多年來，大年三十看春晚已成我家的過年習(xí)俗。雖然我自個遠(yuǎn)在國外，但這習(xí)慣還是保持了下來。以前每次春晚被批評，我其實都覺得還好啦，沒有 那么差吧？可是今年的春晚看下來，真的是覺得大失水準(zhǔn)，讓我非常失望。別的不說，單說我一向喜歡的舞蹈吧。

因為俺娘的關(guān)系，我從小就是舞蹈愛好者，從小耳濡目染，雖然自身不是舞者，但對舞蹈的鑒賞力還是不低的。每年春晚上我最期盼的也是舞蹈類節(jié)目，因為常常都是國內(nèi)頂尖的舞蹈家，比如以前的楊麗萍、黃豆豆等等?？墒墙衲甑闹鞔蛭璧浮逗商辽徴Z》讓我大大地?fù)u頭。

舞美？No，舞美非常好，不是讓我搖頭的原因。今年春晚的舞美出人意外地變成了最大看點，除了演員服裝、道具、燈光的絕對一流，還有來自北京08奧運(yùn)會開幕式班底的全方位立體背景。全部采用三維技術(shù)，用高清的LED顯示屏呈現(xiàn)出美輪美奐的舞臺效果，的確充分展現(xiàn)了春晚這個中國最高規(guī)格綜藝晚會的舞臺魅力。

《荷塘蓮語》是二炮文工團(tuán)紀(jì)家萱編舞并領(lǐng)舞的。據(jù)采訪報道說，她的裝束是春晚中最復(fù)雜、最漂亮的，據(jù)說全副行頭要化整整4個小時才能完成。紀(jì)家萱的化妝師賈雷說，萱萱每次的妝都得分階段完成，自己為她準(zhǔn)備妝飾的工具，能擺滿一大桌子。萱萱的妝先從頭發(fā)開始，她頭上要高高豎起30厘米的發(fā)髻，四周纏繞著荷花荷葉，“別小看這個發(fā)髻，有一斤半重呢，這么頂在腦袋上，舞得動作大了點就晃蕩。”

另外，她的指甲也引人注意，從指甲上貼出來的甲套，足有手指長，上面裝飾著發(fā)光的小鉆和粉色花朵。紀(jì)家萱笑著說，貼完了這個，上個廁所都費(fèi)勁，所以自己一般化完妝也不敢喝水吃東西，只能挨到演出結(jié)束。

我不否認(rèn)舞蹈演員為這個舞付出的艱辛排練和心血。在春晚舞臺上，加上燈光和背景效果，也的確很美?？墒?！舞美再美，舞臺的靈魂還是節(jié)目本身。

《荷塘蓮語》的主題是荷花。荷花，是中國的傳統(tǒng)花朵，在中國文化中一向都是“清、雅”的形象。它的別名有：蓮花、芙蕖、水芝、水蕓、澤芝、水華、菡萏、芙蓉、水芙蓉、六月花神、藕花、靈草、玉芝、凌波仙子、水宮仙子、君子花等。

荷花在中華文化里的歷史很悠久。春秋時期的青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”從美術(shù)方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動?？梢?，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高圣潔的象征。

漢代的樂府歌辭有眾多優(yōu)美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執(zhí)蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是我國廣大人民最喜愛的民間傳統(tǒng)歌舞之一。

三國文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到“覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈”，把荷花比喻為水中的靈芝。隋唐以后，有關(guān)荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內(nèi)容更加豐富多彩。到北宋，周敦頤在《愛蓮說》里寫“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，這一名句家喻戶曉，荷花從此便成為“君子之花”。

《紅樓夢》中，據(jù)說晴雯死后變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。”雖然后世的紅學(xué)專家們都認(rèn)為這不是過作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。

荷花出塵離染，清潔無瑕，蓮花更是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象征之一。澳門的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案，表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花，以象征純潔和高貴。

在舞蹈《荷塘蓮語》里，這種“高潔、清雅”卻完全不見。從眼部化妝到指甲到舞蹈動作，都給人一種“妖”的感覺。

雖然說舞臺妝要夸張，但濃重的顏色，上挑的眼角，已經(jīng)把荷花的端莊高貴破壞殆盡。頭上復(fù)雜纏繞的裝飾，是很費(fèi)心思沒錯，但讓我立刻聯(lián)想到《新西游記》里的那些妖精。加上長長的指甲，以及大量的手臂纏繞動作，只覺得這支舞更適合表現(xiàn)纏纏繞繞的藤蔓，而不是亭亭玉立的荷花。

許多動作，感覺又象孔雀舞，又象敦煌舞，又讓人想起楊麗萍的舞蹈《樹葉》，總之，就是手臂手指纏來繞去。

所謂“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，明明是說荷花不生枝蔓，不長枝節(jié)，筆直潔凈，美麗卻又端莊。可是在《荷塘蓮語》一舞里，卻完全感受不到這些。

紀(jì)家萱人是很美，可是舞蹈動作所傳達(dá)出來的含意，卻不是美麗又清新端莊的荷花，她可以跳成藤蔓，跳成敦煌舞，跳成孔雀舞，就是不能跳成荷花舞。從化妝、服裝、燈光、背景上來說，這個《蓮語》肯定是一流水平，但從舞蹈的靈魂來說，這支舞完全不及格。

另外還有音樂，我不喜歡《荷塘蓮語》的音樂。畢竟荷花是東方的花，更是中國十大傳統(tǒng)名花，還是有民族味道的歌曲更適合這個主題。看得出來紀(jì)家萱想創(chuàng)新，這是好的，可民族音樂不是說就老舊了，不符合創(chuàng)新風(fēng)格了。新民樂或者是newage音樂的中國創(chuàng)作者并不少，尤其是newage音樂的幾位華人音樂家，有許多作品非常美妙。何訓(xùn)田，鄧偉標(biāo)，林海，劉星，范宗沛，都各有各的味道。本篇博文配的背景音樂就是鄧偉標(biāo)的《瑩瑩花語——傾心·河蓮》。

老舞蹈藝術(shù)家戴愛蓮在上世紀(jì)60年代編導(dǎo)的《荷花舞》曾是一代經(jīng)典，雖然在今天看來那時的服裝、化妝等等都有點雷，但是整體舞蹈的確把荷花那種美而不妖，亭亭玉立的感覺表現(xiàn)出來了。什么時候新一代的舞蹈家可以再創(chuàng)作出那樣經(jīng)典的作品呢？

搜集了一些荷花舞蹈的視頻：

老版的經(jīng)典名舞 荷花舞

國家歌舞團(tuán)重現(xiàn)的新版荷花舞-（舞動中國·第三屆中國舞蹈節(jié)）

文聯(lián)晚會上的另一個版本荷花舞

夜晚版本的《荷花夢》（東方歌舞團(tuán)）

《金舞銀飾》中的一段月下《荷花舞》

2010春晚的 荷塘蓮語

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