愛華網(wǎng)國家興亡，匹夫沒責(zé)．
在國家被皇帝＼皇后，宦官，小人，弄得一塌糊涂的時(shí)候，匹夫還是流汗＼繳租子，女兒還是被大戶人家要走．亡國了，喊老百姓了，這是什么邏輯？誰亡國誰負(fù)責(zé)，大宋的亡國應(yīng)該找姓趙的，是趙氏家族把國當(dāng)成了家，一切都按照自己家里的規(guī)矩辦事,你的本事再大也是奴才,無論蘇軾了王安石了司馬光了,蔡京是奴才，童貫是奴才,只不過這些人分工不同,所在的崗位不一樣而已,童貫的崗位應(yīng)該是在宮中,但趙姓皇帝怕一些男人為他們戴綠帽,混淆了皇族血統(tǒng),于是一些男人就被閹了進(jìn)入宮中.而童貫就是進(jìn)入宮中的太監(jiān),但童貫是個(gè)特異的太監(jiān),男人去勢后,腔調(diào)做派心理都很多女人化的層面,但童貫卻長著胡子,個(gè)子魁偉.童貫是歷史上握兵時(shí)間最長的太監(jiān)；也是歷史上掌控軍權(quán)最大的太監(jiān)；也是第一位被冊封為王的太監(jiān)，可以說童貫是在某些方面登峰造極的太監(jiān)，雖然水滸傳寫他兩次被宋江打得屁滾尿流，這只是小說家語言，和歷史相距甚遠(yuǎn)。歷史上沒有記載童貫剿滅宋江，但方臘是童貫打垮的，從太監(jiān)來說,童貫的軍事才能還是有兩下子的,但對宋天子來說,讓太監(jiān)出征,那國內(nèi)的男人的顏面也就該鉆到褲襠里了.
宋史上的童貫是帥哥系列，比浪子燕青一點(diǎn)不差，因?yàn)橥灧?wù)的對象是藝術(shù)氣質(zhì)濃厚的皇帝，他最突出者，一是相貌，再就是手腕，童貫“頤下生須十?dāng)?shù)，皮骨勁如鐵，不類閹人。有度量，能疏財(cái)。后宮自妃嬪以下皆獻(xiàn)餉結(jié)內(nèi)，左右婦寺譽(yù)言日聞。寵煽翕赫，庭戶雜遝成市，岳牧、輔弼多出其門，廝養(yǎng)、仆圉官諸使者至數(shù)百輩?！?/p>
童貫仗義疏財(cái)一點(diǎn)不亞及時(shí)雨宋江,只是宋江送錢的對象是江湖里的人,童貫送錢的是宮內(nèi)的那些皇帝身邊的人,投資的對象和回報(bào)也不一樣了.
人們說童貫進(jìn)宮時(shí),快二十歲了,有過四年私塾的經(jīng)歷,也通文墨,也通經(jīng)文,他進(jìn)宮后,拜在同鄉(xiāng)、前輩太監(jiān)李憲門下作徒弟。李憲是神宗朝的著名太監(jiān)，在西北邊境上擔(dān)任監(jiān)軍多年，有戰(zhàn)功。童貫跟隨李憲出入前線，并曾經(jīng)十次深入西北，在軍事上有歷練,這在宦官里比較少見.
宦官是侍侯皇帝日常生活起居的一大群仆役，他們與皇帝的交往最為頻繁，被皇帝視為家奴，特別容易獲得皇帝的信賴。他們的言論常常對皇帝產(chǎn)生潛移默化的影響，他們也時(shí)常從皇帝的最高權(quán)力中分得一杯羹，進(jìn)而操縱皇帝，口含天憲，將皇帝的決策權(quán)轉(zhuǎn)移到自己手中。另一方面，宦官出身卑微，文化層次低下，身體的殘缺又使得他們的心態(tài)容易趨于變異。所以，宦官弄權(quán)，多數(shù)時(shí)間給朝廷帶來的只是混亂、黑暗。歐陽修說“宦官、宮女，左右使令之人，往往小人也."真宗對宰輔們說：“前代內(nèi)臣恃恩恣橫，蠹政害物，朕常深以為戒。”真宗所言所為，幾乎是兩宋多數(shù)帝王所共同遵循的。宋代可說是一個(gè)在中國歷史上基本免除了宦官擅權(quán)亂政的少有的朝代,但到了徽宗時(shí)代,徽宗縱容宦官,梁師成楊戩童貫開始弄權(quán),那大宋的政權(quán)命運(yùn)就可想而知了.應(yīng)該說,不是徽宗,童貫也就老死宮內(nèi),不會(huì)有多大的作為,徽宗登基才十八,那時(shí)童貫四十八歲,正是男人的花樣年華,有閱歷有思想,有手腕,有身體,雖然童貫是宦官,但身體的本錢好.
