《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》是一首深情的愛國(guó)之歌，是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。該文章獲1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)歌作品獎(jiǎng)，并被編入選入蘇教版高一語(yǔ)文必修三和人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)_祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) -文體

朦朧詩(shī)：是指成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期的青年詩(shī)人的具有探索性的詩(shī)歌，由石天河從國(guó)外引入。它們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求藝術(shù)表現(xiàn)上的意象化、象征化和立體化，多蘊(yùn)涵著傷感情調(diào)和反叛精神。

代表人物：北島、舒婷、顧城、江河。

祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)_祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) -作者

筆名:舒婷

原名：龔佩瑜

祖籍：福建泉州

1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)（漳州龍海）。

朦朧詩(shī)派的代表作家之一，《致橡樹》是朦朧詩(shī)潮的代表作之一，與北島、顧城齊名，但事實(shí)上，她的詩(shī)歌更接近上一代載有意味較濃的傳統(tǒng)詩(shī)人，反抗性淡漠了許多。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人。1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品。1980年到福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。著有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩(shī)想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水無香》等。詩(shī)歌《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》獲1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)歌作品獎(jiǎng)，并被編入選入蘇教版高一語(yǔ)文必修三和人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)，《雙桅船》獲全國(guó)首屆新詩(shī)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)、1993年莊重文文學(xué)獎(jiǎng)；《真水無香》獲第六屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典“年度散文家授獎(jiǎng)”。

舒婷擅長(zhǎng)于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩(shī)化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動(dòng)人。

舒婷的詩(shī)，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩(shī)并不“朦朧”。只是多數(shù)詩(shī)的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達(dá)的意象有一定的多義性。

祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)_祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) -背景

舒婷，中國(guó)女詩(shī)人，出生于福建龍海市石碼鎮(zhèn)，祖籍福建省泉州市，居住于廈門鼓浪嶼。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人，1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品，1980年至福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。 舒婷崛起于20世紀(jì)70年代末的中國(guó)詩(shī)壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前人的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)”大潮。舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物，《致橡樹》是朦朧詩(shī)潮的代表作之一。

祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)_祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) -課文賞析

《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》

這是一首深情的愛國(guó)之歌，詩(shī)中交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動(dòng)著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情，讀來令人蕩氣回腸。

賞析之一（蔡其矯）

這首詩(shī)，在句法上借鑒了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式：“我是戈雅！……我是痛苦。我是戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音?！沂丘囸I！……我是……被吊死的女人的喉嚨?！沂歉暄?。”沃茲涅先斯基寫的是我和戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，用圓周句式強(qiáng)化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲傷和憤怒。舒婷寫的是我和祖國(guó)的關(guān)系，也用了這種句式，增加痛苦和摯愛的深度，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來渲染。

反復(fù)是詩(shī)歌創(chuàng)作常用的一種藝術(shù)手法，而圓周句式則是反復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，即把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連接排列，組成在意義和音調(diào)兩方面和諧統(tǒng)一的整體。它可分雙成分，三成分，四成分和多成分。這首詩(shī)用的便是多成分。

詩(shī)一開始就進(jìn)入高潮，這是舒婷的一貫手法。第一節(jié)頭兩個(gè)副句是平衡句，寓有音響和色彩的描繪。三、四句則縮短，不描繪；五句卻伸長(zhǎng)，行短意緊，強(qiáng)度超過前面四個(gè)副句，于是主詞（祖國(guó)）出現(xiàn)。

第二節(jié)開始一反前節(jié)方式，直敘，連形容詞都不用；三、四句是總結(jié)前面，然后主詞出現(xiàn)。期盼未來美好的生活的希望。其中“是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”指的是祖祖輩輩美好希望的一再落空。

第三節(jié)又是一個(gè)變化。五個(gè)副句分列七行，節(jié)奏松緊交錯(cuò)。如果一、二節(jié)是寫過去（“‘飛天’袖間千百年來未落地面的花朵”），用現(xiàn)在式；這第三節(jié)則是寫未來（“新刷出的雪白的起跑線”），也用現(xiàn)在式，這就更富具體性和現(xiàn)實(shí)性，承上啟下，痛苦上升為希望，于是主詞又再次出現(xiàn)。象征著中國(guó)擺脫束縛蒸蒸日上的狀態(tài)，寫祖國(guó)正在走向美好未來。詩(shī)人感情達(dá)到最高潮，強(qiáng)烈的感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗的誓言，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想得到升華。

