愛華網(wǎng)
【原詩欣賞】
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗；是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊；
——祖國啊!
我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵；
——祖國啊!
我是你簇新的思想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明，
正在噴??；
——祖國啊!
我是你十億分之一，
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房，
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國啊，
我親愛的祖國!
【作者作品】
舒婷， 原名龔佩瑜，當(dāng)代著名女詩人，1952年出生于福建龍海市石碼鎮(zhèn)，祖籍福建省泉州市，居住于廈門鼓浪嶼。1964年就讀于廈門一中，1969年至閩西山區(qū)插隊(duì)，1972年返回廈門，當(dāng)工人、統(tǒng)計(jì)員、染紗工、焊錫工等。1979年開始發(fā)表詩歌作品。1980年到福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水無香》等。
《祖國啊，我親愛的祖國》獲中國作協(xié)“1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎”。并被編入選入蘇教版高一語文必修三和人教版語文九年級下冊，《雙桅船》獲全國首屆新詩優(yōu)秀詩集獎、1993年莊重文文學(xué)獎；《真水無香》獲第六屆華語文學(xué)傳媒盛典“年度散文家授獎”。 另《在那顆星子下——中學(xué)時(shí)代的一件事》 節(jié)選自滬教版六年級下的語文教材，十分準(zhǔn)確地寫出了孩提時(shí)代的人的心聲。
舒婷是朦朧詩的代表詩人之一，她的《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一，與北島、顧城齊名。朦朧詩又稱新詩潮詩歌，是新詩潮詩歌運(yùn)動的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱為朦朧詩。朦朧詩是指成長于“文革”時(shí)期，備受生活的冷落和嘲弄的青年詩人創(chuàng)作的詩歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)涵著傷感情調(diào)和反叛精神。主要代表人物有：食指、北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、林莽、梁小斌、王小妮等。舒婷的詩既有鮮明的時(shí)代叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人們譽(yù)為“心靈世界的歌”。
舒婷擅長于自我情感律動的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。
舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，事實(shí)上，她的詩歌更接近上一代載有意味較濃的傳統(tǒng)詩人，反抗性淡漠了許多。從這方面說，她的詩并不“朦朧”。只是多數(shù)詩的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達(dá)的意象有一定的多義性。她的詩，多借鑒浪漫主義的藝術(shù)方法。
【整體賞析】
《祖國啊，我親愛的祖國》，是當(dāng)代女詩人舒婷的一首深情的愛國之歌，詩中交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情，讀來令人蕩氣回腸。在這首詩中，作者將個體的“我”熔鑄在祖國的大形象里，并承擔(dān)起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。全詩共分四節(jié)。
第一節(jié)，詩人排列了一系列意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些詞語前面都有或長或短的修飾語，“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，顯示出它們所受的苦難，“數(shù)百年來”“歷史的隧洞”表明經(jīng)歷過漫長歲月。排列在最后、也是最受強(qiáng)調(diào)的“駁船”，則是在“淤灘上”，在另一頭“深深勒進(jìn)你的肩膊”的纖繩的牽引下艱難前行。作者反復(fù)運(yùn)用“我是……”的句式，在向祖國的深情訴說里，融個體的“我”于祖國的大形象里，表達(dá)了“我”與祖國生死相依、血肉相連的情感。最后一行，以破折號引出“祖國啊”的激情詠嘆，這是敘述人稱的轉(zhuǎn)換，也使詩意在小小的高潮中稍作停頓。以下兩節(jié)也都以這種方式結(jié)尾。
