愛華網(wǎng)賣草鞋的劉備
劉備，字玄德。陳壽給劉備找了個很有光環(huán)的祖先——漢景帝子中山靖王勝之后也。據(jù)說劉勝有一有多個子女，劉備是這眾多先祖中誰的后代很難查清楚，不過與漢皇室同宗是無法改變的。且劉備與劉表兄弟相稱，同宗同輩也無法質(zhì)疑。再考查下去，劉備的輩分比漢獻帝髙，是漢獻帝的叔輩應屬可能。所以劉備后來又被稱之為劉皇叔，也是無可爭議的。但是，這些對孩童時代的劉備一點用處也沒有，劉備還是劉備，他該賣草鞋還得賣草鞋，該挨凍受餓還得挨凍受餓，一點改變都沒有發(fā)生。
劉備小時侯便失去了父親，與寡母相依為命。由于家道中落，劉備孩童時便與其母靠織草席、編草鞋賣，換點糧食艱難度日。每逢冬日，人們很少有穿草鞋、睡草席時，劉備母子的生活更是艱難，如果找一個影視作品中的角色形象與小時候的劉備相比照那《水滸》中賣梨幾的鄆哥形象相同。不過鄆哥是虛擬人物，劉備確是現(xiàn)實生活中的真實人物。虛擬的鄆哥還有一個賣燒餅的武大郎相伴，餓了還可以向武大郎要個燒餅解饑。劉備呢？在寒冷的冬日里，乎嘨的北風中，小劉備瑟縮著幼小的身軀，在寒風中挨囬家。因沒有賣出草席草鞋，換不囬糧食，母子二人只能四眼對徒壁，雙目面冷灶。窗外寒風肆虐緊，屋內(nèi)冷氣逼空腹，難熬。如此凄慘有誰憐？
孟子說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”孔子、孟子、劉備的共同之處都是幼年喪父，孔子更是童年喪母。有關孔子十七、八歲喪母的說法是不符合歷史記載的，這個問題到孔子部份時再作探討，這里就不多說?？鬃印⒚献?、劉備從小沒了父親，生活極端困苦是可想而知的。他們深切地了解社會底層廣大勞動人民的疾苦，想勞動人民之所想，真勞動人民所期盼、希望而發(fā)聲，而行動。
劉備生于貧窮，一日三歺尚無著落，這是不爭的事實?？申悏蹍s要給劉備載上“……喜狗馬、音樂、美衣服?！边@樣一頂貴冠。這不是太矛盾了嗎？一個靠賣草鞋草席糊口，且吃飯都成問題小孩，有時間去飛鷹走狗、有錢去賣嫖亮衣服、膘肥壯馬嗎？這事寫在曹操名下，那確是順禮成章的事。曹操家有的是錢，辦這點兒小事，小菜一碟都算不上，要劉備做到這些，那比登天還難呀！劉備家太窮了呀。
劉備雖生于窮困之家，然聰穎有大志，仁義而豁達。十五歲時在同宗劉元起的支助下，與劉德然，公孫瓚具拜大儒盧植為師。盧植是馬融的學生，馬融不僅是古文經(jīng)學即孔孟原始儒學集大成者，又是今文經(jīng)學即董仲舒陰陽八卦儒學之皎皎者。劉備跟盧植學的是孔孟儒學，講的是仁義禮智信，行的是匡國救民大任。劉備求學時間不長，就投入到救國救民的社會活動之中。
東漢末年（桓、靈二帝時期）政治極端腐敗，反對腐敗的暴亂此起彼伏，從維護國家和大多數(shù)人民的利益出發(fā)，鎮(zhèn)壓是必要的，如其不然，國家將四分五裂，受難的還是廣大人民群眾。但腐敗的東漢統(tǒng)治者并沒認真總結教訓：認真地革新政治，而是放任腐敗政治繼續(xù)延續(xù)。所以劉備對桓、靈二帝多有指責，這在封建皇帝至髙無上的時代，已是難能可貴的了。