童貫有辦事能力,這和從小就進(jìn)入宮中,沒有生活歷練的太監(jiān)不同.童貫見徽宗是書畫的發(fā)燒友,他就稱自己的父親曾是書畫收藏的高手,他從小就耳濡目染,門里出身,光棍三分,況且他聰明乖巧,抽空就鉆研書畫的知識(shí),也抹山林泉石。加上那些宮中離皇帝近的女人的舉薦,童貫的不升遷就是沒天理,于是徽宗就派童貫到杭州為皇帝辦理私事.
這私事說白了,無非一是到吳儂軟語的地方尋訪書畫文玩，二是暗探私訪，伺察地方官員，密查謗議朝政的人，看是否有對當(dāng)朝不順眼的刺頭。三是考察名勝古跡，以便在汴梁克隆,足不出開封,就可攬盡天下珍奇。四是尋訪未嫁的美女,以便貯存宮掖,供皇帝淫樂.
童貫果然好身手,在蘇州、杭州設(shè)置造作局、明金局，征集數(shù)千工匠，從事象牙、犀角、玉器的雕刻琢磨，裝裱書畫，編織竹藤，針織刺繡。大量造型做工精致、奇巧精致的藝術(shù)品，源源不斷地運(yùn)往京城。
而要搜集到高級(jí)且珍貴的書畫、文物，童貫力有不逮,于是他想起了前段時(shí)間被朝廷貶斥到杭州提舉洞霄宮的前翰林承旨蔡京。于是,童貫的臨門一腳,把北宋最大的奸賊送到了宋徽宗的門下。
兩人惺惺相惜，智商匹配，一弄臣，一奸臣，一個(gè)眼神都能使雙方心領(lǐng)神會(huì)，而雙方也互有利益借重對方，互為依靠，蔡京是求童貫在徽宗面前為他美言，以便早日結(jié)束謫居，返京還朝，以大量財(cái)物賄賂童貫，不舍晝夜地陪童貫恣情游樂。
童貫投桃報(bào)李，把蔡京所畫的屏幛、扇帶都高價(jià)收買、另加題跋的名人字畫送到宮中讓徽宗賞玩，并附語說蔡京才智超群，是棟梁之材，不可閑置。又指使太學(xué)博士范致虛通過左街道祿徐如常在宮妾、宦官面前贊譽(yù)、吹噓蔡京?；兆谟谑情_始重新起用蔡京。
蔡京還京后，為“報(bào)答”童貫，極力推薦他擔(dān)任軍事要職。崇寧二年（公元1103年）2月，徽宗打算征討西北的羌族，收復(fù)青唐一帶，從而開疆搞土，以顯國威。蔡京竭力舉薦童貫，說他曾經(jīng)十次出使陜右，非常熟悉五路事宜及將士們的能力，如若前去，定能旗開得肚、馬到成功。于是徽宗任命童貫為監(jiān)軍。
童貫領(lǐng)命而行，來到熙州（今甘肅臨洮），與主帥王厚、副帥高永年調(diào)集十萬人馬，
準(zhǔn)備開赴西北。隊(duì)伍開到湟川，恰巧汴梁的太乙宮失火，宋徽宗十分迷信，以為宮中失
火是上天垂兆應(yīng)免動(dòng)刀戈，于是火速傳一道手諭給童貫，阻止他出兵西戰(zhàn)。童貫總想找
個(gè)機(jī)會(huì)顯顯本事，當(dāng)然不愿半途而廢，他看罷手諭馬上折起來塞到靴筒里。王厚問：
“不知陛下何故降旨？”童貫若無其事地說：“沒有什么，只是陛下敦促我等速取成功
罷了?！?br />真是機(jī)遇來了，手杖掉在地上也能發(fā)芽，這一仗居然把羌人打得大敗。捷報(bào)傳到京城，徽宗欣喜異常，非但沒有怪罪童貫隱匿詔令，反而封他為入內(nèi)皇城使、果州刺使，繼續(xù)西征，攻打青唐。后來又是機(jī)遇垂青，宋軍很快占領(lǐng)了惶城、宗哥城、都州、廓州、洮州等地。還召降了羌人首領(lǐng)臧征撲哥，宋徽
