通惠河 通惠河是元代挖建的漕運(yùn)河道。由郭守敬主持修建。自元二十九年(1292年)開工，至元三十年(1293年) 完工，元世祖將此河命名為“通惠河”。最早開挖的通惠河自昌平縣白浮村神山泉經(jīng)甕山泊(今昆明湖)至積水潭、中南海，自文明門（今崇文門）外向東，在今天的朝陽區(qū)楊閘村向東南折，至通州高麗莊（今張家灣村）入潞河（今北運(yùn)河故道），全長82千米。其中從甕山泊至積水潭這一段河道在元代稱為高梁河。 通惠河開挖后，行船漕運(yùn)可以到達(dá)積水潭，因此積水潭，包括現(xiàn)今的什剎海、后海一帶，成為大運(yùn)河的終點(diǎn)，商船百船聚泊，千帆竟泊，熱鬧繁華。在元朝中后期，每年最高有二三百萬石糧食從南方經(jīng)通惠河運(yùn)到大都。這條河道在明朝和清朝一直得到維護(hù)，一直沿用到20世紀(jì)初葉。 后來在元末明初，由于戰(zhàn)亂和山洪的原因，通惠河上段從白浮村神山泉至甕山泊的一段（稱為白浮堰）廢棄了。現(xiàn)在的通惠河，一般指從東便門大通橋至通縣入北運(yùn)河這段河道，全長20千米。 為了節(jié)制水流，以便行船，在通惠河的主要干線上修建了24座水閘。從西向東有11個(gè)閘名，依次稱為廣源閘、西城閘、朝宗閘、海子閘、文明閘、魏村閘、籍東閘、郊亭閘、楊尹、通州閘和河門閘。據(jù)《元史》記載，其中有些閘在元貞元年被改稱?！捌湮鞒情l改名會(huì)川，海子閘改名澄清，文明閘仍用舊名，魏村閘改名惠河，籍東閘改名慶豐，郊亭閘改名平津，通州閘改名通流，河門閘改名慶利，楊尹閘改名溥濟(jì)?！?通惠河明代以后改稱御河（玉河）。1956年，城內(nèi)的部分全部改為暗溝。水質(zhì)明顯變差，在20世紀(jì)后半葉，河水如墨汁。后來在在御河下水道的南河沿大街南口建截流井，把污水及菖蒲河的水排放到高碑店污水處理廠，通惠河水質(zhì)逐年改善。

通惠_通惠河 -簡介

通惠河位于京城的東部，是元代挖建的漕運(yùn)河道。由郭守敬主持修建。自至元二十九年(1292年)開工，到至元三十年(1293年)完工，元世祖將此河命名為“通惠河”。最早開挖的通惠河自昌平縣白浮村神山泉經(jīng)甕山泊(今昆明湖)至積水潭、中南海，自文明門（今崇文門）外向東，在今天的朝陽區(qū)楊閘村向東南折，至通州高麗莊（今張家灣村）入潞河（今北運(yùn)河故道），全長82千米。其中從甕山泊至積水潭這一段河道在元代稱為高梁河。

通惠河開挖后，行船漕運(yùn)可以到達(dá)積水潭，因此積水潭，包括現(xiàn)今的什剎海、后海一帶，成為大運(yùn)河的終點(diǎn)，商船百船聚泊，千帆竟泊，熱鬧繁華。在元朝中后期，每年最高有二三百萬石糧食從南方經(jīng)通惠河運(yùn)到大都。這條河道在明朝和清朝一直得到維護(hù)，一直沿用到20世紀(jì)初葉。

后來在元末明初，由于戰(zhàn)亂和山洪的原因，通惠河上段從白浮村神山泉至甕山泊的一段（稱為白浮堰）廢棄了。通惠河，一般指從東便門大通橋至通州區(qū)入北運(yùn)河這段河道，全長20千米。