劉備在平息黃巾的暴亂中有功，做了個小官。而當時買官賣官已是普遍現(xiàn)象，一個職位，前面一個人買上，到任上還沒坐穩(wěn)，后一個買了這個職位的人就來上任了。劉備以軍功所得這個小職位，可能己經(jīng)賣出，督郵到安喜縣來，就是解決這事的。如果劉備送上錢財，這個位子當然能穩(wěn)坐，可是劉備會送上錢財嗎？當然不會，督郵不見，這才有了怒鞭督郵的事情發(fā)生。官可己不做，但正直清廉的人格不可失。
劉備以仁義使其聲譽在中原地區(qū)漸漸高升，但出身貧寒，個別豪門士族對貧寒出身的劉備心生妒忌。仁義、正直、清廉往往會阻斷兇殘、猥瑣、貪婪之發(fā)展，這樣的人，對仁義清廉之人的妒忌又往往會由妒忌而生恨，恨而兇殘之心出，兇殘之心出而殺意生，殺意生則實施之。劉平便是這樣的一個人，為了清除榮華富貴路上的阻礙，不借雇兇殺人。劉備對刺客要來殺他卻全然不知，還以禮相待，同席飲食。刺客為劉備的仁義禮讓所感動，以實情相告劉備而去，可見仁義值千金實為不假。
陶謙病得很利害，因劉備是個仁義的人，要將豫州交給劉備管理。劉備以自已出身寒微推辭。后經(jīng)孔融極力勸說，袁紹等又大力支持，劉備才領了徐州牧一職。這時曹操也來拉攏劉備，表奏朝庭，封劉備為鎮(zhèn)東將軍，宜城亭侯，這一年是建安元年。
呂布攻打劉備，劉備敗走歸曹操。曹操為攏羅劉備，將豫州交給劉備管理。劉備收拾散卒，與曹操合攻呂布，破呂布，擒殺呂布。劉備與曹操囬到許昌，被封為左將軍，曹操對劉備更是禮敬有加，出則同輿（車），坐則同席。這是建安三年的事。
曹操兩次對徐州地區(qū)進行雞犬不留的大屠殺，其兇殘的本性暴露無遺。劉備是一仁義之人，孔子說：“道不同，不相為謀。”一個講仁義的人為一個兇殘的人所控制，有如小羊落入狼窩，隨時都有被吃掉的危險。所以劉備得趕快想辦法逃離這個狼窩。很快機會就來了。
建安四年，袁術要經(jīng)過徐州到袁紹那里去。因袁術曾幫呂布對抗過曹操，與曹操結了仇，曹操是個復仇心徹的人，怎能放過這樣的機會？曹操派劉備助朱靈等半路攔擊袁術，袁術未到徐州，死在半路。劉備攻下徐州，殺了車胄，在徐州建立了一個臨時根據(jù)地。曹操那肯善罷干休，興大軍擊敗劉備，擒關羽并虜走劉備的妻; 416;子甘、麋二夫人，這就有了后來關羽千里走單騎的故事。
麋夫人是麋竺的妹妹。麇竺家世代經(jīng)商，家財過億。古代對做生意的買賣人也是看廳不起的，士農(nóng)工商，經(jīng)商的排在最末位。究其原因：商人不外乎唯利是圖，見利忘義。但麇竺卻不盡然，麋竺是一位難得的孔姓儒商，與孔子的弟子子貢相比，雖然差點，但不甚遠。
麋竺是商賈世家，家資過億，奴仆過萬。建安元年，呂布乗劉備與袁術作戰(zhàn)、不在下邳之機，乘虛襲擊下邳并佔領之?！度龂胫尽分姓f“虜先主妻子”是后來寫歷史的人的言詞，而實際戰(zhàn)爭中的失蹤人員，生死難卜，所以劉備的甘夫人是死是活，劉備很難預測。下邳又為呂布所據(jù)，劉備沒有安身之處，只好到廣陵海西。從史料看，劉備、麋竺不是故交，而且以前也未曾謀面，但劉備仁義的名聲麇竺是耳聞多時了。現(xiàn)在劉備近在呎尺，真是其貌如人，其仁如心，其志如鴻。讓這樣的人定國，那是舉世無雙呀！