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中國駢文史 劉麟生 商務印書館1936
您會駢文嗎？俺不會。
不過，駢文的影子無處不在，從文學作品到日常生活，所在多有。
豹頭環(huán)眼，燕頷虎須。（《三國演義》里的張飛）
心較比干多一竅，病如西子勝三分。（《紅樓夢》里的林黛玉）
打老婆的班頭，坑婦女的領袖。（《金瓶梅》里的西門慶）
姥姥不疼，舅舅不愛。（不是我）
吸煙基本靠送，
喝酒基本靠貢，
工資基本不動，
老婆基本不用!（《新四項基本原則》）
多的是。
劉麟生(1894-1980)，字宣閣，筆名春痕。安徽無為人。早年畢業(yè)于上海圣約翰大學政治系，曾任商務印書館、中華書局編輯。1927年任南京金陵女子文理學院教授?？谷諔?zhàn)爭期間，輾轉四川等地，以賣文為生。后赴臺灣。1959年任職于臺灣“駐美大使館”后定居美國，病逝于舊金山。除《中國駢文史》外，還著有《中國文學史》、《中國文學概論》、《中國詩詞概論》、《駢文研究法》，譯著有《犯罪學》、《經濟地理學》等。
本書提綱挈領，要言不煩，為我國駢文的發(fā)展脈絡鉤勒出一個簡明的輪廓。書前有瞿兌之的序。
瞿兌之(1894—1973),湖南善化(今長沙市)人,名宣穎,以字行,晚號蛻園。現代史學家、文學家、畫家。他“從幼年時代,親從王闿運學作駢文,而清末的駢文家李慈銘及《駢文類纂》的作者王先謙,都是他的父執(zhí)”(劉麟生語),“逮稍知讀書,便嗜《蕭選》,兼及徐、庾,以為天下之美在是”(瞿兌之《中國駢文史•序》。
自“五四”時期人們痛斥“桐城謬種，選學妖孽”從而大張撻伐開始，駢體文在中國文學史的研究范疇中便大大受到冷落。甚至還被當成反面的、消極的、只能受到批判的一個文學品種。
說到駢體文，先秦古籍中就早已存在著駢偶對仗的修辭現象，兩漢以后，由于賦體的出現，駢體文更是得到了空前的發(fā)展。到了唐代駢體文的命脈依然在延續(xù)?！俺跆扑慕堋眰儎?chuàng)作的駢體文有著承先啟后的歷史意義，唐人對駢體文的實用價值不但有所認識，而且在創(chuàng)作實踐中更使這種文體的美學特征日益顯現并逐步提高。劉知幾的《史通》，陸贄的《奏議》，是唐代駢體文中兩枝奇葩。人們都把韓愈、柳宗元看成唐代古文運動的兩面旗幟，而他們卻同樣能寫精嚴謹飭的駢體文。晚唐的溫庭筠、李商隱，不僅是大詞人、大詩人，他們的帶有抒情內容的駢體文也同樣不朽。在宋代，以應用為主的“四六文”大興于時?！肮盼陌舜蠹摇敝兴未臍W陽修、王安石和蘇軾，他們寫的“四六文”不僅在當時膾炙人口，即使到今天，讀來也足以令人欽服。
有清一代是古典文學“回光返照”的時代，駢體文也一度“中興”。清初有尤侗、陳維崧；乾嘉以還，經學家如汪中、洪亮吉、孫星衍，辭章家如吳錫麒，乃至提倡“性靈”派的詩人袁子才（枚），他們的駢文創(chuàng)作都有相當成就。汪中的《哀鹽船文》，袁枚的《于忠肅公廟碑》，是一時膾炙人口的上乘駢文佳構。當時的經史學家和古文作家，很少有不會寫駢體文的。直到晚清的李慈銘、張之洞、樊增祥，都是駢文高手。
但是，到今天能寫一手漂亮的駢體文的，也許不多了。剛畢業(yè)那幾年，我寫了一封信給教研員，用的是駢體，據說教研員看后大為驚奇，還在某次教師大會上很是稱贊了一番。但我自己知道那是什么爛文章。
不過，今天的日常生活里，駢體文的影子卻依然活躍。
博友錫東刀客對此做了深入研究，想將他的博文恭錄如下：
駢文對現代生活文化的影響
摘要：駢文現在雖然在文壇失去了主導地位，駢文創(chuàng)作者也不多，但還不至于消亡。特別是駢文對現代文化生活的影響還是無處不在，比如對當代流行的廣告語、歌詞、短信、解說詞等等。
關鍵詞：駢文；現代歌詞：短信；廣告語；