為了節(jié)制水流，以便行船，在通惠河的主要干線上修建了24座水閘。從西向東有11個(gè)閘名，依次稱為廣源閘、西城閘、朝宗閘、海子閘、文明閘、魏村閘、籍東閘、郊亭閘、楊尹、通州閘和河門閘。據(jù)《元史》記載，其中有些閘在元貞元年被改稱。“其西城閘改名會(huì)川，海子閘改名澄清，文明閘仍用舊名，魏村閘改名惠河，籍東閘改名慶豐，郊亭閘改名平津，通州閘改名通流，河門閘改名慶利，楊尹閘改名溥濟(jì)?！?/p>

通惠河明代以后改稱御河（玉河）。1956年，城內(nèi)的部分全部改為暗溝。水質(zhì)明顯變差，在20世紀(jì)后半葉，河水如墨汁。后來在在御河下水道的南河沿大街南口建截流井，把污水及菖蒲河的水排放到高碑店污水處理廠，通惠河水質(zhì)逐年改善。

通惠_通惠河 -歷史

郭守敬引水入大都

玉河修建于元代，是元代著名的水利專家郭守敬主持修建的。郭守敬(1231-1316年)，字苦思，河北邢臺人，精通數(shù)學(xué)、天文、地理、水利等。在元至元年間，元世祖忽必烈利用什剎海的水系修建大都，并以什剎海的東岸為大都城的中軸線建城。為了解決大都城的水源問題，由郭守敬修建了從京北昌平縣白浮泉到大都的引水工程。從昌平縣的白浮村神仙泉引水，向西流再折向南，一路上匯集了一畝、榆河、玉泉等眾泉，再截取沙河、清河的上游，共流入甕山泊(頤和園昆明湖)。從甕山泊經(jīng)長河(高梁河)流入和義門(西直門)的水關(guān)到積水潭(又叫海子，以后明代叫什剎海)。從積水潭東的萬寧橋(步糧橋、后門橋)經(jīng)大都城皇城的東墻外流過沙灘、北河沿、南河沿，經(jīng)御河橋南，出麗正門東水關(guān)，再轉(zhuǎn)向東南流入文明門外的金閘河。再從金閘河往東40里流到通州區(qū)張家灣西的高麗莊，入白河，全長約82公里。

鮮為人知的是，郭守敬還在元至元二十六年(1289年)主持疏通了京杭大運(yùn)河山東境內(nèi)的會(huì)通河。這條河南從安山起北抵臨清，全長250里。這段河道已淤塞多年，如不疏通，大運(yùn)河則不能通運(yùn)到京。郭守敬在會(huì)通河上修建了30余座石閘，每閘都是設(shè)計(jì)巧妙，雄偉壯觀，而又科學(xué)實(shí)用，故人們稱為“閘河”。會(huì)通河的疏通，使大運(yùn)河的漕運(yùn)直達(dá)通州，給通惠河的疏通和漕運(yùn)奠定了基礎(chǔ)。

忽必烈命名通惠河

白浮泉的引水和通惠河的疏通工程從1292年動(dòng)工，特別是玉河段，不但有民工挖河，朝廷的官員們也都要參加勞動(dòng)。工程在第二年秋全部竣工。當(dāng)時(shí)江南的糧船在積水潭的東北岸擠滿，在玉河上也是浩浩蕩蕩排船駛行，大都城的人們爭先觀看，熱烈歡呼，猶如過節(jié)。元世祖忽必烈正從上京和林回來，在萬寧橋上看到水面全是糧船，“過積水潭，見艫舳蔽水，大悅”，親自命名從萬寧橋到通州的河道為“通惠河”，“通惠河”的河名是忽必烈起的。人們一般稱大運(yùn)河的北運(yùn)河一段為潞河，從東便門至通州的一段為通惠河。但在元代前，通惠河叫潞河，到金代時(shí)叫金閘河，因金代時(shí)也疏通過潞河，并修有閘壩。而從萬寧橋到金閘河的一段因在都城內(nèi)，并流經(jīng)元代的皇城根，故稱為“玉河”，又稱為“御河”。