第二節(jié)，沒有像第一節(jié)那樣排列較多的具體意象。在這一節(jié)里，“貧窮”“悲哀”“希望”等等，是抽象詞語?！帮w天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。前兩節(jié)詩都寫祖國的歷史，第一節(jié)重寫實(shí)，這一節(jié)重精神。在精神上，人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來盼望著對美好生活的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。
第三節(jié)，寫的是現(xiàn)在。在新的歷史機(jī)遇面前，千年古國又開始了新生。詩人再次排列出一系列生機(jī)勃勃的意象，從“神話的蛛網(wǎng)里掙脫”的“理想”，“古蓮的胚芽”，“掛著眼淚的笑渦”，“新刷出的雪白的起跑線”，“緋紅的黎明正在噴薄”，等等，顯示出祖國擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態(tài)。
第四節(jié)，是“我”的宣言。從個體上說，我是中國十億人口中的一個，是祖國的“十億分之一”。但從“我”的使命來說，“我”要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國融為一體，因而是“九百六十萬平方的總和”。“你以傷痕累累的乳房／喂養(yǎng)了／迷惘的我、深思的我、沸騰的我”，那么，“我”用什么來報(bào)答祖國母親的養(yǎng)育之恩呢？詩人莊嚴(yán)地向祖國宣告，“那就從我的血肉之軀上／去取得／你的富饒、你的榮光、你的自由”。最后，以語氣強(qiáng)烈的重復(fù)性詠嘆“祖國?。矣H愛的祖國”終篇。
全詩無一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明，既獨(dú)特又貼切，每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無余的傾瀉，而很注意其波動的節(jié)奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情，體現(xiàn)出詩人獨(dú)有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性。
《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩立意新穎，感情真摯，一反過去某些詩的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。正如詩中所唱：“我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，詩人以赤子的目光，掃瞄著祖國的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是“飛天”袖間/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“是緋紅的黎明/正在噴薄”。為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩人表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由?！?br />
為表達(dá)這種赤子的深情，詩人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。為表達(dá)詩人對祖國的交融感與獻(xiàn)身感，全詩運(yùn)用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法。主體是詩人的“我”，客體是“祖國”，而在全詩的進(jìn)展中，讓其合二而一——我即是祖國，祖國也就是我。祖國是我的痛苦，我是祖國的悲哀；祖國是我的迷惘，我是祖國的希望；我是祖國的眼淚和笑渦，而祖國正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習(xí)慣上，人們將《祖國啊，我親愛的祖國》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風(fēng)雨過去之后》這類作品稱為舒婷詩歌的“高音區(qū)”。由于它們直接表達(dá)詩人的政治情緒與時(shí)代理想，因而獲得較多的稱譽(yù)與贊許。
【賞析文章精選】
賞析之一（蔡其矯）
