噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛，是第十七世噶瑪巴活佛，1985年6月出生于西藏，是藏傳佛教噶瑪噶舉派(俗稱白教)的最高持教法王。十七世噶瑪巴是北京當(dāng)局和達(dá)賴?yán)锒汲姓J(rèn)的西藏活佛。

噶瑪巴活佛_噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛 -簡(jiǎn)介

噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛，1985年6月出生于西藏，是藏傳佛教噶瑪噶舉派(俗稱白教)的最高持教法王，也是唯一一名得到達(dá)賴?yán)锖椭醒胝餐J(rèn)可的轉(zhuǎn)世活佛，在藏傳佛教中的影響力僅次于格魯派(俗稱黃教)領(lǐng)袖達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼。

第十七世噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉是按宗教儀軌和歷史定制，經(jīng)中央政府于1992年認(rèn)定，在西藏拉薩楚布寺舉行坐床典禮，其住錫寺為西藏自治區(qū)的楚布寺。

1999年12月26日，伍金赤列及身邊親信一行在達(dá)賴集團(tuán)的煽動(dòng)下經(jīng)尼泊爾到印度。他在留給楚布寺的信中說，此行是為了去國(guó)外取歷世噶瑪巴活佛的法帽和法器，“不是背叛國(guó)家和民族，不是背叛寺廟和領(lǐng)導(dǎo)”。中國(guó)官方學(xué)者認(rèn)為，達(dá)賴和他的集團(tuán)參與了十七世噶瑪巴活佛的逃離事件的組織和配合，旨在破壞北京在西藏的宗教政策。

噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛到達(dá)印度后，一直居住在達(dá)蘭薩拉，他所居住的上密院位于印度喜馬偕爾邦的坎格拉縣。

噶瑪巴出逃后，達(dá)賴集團(tuán)對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)密控制。在噶瑪巴的駐錫寺廟，有警衛(wèi)和便衣嚴(yán)密看管，外人不能接近。達(dá)賴還為他安排了“經(jīng)師”和“聯(lián)絡(luò)人”。噶瑪巴數(shù)次提出到境外母寺――錫金榮定寺朝圣，卻一直沒有得到達(dá)賴的批準(zhǔn)。

在印度流亡期間，噶瑪巴著力弘傳教法，較少言及政治。

2008年5月，他曾獲邀前往美國(guó)進(jìn)行第一次弘法之旅，那也是他首次離開印度。

噶瑪巴活佛_噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛 -達(dá)賴接班人問題

噶瑪巴逃印時(shí)，正值達(dá)賴炒作“接班人”的當(dāng)口，當(dāng)時(shí)有“流亡藏人”希望噶瑪巴成為達(dá)賴的“接班人”。

然而達(dá)賴表示：噶瑪巴太年輕，還不是合適的繼任人。達(dá)賴交代，他圓寂后，由“議會(huì)”任命一名“攝政”，或者“民主選舉”一名“攝政”。

有西方媒體認(rèn)為，十七世噶瑪巴有可能承擔(dān)“攝政”的角色，他所起的作用僅僅是在達(dá)賴死后，“流亡藏人”不會(huì)出現(xiàn)分裂。

2008年11月，所謂西藏“流亡政府”的發(fā)言人曾表示，噶瑪巴有可能在達(dá)賴圓寂后成為其“接班人”。

噶瑪巴活佛_噶瑪巴?伍金赤列?晉美多吉活佛 -噶瑪巴

噶瑪巴屬于藏傳佛教的噶瑪噶舉派，也就是“白教”的一派，是地位僅次于達(dá)賴?yán)锖桶喽U喇嘛的西藏宗教第三號(hào)人物。

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