愛華網(wǎng)山陽(yáng)公劉協(xié)是皇帝
——閑話皇帝系列
我現(xiàn)在所居住的焦作市山陽(yáng)區(qū)，就是古代之山陽(yáng)邑，是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被廢黜之后封為山陽(yáng)公的居住地?，F(xiàn)在還保存有一段古城墻原為省級(jí)重點(diǎn)文物，2006年5月25日，山陽(yáng)城遺址被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物。漢獻(xiàn)帝陵1963年始被修武縣人民政府定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被河南省人民政府定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里的老年人給后代講古就喜歡講山陽(yáng)公的故事，嘴邊放的一句現(xiàn)成話就是——山陽(yáng)公劉協(xié)是皇帝！劉協(xié)去世后就葬在山陽(yáng)邑，他的墓地區(qū)別于老百姓的地方，就是不叫墳而叫禪陵，盡管他的陵寢不能與執(zhí)政的皇帝老子比，但據(jù)說(shuō)掩埋他的黃土都是從許都皇城運(yùn)來(lái)的，陵寢在平原突起就像一座土山般威嚴(yán)壯觀！現(xiàn)在所處的位置正好在國(guó)家五A級(jí)云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)南面十多公里處，緊鄰中州鋁廠南面之河南省修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村。
漢獻(xiàn)帝是末代皇帝里最為人們同情的一位小皇帝。之所以受人同情，首先緣于他的身世。民間有言寧為雞犬也不愿意生于帝王之家的說(shuō)法，生于帝王之家是人生的一大不幸。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榛实鄣奈蛔又挥幸粋€(gè)，而無(wú)數(shù)的皇子皇孫中只有一個(gè)能僥幸攫得皇位，其余的大多被不斷鏟除。就是正常即位也有兄弟相爭(zhēng)。從爭(zhēng)太子之位開始，在朝臣助紂為虐推波助瀾下互相殘殺。結(jié)果是勝者為王，敗者死亡。其次是即位的皇子怕別的皇子搞政變，又是一次兄弟間的清除。再就是若遇到政變，首先要把王室子孫盡數(shù)誅除以絕后患。再其次就是其他皇子都要到外地去居住，連回京看望父母的機(jī)會(huì)都很少，而且不許與外姓大臣往來(lái)，不許兄弟間往來(lái)，不許當(dāng)輔政大臣……除了這無(wú)數(shù)的不許外，還要受地方官監(jiān)視、欺辱。至少魏國(guó)是這樣。就連物質(zhì)生活條件都不如地方的縣令。而東漢末年后宮爭(zhēng)位互相毒殺胎兒幼子，就連皇后生的兒子都不敢叫真名真姓還須送到鄉(xiāng)間隱姓埋名才得以生存。漢獻(xiàn)帝就是在這種情況下得以僥幸幸存于人間的。所以漢靈帝后宮三千卻只有兩個(gè)寶貝兒子。漢獻(xiàn)帝的母親王美人就因?yàn)樯怂跃捅缓位屎蠖舅馈?/p>