這首詩，借鑒了前蘇聯(lián)詩人沃茲涅先斯基《戈雅》中的圓周句式“我是戈雅，……我是……”。沃茲涅先斯基寫的是我和戰(zhàn)爭的關(guān)系，用圓周句式強(qiáng)化對戰(zhàn)爭的悲傷和憤怒。舒婷寫的是我和祖國的關(guān)系，也用了這種句式，增加痛苦和摯愛的深度，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來渲染。
反復(fù)是詩歌創(chuàng)作常用的一種藝術(shù)手法，而圓周句式則是反復(fù)同類型的句子或詞語的一種修辭方法，即把十分完整的語言單位的幾個部分，按圓周形進(jìn)行連接排列，組成在意義和音調(diào)兩方面和諧統(tǒng)一的整體。它可分雙成分，三成分，四成分和多成分。這首詩用的便是多成分。
詩一開始就進(jìn)入高潮，這是舒婷的一貫手法。第一節(jié)頭兩個副句是平衡句，寓有音響和色彩的描繪。三、四句則縮短，不描繪；五句卻伸長，行短意緊，強(qiáng)度超過前面四個副句，于是主詞（祖國）出現(xiàn)。
第二節(jié)開始一反前節(jié)方式，直敘，連形容詞都不用；三、四句是總結(jié)前面，然后主詞出現(xiàn)。期盼未來美好的生活的希望。其中“是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”指的是祖祖輩輩美好希望的一再落空。
第三節(jié)又是一個變化。五個副句分列七行，節(jié)奏松緊交錯。如果一、二節(jié)是寫過去（“‘飛天’袖間千百年來未落地面的花朵”），用現(xiàn)在式；這第三節(jié)則是寫未來（“新刷出的雪白的起跑線”），也用現(xiàn)在式，這就更富具體性和現(xiàn)實(shí)性，承上啟下，痛苦上升為希望，于是主詞又再次出現(xiàn)。象征著中國擺脫束縛蒸蒸日上的狀態(tài)，寫祖國正在走向美好未來。詩人感情達(dá)到最高潮，強(qiáng)烈的感情化作對祖國母親的壯麗的誓言，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩的思想得到升華。
第四節(jié)頭兩行，十億分之一是小，九百六十萬平方是大，大和小統(tǒng)一在一起，是對比中的強(qiáng)化，意即“我”是祖國的一分子，但“我”的胸中又包容著整個祖國。接下去，傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了我，和從我的血肉之軀取去，又是一種對照，從中突出我同祖國不可分割的聯(lián)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對襯，以見出痛苦和歡欣的無限。如果前三節(jié)在句法上是寫我與祖國的關(guān)系，第四節(jié)便是反過來寫祖國和我的關(guān)系，這才是主題所在。句法參差正是心情激動至極的表現(xiàn)，在主詞的雙重呼句中結(jié)束全篇（前三段末的主詞都是單一呼句），達(dá)到最高潮。描寫了作者與祖國命運(yùn)相連，有著不可分割的關(guān)系，血肉相連，榮辱與共。
詩只有三十四行，卻用了十四個分號。這些分號內(nèi)的副句，時(shí)長時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個特色。詩中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語言手段和表達(dá)方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。
賞析之二（李霆鳴）
一提起祖國，人們往往會想起長江、長城、黃山、黃河，四大發(fā)明、地大物博……以一種貌似豪放實(shí)則空洞的虛假，去歌頌祖國的強(qiáng)盛偉大。舒婷反其道而為之，獨(dú)辟蹊徑，直面祖國災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，選取大量新鮮活潑、意義雋永的意象，以蒙太奇的方式剪輯組合成一幅幅流動凝重的畫面，配之以舒緩深沉的節(jié)奏，唱出實(shí)實(shí)在在的對祖國的款款深情。
在詩人的心中，祖國不再是大而空的抽象，而是飽經(jīng)滄桑的過去、貧窮凋敝的現(xiàn)實(shí)與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體，詩人讓自己與詩中的意象相互融合，讓物化的自我形象，匯注于祖國的形象之中?！拔沂悄愫舆吰婆f的老水車”，“我是你額上熏黑的礦燈”，“我是你祖祖輩輩痛苦的希望”，“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“我是你十億分之一”，“我是你九百六十萬平方的總和”……詩人既是生長在祖國母親懷抱里的一個簡單的個體，又是與祖國一同經(jīng)受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統(tǒng)一體。
