"齊大非偶"《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問(wèn)其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也。’”后因以“齊大非偶”指辭婚者表示自己門(mén)第或勢(shì)位卑微,不敢高攀。....
春秋初期,北方的山戎國(guó)(今河北遷安縣一帶),時(shí)常南侵齊、燕、鄭等國(guó)。齊國(guó)(今山東北部)雖然是個(gè)大國(guó),有時(shí)卻打不過(guò)山戎。齊僖公時(shí),有一次山戎又來(lái)進(jìn)攻齊國(guó),僖公向各鄰國(guó)要求派兵救助。鄭國(guó)的太子忽(鄭莊公的兒子)便奉命帶領(lǐng)人馬,前去支援。忽非常勇敢,部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也很強(qiáng),一下子把山戎兵打得大敗,殲滅了大約三百敵人,俘獲了大良、少良二員大將交給齊國(guó)。齊國(guó)于是殺牛宰羊,慰勞各國(guó)將領(lǐng),慶賀勝利。齊僖公請(qǐng)魯國(guó)的將領(lǐng),把慰勞品依次一一分送。鄭太子忽輪到最末一位。忽心想:“這次打敗山戎,主要是我的功勞,為什么反把我排列在最末?”原來(lái)這樣的排列次序也并非毫無(wú)理由,因?yàn)槠渌鲊?guó)的國(guó)君多是侯爵,鄭國(guó)的國(guó)君是伯爵,要低一級(jí)??墒翘雍稣J(rèn)為慰勞應(yīng)按將領(lǐng)戰(zhàn)功的大小,不能論國(guó)君的爵位高低,因此很不滿意。
《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭太子忽,太子忽辭。人問(wèn)其故,太子曰:‘人各有耦(偶),齊大,非吾耦也?!饼R僖公本來(lái)很喜歡鄭太子忽,早就要把女兒文姜嫁給他,曾經(jīng)正式提過(guò)親??墒翘雍霾辉敢?。有人說(shuō)忽真傻,齊國(guó)是個(gè)大國(guó),跟大國(guó)國(guó)君的女兒成了親,有了靠山,往后的好處就多了,都勸他答應(yīng)這件親事。太子忽說(shuō):“人各有偶,齊大,非我偶也?!对?shī)》云:‘自求多?!T谖叶?,大國(guó)何為?(每人都有自己合適的對(duì)象,齊國(guó)太大,齊國(guó)君的女兒,不是我合適的對(duì)象?!对?shī)經(jīng)》說(shuō):幸福全靠自己求。所謂‘往后的好處’,主要應(yīng)由我自己去創(chuàng)造,依靠大國(guó)算什么?)”
現(xiàn)在太子忽幫齊國(guó)出力打了勝仗,齊僖公更喜歡他了,便又派專人到鄭國(guó)來(lái)說(shuō)親。忽更加不愿意了,堅(jiān)決加以拒絕。他對(duì)人說(shuō):“以前我尚且不答應(yīng),現(xiàn)在怎么就行?我要是娶了齊國(guó)國(guó)君的女兒,人家就要笑話我:怪不得忽那樣忠勇地打山戎,原來(lái)有他個(gè)人的企圖?。 ?br /> 這件親事終于沒(méi)有成,“齊大非偶”這句成語(yǔ)因此流傳下來(lái)。認(rèn)為對(duì)方門(mén)高勢(shì)大,不敢仰攀為配偶,就說(shuō)“齊大非偶”。
(二)
典故說(shuō)完了,聊聊朋友曾與我討論過(guò)的問(wèn)題:
她問(wèn)我:"金冷何以異路?金燕西和冷清秋的愛(ài)情何以維持得那么短?而書(shū)尾提到的金燕西做了戲子,又演繹自己曾經(jīng)許多生活的段落又意味著什么?"![[轉(zhuǎn)載]《金粉世家》“齊大非偶”到底是什么意思?(圖) 金粉世家燕西到底愛(ài)誰(shuí)](http://img.aihuau.com/images/02111102/02044633t01813c593919e6007a.jpg)
以張恨水先生的自序中反復(fù)提到的,”嗟夫,人生宇宙間,豈非一玄妙不可捉摸之悲劇乎?”來(lái)度測(cè)其中的深意,似乎是暗藏著人生如戲,花好月圓不過(guò)是一晌貪歡,孑然自吊才更是自知冷暖。冷金的感情的罅隙是腹誹積怨日深而致,既似無(wú)疾而終又似病入膏盲的必然走向。
及至第二次再讀《金粉世家》,從下集回溯到上集,金家的破落,各各奔亡,冷金異路,再一步步地倒入曾經(jīng)的浮華繁茂,太平盛世,冷金一見(jiàn)鐘情,更能讓人理解人生的如夢(mèng)如幻的況味。
只是,我發(fā)現(xiàn),冷清秋反復(fù)吟嘆自憐的一個(gè)詞卻是:齊大非偶。似乎是,在冷清秋的理解來(lái)說(shuō),自己的愛(ài)情先是誘惑于金燕西的浪漫追求,后跌入朱門(mén)靡腐的婚姻沼澤。自己一味自斂謙責(zé)卻不能令生活茍全。而這始作俑者似乎是齊大非偶。即自己不該奢求了一段門(mén)第懸殊的婚姻。
中國(guó)的婚姻自古以來(lái)講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。不少追求自由的年輕人以為這不過(guò)是陳腐的門(mén)戶之見(jiàn),不屑一顧。
現(xiàn)實(shí)中這樣的例子很多,許多人滿以為那是一把黃金椅,等往上一坐,不但不是黃金椅,甚至連個(gè)破竹椅都不是。滿以為那是一塊魔毯,等往上一踏,不但它不會(huì)起飛,反而“咕咚”一聲,跌到糞缸里。
從動(dòng)人心魄的期待,到一屁股坐空,有一段痛苦的歷程。由希望,而憧憬,而編織美夢(mèng),而忽然發(fā)現(xiàn)竟不是那么一回事,而失望,而芳心欲碎,而羞慚,而嘆紅顏薄命,而無(wú)臉見(jiàn)人,而孤獨(dú),而絕望,而恨那個(gè)騙子丈夫,而生氣,而憤怒,而輕視,而厭惡,而對(duì)前途喪失信心,而對(duì)日漸老去的年華心焦,而巴不得早日擺脫,而大哭大鬧,而離婚。
財(cái)富的不平衡能使婚姻破裂,知識(shí)層次的不平衡亦然。----美嬌娘的格言
夫婦必須要“配”,才是良緣。家庭好像一張桌子,必須四條腿一樣長(zhǎng),如果三條都短,只有一條特別發(fā)達(dá),那桌子就非倒不可。
像冷清秋這種情況,叫作木已成舟,要補(bǔ)救不是沒(méi)辦法,但卻有難度。要使得不一樣長(zhǎng)短的桌子腿變成一樣,要么把長(zhǎng)的鋸短,要么把短的接長(zhǎng)。人往高處走,水往低處流,我還是主張把短的桌子腿變長(zhǎng)。這就需要夫妻二人多多交流,長(zhǎng)的一方不要以“短”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,任性而為,要胸懷寬闊一些。短的一方則要不斷地增長(zhǎng)知識(shí)、完善人格,方能同舟共濟(jì)、并肩齊進(jìn)。
不同層次的人真的很難達(dá)成一種融合.----客觀說(shuō)
(注:有何偏頗之詞,望大家見(jiàn)諒.)
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