“舞龍”也叫“龍燈舞”，是中國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)活動(dòng)。你知道舞龍是怎么來(lái)的嗎?下面，小編來(lái)為你介紹舞龍的來(lái)源傳說(shuō)和內(nèi)涵。

舞龍是怎么來(lái)的 舞龍的來(lái)源傳說(shuō)

傳說(shuō)，在很早以前，東海龍王得了病，腰酸心里疼，渾身還發(fā)癢，特別難受。請(qǐng)遍了龍宮里的龍醫(yī)，結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有給它把病治好。龍母就讓龍王到民間探訪名醫(yī)。名醫(yī)有位名醫(yī)醫(yī)術(shù)高超，果然醫(yī)好龍王的玻作為答謝，龍王問(wèn)其有何愿望，名醫(yī)告訴龍王家鄉(xiāng)發(fā)大水的事情，希望龍王能改善這一情況。龍王爽快的答應(yīng)，此后此地果然風(fēng)調(diào)雨順。就這樣，每逢過(guò)年，人們都要做些大龍，敲著鼓，打著鑼，高高興興到街上去舞龍。以后，形成習(xí)慣，舞龍就世世代代流傳了下來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)民對(duì)龍更具有特殊的感情，自古以來(lái)，由于對(duì)自然現(xiàn)象缺乏了解，人們想象天空云中和海中都有龍，而龍是管雨水的，舞龍是為祈禱龍神，保佑風(fēng)調(diào)雨順，四季豐收。這樣，在一年之首的元月份，舞龍燈便包含了莊稼人美好的愿望而長(zhǎng)期流傳下來(lái)。

經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，龍燈的種類也真不少，用稻草扎的是草龍，竹子扎的是篾龍，布縫的是布龍，還有用長(zhǎng)板凳接起來(lái)的叫板凳龍。從顏色上看：有黃龍、赤龍舞龍燈、青龍等。舞龍的動(dòng)作就更多了：雙龍戲珠、大龍卷小龍、小龍穿大龍、雙龍盤旋，又分又合，始終不打結(jié)。如今舞龍也登上國(guó)際舞臺(tái)，成為外國(guó)人眼中中國(guó)特有的文化，人們都在感嘆其表演壯觀之景。

舞龍的文化內(nèi)涵

龍是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神物，黃帝一統(tǒng)天下后，從各個(gè)氏族各自的圖騰動(dòng)物身上取其某一部分，根據(jù)想象用熊頭、馬嘴、蛇體、鹿角、魚鱗、虎掌、鷹爪、蚩尤尾綜合而成的，稱黃龍，體現(xiàn)各部族融合、團(tuán)結(jié)的象征。并且黃帝憑借神龍升天，民間便把黃帝與龍視為一體。原始時(shí)期華夏各族盛行圖騰崇拜，軒轅一脈以龍為部族象征，久而久之，國(guó)人都自以為是龍的傳人。

舞龍是遠(yuǎn)古龍圖騰崇拜的遺存，其原始形態(tài)是人們排成逶迤的隊(duì)形，模仿龍的動(dòng)作，舞動(dòng)行進(jìn)。這種活動(dòng)稱為“舞雩”，含有祭龍、祈雨、祝禱年成等多項(xiàng)內(nèi)涵，因古人的心目中，龍是主風(fēng)雨、主谷物的神靈。《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”因知這種活動(dòng)在春秋時(shí)已經(jīng)流行。董仲舒《春秋繁露》卷十三載有漢代舞龍祈雨之事，漢代畫像石上也有舞龍場(chǎng)景，可見(jiàn)漢代的舞龍是先秦“舞雩”的發(fā)展。當(dāng)代農(nóng)村中的舞龍活動(dòng)，率以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登為主題，其民俗信仰與上古的“舞雩”仍舊是一脈相承的。

龍是中華始祖黃帝的象征，更是中華民族的圖徽，是力量的化身，龍燈也就寓意著向黃帝“乞侗，希望自己的家里出一個(gè)“龍子”!這樣，在各地的舞龍活動(dòng)中，常有一些和“龍侗相關(guān)的程式、講究、說(shuō)詞。

舞龍的習(xí)俗簡(jiǎn)介

龍是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神物，黃帝一統(tǒng)天下后，從各個(gè)氏族各自的圖騰動(dòng)物身上取其某一部分，根據(jù)想象用熊頭、馬嘴、蛇體、鹿角、魚鱗、虎掌、鷹爪、蚩尤尾綜合而成的，稱黃龍，體現(xiàn)各部族融合、團(tuán)結(jié)的象征。并且黃帝憑借神龍升天，民間便把黃帝與龍視為一體。原始時(shí)期華夏各族盛行圖騰崇拜，軒轅一脈以龍為部族象征，久而久之，國(guó)人都自以為是龍的傳人。

舞龍是遠(yuǎn)古龍圖騰崇拜的遺存，其原始形態(tài)是人們排成逶迤的隊(duì)形，模仿龍的動(dòng)作，舞動(dòng)行進(jìn)。這種活動(dòng)稱為“舞雩”，含有祭龍、祈雨、祝禱年成等多項(xiàng)內(nèi)涵，因古人的心目中，龍是主風(fēng)雨、主谷物的神靈?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！币蛑@種活動(dòng)在春秋時(shí)已經(jīng)流行。董仲舒《春秋繁露》卷十三載有漢代舞龍祈雨之事，漢代畫像石上也有舞龍場(chǎng)景，可見(jiàn)漢代的舞龍是先秦“舞雩”的發(fā)展。當(dāng)代農(nóng)村中的舞龍活動(dòng)，率以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登為主題，其民俗信仰與上古的“舞雩”仍舊是一脈相承的。

龍是中華始祖黃帝的象征，更是中華民族的圖徽，是力量的化身，龍燈也就寓意著向黃帝“乞侗，希望自己的家里出一個(gè)“龍子”!這樣，在各地的舞龍活動(dòng)中，常有一些和“龍侗相關(guān)的程式、講究、說(shuō)詞。

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