這首詩宛如一曲多聲部的交響曲。前兩節(jié)沉郁、凝重，充滿對祖國災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛；后兩節(jié)清新、明快，流露出祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅；同時(shí)，表達(dá)出經(jīng)歷挫折的一代青年，與祖國共呼吸共命運(yùn)，以自己的血汗去換取祖國富饒、榮光、自由的心聲。
賞析之三（印文權(quán)）
上個世紀(jì)七十年代末到八十年代初，一批新人在詩壇崛起。他們在十年動亂中耗費(fèi)了青春，經(jīng)歷了天真單純、信仰破滅、彷徨迷惘到追求、覺醒的生活歷程，迎來了黑暗與光明交替的歷史變革時(shí)期；他們不滿足于舊的詩歌程式，尋求新的詩美原則，以期表達(dá)復(fù)雜的感情與獨(dú)特的個性；他們大膽借鑒西方現(xiàn)代詩的詩藝，掀起新詩潮，創(chuàng)作了一批具有新的審美特征的詩，女詩人舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》就是其中的一首代表作。
舒婷的《致橡樹》為當(dāng)代愛情詩中人們喜愛的佳作，而其詩作《祖國啊，我親愛的祖國》則以情真意切及構(gòu)思立意和藝術(shù)表現(xiàn)手法的新穎受到人們的高度評價(jià)。
一、構(gòu)思新穎，立意深刻。
《祖國呵，我親愛的祖國》一反過去某些詩歌的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱贊美祖國母親的歌，表現(xiàn)經(jīng)過十年浩劫后人們對于祖國的認(rèn)識、思考和情感。這首詩寫于1979年，一場浩劫剛剛過去，苦難尚記憶猶新，廢墟上又升騰著希望，痛苦與歡樂，失望與信仰交織于人的內(nèi)心。人們看到了祖國的貧窮落后，熱切盼望著祖國早日變成現(xiàn)代化的強(qiáng)國，并且決心為祖國的強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的一切。詩人沒有正面鋪陳，直接抒情，而是敏銳地捕捉并藝術(shù)地表現(xiàn)了祖國人民的這種感受，并別具匠心地把對祖國各個歷史時(shí)期的屬于意念性的感受轉(zhuǎn)化成意象的“我”，而后又把“我”轉(zhuǎn)化成鮮明的形象，超越著特定的時(shí)空，在廣闊的宇宙之中，復(fù)雜的心態(tài)迸發(fā)出悲愴、激昂的祖國戀歌。這種直接把意念轉(zhuǎn)化為形象的方法，使人耳目一新。
二、情真意切，感人肺腑。
《祖國啊，我親愛的祖國》旨在表達(dá)詩人對祖國的一片深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。為表達(dá)這種赤子的深情，詩人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。開始，詩人以赤子的目光，掃瞄著祖國的貧窮與落后，抒發(fā)出詩人為之悲哀痛苦的心情：“我是破舊的老水車，／數(shù)百年來紡著疲憊的歌……”然后詩人以拳拳的兒女之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，／我是悲哀。／我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，／是‘飛天’袖間／千百年未落到地面的花朵；”在沉迷的痛苦之后，詩人又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想，”“我是你掛著眼淚的笑渦，”“是緋紅的黎明／正在噴薄；”為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩人不惜表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上／去取得／你的富饒、你的榮光、你的自由?！?br />
詩的每一節(jié)，都用“祖國啊”作為結(jié)尾。第一節(jié)的“祖國啊”是深沉的感嘆，表達(dá)出難以言狀的悲哀；第二節(jié)的“祖國啊”是痛苦的呼喚，包含著幾多痛苦，幾多希望；第三節(jié)的“祖國啊”是欣喜的呼喚，流露著詩人抑制不住的喜悅；第四節(jié)的“祖國??！我親愛的祖國”，是莊嚴(yán)的誓詞，傾吐了獻(xiàn)身祖國的熱望。四個“祖國啊”，反復(fù)吟詠，將感情逐層推進(jìn)，給全詩造成了回腸蕩氣的詠嘆氣氛。
三、想象奇特，比喻新穎。
