生命體驗(yàn)的差異對(duì)戲劇產(chǎn)生的影響
——比較曹禺和老舍的戲劇
曹禺和老舍分別代表著20世紀(jì)前半葉與后半葉戲劇創(chuàng)作的最高峰,歷來(lái)為廣大讀者比較研究。本文以他們的代表作《雷雨》和《茶館》為例,從作品中窺視作者的家庭背景、生活體驗(yàn)和戲劇風(fēng)格。
曹禺生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建大家庭,優(yōu)越的家庭背景為曹禺接受良好的教育提供了條件,也給曹禺創(chuàng)作《雷雨》提供了借鑒。曹禺盡管是生長(zhǎng)在富裕的家庭,衣食無(wú)憂,但是他卻是孤獨(dú)、憂郁、暗瑟。他說(shuō):“我不知道怎樣來(lái)表達(dá)我自己,我素來(lái)有些憂郁而暗澀;縱然在人前我有時(shí)也顯露著歡娛,在孤獨(dú)時(shí)卻如許多精神總不甘于凝固之人,自己不斷地來(lái)苦惱自己。”這種性情同他的遭遇和家庭生活有巨大關(guān)聯(lián)。
與曹禺錦衣玉食的貴族生活不同的是,老舍作為滿族旗人后代,時(shí)刻憂慮自己和民族的出路。在那個(gè)孫中山提出三民主義特別是“驅(qū)除韃虜”的時(shí)代,滿族作為落敗的統(tǒng)治者黯然退出中華的統(tǒng)治舞臺(tái),滿族人的生活也大不如從前。老舍從小就饑寒交迫,營(yíng)養(yǎng)不良,不能自立。他說(shuō):“我只求一飽,可是母親沒(méi)有奶給我吃。她的乳房軟軟地貼在胸前,乳頭只是兩個(gè)不體面而抽抽著的黑葡萄,沒(méi)有一點(diǎn)漿汁?!薄按榉酆王r牛乳,在那不大文明的時(shí)代還都不時(shí)興;就是容易找到,家里也沒(méi)有那么多錢(qián)為我花。米糊的力量只足以消極地使我一時(shí)不至斷氣,它還不能叫我身上那一層紅軟的皮兒離開(kāi)骨頭。我連哭都哭不出壯烈的聲而來(lái)?!豹?dú)特的生活體驗(yàn)使老舍特別同情下層勞動(dòng)人民,以至于他創(chuàng)作的作品皆是反映下層勞動(dòng)人民的生活百態(tài)。
曹禺、老舍截然不同的貧富家世出身,對(duì)他們以后的文學(xué)道路有著深刻的影響 。無(wú)論是一生以貴族氣息濃厚的戲劇創(chuàng)作暴露上流社會(huì)生存狀態(tài)的曹禺,還是始終同情描摹下層貧苦市民風(fēng)俗情態(tài)的老舍,在他們精彩的文學(xué)世界中,不難看到各自家族文化遺留在創(chuàng)作心理上的寶貴刻痕。
《雷雨》描寫(xiě)五四以后一個(gè)帶有封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的黑暗生活,以封建家長(zhǎng)和資本家的周樸園為中心,展開(kāi)了他直接和間接造成的各種復(fù)雜尖銳的矛盾沖突,揭露了舊中國(guó)的家庭和社會(huì)的罪惡。作者曾生活在封建貴族家庭,對(duì)舊式家庭的生活非常熟悉,對(duì)所塑造的人物有著深切的了解,對(duì)人物性格的把握相當(dāng)準(zhǔn)確。周樸園的專橫偽善,繁漪的乖戾不馴……都給人以鮮明的印象。
《茶館》描寫(xiě)了三個(gè)時(shí)代舊北平形形色色的人物?!安桊^是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”。《茶館》的人物之多,涉及范圍之廣,若作者沒(méi)有生活在社會(huì)底層的生活體驗(yàn),又怎么會(huì)創(chuàng)作出反映勞苦大眾的作品?
衣食無(wú)憂的曹禺在創(chuàng)作《雷雨》時(shí)沒(méi)有過(guò)多關(guān)注現(xiàn)實(shí),青睞于以“家”為核心的封建小場(chǎng)所,集中于幾個(gè)核心人物的細(xì)心雕琢,間接揭露了都市燈紅酒綠的現(xiàn)代腐朽生活和資本主義的罪惡面。生活限于窘境的老舍把更多的精力放在下層百姓的為財(cái)米油鹽奮斗的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景上,作品《茶館》傾心于“茶館”等開(kāi)放的公眾場(chǎng)所,個(gè)中角色多而不亂,通過(guò)生活畫(huà)面展示社會(huì)全景?!独子辍芬渣c(diǎn)成線,形成色彩斑斕的都市風(fēng)情線;《茶館》據(jù)點(diǎn)成面,集成縱橫復(fù)雜世態(tài)風(fēng)俗畫(huà)??傮w而言,《雷雨》是屬于激情與沖動(dòng)的浪漫主義文學(xué)作品;《茶館》則注重現(xiàn)實(shí)人生的思考,是一部典型的現(xiàn)實(shí)主義作品。

讀了《雷雨》、《茶館》,忍不住上網(wǎng)查了兩位大師的生平事跡。果然,文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)作者的生命體驗(yàn)。兩種不同的家庭背景,造成兩種不同的生活體驗(yàn),進(jìn)而創(chuàng)作出兩種不同優(yōu)秀文學(xué)作品。相反,作者的生命體驗(yàn)在文學(xué)作品中也或多或少體現(xiàn)。我們也可以從作品中了解作者的生活經(jīng)歷。是富也罷,是貧也罷,這些作品都是作者經(jīng)過(guò)深思熟慮、幾經(jīng)斟酌寫(xiě)出來(lái)的,都是中國(guó)戲劇發(fā)展史的兩座高峰,都為中國(guó)的戲劇創(chuàng)作、發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。直到今天,有關(guān)《雷雨》、《茶館》的戲劇、電影、電視劇仍讓頻繁出現(xiàn)在公眾的視野,長(zhǎng)盛不衰。曹禺和老舍不同的人生經(jīng)歷值得我們不斷去研究,《雷雨》、《茶館》揭露的矛盾值得我們不斷去反思。
2012年4月
參考文獻(xiàn):
王俊虎《老舍與曹禺比較研究》
曹禺《雷雨》
老舍《茶館》
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