宗又晉封他為校檢司空、奉寧軍節(jié)度使。童貫后掌管樞密院，加封太傅、徑國公，人稱“媼相”。
這位“媼相”在以后的二十年里，一直執(zhí)掌宋朝的兵權(quán)。應(yīng)該說，童貫是把徽宗玩到掌心的，特別是軍事，趙宋的政權(quán)是從孤兒寡母手里得來的，對掌兵權(quán)的人是十分在意的，但童貫作為一個(gè)太監(jiān)，奴才，徽宗是放下心來的，一個(gè)去勢的閹人，只能是趙宋的一只狗。
童貫這人非常狡猾，他知道只有不斷地戰(zhàn)爭，他的位置才鞏固，徽宗作為一個(gè)人，他和大宋都被綁在了童貫不斷發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭上，和西夏和大遼和后金，最后像雪崩一樣瓦解了．
徽宗時(shí)代，大宋在西北對夏作戰(zhàn)還是取得了前所未有的勝利，迫使西夏求和。這時(shí)的童貫便打起了遼國的主意，主動(dòng)要求出使遼國打探虛實(shí)。政和元年（1111年），徽宗派鄭允中為賀遼生辰使，童貫為副。童貫以宦官使遼，大為遼國皇帝（天祚帝）不齒，指笑曰“南朝乏才如此!”?？上攵?，童貫心中一定惱怒無比。
在使遼時(shí)，燕人馬植結(jié)識(shí)了童貫。政和五年，他由童貫薦引，入宋獻(xiàn)聯(lián)金滅遼之策，希望“念舊民涂炭之苦，復(fù)中國往昔之疆”，并斷言，舊疆臣民簞食壺漿以迎王師。徽宗大喜，賜以國姓，改名良嗣，參與圖燕之謀。
但朝中的大臣都以為這風(fēng)險(xiǎn)太大，這個(gè)時(shí)候，宋朝廷上傳來諜報(bào)，謂遼天祚帝一副亡國之君的相貌，遼亡國指日可待。為了解遼帝的情況，童貫推薦善畫而精相術(shù)的陳堯臣隨帶二名畫學(xué)生使遼。陳堯臣等繪了天祚帝的畫像回來，向徽宗報(bào)告說，天祚帝看上去根本不象君主，以相法而言，已死到臨頭?，F(xiàn)在正是急速出兵攻遼的大好時(shí)機(jī)?；兆诼牶蟠笙?，決定不等與金聯(lián)合，單獨(dú)向遼進(jìn)攻，收復(fù)燕云之地。
其實(shí)徽宗才有亡國之相呢，這為何沒人看出？當(dāng)宋朝預(yù)備進(jìn)攻遼的時(shí)候，南方方臘起義，宋朝無暇罔顧遼國之事，力主伐遼的實(shí)力派人物童貫因?yàn)樵谀戏芥?zhèn)壓方臘無法脫身．宣和四年，金人約宋攻遼（海上之盟在宣和三年就已訂盟）。當(dāng)時(shí)，遼國天祚帝在金兵的追擊下，已經(jīng)逃入夾山，燕王耶律淳在燕京被擁立為帝，支持殘局。童貫剛鎮(zhèn)壓了方臘，正躊著滿志，以為宋軍只要出動(dòng)，耶律淳就會(huì)望風(fēng)而降，燕幽舊地即可盡入王土。
這年六月，遼燕王耶律淳死，徽宗命童貫、蔡攸出兵。此時(shí)，遼涿州知州郭藥師相繼歸降宋朝，打開了通向燕京之路。雖然宋軍一度攻入燕京城，與遼軍展開肉搏戰(zhàn)，但因后援未至，被迫撤退。
