愛華網(wǎng)在華堅(jiān)集團(tuán)制鞋廠中國(guó)管理人員的監(jiān)督下，數(shù)百名埃塞俄比亞工人在修整皮革，粘連鞋底并用帶子將皮靴束緊。他們的工作地點(diǎn)是位于該國(guó)首都以南30公里的杜凱姆的東部工業(yè)園。
這標(biāo)志著中國(guó)在非洲的傳統(tǒng)投資方式發(fā)生了變化。過去中國(guó)的投資主要集中在大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和石油產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)等方面。
中國(guó)最大制鞋企業(yè)之一華堅(jiān)集團(tuán)計(jì)劃在埃塞俄比亞投資高達(dá)20億美元，以生產(chǎn)出口至歐洲和北美洲的鞋類產(chǎn)品。
上述工業(yè)園于2009年開始興建。一排排3層高、黃綠相間的建筑物現(xiàn)在排列在這片廣闊土地的一隅。政府表示計(jì)劃在整個(gè)國(guó)家再建設(shè)5個(gè)工業(yè)園區(qū)，以吸引更多國(guó)外投資。
在2014年竣工后，這個(gè)斥資2.5億美元的項(xiàng)目將吸引80家工廠進(jìn)駐園區(qū)，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)造2萬個(gè)工作崗位。目前有6個(gè)中國(guó)工廠在該工業(yè)園中運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)，包括一家汽車裝配廠和一家塑料制品廠。
然而，分析人士說，在埃塞俄比亞進(jìn)行大規(guī)模投資面臨風(fēng)險(xiǎn)，其收益仍然不確定。華堅(jiān)集團(tuán)人力資源部門負(fù)責(zé)人保羅·盧說，文化差異、語(yǔ)言障礙和當(dāng)?shù)厝巳狈β殬I(yè)道德的問題也都構(gòu)成了難題。但他指出，能夠獲得勞動(dòng)力和原材料是主要的吸引力所在。
華堅(jiān)集團(tuán)一些工人卻抱怨薪水不高。22歲的泰茹·埃德克是該廠的一名質(zhì)量管理員。他每月只掙30美元，但承認(rèn)自己正在工廠學(xué)到很有價(jià)值的技術(shù)。這條新聞最后兩段如果缺失，其客觀性就打了折扣。而在國(guó)內(nèi)的新聞報(bào)道模式中，常常是沒有最后兩段這樣的表述，這是所謂新聞宣傳模式的影響。迄今，國(guó)內(nèi)還有這樣的說法，將新聞等同于宣傳或者將宣傳等同于新聞，其實(shí)兩則是有明顯區(qū)別的，宣傳只說有利的一方面，有明顯的傾向性，有意識(shí)地引導(dǎo)受眾，呈現(xiàn)的是局部的真實(shí)；而新聞則是保持中立的立場(chǎng)，客觀真實(shí)地報(bào)道事實(shí)，在兩種或多種不同現(xiàn)象的沖突中全面地報(bào)道事實(shí)，保持平衡，正像上述報(bào)道的結(jié)尾，沒有回避現(xiàn)實(shí)中的矛盾。
補(bǔ)充一篇新的：
最美女教師讓國(guó)人看到真善美
2012-5-29來源:《參考消息》【香港《南華早報(bào)》5月28日?qǐng)?bào)道】題：最美女教師成為新英雄
哀嘆見義勇為的人太少的內(nèi)地人找到了新英雄———張麗莉。
5月初，這位黑龍江省佳木斯市29歲的中學(xué)老師為救學(xué)生而失去了雙腿，此后她贏得了全國(guó)人民的稱贊并引起了廣泛深思。
張麗莉已經(jīng)被上升為這個(gè)社會(huì)所缺失的某種東西的象征。許多人擔(dān)心，自上世紀(jì)80年代經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)以來，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變得過于以自我為中心，人們一心追逐財(cái)富。
網(wǎng)民稱她為“最美女教師”，國(guó)家宣傳機(jī)器也采用了這一稱號(hào)。它們急于找到一個(gè)行為榜樣，來應(yīng)對(duì)人們所謂的道德滑坡。
張麗莉獲得這個(gè)稱號(hào)在一定程度上還因?yàn)榫W(wǎng)上發(fā)布的照片顯示，她是一個(gè)穿著婚紗的漂亮新娘。
5月8日，一輛被撞的客車徑直沖向正要過馬路的幾名學(xué)生，張麗莉沖上去推開兩名學(xué)生，自己卻倒在車輪下，身受重傷。
她舍己救人的故事引起網(wǎng)民的廣泛關(guān)注，并成為微博的熱門話題。富有同情心的民眾慷慨解囊，佳木斯慈善總會(huì)說，截至24日，為張麗莉的捐款已達(dá)近1000萬元人民幣。
一名網(wǎng)友說：“我為張麗莉祈禱，希望她早日康復(fù)?！绷硪幻W(wǎng)友寫道：“雖然你失去了雙腿，但你留給我們的是人類最美好的東西———一顆堅(jiān)強(qiáng)、勇敢而善良的心?！?br />一些網(wǎng)民把她的行為與未救助小悅悅的18名路人相比。
這一事件重新引發(fā)了關(guān)于中國(guó)人是否正失去同情心，以及關(guān)于見義勇為法律的缺失是否促使人們不去幫助需要幫助的人的爭(zhēng)論。
北京大學(xué)社會(huì)學(xué)家夏學(xué)鑾說，張麗莉事件引起的轟動(dòng)表明，中國(guó)社會(huì)仍然崇尚真善美。
政府官員和國(guó)有媒體也紛紛贊美她舍己救人的精神。衛(wèi)生部長(zhǎng)陳竺說，將舉全國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)之力救治張麗莉。同樣，國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|20日看望了張麗莉，并稱贊她是“當(dāng)代青年的杰出楷?！薄?br />但一些網(wǎng)友抱怨說，張麗莉在受傷之前本應(yīng)得到更好的待遇。據(jù)媒體報(bào)道，她只是臨時(shí)工，沒有醫(yī)療保險(xiǎn)，月收入只有1000元。
北京理工大學(xué)教授胡星斗反對(duì)把張麗莉頌揚(yáng)為某種救星或圣人。他說：“不能依賴幾個(gè)道德楷模來阻止整個(gè)社會(huì)的道德滑坡。”鼓勵(lì)好的行為需要依靠規(guī)章制度來限制當(dāng)權(quán)者的權(quán)力并阻止人們的惡劣行為。
專家說，見義勇為法將十分有助于確保做好事的人的權(quán)利。
胡星斗說，沒有這樣的規(guī)定和法律，人們將繼續(xù)在口頭上學(xué)習(xí)英雄模范，而不付諸行動(dòng)。
點(diǎn)評(píng)：這篇新聞同理。如果是中國(guó)媒體，按照傳統(tǒng)的報(bào)道模式，劃線部分常常是缺失的。按照傳播學(xué)原理，失去了劃線部分的新聞就是在講“一面理”，信息量不完整、不全面、不客觀。反之，有了劃線部分，就是在講“兩面理”。在新媒體傳播時(shí)代，只講一面理的新聞失去了受眾的信服，傳播效果不佳。
