農(nóng)歷七月十四是中國(guó)傳統(tǒng)的鬼節(jié),又稱(chēng)盂蘭節(jié),中元節(jié)。由于七月是屬坤,是八卦中至陰的一卦,而據(jù)過(guò)往經(jīng)驗(yàn),這個(gè)月又最常遇到怪事,所以漸漸演變成七月鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)的日子。
因?yàn)檗r(nóng)歷七月，中國(guó)習(xí)俗上稱(chēng)它為鬼月，謂此月鬼門(mén)關(guān)大門(mén)常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游人間。普是普遍的意思，度是廣度墮落三惡道的眾生早日離開(kāi)，超登三善道，甚至超生西方極樂(lè)世界去享受大樂(lè)。所謂三惡道是指畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生早日超脫。三善道是指天道、人道、阿修羅道。
每年的農(nóng)歷七月十四，是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，那天會(huì)給殺鴨祭拜祖臺(tái)，燒紙錢(qián)、燒衣服等等，是一個(gè)當(dāng)?shù)剌^為重視的節(jié)日，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)還把七月十三、十四、十五三天定為節(jié)日，即有俗稱(chēng)“十三只雞，十四只鴨，十五斤豬肉”的說(shuō)法，也就是說(shuō)要吃三天節(jié)，依各地風(fēng)俗不一樣.
　盂蘭節(jié)原意是敬賀和感恩的意思，最起源是公元前五世紀(jì)的印度。佛經(jīng)《枷藍(lán)經(jīng)》中有這段記載：佛祖座下神通力最強(qiáng)的弟子，木蓮，他的母親生前作惡太多，死后墮入阿鼻無(wú)間地獄，受無(wú)間苦。木蓮雖然神通力最強(qiáng)，卻始終要看著母親受苦，無(wú)能為力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五這一天，讓木蓮宴請(qǐng)十方僧侶齋食，等十方僧侶為木蓮的母親誦經(jīng)超度，也為騷擾木蓮母親的冤魂超度，讓木蓮母親可以得到安寧。因?yàn)槠咴率褰咏斋@的季節(jié)，最重要也是一年中既不熱也不冷的時(shí)候，所以最適合超度游離的冤魂。后世便跟相仿效，統(tǒng)統(tǒng)在七月十五這一天齋宴十方僧侶，希望自己的先祖死后得到超度安寧。
　這個(gè)故事和習(xí)俗自達(dá)摩先師傳到中國(guó)。中國(guó)人卻出奇地想到，與其請(qǐng)僧侶齋食，倒不如把供品供奉那些纏繞先祖的冤魂。慢慢地，七月十五的盂蘭節(jié)經(jīng)中國(guó)人改變?yōu)槠咴率牡墓砉?jié)。在這一天，每家每戶都擺開(kāi)供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和順，先祖安寧。

　一般人都認(rèn)為，七月十四是鬼門(mén)大開(kāi)的日子，因此都極少出夜門(mén)。這只是一個(gè)片面的想法。事實(shí)上，七月十四的午夜，即七月十五的十二點(diǎn)之前，鬼門(mén)是從大開(kāi)到關(guān)上。古籍記載，這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。

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