愛華網(wǎng)解密油畫
搓麻將的女人
在2005年3月6日，紐約藝術(shù)博覽會開幕。世界藝術(shù)家云集，聚光燈下，掛著一幅劉溢畫的《2008-北京》（搓麻將的女人）巨幅油畫。
穿紅肚兜的小女孩代表臺灣
令人驚訝的是，人們對這幅《搓麻將的女人》油畫的含義有好幾種不同的解讀，看完那些解讀之后，再看看這幅油畫，似乎又能發(fā)現(xiàn)更多詭異的東西。
背后紋著鳳凰的女子代表中國大陸
1.背景：陰云密布
2.主畫面：4個成年人在開賭局，是麻將，1個小女孩在場外
衣服穿得最多、最整齊的女子是代表美國
畫面不僅對中國現(xiàn)狀進(jìn)行了寓意，同時(shí)還對未來的不確定性表達(dá)了憂慮，或者說暗示。所有解讀都基于掛在破敗墻上，比畫面上所有人都大的標(biāo)準(zhǔn)人像上，并且標(biāo)準(zhǔn)人像居于畫面最高位置，表明過去一百年的中國歷史。標(biāo)準(zhǔn)人像居高臨下地、明白無誤地點(diǎn)出畫面主題；歷史注視著你們！
劉溢《搓麻將的女人》
窗外陰云密布，令人窒息，這幅畫想表達(dá)的是，臺海局勢如何發(fā)展，完全是中美俄日四國在主導(dǎo)，臺灣卻被排擠在牌局之外，只能等待別人安排它的命運(yùn)。畫的背景是陰云密布下的海灘，暗示臺灣海峽被戰(zhàn)爭的烏云籠罩。畫面的左上角，是一幅標(biāo)準(zhǔn)人像，臉廓是毛澤東的，胡子和嘴巴卻又是蔣介石的，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孫中山的胡子，蔣介石的光頭，毛澤東的五官新組合的標(biāo)準(zhǔn)像。它象征著中國上一百年的歷史，或者說是舊民主主義和新民主主義的全部，兩個人的頭像 混雜在一起，表明了中國大陸和臺灣剪不斷、理還亂的糾葛。
畫面右側(cè)；在破舊的建筑的前方，有一條大河，有一些石頭，這象征著前景莫測，只是摸著石頭過河的現(xiàn)狀。
劉溢《搓麻將的女人》
油畫的主體是四個打麻將的女子，她們身上衣服的多少代表了實(shí)力的強(qiáng)弱。
（1）《搓麻將的女人》（圖一）
劉溢《搓麻將的女人》（圖一）
油畫中穿紅肚兜的小女孩代表臺灣，穿著紅肚兜的臺灣比較完整地保留了中國的傳統(tǒng)文化。臺灣右手端著一盤水果，左手捏著一把小刀，卻不好意思亮出來，這暗示臺灣基本上不具備反抗能力，無論這次牌局是誰胡牌，臺灣都得乖乖地敬奉上那盤水果。她的視線停留在正準(zhǔn)備把牌偷偷塞給俄國女的中國女臉上，小女孩發(fā)現(xiàn)了這一切。
（2）《搓麻將的女人》（圖二）
劉溢《搓麻將的女人》（圖二）
全身赤裸女子的代表日本，她為抓了一手好牌而暗中慶幸。日本女子全身赤裸，它的實(shí)力在這四個國家中是最弱的。它聚精會神地看著自己的牌，卻沒有察覺牌局中大家的小動作。這說明日本在臺灣問題上只關(guān)注自己的利益，但是目光短淺，無法從宏觀上把握全局。雖然從表面上看，日本的牌最好，但真正起決定作用的反而不是牌局本身，日本純粹是陪太子讀書，它在臺海局勢中完全得不到好處。
（3）《搓麻將的女人》（圖三）
劉溢《搓麻將的女人》（圖三）
背對大家的女子代表中國大陸，背后紋著鳳凰的女子是中國，中國女子碰了東風(fēng)并不意味崛起，只是表達(dá)“做東”的意思。代表中國的女子身上穿的卻是帶蕾絲的西式內(nèi)衣。這說明在美國人看來，中國的傳統(tǒng)文化只剩下一個外殼，中國本質(zhì)上正在靠近西方，甚至和西方?jīng)]什么太大區(qū)別，中國上半身沒穿衣服，下半身的衣服被桌子擋著看不見，暗示大家都看不清楚中國究竟有多少實(shí)力。中國的牌中有一個明杠東風(fēng)，中國背后還暗藏著兩張牌，表明中國暗中留了一手，讓其他人摸不準(zhǔn)自己的實(shí)力。
（4）《搓麻將的女人》（圖四）
劉溢《搓麻將的女人》（圖四）
躺著的女子則代表俄羅斯，俄羅斯一只腿搭在美國身上，另一只手卻伸在中國背后，幫助中國偷偷換牌。俄國女郎的牌少了一張，是“相公”，這樣的牌根本不能胡，說明俄羅斯對臺灣問題完全沒興趣，它明里和美國勾搭，暗中卻把武器賣給中國，俄羅斯只是想借臺灣問題制約中國和美國。
（5）《搓麻將的女人》（圖五）
劉溢《搓麻將的女人》（圖五）
正對著大家的女子是代表美國，美國雙手抱著頭，眼睛望著臺灣，對牌局心不在焉的樣子，暗示美國自認(rèn)為勝券在握，對臺灣虎視眈眈。美國女子衣服穿得最多、最整齊，表明美國是四個大國中實(shí)力最強(qiáng)的。
劉溢《搓麻將的女人》
這幅畫中展現(xiàn)的是中國的傳統(tǒng)麻將，場景是一個海島。這些女子，代表著全球化競技場上的博弈者，麻將的局勢暗指臺海局勢，撲朔迷離，陰云密布。
劉溢這幅作品中所蘊(yùn)含的政治意味，讓人聯(lián)想到當(dāng)前許多中國的藝術(shù)創(chuàng)作中被國際社會所接納的往往是一些帶有政治色彩的作品，不僅在繪畫領(lǐng)域，在電影、文學(xué)等領(lǐng)域也存在同樣的現(xiàn)象。
【注】劉溢1957年生于天津，現(xiàn)旅居加拿大的中國畫家劉溢認(rèn)為，《搓麻將的女人》之所以議論多多，一是畫面、題材設(shè)計(jì)不落俗套，技術(shù)也非等閑，這就給觀者的想象提供了非常穩(wěn)妥的基礎(chǔ)。當(dāng)然如三合一的標(biāo)準(zhǔn)像等，似乎尤其適合國人關(guān)心政治的胃口；古典的、人文主義的處理方式，比如故事、政治、性等等的大雜燴，熔于一爐，這在外國屢見不鮮，但在中國幾乎是罕見的。這幅畫是他用故事、政治、性去表達(dá)油畫藝術(shù)的一種探索。