順便說一下：劉備身高一米七七八（山東掖縣出土東漢鎏金鏤花銅，一尺合0·236米），雙耳垂肩，兩手過膝，不但是一美男子，且俱帝王上像。當然啰，麋竺看中劉奮的不僅僅是漂亮的外表，而是劉備碩大無朋的仁義之心?？康米?，有擔當，布誠信。麋竺不但將其妹妹送給劉備做夫人，還送兩千僮仆及無數(shù)金銀貨幣給劉備。更有甚者是：曹操為收為已用，封麋竺為贏郡太守，其弟麋芳為彭城相。兄弟二人為遠離奸妄之徒，賣掉所有家產(chǎn)，跟隨劉備南征北戰(zhàn)，東伐西討。這一年，劉備三十六歲矣
建安五年，曹操打敗劉備，奪囬徐州并生擒關羽及甘麋二夫人，劉備敗走青州。青州刺史袁紹的兒子袁譚走幾百里迎接劉備。二人到平原，袁譚又派手下飛馳向袁紹報信。袁紹不但派人奉迎，奉迎可不是一般的迎接，是對最敬仰的人用髙規(guī)格的禮儀進行歡迎。袁紹還估摸劉備的行程，某天會到達什么地方，親自趕二多里先于劉備到迏鄴地與之相會，并與劉備在鄴地住了一個多月。
袁紹家族，四世五公，袁紹本人就世襲公爵，地位顯赫。劉備，出身寒微，與袁紹相比，那是一個天上，一個地下。而袁紹卻如此的禮遇劉備，何也？蓋因劉備仁義滿天下的聲譽使然也。
袁紹髙規(guī)格接待劉備，而己，不能重用也，蓋因道不同也。
劉表八及也，對后進有引導能力也。劉備派麋竺、孫乾與聯(lián)絡，建安五年，劉備奔荊州，劉劉表親自郊外迎接劉備，待為上賓。劉備與同宗同輩，劉表年長于劉備，是劉備的同宗兄長，對劉備都如此敬重，可見劉備的聲望己遍及全國了。
劉備一到荊州，荊州的士族豪杰都聚到了劉備的周圍，包刮從中原來荊州避難的讀書人，如石廣元、徐庶、崔州平等。士族的夾礙使劉表不能重用劉備。
歷史不是一段木頭，它必也有枝枝蔓蔓，根根葉葉，方能成為一棵大樹。
現(xiàn)在來說說劉備、關羽、張飛、趙云、諸葛亮。
劉備、關羽、張飛在《三國志》中沒有桃園三結義的記裁，但在《三國志·關羽傳》中有這樣一段文字：“先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮?！戎髋c二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險?！边@段話雖然沒有說劉、關、張?zhí)覉@結義一事，但其中含意劉關張的關係應該比同胞兄弟還要親。這種親是用心來做的。要知道這時三人都二十多歲了，劉備這時已有甘麋兩位夫人，關羽、張飛也是要有夫人的年歲。要是幾個小男孩在一張床上睡是平常的事，幾個大男人睡一張床，人家誤解為同性戀呢?！度龂萘x》一書的作者將劉、關、張這種親敬的關係表述為桃園三結義，是歷史現(xiàn)實的反眏。親兄弟生來就是兄弟，不需要什么約定，異姓兄弟是有約定的：那就是同生死，共患難，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，之后劉備的行動充分正明了這一點。義也。
劉備為髙唐令時，被賊軍破城，劉備投奔學長公孫瓚。趙云為公孫瓚部曲，見劉備為人仁義，交往甚密。趙云的哥哥病喪，趙云請奔喪，離開了公孫瓚，與劉備依依惜別。是歲初平三年（192年）。建安元年（196年）劉備領徐州牧時，趙云居兄喪三年屆滿，來奔劉備。