第四節(jié)頭兩行，十億分之一是小，九百六十萬平方是大，大和小統(tǒng)一在一起，是對(duì)比中的強(qiáng)化，意即“我”是祖國(guó)的一分子，但“我”的胸中又包容著整個(gè)祖國(guó)。接下去，傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了我，和從我的血肉之軀取去，又是一種對(duì)照，從中突出我同祖國(guó)不可分割的聯(lián)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對(duì)襯，以見出痛苦和歡欣的無限。如果前三節(jié)在句法上是寫我與祖國(guó)的關(guān)系，第四節(jié)便是反過來寫祖國(guó)和我的關(guān)系，這才是主題所在。句法參差正是心情激動(dòng)至極的表現(xiàn)，在主詞的雙重呼句中結(jié)束全篇（前三段末的主詞都是單一呼句），達(dá)到最高潮。描寫了作者與祖國(guó)命運(yùn)相連，有著不可分割的關(guān)系，血肉相連，榮辱與共。

詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。

賞析之二（李霆鳴）

一提起祖國(guó)，人們往往會(huì)想起長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，四大發(fā)明、地大物博……以一種貌似豪放實(shí)則空洞的虛假，去歌頌祖國(guó)的強(qiáng)盛偉大。舒婷反其道而為之，獨(dú)辟蹊徑，直面祖國(guó)災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，選取大量新鮮活潑、意義雋永的意象，以蒙太奇的方式剪輯組合成一幅幅流動(dòng)凝重的畫面，配之以舒緩深沉的節(jié)奏，唱出實(shí)實(shí)在在的對(duì)祖國(guó)的款款深情。

在詩(shī)人的心中，祖國(guó)不再是大而空的抽象，而是飽經(jīng)滄桑的過去、貧窮凋敝的現(xiàn)實(shí)與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體，詩(shī)人讓自己與詩(shī)中的意象相互融合，讓物化的自我形象，匯注于祖國(guó)的形象之中。“我是你河邊破舊的老水車”，“我是你額上熏黑的礦燈”，“我是你祖祖輩輩痛苦的希望”，“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“我是你十億分之一”，“我是你九百六十萬平方的總和”……詩(shī)人既是生長(zhǎng)在祖國(guó)母親懷抱里的一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體，又是與祖國(guó)一同經(jīng)受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統(tǒng)一體。

這首詩(shī)宛如一曲多聲部的交響曲。前兩節(jié)沉郁、凝重，充滿對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛；后兩節(jié)清新、明快，流露出祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅；同時(shí)，表達(dá)出經(jīng)歷挫折的一代青年，與祖國(guó)共呼吸共命運(yùn)，以自己的血汗去換取祖國(guó)富饒、榮光、自由的心聲。

賞析之三（印文權(quán)）

上個(gè)世紀(jì)七十年代末到八十年代初，一批新人在詩(shī)壇崛起。他們?cè)谑陝?dòng)亂中耗費(fèi)了青春，經(jīng)歷了天真單純、信仰破滅、彷徨迷惘到追求、覺醒的生活歷程，迎來了黑暗與光明交替的歷史變革時(shí)期；他們不滿足于舊的詩(shī)歌程式，尋求新的詩(shī)美原則，以期表達(dá)復(fù)雜的感情與獨(dú)特的個(gè)性；他們大膽借鑒西方現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)藝，掀起新詩(shī)潮，創(chuàng)作了一批具有新的審美特征的詩(shī)，女詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》就是其中的一首代表作。

舒婷的《致橡樹》為當(dāng)代愛情詩(shī)中人們喜愛的佳作，而其詩(shī)作《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》則以情真意切及構(gòu)思立意和藝術(shù)表現(xiàn)手法的新穎受到人們的高度評(píng)價(jià)。