詩中沒有直接的議論，而是用了意象化的方法，選擇一系列象征性的形象表明“我”和祖國水乳交融的關(guān)系，來表達(dá)作者的思想感情。這些形象雖然顯得互不連貫，但在總體上卻不僅構(gòu)成了內(nèi)在統(tǒng)一的美，而且也給讀者以更大的馳騁想象的空間。寫到祖國的歷史時(shí)，詩人用“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等一系列大膽的想象，概括了祖國長期處于貧窮和落后的狀態(tài)?！啊w天’袖間／千百年來未落到地面的花朵”則象征了祖國人民對美好生活的希望，只是世世代代的憧憬千百年來未曾實(shí)現(xiàn)，顯得新奇準(zhǔn)確。在寫到祖國的新生時(shí)，詩人以“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等作比喻，把生機(jī)勃勃的祖國新貌生動地描繪出來。這一組組形象，是詩人內(nèi)心強(qiáng)烈的感情與客觀事物，與對祖國歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的哲理性認(rèn)識互相滲透而凝成的意象，這種“意象迭加”的方式，所表達(dá)的思想內(nèi)涵更豐富，更深刻，也更廣闊，更具有立體感。
正因?yàn)槿绱?，《祖國呵，我親愛的祖國》，在中國當(dāng)代詩歌史上享有較高的聲譽(yù)，并于1981年獲“1979－1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎”。
賞析之四
巧用意象，思沉情深
——舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》鑒賞
《祖國啊，我親愛的祖國》是一首不論褒揚(yáng)、還是貶抑詩人的讀者，都擊節(jié)稱贊的名篇。郭沫若在《爐中煤》里把祖國美化為年輕的女郎，舒婷則把祖國比擬為傷痕累累的母親，以赤子之情向母親傾訴內(nèi)心的痛苦，表達(dá)為祖國的未來而獻(xiàn)身的激情和決心。詩歌的藝術(shù)力量不僅在于詩人用新奇意象來關(guān)照內(nèi)心的情感記憶，出格而入理地描繪了祖國深重的災(zāi)難與貧困，以及新生的希望，光明的前程；而且還在于詩人把自己擺進(jìn)歷史與未來相交錯的現(xiàn)實(shí)的中，寓己于形象，對祖國的過去和將來進(jìn)行了深刻的思考，表達(dá)了深摯的熱愛和獻(xiàn)身的決心。全詩四節(jié)自然地顯示出詩歌思想層次和感情段落的分明。
第一節(jié)寫祖國母親貧窮落后的歷史和種種沉重的負(fù)累。詩人在意象的創(chuàng)造和運(yùn)用上，獨(dú)辟溪徑，首先把“貧窮”“停滯”等這些較為抽象的意念擬人為詩中的抒情主人公“我”，然后又把這個意象的“我”物化為具體的客觀物象，造成意象的“否定式升華”，這就大大地增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)魅力。“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”兩個意象，象征祖國的貧窮落后和長期停滯的生產(chǎn)力?！澳瞧v的歌”“蝸行摸索”又給我們襲來了悲涼的寒意。這是詩人憂患意識的一種表現(xiàn)?！拔沂歉砂T的稻惠，是失修的路基，是淤灘上的駁船”幾個意象，又進(jìn)一步概括了祖國的饑饉、閉塞和百廢待興的狀況。那“深深勒進(jìn)你的肩膀”“纖繩”形象地勾畫出了祖國負(fù)重前行的情景。新奇的意象，耐人玩味，層層折射，窮情盡意。這種藝術(shù)手法與詩人所要抒寫的情思協(xié)調(diào)一致，尤其是這些意象的巧妙組合所造成的通感效果，不僅揭示了詩人心靈世界復(fù)雜微妙感觸，而且使讀者得到了強(qiáng)烈的審美感受，我們的藝術(shù)感受潛力，就被這種通感藝術(shù)手法充分調(diào)動起來，便看到祖國母親痛苦疲憊的身影，看到了祖國母親在黑暗潮濕的隧道里潛行爬行的身影，還觸摸到了祖國被沉重的纖繩所勒成的傷痕。所以，這一節(jié)末尾的一聲呼喚“祖國啊”（朗讀時(shí)要滿懷傷痛）就使我們的心靈震懾，聲淚俱下。
第二節(jié)寫祖國與人民的痛苦和希望。詩人將意象的我，還原成貧困、悲哀和希望等這些抽象的意念。長期潛伏蝸行于黑暗的隧道里故然是貧困的，而船的纖繩深深勒進(jìn)肩脖更是悲哀的，但唯其貧困，唯其悲哀，才產(chǎn)生了痛苦的希望，正如毛澤東所說“窮則思變”，“要革命就要斗爭”，“斗爭就有了希望”。“飛天”這個意象奇?zhèn)ザ骞?，具有極大的誘惑力，這個意象雖然表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，因而叫人痛苦；但是他又說明了我們這個古老民族曾經(jīng)有過光輝燦爛的文化，有過極盛的世紀(jì)，有著追求理想的光榮傳統(tǒng)。這種意象的大幅度跳躍開拓了詩意的空間，引起了我們對現(xiàn)實(shí)和歷史的思索，迫使我們?nèi)プ穼つ菍?shí)現(xiàn)痛苦希望的途徑與答案。節(jié)末這句“祖國啊”（朗讀時(shí)要充滿期待）重復(fù)的呼喊，含意有了新的變化，既象是渴望從祖國母親那兒獲得安撫和愛護(hù)，又象是乞求東方巨龍騰飛的新生。
