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黃鸝為何是“兩個(gè)”而不是“兩只”？作者：丁啟陣

黃鸝為何是“兩個(gè)”而不是“兩只”？

丁啟陣

鳥的量詞，現(xiàn)代漢語多數(shù)方言，包括普通話，都用“只（隻）”。但是，杜甫寫于成都草堂的名詩(shī)《絕句四首》之三中，卻是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，而不是“兩只黃鸝鳴翠柳”。這是什么緣故呢？莫非，唐代指鳥的量詞是“個(gè)（個(gè)、箇）”，而不是“只（隻）”？抑或，這是出于詩(shī)歌格律需要？

根據(jù)我閱讀唐詩(shī)的印象，“個(gè)”和“只”的使用情況，其實(shí)跟現(xiàn)代漢語方言差不多，大致如下：

指人用“個(gè)（個(gè)）”。例如：“不知來送酒，若個(gè)是陶家?！保ㄍ醪毒湃铡?。陶家：指陶淵明那樣的愛酒之人）“若個(gè)游人不競(jìng)攀，若個(gè)倡家不來折?！保ūR照鄰《行路難》）“為問門前客，今朝幾個(gè)來？”（李適之《罷相作》）“昔在帝城中，盛名君一個(gè)。”（任華《寄杜拾遺》）“邯鄲少年輩，個(gè)個(gè)有伎倆?！保ㄘ炐荨稇?zhàn)城南二首》之一。伎倆：能耐，身手）“一雙前進(jìn)士，兩個(gè)阿孩兒。”（無名氏《注苗張二進(jìn)士題名》）“一壺天上有名物，兩個(gè)世間無事人?！保ㄅc羅隱聯(lián)句，鄭遨）這其中，任華詩(shī)句中的“個(gè)”指的是杜甫。

指物用“個(gè)（箇）”。例如：“蓮房若個(gè)實(shí)，竹節(jié)幾重虛?！保罹肌逗褪逃角f》）“不知園里樹，若個(gè)是真梅?！保|方虬《春雪》）“橘懷三個(gè)去，桂折一枝將?！保ㄡ瘏ⅰ端碗哼跉w蘇州拜親》。將：持，拿）“定攀巖下叢生桂，欲買云中若個(gè)峰?！保▌㈤L(zhǎng)卿《送惠法師游天臺(tái)，因懷智大師故居》）“村鼓時(shí)時(shí)急，漁舟個(gè)個(gè)輕。”（杜甫《屏跡三首》之一）

指鳥用“只（隻）”。例如：“訟庭何所有，一只兩只鶴?！保ㄘ炐荨渡隙攀咕?。訟庭：指衙門）“老鶴兩三只，新篁千萬竿。”（白居易《奉酬侍中夏中雨后游城南莊見示八韻》）“朱頂鶴一只，與師云間騎?！保ò拙右住锻⒅?zèng)別郭虛舟煉師五十韻》）“只應(yīng)長(zhǎng)在漢陽渡，化作鴛鴦一只飛?！保ㄔ?，一作劉禹錫，《有所嗟二首》之二）“冰洞寒龍半匣水，一只商鸞逐煙起。”（李賀《靜女春曙曲》）

與此同時(shí)，“只（隻）”還用于指箭、船等，相當(dāng)于今天的“支（枝）”。

指鳥或動(dòng)物也用“個(gè)（箇）”。例如：“庭前把燭嗔兩炬，峽口驚猿聞一個(gè)。”（杜甫《夜歸》）“蕭蕭千里足，個(gè)個(gè)五花文?！保ǘ鸥Α额}柏大兄弟山居屋壁二首》之二。個(gè)個(gè)：指老虎）“打破蜘蛛千道網(wǎng)，總為鶺鴒兩個(gè)嚴(yán)?！保f應(yīng)物《寄二嚴(yán)》）

杜甫之前，似乎未見有用“個(gè)（箇）”指鳥或動(dòng)物的。說“總為鶺鴒兩個(gè)嚴(yán)”的韋應(yīng)物（737—約789），比杜甫晚了25年出生。猜測(cè)一下，用“個(gè)（箇）”指鳥，可能是杜甫的創(chuàng)造性使用，是杜甫又一個(gè)將當(dāng)時(shí)民間口頭詞語入詩(shī)的例子，情形類似“臭”“耶（爺）”“娘（孃）”“肥”“瘦”等。

中古音系（《廣韻》）里，“隻”是“之石切”，入聲調(diào)；“個(gè)、箇”都是“古賀切”，去聲調(diào)。即，它們都是仄聲字。因此，按照詩(shī)歌格律，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，杜甫是完全可以寫成“兩只黃鸝鳴翠柳”的。

杜甫之所以不用“只”，而用“個(gè)”，原因可能有三個(gè)：一是“個(gè)”接近當(dāng)時(shí)民間口語，更加通俗易懂；二是用通常指人的量詞指黃鸝鳥，感情上顯得親切；三是不用發(fā)音短促的入聲調(diào)字，吟誦起來舒緩一些，跟詩(shī)意更協(xié)調(diào)。至于有人認(rèn)為整首詩(shī)是隱喻朝廷政事，我以為有可能求之過深了，這里存而不論。

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