一、構(gòu)思新穎，立意深刻。

《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》一反過去某些詩(shī)歌的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來吟唱贊美祖國(guó)母親的歌，表現(xiàn)經(jīng)過十年浩劫后人們對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)識(shí)、思考和情感。這首詩(shī)寫于1979年，一場(chǎng)浩劫剛剛過去，苦難尚記憶猶新，廢墟上又升騰著希望，痛苦與歡樂，失望與信仰交織于人的內(nèi)心。人們看到了祖國(guó)的貧窮落后，熱切盼望著祖國(guó)早日變成現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，并且決心為祖國(guó)的強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的一切。詩(shī)人沒有正面鋪陳，直接抒情，而是敏銳地捕捉并藝術(shù)地表現(xiàn)了祖國(guó)人民的這種感受，并別具匠心地把對(duì)祖國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的屬于意念性的感受轉(zhuǎn)化成意象的“我”，而后又把“我”轉(zhuǎn)化成鮮明的形象，超越著特定的時(shí)空，在廣闊的宇宙之中，復(fù)雜的心態(tài)迸發(fā)出悲愴、激昂的祖國(guó)戀歌。這種直接把意念轉(zhuǎn)化為形象的方法，使人耳目一新。

二、情真意切，感人肺腑。

《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色――既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。開始，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，抒發(fā)出詩(shī)人為之悲哀痛苦的心情：“我是破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌……”然后詩(shī)人以拳拳的兒女之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是'飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵；”在沉迷的痛苦之后，詩(shī)人又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想，”“我是你掛著眼淚的笑渦，”“是緋紅的黎明/正在噴?。弧睘閷?shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人不惜表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由?！?/p>

詩(shī)的每一節(jié)，都用“祖國(guó)啊”作為結(jié)尾。第一節(jié)的“祖國(guó)啊”是深沉的感嘆，表達(dá)出難以言狀的悲哀；第二節(jié)的“祖國(guó)啊”是痛苦的呼喚，包含著幾多痛苦，幾多希望；第三節(jié)的“祖國(guó)啊”是欣喜的呼喚，流露著詩(shī)人抑制不住的喜悅；第四節(jié)的“祖國(guó)啊！我親愛的祖國(guó)”，是莊嚴(yán)的誓詞，傾吐了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。四個(gè)“祖國(guó)啊”，反復(fù)吟詠，將感情逐層推進(jìn)，給全詩(shī)造成了回腸蕩氣的詠嘆氣氛。

三、想象奇特，比喻新穎。

詩(shī)中沒有直接的議論，而是用了意象化的方法，選擇一系列象征性的形象表明“我”和祖國(guó)水乳交融的關(guān)系，來表達(dá)作者的思想感情。這些形象雖然顯得互不連貫，但在總體上卻不僅構(gòu)成了內(nèi)在統(tǒng)一的美，而且也給讀者以更大的馳騁想象的空間。寫到祖國(guó)的歷史時(shí)，詩(shī)人用“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等一系列大膽的想象，概括了祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)?！?飛天’袖間/千百年來未落到地面的花朵”則象征了祖國(guó)人民對(duì)美好生活的希望，只是世世代代的憧憬千百年來未曾實(shí)現(xiàn)，顯得新奇準(zhǔn)確。在寫到祖國(guó)的新生時(shí)，詩(shī)人以“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等作比喻，把生機(jī)勃勃的祖國(guó)新貌生動(dòng)地描繪出來。這一組組形象，是詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的感情與客觀事物，與對(duì)祖國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的哲理性認(rèn)識(shí)互相滲透而凝成的意象，這種“意象迭加”的方式，所表達(dá)的思想內(nèi)涵更豐富，更深刻，也更廣闊，更具有立體感。

正因?yàn)槿绱耍蹲鎳?guó)呵，我親愛的祖國(guó)》，在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上享有較高的聲譽(yù)，并于1981年獲“1979－1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)作獎(jiǎng)”。

賞析之四

巧用意象，思沉情深

――舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》鑒賞

《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》是一首不論褒揚(yáng)、還是貶抑詩(shī)人的讀者，都擊節(jié)稱贊的名篇。郭沫若在《爐中煤》里把祖國(guó)美化為年輕的女郎，舒婷則把祖國(guó)比擬為傷痕累累的母親，以赤子之情向母親傾訴內(nèi)心的痛苦，表達(dá)為祖國(guó)的未來而獻(xiàn)身的激情和決心。詩(shī)歌的藝術(shù)力量不僅在于詩(shī)人用新奇意象來關(guān)照內(nèi)心的情感記憶，出格而入理地描繪了祖國(guó)深重的災(zāi)難與貧困，以及新生的希望，光明的前程；而且還在于詩(shī)人把自己擺進(jìn)歷史與未來相交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)的中，寓己于形象，對(duì)祖國(guó)的過去和將來進(jìn)行了深刻的思考，表達(dá)了深摯的熱愛和獻(xiàn)身的決心。全詩(shī)四節(jié)自然地顯示出詩(shī)歌思想層次和感情段落的分明。