靈帝的一生只有兩個(gè)兒子，不是他不近后宮，而是后妃們?yōu)榱藸?zhēng)奪皇位繼承權(quán)而互相嫉妒。誰(shuí)一懷孕就成為受害的對(duì)象。漢靈帝留下來(lái)的長(zhǎng)子劉辯是何皇后所生。何皇后當(dāng)初不過(guò)是靈帝身邊的一個(gè)侍女，因?yàn)殚L(zhǎng)得身高人又漂亮，所以很受寵。生下小皇子后母以子貴，才被冊(cè)封為貴人。后來(lái)宋皇后被宦官撥弄是非害死，何貴人便又被立為皇后。這何皇后出身于南陽(yáng)宛城的一個(gè)屠夫何喜家中，人長(zhǎng)得漂亮，但心地卻十分悍毒。靈帝一見有了兒子又怕被別人害死，便把他偷偷送到一個(gè)姓史的喜好道術(shù)的人家養(yǎng)了起來(lái)。連姓名都不敢公開，只稱做史侯。正由于宮中采取了這樣的辦法，所以才有了劉辯的安全成長(zhǎng)。劉辯長(zhǎng)到8歲時(shí)，王美人又懷了孕，何皇后不禁怒火中燒。一怕自己失寵，二怕自己兒子的地位受威脅。所以，日日琢磨怎么把王美人的孩子搞掉。
這王美人本是官宦人家的淑女，名字叫王榮。是前五官中郎將王苞的孫女。這大家閨秀的淑女氣質(zhì)自然要比屠夫家的女兒勝過(guò)一籌。不但人夸顏色好，而且能書會(huì)算，政事人情處處可人。所以盡管后宮三千，可是這王美人入宮后很快就得到了靈帝的寵幸，被冊(cè)封為美人，不久又懷上了龍種。這王美人雖入宮不久，但早知宮中險(xiǎn)惡，也知道何皇后的為人，所以懷孕后十分謹(jǐn)慎，并不想惹怒何皇后。于是每次去拜見何皇后，便用布把肚子纏得緊緊的，生怕何皇后看出她的身孕。等到胎兒大了，無(wú)法用布纏裹遮掩，這王美人一狠心便吃了墮胎藥?？墒沁@未出生的二皇子命大，王美人吃過(guò)幾次藥后只是腹痛如絞，卻不見胎兒墮下。而且多次在夜間夢(mèng)見自己背著一輪太陽(yáng)前行。王美人自忖這孩子似乎命中該當(dāng)皇帝，便不再用藥，一切聽天由命了。漢靈帝知道后自然也是格外多加防范保護(hù)，竟得無(wú)事發(fā)生。等到幼子降生果然是一個(gè)男孩。這何皇后片刻不等只想立置王美人于死地，她派心腹伺機(jī)將劇毒投入王美人產(chǎn)后所服的湯藥中，王美人服藥后馬上一命嗚呼。幸得王美人生下劉協(xié)怕被毒害托于董太后親自扶養(yǎng)。董太后為了掩人耳目保證這個(gè)不幸的孤兒的生存安全，便隱去了真實(shí)姓名，而是對(duì)人說(shuō)這個(gè)孩子是董家的子孫，讓人們稱他為“董侯”，因而宮中只知有“董侯”而不知有劉協(xié)這么一個(gè)皇子，因此劉協(xié)總算平安長(zhǎng)大。
漢獻(xiàn)帝深受人們的同情，還與他一生坎坷的政治命運(yùn)有關(guān)。公元189年，漢靈帝崩，劉協(xié)為陳留王。當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政的靈帝何皇后之兄何進(jìn)，為消滅強(qiáng)大的宦官勢(shì)力，密召?zèng)鲋荽蠛缽?qiáng)董卓入朝，不料宦官首先動(dòng)手，殺死何進(jìn)，裹挾少帝與劉協(xié)夜出洛陽(yáng)城北門外。時(shí)為廷尉的大士族豪強(qiáng)袁紹，起兵誅殺宦官，格殺二千余人，一些沒(méi)長(zhǎng)胡須的人也被當(dāng)作宦臣?xì)⒌簟f(xié)隨劉辯在袁紹等人誅殺宦官時(shí)，被宦官?gòu)堊尯投喂缃壖埽龅蕉?。董卓曾和少帝談話，少帝語(yǔ)無(wú)倫次，而9歲的陳留王劉協(xié)卻對(duì)董卓厲聲呵斥：“既然你前來(lái)勤王救駕，見了皇帝為何不跪？”陳留王劉協(xié)的下馬威打掉了董卓的威風(fēng)，也打出了董卓的好感。董卓進(jìn)京所做的第一件事，就是將懦弱的漢少帝踢下臺(tái)，把皇袍披到了陳留王劉協(xié)身上，理由是劉協(xié)有威儀，聰敏好學(xué)；且為董太后所養(yǎng)，又自以為與董太后同族。登基登得熱熱鬧鬧，然而，還未等漢獻(xiàn)帝劉協(xié)從興奮中冷靜下來(lái)感謝董卓這個(gè)大恩人，一切就改觀了。董卓控制了朝廷，也控制了他這個(gè)新皇帝。他不過(guò)是個(gè)空頭的天子，無(wú)權(quán)、無(wú)勢(shì)、無(wú)力，不要說(shuō)重整祖業(yè)，就連起碼的尊嚴(yán)也不能保障。董卓為避反董聯(lián)盟的鋒芒，燒毀洛陽(yáng)宮殿，把這劉協(xié)具木偶搬到了長(zhǎng)安，并準(zhǔn)備取而代之，改朝換代。