玉河宛如小秦淮

通惠河的疏通工程中，玉河一段是完全新開挖的。以后因玉河或變暗河，或消失，人們也就把玉河忘卻了。通惠河疏通，因南方的糧食和各種貨物源源不斷地運(yùn)到大都城，而積水潭的東北岸成了大運(yùn)河的最終碼頭，所以積水潭十分繁華，特別是東北岸，的煙袋斜街一帶。岸上是旅館、酒樓、飯館、茶肆、各種商店等遍布，成為大都城內(nèi)最熱鬧的地方。積水潭又成為大都城里最美麗的風(fēng)景區(qū)，尤以荷花著稱，古人多有詩文。如在《燕京歲時(shí)記》中記：“……荷花最盛，六月間，仕女云集。凡花開時(shí)，北岸一帶，風(fēng)景最佳。綠柳低垂，紅衣粉膩，花光人面。真不知人之為人，花之為花?！庇性娋洌骸笆锱合氵B不斷，晚風(fēng)吹過步糧橋”。積水潭的“銀錠觀山”還成為京城里觀西山的第一佳處。而在玉河上，也是貨船來往，景觀壯麗。兩岸也是店鋪彼鄰，宛如江南秦淮。

吳仲再疏通惠河

在元代，通惠河疏通后，解決了大運(yùn)河的最后結(jié)癥，使漕運(yùn)的糧食和各種貨物直接運(yùn)到大都城里的積水潭。漕運(yùn)最多時(shí)，一年可運(yùn)糧達(dá)二百萬擔(dān)。但到明初，因?yàn)閼?zhàn)亂，還有大將徐達(dá)修建北京城時(shí)，北京城的南城墻向南移，從萬寧橋到崇文門外的河道已不便漕運(yùn)。漕運(yùn)只能到東便門外的大通橋下，因此通惠河當(dāng)時(shí)又叫大通河。明永樂年間修建的紫禁城、社稷壇、太廟、天壇等皇家古建，所用的大木、神木等，因只能運(yùn)到崇文門外，故在崇文門外建立了“神木廠”(今花市大街處)。以后通惠河又遭淤塞，雖有幾次疏通，但因各種原因，疏通失敗。到嘉靖七年，因大量皇家壇廟古建等的需要，在巡倉御史吳仲的主持下，又一次疏通通惠河。吳仲是按照郭守敬的引水路線加以疏通，并取得成功。據(jù)《通惠河志》載：“尋元人故跡，以鑿以疏，導(dǎo)神仙、馬眼二泉，決榆、沙二河之脈，匯一畝眾泉而為七里泊(甕山泊)，東貫都城。由大通橋下直至通州高麗莊與白河通。凡一百六十里，為閘二十有四?！币騾侵偈柰ㄍɑ莺佑泄?，人們在通州為他建祠紀(jì)念。

到清光緒二十六年，通惠河的漕運(yùn)停運(yùn)，但通惠河的歷史功績卻永存，尤其是北京的很多古建，木料大多是產(chǎn)自南方的云、貴、川、鄂等省，是通過大運(yùn)河和通惠河運(yùn)到京城的。在元明清三代，京城人民吃的糧食也大多來自南方。如在明嘉靖年間吳仲疏通通惠河后，一年從南方運(yùn)糧可達(dá)四、五百萬擔(dān)。還如明正統(tǒng)年間，土木之變后，瓦剌部入侵北京。兵部尚書于謙為防止瓦剌部到通州搶糧，就從通州向出運(yùn)糧，用了五百輛大車，日夜搶運(yùn)，一直運(yùn)了半個(gè)月。后瓦剌部果然去通州搶糧，結(jié)果落空。從這一事件，可見大運(yùn)河運(yùn)糧之多。

通惠_通惠河 -未來發(fā)展

通惠運(yùn)河。歷史性通航河道。由于清末實(shí)行“停漕改折”政策和20世紀(jì)以來鐵路、公路交通發(fā)展，貨物轉(zhuǎn)為陸運(yùn)，加之水源不足，航道失修,至50年代初期,僅有少量船只作間歇性通航。該河主要用作北京市排水河道，已不能通航