第三節(jié)寫祖國的蘇醒和崛起，以及我的激情之情。優(yōu)秀的詩人總是能夠熟煉地、恰當(dāng)?shù)赜蒙实墓P來表現(xiàn)自己在特定的境界中感情和意緒的變化。列賓說“色彩既是思想”，柯羅說“色彩的運(yùn)用一定要服從你的感情”。這首詩的一二節(jié)寫的是祖國的歷史重負(fù)和巨大痛苦，詩人的感情是悲郁的，沉痛的，詩的色調(diào)顯得陰冷，暗淡。從第三節(jié)起寫祖國的希望和新生，詩人的感情變得激動起來，詩的色調(diào)也鮮艷起來。粉碎四人幫后我們國家又有了新的變化，宗教式的個人崇拜遭到批判，封建余毒被肅清，改革開放的熱潮已成洶涌澎湃之勢，所有這些無不使詩人感到欣慰和振奮。所以詩歌的格調(diào)陡然由低沉而轉(zhuǎn)向高昂，給人以清新愉悅的興奮之感?！按匦碌睦硐搿保仁侵钢腥A兒女要求迅速改變祖國一窮二白面貌的美好愿望，又是指無產(chǎn)階級解放全人類、實(shí)現(xiàn)讓鮮紅的太陽照遍全球的宏偉目標(biāo)?！吧裨挼闹刖W(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識，不掙脫“神話的蛛網(wǎng)”就不可能誕生“簇新的理想”，因而這兩個意象構(gòu)成因果條件的關(guān)系，“雪被下”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象時(shí)空大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉的一組喻意。這就全方位地書寫了祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景，給我們展現(xiàn)出一幅百廢俱興、氣象萬千、生機(jī)無限的壯麗景象，同時(shí)也勾畫出了新一代的勃勃英姿。他們曾經(jīng)迷惘過，現(xiàn)在治愈好了心里的創(chuàng)傷，正在思索，正在探求，而且已經(jīng)躍起在雪白的起跑線上。一聲“祖國啊”，在這里流瀉出對舊貌換新顏的偉大祖國的驚喜、贊嘆、眷戀和愛戀的激情。
最后一節(jié)，寫詩人忠貞不渝、獻(xiàn)身祖國的心愿?！拔沂悄愕氖畠|分之一”“是你九百六十萬平方公里的總和”這兩個意象，從人口和國土的角度抒寫了“我”與祖國的渾然一體、不可分割。詩中的我，不再是小草，也不再是青松的幼苗。而是時(shí)代的主人，歷史的主人，命運(yùn)的主人了。正如“鳳凰更生歌”中所歡唱的那樣“我們更生了”，很自然地將詩中的情緒急遽推向高潮?！澳阋詡邸序v的我”這一復(fù)合意象內(nèi)涵豐富，概括力極強(qiáng)。它形象地描繪了祖國悲慘的遭遇，又簡約地表現(xiàn)了我那種曲折復(fù)雜的心靈歷程，著重地表達(dá)了患難中祖國母親所賜予自己的養(yǎng)育深恩。于是，詩人以如椽的巨筆將“我”的霹靂炸響的誓言橫抹在祖國的藍(lán)天：“那就從我的血肉之軀上，去取得你的自由，你的榮光！”詩人為了振興中華的偉大事業(yè)不惜獻(xiàn)出自己的青春、才智，甚至肉體和熱血；這是赤膽忠心、慷慨悲壯、浩然正氣的形象表現(xiàn)。末尾“祖國啊，我親愛的祖國”，復(fù)踏中有變化，不僅造成了詩情的回蕩，而且有力地強(qiáng)化了獻(xiàn)身祖國的題旨，使詩歌在高潮中嗄然收束，收下了經(jīng)久難息的余韻。
總之，這首詩精選一組組意象，回憶祖國過去的貧窮，思索人民千百年來的夢想與苦難，描述祖國讓人振奮的崛起和新生，深情地抒發(fā)了自己對祖國的無比熱愛、無限期盼和獻(xiàn)身決心。
賞析之五
舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》寫于1979年4月20日。那時(shí)候，1978年黨召開“撥亂反正”的十一屆三中全會，--中國大地才從隆冬般的“文化大革命”中蘇醒過來，舒婷跟同時(shí)代的顧城一樣，為祖國春天的到來而放開歌喉，盡情吶喊。顧城寫有著名的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛∕我卻用它尋找光明”，舒婷則寫了這一首名詩。
全詩共分四節(jié)。首節(jié)回顧祖國古老沉重的歷史，以“河邊上破舊的老水車”“額上熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等五個典型的意象，生動形象地刻畫了祖國災(zāi)難深重的過去。表現(xiàn)出祖國母親在逆境中堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的形象，節(jié)末一句“祖國啊！”表達(dá)對祖國母親貧窮落后的理解和對她頑強(qiáng)不屈精神的深深嘆服。