漢獻(xiàn)帝所能依賴的只有以王允為首的文官集團(tuán)，他們與地方勢(shì)力聯(lián)絡(luò)，企圖消滅董卓，而董卓則以武力抗衡，大開殺戒。在董卓等人挾持漢獻(xiàn)帝作亂時(shí)，他采取以虎驅(qū)狼的辦法，利用曹操保駕卻被曹操控制。公元192年，王允與董卓養(yǎng)子呂布襲殺董卓，但王允又不執(zhí)行分化瓦解政策，一味株連，劉協(xié)又落入李傕、郭氾手中。漢獻(xiàn)帝被迫封李榷為揚(yáng)武將軍，郭汜為揚(yáng)烈將軍。然后，李、郭等處死了王允，砍斷了獻(xiàn)帝的支柱。公元192年九月，李、郭再次封侯，朝政皆出其門。后二人相互猜疑，引兵相攻。李榷扣留獻(xiàn)帝，郭汜抵押群臣，演出了一幕幕丑劇。公元195年，李傕、郭氾內(nèi)訌，李傕將劉協(xié)劫走，長(zhǎng)安城被焚燒成廢墟。公元196年，曹操控制了劉協(xié)，并遷都許昌，挾天子以令諸侯。漢獻(xiàn)帝不甘為曹操控制，建安五年（公元200年）曾經(jīng)發(fā)衣帶詔密令舊臣除去曹操，結(jié)果事情敗露，使多人喪命。建安十九年欲聯(lián)合劉備、孫權(quán)殺死曹操，又因事情敗露而致使宗族200余人喪命。建安二十年，曹操威逼漢獻(xiàn)帝立其女為皇后。公元220年，曹操病死，劉協(xié)被曹丕控制，10月，漢獻(xiàn)帝告祭祖廟，使張音奏璽綬詔冊(cè)，禪位于曹丕。曹丕在繁陽(yáng)亭登上受禪壇，接受玉璽，即皇帝位。隨即進(jìn)入許都，改建康元年為黃初元年，國(guó)號(hào)為魏，追尊曹操為武皇帝，廟號(hào)太祖。廢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，曹皇后為山陽(yáng)公夫人，勒令搬出宮去，但仍然可以用漢天子禮樂(lè)，算是另眼看待。漢獻(xiàn)帝做了大半輩子的傀儡，到最后也沒(méi)有擺脫被取代的命運(yùn)。十四年之后(234年)獻(xiàn)帝死去，終年54歲。魏明帝曹睿以漢天子禮儀葬于禪陵，謚號(hào)為獻(xiàn)皇帝。漢獻(xiàn)帝有膽有識(shí)、有風(fēng)度、有才氣，但大廈將傾，獨(dú)木難支，枉然成了時(shí)代的犧牲品，漢室的殉葬者。
現(xiàn)代旅游業(yè)興起，不少地方都看好皇帝這個(gè)金字招牌，軒轅皇帝的雕像遍布全國(guó)各地就是很有力的說(shuō)明。而對(duì)于占中國(guó)八大歷史古都二分之一的河南來(lái)說(shuō)，優(yōu)勢(shì)更為明顯。隨著國(guó)民素質(zhì)的提高，旅游會(huì)更注重文化的內(nèi)涵，河南旅游必將更為興旺發(fā)達(dá)。隨著焦作市旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，2006年3月底山陽(yáng)城遺址的保護(hù)、利用規(guī)劃正式啟動(dòng)。規(guī)劃中的山陽(yáng)城遺址分為山陽(yáng)城綜合展示區(qū)、漢代山陽(yáng)城城門景點(diǎn)、漢代城垣展示區(qū)、官署展示區(qū)、樓閣展示區(qū)、漢代器物展示區(qū)及操作區(qū)、山陽(yáng)名人雕塑園展示區(qū)、綠化區(qū)、山陽(yáng)中心花園、墓葬展示區(qū)。最終，將建立一個(gè)以漢代文化為游覽中心的文化園區(qū)，使其成為焦作市一個(gè)重要的愛國(guó)主義教育基地。