第一節(jié)寫祖國(guó)母親貧窮落后的歷史和種種沉重的負(fù)累。詩(shī)人在意象的創(chuàng)造和運(yùn)用上，獨(dú)辟溪徑，首先把“貧窮”“停滯”等這些較為抽象的意念擬人為詩(shī)中的抒情主人公“我”，然后又把這個(gè)意象的“我”物化為具體的客觀物象，造成意象的“否定式升華”，這就大大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”兩個(gè)意象，象征祖國(guó)的貧窮落后和長(zhǎng)期停滯的生產(chǎn)力?！澳瞧v的歌”“蝸行摸索”又給我們襲來了悲涼的寒意。這是詩(shī)人憂患意識(shí)的一種表現(xiàn)。“我是干癟的稻惠，是失修的路基，是淤灘上的駁船”幾個(gè)意象，又進(jìn)一步概括了祖國(guó)的饑饉、閉塞和百?gòu)U待興的狀況。那“深深勒進(jìn)你的肩膀”“纖繩”形象地勾畫出了祖國(guó)負(fù)重前行的情景。新奇的意象，耐人玩味，層層折射，窮情盡意。這種藝術(shù)手法與詩(shī)人所要抒寫的情思協(xié)調(diào)一致，尤其是這些意象的巧妙組合所造成的通感效果，不僅揭示了詩(shī)人心靈世界復(fù)雜微妙感觸，而且使讀者得到了強(qiáng)烈的審美感受，我們的藝術(shù)感受潛力，就被這種通感藝術(shù)手法充分調(diào)動(dòng)起來，便看到祖國(guó)母親痛苦疲憊的身影，看到了祖國(guó)母親在黑暗潮濕的隧道里潛行爬行的身影，還觸摸到了祖國(guó)被沉重的纖繩所勒成的傷痕。所以，這一節(jié)末尾的一聲呼喚“祖國(guó)啊”（朗讀時(shí)要滿懷傷痛）就使我們的心靈震懾，聲淚俱下。

第二節(jié)寫祖國(guó)與人民的痛苦和希望。詩(shī)人將意象的我，還原成貧困、悲哀和希望等這些抽象的意念。長(zhǎng)期潛伏蝸行于黑暗的隧道里故然是貧困的，而船的纖繩深深勒進(jìn)肩脖更是悲哀的，但唯其貧困，唯其悲哀，才產(chǎn)生了痛苦的希望，正如毛澤東所說“窮則思變”，“要革命就要斗爭(zhēng)”，“斗爭(zhēng)就有了希望”?！帮w天”這個(gè)意象奇?zhèn)ザ骞?，具有極大的誘惑力，這個(gè)意象雖然表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，因而叫人痛苦；但是他又說明了我們這個(gè)古老民族曾經(jīng)有過光輝燦爛的文化，有過極盛的世紀(jì)，有著追求理想的光榮傳統(tǒng)。這種意象的大幅度跳躍開拓了詩(shī)意的空間，引起了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的思索，迫使我們?nèi)プ穼つ菍?shí)現(xiàn)痛苦希望的途徑與答案。節(jié)末這句“祖國(guó)啊”（朗讀時(shí)要充滿期待）重復(fù)的呼喊，含意有了新的變化，既象是渴望從祖國(guó)母親那兒獲得安撫和愛護(hù)，又象是乞求東方巨龍騰飛的新生。