北宋朝廷的腐敗和軍事上的弱點(diǎn)給金人以可乘之機(jī)。宣和五年(1123年)春，金太祖對徽宗派來的使者態(tài)度強(qiáng)硬傲慢，并責(zé)問當(dāng)初宋金兩國聯(lián)合攻遼，為什么"到燕京城下，并不見(宋軍)一人一騎"。談到土地問題時(shí)，金太祖背棄前約，堅(jiān)持只將當(dāng)初議定的后晉石敬瑭割給遼朝的燕京地區(qū)歸宋，不同意將營州、平州、灤州還給宋朝。金人態(tài)度強(qiáng)硬，宋方毫無辦法。
幾經(jīng)交涉，金國最終才答應(yīng)將后晉割給遼朝的燕京及其附近六州之地歸還宋朝，條件是宋朝除每年把給遼的歲幣如數(shù)轉(zhuǎn)給金外，另添每年一百萬貫的"代稅錢"。
收復(fù)燕云后，宋徽宗分外得意，自以為建立了不世之功，宣布大赦天下，命王安中作"復(fù)燕云碑"豎立在延壽寺，以紀(jì)念這一功業(yè)，并對參與此次戰(zhàn)爭的一幫寵臣加官晉爵。朝廷上下都沉浸于喜悅之中，殊不知末日即將降臨。
宣和七年，童貫因收復(fù)全燕之境，封廣陽郡王，統(tǒng)率大軍重鎮(zhèn)邊疆，駐扎大原。當(dāng)時(shí)，金已滅遼，大舉興兵南侵。童貫見大勢已去，由————大原遁歸汴梁，且不聽欽宗令他留守汴京的命令，而隨徽宗南巡。于是，大學(xué)士陳東等上書劾蔡京、童貫等六人為誤國六賊。童貫的主要罪名是“結(jié)怨遼金，創(chuàng)開邊隙”?；兆诙U位，欽宗登基，童貫失恃，靖康元年，也就是公元1126年，被一連三貶。
雖然童貫被貶謫，人們?nèi)晕匪幵p，畏他勇力，所以，張澄奉詔追斬童貫，不敢輕意動(dòng)手。張澄一路追到南雄州，先派隨員上門“拜謁”童貫，假稱有圣旨賜給茶葉、藥物，要童貫回京擔(dān)任河北宣撫，明天中使即可到來傳旨。童貫信以為真，拈須而笑：“還是少不了我!”并留下張澄派來的隨員。第二天上午，張澄來了，童貫欣然出迎，跪接圣旨，張澄當(dāng)即宣詔，申斥童貫十大罪狀。待童貫省悟過來為時(shí)已晚，有意思的是，童貫的脖子堅(jiān)硬如鐵，以刀三斬，腦袋都落不了地，于是搬來門檻做斷頭臺(tái)，在上面吭哧吭哧地鋸，才將腦袋鋸下，然后把腦袋放到一個(gè)匣子里，注入水銀，藏在張澄乘坐的轎子的座位下，帶到開封，然后朝廷下令把罪狀貼在腦袋上，游街示眾．
歷史上的童貫比水滸里的童貫豐富生動(dòng)，但最后難免一死，他的死給我們留下很多的思索．我們知道宦官，是我們文化里可恥的產(chǎn)物，在中國只有王室才有使喚宦官的權(quán)利，這種非人道的東西在中國蔓延了兩千年，到滿清覆亡才結(jié)束．
柏楊在<中國人史綱>里論太監(jiān),我們不妨移到這里,透析宦官在歷史上的扭曲的作用
宦官發(fā)生于農(nóng)業(yè)社會(huì)多妻制度。紀(jì)元前十二世紀(jì)時(shí)，農(nóng)業(yè)而多妻的周部落，從西方渭水流域向東發(fā)展，滅掉商王朝，遂把這一獸性的殘酷制度，帶入中國，成為中國傳統(tǒng)文化的一部分，延續(xù)了三千年，直到二十世紀(jì)，隨著帝王制度的消滅才消滅。
