子生下后,劉洪又欲加害。殷氏將寫有身世的布條縫于孩子胸襟上,然后將孩子藏入木匣里,偷偷放入河中。木匣順?biāo)两鹕剿潞佣危凰聝?nèi)僧侶發(fā)現(xiàn)救起。之后不久,殷氏自盡身亡。法明長老先將孩子托付附近康家村(該村原在慶云鎮(zhèn)陶家村西北角,早已不存)一梁氏乳養(yǎng),稍長后回寺,俗稱海流和尚,這就是后來的唐僧。藝人將此事編成戲曲“倒聽門”《殷滿棠訴苦》或評書段子,流傳下來。
海島金山寺_海島金山寺 -現(xiàn)在的海島金山寺
海島金山寺海島金山寺位于中華文明的璀璨明珠,儒家文化的發(fā)源地-孔孟之鄉(xiāng)山東省的慶云縣北部,植根于歷史悠久的齊魯大地上.寺院依歷史上著名的唐朝時期高僧玄奘大師當(dāng)年出家的古海島金山寺舊址而建,占地一千余畝,常住僧眾數(shù)百人,是華北地區(qū)頗具規(guī)模的凈土宗專修道場,也是中過北方最大的寺院之一。
當(dāng)代佛教大德齊素萍居士在歷盡千辛萬苦恢復(fù)浙江臨安東天目山昭明禪寺后,深感家鄉(xiāng)山東佛法不興,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人弘傳,故于2003年發(fā)心恢復(fù)海島金山寺,弘揚(yáng)佛陀教育.
海島金山寺秉承導(dǎo)師上凈下空老法師的教誨,專修專弘凈土法門,依一句佛號-阿彌陀佛,依一部經(jīng)書-<無量壽經(jīng)>,依一個老師-上凈下空法師,看破放下自在隨緣念佛,真誠清凈平等正覺慈悲,一句佛號念到底,不夾雜不間斷不懷疑。
目前海島金山寺已經(jīng)成為全國乃至全世界出家僧人、在家居士向往的佛教圣地,新加坡、馬來西亞、澳大利亞、泰國、越南、菲律賓等國際友人,港、澳、臺及國內(nèi)各省市的居士大德絡(luò)繹不絕,而到了每月初一、十五的三時系念法會,海島金山寺內(nèi)更是人山人海,一度高達(dá)上千人,盛況空前.
佛光普照之下,海島金山寺這艘大般若船正載著成千上萬的佛子們駛向西方極樂世界的彼岸!阿彌陀佛!
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