愛華網可以這樣說，王羲之的幾個兒子（凝之、徽之、獻之）在不同的側面繼承了王羲之的性格特點，并都用自己的方式將這些特點擴大化、乃至極端化了。
次子凝之，據說字也寫得很好，官也做得頗高，還娶了一個很有名的老婆——當時著名的才女謝道韞。不過據說謝道韞對她的這位夫君實在很不滿意，回娘家時還哭了一場，埋怨長輩當初沒給她挑個好丈夫。她伯父謝安還有點委屈：“你丈夫怎么也是王羲之的兒子，人也不錯，有什么不滿意的呢？”謝道韞回答：“我從小看到的謝家兒郎，都是才學滿腹、見識超群。本以為王家的子弟應該不會差到哪兒去，怎么也沒想到天底下竟有王凝之這么平庸的人！”言下之意，你們放著那么多好兒郎不給我定親，偏偏給我找了個這么平庸的人。
上天弄人，謝道韞貴為名門的才女、千金，也無法給自己選個好丈夫，而才女偏偏有比平常女子更挑剔的眼光，和更低的忍耐力，謝道韞婚后的心情，想必相當郁悶。
王凝之其人如何，現(xiàn)已不得而知?！侗緜鳌分杏涊d了這樣一則故事，從中也可一窺此人的頭腦和格調：王凝之篤信五斗米道——五斗米道是東漢末以來流行的民間宗教，是道教早期的主要流派之一。但在當時，五斗米道主要流行于民間，宣揚鬼神，治病不用藥，單靠祈禱與符水，有很濃的原始巫術色彩，要是在今天，恐怕又會被歸為邪教組織。王家世代信奉五斗米道，但別人也只是信信而已，沒失去起碼的理智。王凝之則不然，他的迷信程度已經越過了理性的邊界。他做會稽內史期間，適逢孫恩等人反叛，幕僚都勸他提早做準備，防止賊眾攻城。而這位王先生卻獨自躲入內室祈禱良久，出來時稱他已經與神仙溝通，神仙會派鬼兵來助他。等敵人真的打過來，他那些鬼兵都不知去向，剩下的“人兵”因缺少準備被打得稀里嘩啦。孫恩進城，毫不客氣地殺了這位神仙保佑的王大官人。
王凝之死得毫無價值，成了時人的笑柄。只是可憐了謝道韞。那一年她四十多歲，已經做了外婆，城破時她帶著三歲的小外孫，率領家僮邊與賊兵搏斗，邊逃往城外。但終因寡不敵眾，被亂軍所俘，送到孫恩面前。孫恩不想殺這位著名的才女，卻不肯饒過謝道韞的小外孫。謝道韞毫無懼色，大聲叱責孫恩，義正言辭反倒讓孫恩不好再下殺手。這才救了小外孫一命。不過謝道韞的三個兒子都在這次兵禍中喪生。中年喪父喪子，對一個女人來說，實在是很殘忍的人生際遇。令人嘆息。
謝道韞很堅強地挺過這一關。她的晚年，設帳授徒，既以排遣憂思，又可從事自己喜歡擅長的事情。她余生的歲月，孤獨寂寞或許不可避免，但也是充實而充滿書香清韻的。