次節(jié)過渡，內(nèi)容上同前節(jié)，也是描寫祖國的過去，但角度不同，直抒胸臆，表明祖國的“貧窮”“悲哀”，同時(shí)也孕育著“希望”和“花朵”。是貧窮悲哀和痛苦的希望把“我”和祖國緊緊連在一起，節(jié)末一句“祖國??！”表達(dá)出哀怨的深情。
第三節(jié)描寫現(xiàn)實(shí)，以“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等一系列密集的意象，表達(dá)了剛從“大躍進(jìn)”“文革”的噩夢中蘇醒過來，實(shí)事求是，思想解放后的那種“帶淚的笑”。走過艱難和曲折，在新的時(shí)代來臨之際，“我”將帶著“簇新的理想”和祖國一起奮飛和奔跑，節(jié)末的一句“祖國??！”表達(dá)了詩人的希望和歡欣。至此，感情的基調(diào)已由低沉緩慢開始上揚(yáng)。
末節(jié)展望未來，表達(dá)詩人對祖國深沉而熱烈的愛。曾經(jīng)迷惘的“我”，經(jīng)過深思，如今情感已沸騰，“我”愿意為祖國的富饒、榮光和自由奉獻(xiàn)“我”的血肉之軀。篇末的“祖國啊，我親愛的祖國！”使全詩的感情達(dá)到高潮，形成全詩的最強(qiáng)音。
愛國是本詩的主題。本詩愛國情感的表達(dá)，不是盲目的，而是深思的；不是浮淺的，而是深沉的?？梢钥醋魇恰胺此嘉膶W(xué)”的代表之作。比如對祖國，詩人既看到“貧窮”“悲哀”的一面，又看到光明(“希望”“花朵”)的一面。如果說祖國是“河邊上破舊的老水車”，那她也“數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，并不頹??；如果說祖國是“額上熏黑的礦燈”，那她也“照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”，并不停滯；如果說“(我)是淤灘上的駁船”，祖國的苦難也是我“把纖繩深深∕勒進(jìn)你的肩膊”而造成的。形象地展現(xiàn)了詩人與祖國的血肉聯(lián)系。詩人自己則是“迷惘的我，深思的我，沸騰的我”。和《一代人》比起來，詩人是把自己的遭遇和祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來的，因此，詩中并沒有流露出怨天尤人的情緒。如末節(jié)--我是你十億分之一是你九百六十……
【佳句賞析】
（1）我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。
賞析：本句用第一人稱來寫，以“我”向“你”（祖國）的傾訴，表達(dá)了 “我”和祖國一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑。同時(shí)用“老水車”這個形象，經(jīng)歷了漫長的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力來象征著祖國飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
（2）我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年來未落到地面的花朵。
賞析：運(yùn)用比喻，將“希望”比作“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”，其中“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，寄托著淳樸百姓對美好生活的祈愿。人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來盼望著對美好生活的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)中國人民屢受挫折卻從不泯滅希望。
（3）我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和。
賞析：從個體上說，我是中國十億人口中的一個，是祖國的“十億分之一”。但從“我”的使命來說，“我”要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國融為一體，因而是“九百六十萬平方的總和”。表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。
（4）那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒，你的榮光，你的自由；——祖國啊，我親愛的祖國！
賞析：作者直抒胸臆，表示要為祖國的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。