一個(gè)男人擁有數(shù)目龐大的妻子群之后，為了防止她們向別的男人紅杏出墻，最好的辦法就是把她們像囚犯一樣，關(guān)閉在戒備森嚴(yán)的庭院（皇宮）之中，與世界隔絕。問題是皇宮工作并不能全部都由女人擔(dān)任，像到市場采購之類，便是一樁困擾。如果仍由女人擔(dān)任，她們勢必仍要跟男人接觸。如果由男人擔(dān)任，他們也勢必深入皇宮。這一些對做丈夫的而言，都使他不能安心。于是周部落姬姓酋長們想出一種殘忍的辦法，那就是，把男人的生殖器閹割，以供差遣，稱之為宦官（宦人、寺人），成為多妻制度下女人和男人間最理想的媒介，幾乎每一個(gè)貴族家庭都有需要，而皇宮中需要的數(shù)量當(dāng)然更多。若干皇帝的姬妾，有時(shí)達(dá)四萬余人，以平均一個(gè)人服侍十個(gè)人計(jì)算，可以推測到，至少保持有四千個(gè)宦官名額。
世界上很少有男人高興閹割自己，所以宦官的來源只有兩種，一是金錢誘惑，一是強(qiáng)迫。即令是金錢誘惑，因?yàn)閷m廷不接受成年宦官，孩子們又怎么懂得為錢舍身？而收買孩子父母，對孩子來說，仍是強(qiáng)迫。但再窮苦的父母都不會(huì)忍心孩子被閹割，收買也者，也不過表面上的偽裝。宦官跟宮女的命運(yùn)一樣，同是投進(jìn)狼群的羔羊，無依無靠，無親無友，隨時(shí)會(huì)被殺死、虐死、折磨死。但宦官比宮女更悲慘，宮女于二十年或三十年之后，或許還有被釋放出宮的希望，宦官則永遠(yuǎn)不能，而是終身奴隸。中國宮廷是世界上最黑暗的宮廷之一，其中有它特有的行為標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)轉(zhuǎn)法則。孩子們必須含垢忍辱，用諂媚和機(jī)警以及不可缺少的好運(yùn)，才能保衛(wèi)自己。最幸運(yùn)的，入宮后被大宦官收為養(yǎng)子，在養(yǎng)父培植下，逐漸接近皇帝。皇帝是權(quán)力魔杖，觸及──最好是能掌握權(quán)力魔杖，才有出人頭地的機(jī)會(huì)。然而大多數(shù)孩子都在魔窟中悲慘死去，猶如無期徒刑的囚犯在監(jiān)獄中悲慘死去一樣。
柏楊得出的結(jié)論是：一、宦官是自卑的，因?yàn)樗麄儧]有生育能力；二、宦官?zèng)]有高深知識(shí)，因?yàn)樗麄儧]有機(jī)會(huì)接受高深教育；三、宦官多少都懷著對常人的仇恨和報(bào)復(fù)心理，因?yàn)樗麄冊蜇毧喽婚幐?；四、宦官缺少遠(yuǎn)見和偉大的抱負(fù)，因?yàn)閷m廷生活極度狹窄和現(xiàn)實(shí)；五、宦官缺少節(jié)操，因?yàn)閷m廷輕視節(jié)操，有節(jié)操的人在宮廷中不能生存。
所以，我們回過頭看童貫，讓他獨(dú)當(dāng)一面，真是難為他了，如果他生在趙匡胤的時(shí)代，他不會(huì)有出人頭地的機(jī)會(huì)，但歷史無法假設(shè)，這個(gè)怪胎作到了歷史上太監(jiān)最出人頭地的王爺，他家的墳頭也真是燒了高香了．
