還在很年輕的時(shí)候,剛剛開始出版了幾本學(xué)術(shù)書,我就在雜志的人物臧否中得到一個(gè)令我心中忐忑并大惑不解的評(píng)價(jià),說我是一個(gè)“有爭(zhēng)議”的人物。當(dāng)時(shí),文革的思想專制余威尚存,有爭(zhēng)議可不是什么好事,因?yàn)槿绻^點(diǎn)正確,就不該有爭(zhēng)議,不該有人反對(duì);如果有爭(zhēng)議,有人反對(duì),就可能是錯(cuò)誤的,至少是對(duì)錯(cuò)沒有定論的。一個(gè)人怎么能發(fā)表錯(cuò)誤的言論,或者是對(duì)錯(cuò)沒有定論的言論呢?這是到文革結(jié)束的幾十年間人們的普遍思維定式,是文化專制主義始終貫徹如一的言論尺度。
后來,感覺上言論自由的尺度寬松了很多,很多過去一發(fā)表就會(huì)被立即打成右派送去勞改的言論都發(fā)表出來了。一開始因?yàn)橹挥袌?bào)刊書籍這樣的紙媒,所以言論尺度還是經(jīng)過編輯審查的,后來有了互聯(lián)網(wǎng),審查就幾乎被完全徹底地廢掉了。不是有關(guān)方面不愿審查,而是審查從技術(shù)上成為一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的高難度任務(wù),海內(nèi)不能發(fā)海外能發(fā),博客不能發(fā)私人電郵能發(fā)??偛荒軐彶樗械乃饺穗娻]。美國(guó)那么強(qiáng)大的技術(shù)力量,而且有那么冠冕堂皇的理由(反恐,還不是控制言論的意思),出了一個(gè)斯諾登,就搞得聲名狼藉。這個(gè)世界上,任何權(quán)力再想鉗制言論恐怕難度越來越大了。每當(dāng)我在網(wǎng)上發(fā)表一個(gè)言論,就會(huì)看到很多這樣的跟帖:要是當(dāng)年你早打一百次右派了。這樣的言論不但沒使我受到制裁,反而常常被網(wǎng)站置頂推薦,讀者動(dòng)輒上萬,與社會(huì)熱點(diǎn)有關(guān)的時(shí)評(píng)讀者常常是幾十萬。
言論自由是自由了,批評(píng)和謾罵也很自由,幾乎沒有一個(gè)論點(diǎn)不是有人褒,有人貶,有人贊同,有人反對(duì)。有爭(zhēng)議已經(jīng)成為常態(tài),不再是異態(tài)了。有些人很同情我的處境,好心好意甚至苦口婆心地規(guī)勸我:何必呢?你本來可以平靜度日,不會(huì)遭到這么多人的反對(duì)甚至謾罵的,不是嗎?真的,這是何必呢。思來想去,我想明白一件事:除了你只說廢話,即人人都認(rèn)可的話,就必定會(huì)陷入褒貶不一的境地。所謂廢話就是完全沒有爭(zhēng)議的人人認(rèn)可的話,如摩西十誡:你不能殺人,不能偷盜,等等。再如:要遵紀(jì)守法,要有愛心,等等。只要是出了這個(gè)范圍的言論,必定會(huì)有爭(zhēng)議,有臧否,必定毀譽(yù)參半。你說民主好,他說你食洋不化;你說自由好,他說你是賣國(guó)賊;你說貧富分化不好,他說這是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;你說人生孤獨(dú),他說是因?yàn)槟銢]嫁人。幾乎所有的話語都是毀譽(yù)參半,有的甚至是對(duì)牛彈琴,雞同鴨講。
為什么所有不屬于廢話的言論都會(huì)毀譽(yù)參半?道理很簡(jiǎn)單:那是因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同,生存環(huán)境不同,價(jià)值觀念不同。此人之美酒佳肴乃彼人之穿腸毒藥。想明白這一點(diǎn),對(duì)于所有的毀譽(yù)褒貶就都不會(huì)太在意了。

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