山陽(yáng)城歷史悠久。據(jù)《后漢書·郡國(guó)志》載：“周文王子蔡叔監(jiān)殷，食邑于河內(nèi)，山陽(yáng)有蔡城，或曰蔡叔邑?！薄妒酚洝份d：“秦時(shí)，長(zhǎng)信侯于山陽(yáng)之地居之”?！度龂?guó)志》也記有“東漢末年，曹丕稱帝，貶漢獻(xiàn)帝劉協(xié)于山陽(yáng)城”，“以河內(nèi)之山陽(yáng)邑萬(wàn)戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公”。220年10月，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被廢黜之后，居于山陽(yáng)邑稱為山陽(yáng)公，都濁鹿城（今河南修武縣五里源鄉(xiāng)李固村），邑一萬(wàn)戶，位在各諸侯王之上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服祀天地，宗廟祖臘皆如漢制。劉協(xié)去世后以皇帝之尊安寢，陵墓深五丈，前堂方一丈八尺，后堂方一丈五尺，角廣六尺。下葬之日，由河南尹親引喪車，三百校尉護(hù)衛(wèi)，太祝進(jìn)獻(xiàn)祭品后，司空校尉覆土成陵。陵墓高二丈，周圍二百步。
劉協(xié)做山陽(yáng)公后，其事跡正史不載。但在修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政的故事。相傳，他來(lái)到濁鹿城后，稍作安頓，便離開王宮，四處巡游察看民情。當(dāng)時(shí)，由于連年征戰(zhàn)和疫病流行，勞力不足加上沉重的賦稅，致使山陽(yáng)田園荒蕪，民不聊生?？吹竭@些破衣爛衫、面黃肌瘦的臣民，勾起了劉協(xié)對(duì)自己過(guò)去朝不保夕的痛苦記憶，更堅(jiān)定了他治理山陽(yáng)的信念。第二天，他就派人四處張貼榜文，宣布以后所有賦稅一概減半，墾荒種植者，免交三年賦稅。消息傳出，山陽(yáng)百姓奔走相告，無(wú)不稱頌。其后，他還經(jīng)常深入民間訪貧問(wèn)苦，并利用自己在宮中向太醫(yī)們學(xué)得的精湛醫(yī)術(shù)為病人解除痛苦。經(jīng)過(guò)十多年的休養(yǎng)生息，山陽(yáng)人民安居樂(lè)業(yè)，百業(yè)興旺。空閑時(shí)，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié)，他常到國(guó)北的百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺(tái)”的遺跡，現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)”六個(gè)大字。當(dāng)?shù)剡€傳說(shuō)漢獻(xiàn)帝死后仍然恩澤后人，老百姓誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事都要先來(lái)漢獻(xiàn)帝陵前拜一拜，這一拜就會(huì)出來(lái)許多桌椅，辦事就不愁了。還有人說(shuō)，漢獻(xiàn)帝養(yǎng)了一匹金馬，金馬跑到哪兒，哪兒就會(huì)五谷豐登。
劉協(xié)去世后，因太子劉馮早逝，改由嫡長(zhǎng)孫劉康嗣襲為第二任山陽(yáng)公，劉康目睹了西晉代魏，死于西晉鼎盛時(shí)期的285年。隨之，劉康的兒子劉瑾襲爵為第三任山陽(yáng)公，縱情聲色的劉瑾在乃父去世時(shí)便已身染沉疴，勉強(qiáng)繼位4年后，與西晉的開創(chuàng)者司馬炎于同一年去世。劉瑾死后，其子劉秋襲封為第四代山陽(yáng)公。劉秋尚武好勇，309年5月，最后竟死于五胡之亂。至此，山陽(yáng)公國(guó)歷經(jīng)四任山陽(yáng)公，存在了89年，終于滅亡。