京杭大運(yùn)河是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是祖先留給我們的珍貴物質(zhì)和精神財(cái)富，是活著的、流動(dòng)的重要人類遺產(chǎn)。大運(yùn)河肇始于春秋時(shí)期，形成于隋代，發(fā)展于唐宋，京杭大運(yùn)河建于兩千多年前的春秋時(shí)期，距今已有2500年的歷史，而秦始皇(嬴政)在嘉興境內(nèi)開鑿的一條重要河道，也奠定了以后的江南運(yùn)河走向。據(jù)《越絕書》記載，秦始皇從嘉興“治陵水道，到錢塘越地，通浙江”。大約2500年前，吳王夫差挖邗溝，開通了連接長江和淮河的運(yùn)河，并修筑了邗城，運(yùn)河及運(yùn)河文化由此衍生。

我們今天所說的大運(yùn)河開掘于春秋時(shí)期，完成于隋朝，繁榮于唐宋，取直于元代，疏通于明清（從公元前486年始鑿，至公元1293年全線通航），前后共持續(xù)了1779年。在漫長的歲月里，主要經(jīng)歷三次較大的興修過程。到了隋朝，隋煬帝動(dòng)用幾百萬人，開鑿貫通了大運(yùn)河，這為以后國家的經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)），隋代開始全線貫通，經(jīng)唐宋發(fā)展，最終在元代成為溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系、貫通南北的交通大動(dòng)脈。

代人工天河。

京杭大運(yùn)河是我國僅次于長江的第二條“黃金水道”。價(jià)值堪比長城。是世界上開鑿最早、最長的一條人工河道,是蘇伊士運(yùn)河的16倍,巴拿馬運(yùn)河的33倍。

京杭運(yùn)河一向?yàn)闅v代漕運(yùn)要道，對南北經(jīng)濟(jì)和文化交流曾起到重大作用。十九世紀(jì)海運(yùn)興起，以后隨著津浦鐵路通車，京杭運(yùn)河的作用逐漸減小。黃河遷徙后，山東境內(nèi)河段水源不足，河道淤淺，南北斷航，淤成平地。水量較大、通航條件較好的江蘇省境內(nèi)一段，也只能通行小木帆船。京杭運(yùn)河的荒廢、蕭條，是中國半殖民地半封建制度的寫照。解放后部分河段已進(jìn)行拓寬加深，裁彎取直，新建了許多現(xiàn)代化碼頭和船閘，航運(yùn)條件有所改善。季節(jié)性的通航里程已達(dá)1100多千米。江蘇邳縣以南的660多千米航道，500噸的船隊(duì)可以暢通無阻。古老的京杭運(yùn)河將來還要成為南水北調(diào)的輸水通道。

2006年3月58位政協(xié)委員聯(lián)合向全國政協(xié)十屆四次會(huì)議提交了一份提案，呼吁從戰(zhàn)略高度啟動(dòng)對京杭大運(yùn)河的搶救性保護(hù)工作，并在適當(dāng)時(shí)候申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目

通惠_通惠河 -恢復(fù)工程

北京玉河歷史文化恢復(fù)工程

今天位于什剎海東的萬寧橋到地安門東大街路北的古河道玉河(御河)的一段，已從暗河變?yōu)槊骱?，兩岸也修建成美麗的公園。東城區(qū)政府從2006年開啟“北京玉河歷史文化恢復(fù)工程”，恢復(fù)了七百年前的古玉河河道480多米，并在河道上修建了雨兒橋(東通雨兒胡同，西通拐棒胡同)和福祥橋(東通福祥胡同)，因這兩座橋是白玉石欄板，和清澈碧綠的河水相映相輝顯得古香古色，使此處又呈現(xiàn)出元明時(shí)古都風(fēng)貌。而河道兩旁的建筑則主要以清代的古建四合院為主。在福祥橋西的平安大街上復(fù)修了福祥寺。

2007年，在復(fù)建挖掘玉河的過程中，發(fā)現(xiàn)了元代時(shí)通惠河的河堤遺址，玉河庵的山門和東西配殿的地基。我國著名的文物考古專家徐蘋芳先生說，玉河是通惠河的一段，并在河畔的臥地巨石上親題“通惠河玉河遺址”。