第三節(jié)寫祖國(guó)的蘇醒和崛起，以及我的激情之情。優(yōu)秀的詩(shī)人總是能夠熟煉地、恰當(dāng)?shù)赜蒙实墓P來表現(xiàn)自己在特定的境界中感情和意緒的變化。列賓說“色彩既是思想”，柯羅說“色彩的運(yùn)用一定要服從你的感情”。這首詩(shī)的一二節(jié)寫的是祖國(guó)的歷史重負(fù)和巨大痛苦，詩(shī)人的感情是悲郁的，沉痛的，詩(shī)的色調(diào)顯得陰冷，暗淡。從第三節(jié)起寫祖國(guó)的希望和新生，詩(shī)人的感情變得激動(dòng)起來，詩(shī)的色調(diào)也鮮艷起來。粉碎四人幫后我們國(guó)家又有了新的變化，宗教式的個(gè)人崇拜遭到批判，封建馀毒被肅清，改革開放的熱潮已成洶涌澎湃之勢(shì)，所有這些無不使詩(shī)人感到欣慰和振奮。所以詩(shī)歌的格調(diào)陡然由低沉而轉(zhuǎn)向高昂，給人以清新愉悅的興奮之感?！按匦碌睦硐搿保仁侵钢腥A兒女要求迅速改變祖國(guó)一窮二白面貌的美好愿望，又是指無產(chǎn)階級(jí)解放全人類、實(shí)現(xiàn)讓鮮紅的太陽(yáng)照遍全球的宏偉目標(biāo)?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識(shí)，不掙脫“神話的蛛網(wǎng)”就不可能誕生“簇新的理想”，因而這兩個(gè)意象構(gòu)成因果條件的關(guān)系，“雪被下”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象時(shí)空大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉的一組喻意。這就全方位地書寫了祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開始和未來的美景，給我們展現(xiàn)出一幅百?gòu)U俱興、氣象萬千、生機(jī)無限的壯麗景象，同時(shí)也勾畫出了新一代的勃勃英姿。他們?cè)?jīng)迷惘過，如今治愈好了心里的創(chuàng)傷，正在思索，正在探求，而且已經(jīng)躍起在雪白的起跑線上。一聲“祖國(guó)啊”，在這里流瀉出對(duì)舊貌換新顏的偉大祖國(guó)的驚喜、贊嘆、眷戀和愛戀的激情。

最后一節(jié)，寫詩(shī)人忠貞不渝、獻(xiàn)身祖國(guó)的心愿?！拔沂悄愕氖畠|分之一”“是你九百六十萬平方公里的總和”這兩個(gè)意象，從人口和國(guó)土的角度抒寫了“我”與祖國(guó)的渾然一體、不可分割。詩(shī)中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。而是時(shí)代的主人，歷史的主人，命運(yùn)的主人了。正如“鳳凰更生歌”中所歡唱的那樣“我們更生了”，很自然地將詩(shī)中的情緒急遽推向高潮。“你以傷痕……沸騰的我”這一復(fù)合意象內(nèi)涵豐富，概括力極強(qiáng)。它形象地描繪了祖國(guó)悲慘的遭遇，又簡(jiǎn)約地表現(xiàn)了我那種曲折復(fù)雜的心靈歷程，著重地表達(dá)了患難中祖國(guó)母親所賜予自己的養(yǎng)育深恩。于是，詩(shī)人以如椽的巨筆將“我”的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國(guó)的藍(lán)天：“那就從我的血肉之軀上，去取得你的自由，你的榮光！”詩(shī)人為了振興中華的偉大事業(yè)不惜獻(xiàn)出自己的青春、才智，甚至肉體和熱血；這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現(xiàn)。末尾“祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)”，復(fù)踏中有變化，不僅造成了詩(shī)情的回蕩，而且有力地強(qiáng)化了獻(xiàn)身祖國(guó)的題旨，使詩(shī)歌在高潮中嗄然收束，收下了經(jīng)久難息的馀韻。

總之，這首詩(shī)精選一組組意象，回憶祖國(guó)過去的貧窮，思索人民千百年來的夢(mèng)想與苦難，描述祖國(guó)讓人振奮的崛起和新生，深情地抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的無比熱愛、無限期盼和獻(xiàn)身決心。

賞析之五

舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》寫于1979年4月20日。那時(shí)候，1978年黨召開“撥亂反正”的十一屆三中全會(huì)，--中國(guó)大地才從隆冬般的“文化大革命”中蘇醒過來，舒婷跟同時(shí)代的顧城一樣，為祖國(guó)春天的到來而放開歌喉，盡情吶喊。顧城寫有著名的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛

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