【疑難解析】
１、詩中“我”這個形象應(yīng)該怎樣理解？具有怎樣的具體內(nèi)涵？
這首詩是以第一人稱寫的，詩中，“我是你……”或“我是……”的句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“我”和祖國一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國生死相依、血肉相連?！拔摇边@個形象，代表著與共和國有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任?！拔摇钡男蜗笫侨坭T在祖國的大形象里的。
２、舒婷的詩往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？
詩的第一節(jié)和第二節(jié)，寫祖國的過去。詩人寫的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動著對祖國的摯愛、依戀和贊頌。例如，“我是你河邊上破舊的老水車，／數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，“老水車”這個形象，經(jīng)歷了漫長的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象。“我是你祖祖輩輩／痛苦的希望啊，／是'飛天’袖間／千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫的是中國人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)。
３、在這首詩中，詩人抒發(fā)了對祖國怎樣的感情？這種感情又是通過哪些事物來表現(xiàn)的？這些事物有什么特點(diǎn)？
詩人抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。在詩中，“我”的形象熔鑄在祖國的大形象里，與祖國一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩人通過了一些具體事物來表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
第一節(jié)，詩人排列了一系列意象：水車、礦燈、稻穗、路基、駁船。在這些詞語前面都有或長或短的修飾語，“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，顯示出它們所受的苦難，“數(shù)百年來”“歷史的隧洞”表明經(jīng)歷過漫長歲月。排列在最后、也是最受強(qiáng)調(diào)的“駁船”，則是在“淤灘上”，在另一頭“深深勒進(jìn)你的肩膊”的纖繩的牽引下艱難前行。作者反復(fù)運(yùn)用“我是……”的句式，在向祖國的深情訴說里，融個體的“我”于祖國的大形象里，表達(dá)了“我”與祖國生死相依、血肉相連的情感。最后一行，以破折號引出“祖國啊”的激情詠嘆，這是敘述人稱的轉(zhuǎn)換，也使詩意在小小的高潮中稍作停頓。以下兩節(jié)也都以這種方式結(jié)尾。
第二節(jié)，沒有像第一節(jié)那樣排列較多的具體意象。在這一節(jié)里，“貧窮”“悲哀”“希望”等等，是抽象詞語?！帮w天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。前兩節(jié)詩都寫祖國的歷史，第一節(jié)重寫實(shí)，這一節(jié)重精神。在精神上，人民在貧窮的境遇里始終保持著“痛苦的希望”，千百年來盼望著對美好生活的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。
第三節(jié)，寫的是現(xiàn)在。在新的歷史機(jī)遇面前，千年古國又開始了新生。詩人再次排列出一系列生機(jī)勃勃的意象，從“神話的蛛網(wǎng)里掙脫”的“理想”，“古蓮的胚芽”，“掛著眼淚的笑渦”，“新刷出的雪白的起跑線”，“緋紅的黎明正在噴薄”，等等，顯示出祖國擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態(tài)。
第四節(jié)，是“我”的宣言。從個體上說，我是中國十億人口中的一個，是祖國的“十億分之一”。但從“我”的使命來說，“我”要承擔(dān)起振興中華的重任，“我”要與祖國融為一體，因而是“九百六十萬平方的總和”?！澳阋詡劾劾鄣娜榉浚桂B(yǎng)了／迷惘的我、深思的我、沸騰的我”，那么，“我”用什么來報(bào)答祖國母親的養(yǎng)育之恩呢？詩人莊嚴(yán)地向祖國宣告，“那就從我的血肉之軀上／去取得／你的富饒、你的榮光、你的自由”。最后，以語氣強(qiáng)烈的重復(fù)性詠嘆“祖國?。矣H愛的祖國”終篇。