其后的一千多年，雖經(jīng)朝代更迭，禪陵護(hù)陵之職早已不設(shè)，但山陽(yáng)人民感念劉協(xié)恩德，在古漢山上修建了山陽(yáng)公祠廟，并到每年清明節(jié)這天，四周村莊輪流主持廟會(huì)進(jìn)行祭祀。清代，修武縣知縣為防不法之徒侵占陵區(qū)，重新規(guī)劃了陵園四至，標(biāo)刻在石柱上。順治十五年（1658年），修武縣知縣卜永升在縣城東關(guān)設(shè)立禪陵碑。從此，每年九月九日，修武縣知縣都要率屬官到碑下望陵遙祭。如今，隨著修武縣旅游資源高規(guī)格、深層次的開發(fā)和挖掘，該縣旅游業(yè)呈現(xiàn)火爆勁猛的發(fā)展勢(shì)頭，而漢獻(xiàn)帝禪陵與云臺(tái)山百家?guī)r景區(qū)的避暑臺(tái)以其獨(dú)特的歷史內(nèi)涵，正在日益引起人們的興趣和重視。
山陽(yáng)公劉氏家族的后裔，主要分布在今 河南一帶，至今山陽(yáng)故城內(nèi)的墻南村還有一條街道叫劉巷，還有部分則遷到日本。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語(yǔ)拾遺》、《續(xù)日本紀(jì)》記載，在第四任山陽(yáng)公劉秋及其同輩劉阿知時(shí)期，己是西晉王朝了。一日，劉阿知對(duì)其舊臣說(shuō)：“我久在此地，恐有覆滅之禍。聽說(shuō)倭國(guó)（即日本）境內(nèi)較為安定，我決定率家族東渡?！?89年5月初一，劉阿知率其子劉都賀、舅趙興德及族人劉國(guó)鼎、劉濤子、劉鶴明、劉信子等男女共2040人以求取仙丹之名，離開漢土，歷經(jīng)艱難東渡，于應(yīng)神天皇20年(289年)9月5日到了日本。盡管他們是外來(lái)人，但漢朝在當(dāng)時(shí)日本人心目中的地位很高，再者劉姓移民日本，帶去了當(dāng)時(shí)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了日本文明的發(fā)展。因此，他們以其固有的文化素質(zhì)，很快成為日本社會(huì)中地位尊高的新貴族。劉阿知被天皇賜姓東漢使主，定居于高市郡檜前村(今奈良縣檜前村)。劉阿知長(zhǎng)子劉都賀，被雄略天皇賜姓為直。落戶日本后，他們被稱作渡來(lái)人主要從事文字工作和工藝制造。
最后，特別提及在漢獻(xiàn)帝的后妃里，有曹操的三個(gè)女兒，即曹皇后曹節(jié)，謚號(hào)獻(xiàn)穆皇后；曹貴人曹憲，曹節(jié)姐，追謚為孝獻(xiàn)曹皇后。曹貴人曹華，曹憲曹節(jié)之妹。可見曹操對(duì)漢室的敬畏與控制都達(dá)到了無(wú)微不致。漢獻(xiàn)帝有7子2女，子皆封王，女皆為曹丕嬪御。據(jù)說(shuō)，漢獻(xiàn)帝成為山陽(yáng)公后，曹氏三女拼死相爭(zhēng)，也得以來(lái)到劉協(xié)身邊，伴隨劉協(xié)到云臺(tái)山采藥，施醫(yī)救民，被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為龍鳳醫(yī)家?；蛟S，這也是漢獻(xiàn)帝不幸中的幸運(yùn)之處，得封山陽(yáng)公而享天倫之樂(lè)，在親情、人情、民情的圍繞中，子孫綿延至今遍布國(guó)內(nèi)外。日前看到一則新聞，焦作市26中的一名普通教師提出了關(guān)于舉辦漢獻(xiàn)帝山陽(yáng)公劉協(xié)誕辰1829周年紀(jì)念活動(dòng)的倡議，但愿這一盛事明年能如期舉辦，能使山陽(yáng)大地更為輝煌燦爛！