通惠_通惠河 -趣聞

歷史上的通惠河不僅是北京的一條經(jīng)濟(jì)命脈，而且也是京城著名的風(fēng)景游覽區(qū)，而這個(gè)游覽區(qū)域主要位于朝陽區(qū)。特別是每年夏天，這里綠樹濃蔭，河水清澈，空氣清涼。游人們在這或是岸邊茶館小穗，或是蕩舟河中，盡情享受大自然的恩賜。于是，許多趣聞和傳說就在這樣的環(huán)境下孕育了。

茄子燈趣聞

每年七月十五，是通惠河放燈的日子。有錢人都去御河橋、什剎海放燈。窮人買不起好燈，但也得放，因?yàn)檫@是祖上傳下來的規(guī)矩。黑暗中在河里放燈，是為了給那些在茫茫黑暗中的孤魂指點(diǎn)迷津，讓他們走出苦海。

富人們放燈一般是為了娛樂，顯富擺闊。窮人就不同了，他們生活在社會(huì)的底層，但還時(shí)時(shí)不忘積德行善。于是，他們買不起燈，就自己動(dòng)手做。最省錢的就是從自己莊稼地里找倆大茄子，一切對半，然后在茄子瓣的四周插上竹簾子片，中間再插上小蠟燭，點(diǎn)亮后往水上一放，又平又穩(wěn)不怕風(fēng)，飄飄悠悠有一種憨態(tài)美。通惠河二閘是放燈的最好去處，十里八村的鄉(xiāng)親們都到這里來放燈。

神奇的避蚊石

通惠河上有五閘，其中二閘最為出名，它又稱慶豐閘。其實(shí)，二閘之所以有名，不僅因其水面大，水位落差高等原因，還有許多奇人、奇景供人們茶余飯后搬弄。神奇的避蚊石就是至今人們念念不忘的一個(gè)。

原先二閘上是由二十幾塊大石板組成的。形成了一座石橋，下面是閘，上面過車輛行人。由于有時(shí)放閘，石板下水流漏急，震耳欲聾，游人行至其間，不禁倒吸一口涼氣。就這樣，也擋不住大家來到其間，一是通過石橋到對岸，二是專門來瞧這塊避蚊石的。

其實(shí)，避蚊石與其它石塊并無兩樣，只是老是濕漉漉的。據(jù)說它確實(shí)能讓蚊蟲望而生畏，退躲一邊，決不敢從石上飛過。這一塊石究竟能管多大范圍，我們不得而知，只知到夏夜，人們?yōu)榱硕惚芪孟x叮咬，都集中到石橋上來。盡管橋下水聲吼叫，寒氣逼人，但畢竟免受了被叮咬的痛苦。二閘地區(qū)幾輩人的夏天都是這么過去的。他們對這塊美妙而神奇的石頭充滿感情，以至到1956年拆這座石橋時(shí)，村里村外的許多鄉(xiāng)親們還來這里找這塊石頭，可是始終無人尋得。這塊“稀世珍寶”至今也不知藏于何處。

英雄王禿兒

王禿兒是義和團(tuán)的人，是一條頂天立地的漢子。其時(shí)，洋鬼子們殺到高碑店三塊板村，燒殺搶掠，無惡不作，鄉(xiāng)親們吃盡了八國聯(lián)軍的苦頭。千千萬萬個(gè)義和團(tuán)的人與洋鬼子血肉相拼，以身殉國。王禿兒雖然新婚在家，但是氣憤難平。最后他挎上大刀，開始和洋鬼子相拼。他來到高碑店閘的時(shí)候，看到?？吭诎哆叺拇险糜袃蓚€(gè)洋鬼子在搶東西，王禿兒見狀縱身跳下船，揮刀將兩個(gè)鬼子砍下水去。見到此情此景的鄉(xiāng)親們無不拍手稱快，但也感到王禿兒犯了大事，紛紛想辦法將王禿兒藏了起來?？墒?，由于腐敗無能的清政府協(xié)助洋人抓住了王禿兒，并將王禿兒交給洋人處理。王禿兒在被砍殺的那天，凜然正氣，毫無懼色，體現(xiàn)了中國人民正氣浩然、視死如歸的大無畏精神，使許多在場的人感動(dòng)不已。

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