駢文是我國獨有的文體，有著一千八百多年的歷史。曾經一度獨步文壇，風光一時。但在中國文學史的地位上，始終褒少貶多，扣之以“形式主義”“唯美主義”和“華而不實”等帽子。近年來學術界開始對駢文的研究給予相當程度的關注，對駢文的評說也漸趨公允和合理。特別是最近幾年駢文研究，無論是在研究的范圍還是深度上，都有明顯的拓展。不僅僅是局限于一朝一代，而是針對一人一文等方面。并且為了加深的駢文的研究深度和廣度，人們也力圖在研究的角度和觀念上有所更新和轉換。個別學者出現了擺脫前人的窠臼而另辟蹊徑，獨創(chuàng)一格。
對于駢文和詩、詞、曲、賦、聯關系的研究前人都有所涉及。比如詩中的排律就是一種除首尾二句外全部用駢句組成。只不過它的字數是固定的五言或七言，不象駢文的字數上比較靈活。詞中也少不了對偶句，如柳永那首膾炙人口的《望海潮》“市列珠璣，戶盈羅綺。” “三秋桂子，十里荷花?！薄扒脊芘?，菱歌泛夜，”“醉聽簫鼓，吟賞煙霞”。毛澤東的《沁園春·雪》“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。”“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。”都是正宗的隔句對。關于詩詞曲賦和駢文的關系我在此不再贅述。
但我卻注意到現代歌詞和短信以及廣告語等和駢文的關系，至今還沒人關注過，經過梳理發(fā)現這也是駢文發(fā)展演變中一種變體。本人不揣淺陋，就此問題進行查漏補缺，做一番簡論，并就此借教于方家。1903年梁啟超在《新小說·小說叢話》中曾提出：文學之進化有一大關鍵，即由古語之文學變?yōu)樗渍Z之文學是也。各國文學史之開展，靡不循此跡道。”現代歌詞源于何時，本人還沒有找到確鑿的證據，但從相關資料來看應該是早于白話新詩出現的?，F代歌詞是中國文學走向現代化的新起點.從20世紀初的"學堂樂歌"，到20年代的藝術歌曲，到30年代的抗日救亡歌曲，再到三四十年代發(fā)端于上海的流行歌曲與成就于延安的主流歌曲，歌詞藝術在創(chuàng)新中形成更新的傳統和獲得獨立的發(fā)展，現代歌詞突破了傳統，完成了向文學現代化的轉變，并以它的通俗化特征影響著20世紀上半葉文學革新的思想理路與藝術取向。歌詞在經過了運動的過程性之后，顯現出了經典性的存在，應該建立起獨立的本體性價值體系與坐標。①但現代歌詞中卻有著很多駢句或類似于駢文的句式。大家想必知道一首好歌，成為傳唱不衰的原因，不但要旋律優(yōu)美，而且歌詞的文采也相當重要，夾之以駢對工切的詞句往往能收到意想不到的效果。2007年我國發(fā)射第一顆人造月球衛(wèi)星“嫦娥一號”。為了歌頌偉大的祖國，振奮民族精神，弘揚中華傳統文化，衛(wèi)星將在到達繞月軌道后，于距地球38萬公里以外的太空向地球播放一組由全國人民選出的歌曲。我們就選擇其中的幾首進行分析?！墩l不說俺家鄉(xiāng)話》歌詞中，竟然基本都是有駢句組成。
一座座青山緊相連
一朵朵白云繞山間
一片片梯田一層層綠
一陣陣歌聲隨風傳
哎誰不說俺家鄉(xiāng)好
得兒喲咿兒喲
一陣陣歌聲隨風傳
彎彎的河水流不盡
高高的松柏萬年青
男女老少一條心
魚水難分一家人
哎誰不說俺家鄉(xiāng)好
得兒喲咿兒喲
魚水難分一家人
綠油油的果樹滿山崗
望不盡的麥浪閃金光
豐收的歌聲響四方
幸福的歌聲千年萬年長
哎誰不說俺家鄉(xiāng)好
得兒喲咿兒喲
幸福的歌聲千年萬年長
歌詞一共三段，每段都有二對駢句組成。對仗工整，音律合諧，旋律輕快，詞句淺顯，成為久唱不衰的名曲。我們再來看看雄渾的《長江之歌》
你從雪山走來，春潮是你的豐采;
你向東海奔去，驚濤是你的氣概，
你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;
你用健美的臂膀，挽起高山大海，
我們贊美長江，你是無窮的源泉;
我們依戀長江，你有母親的情懷.
你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃;
你向未來奔去，濤聲回蕩在天外，
你用純潔的清流，灌溉花的國土;
你用磅礴的力量，推動新的時代，
我們贊美長江，你是無窮的源泉;
我們依戀長江，你有母親的情懷.
啊長江啊長江
《長江之歌》雄渾激昂，高亢嘹亮。一直深受廣大人們喜愛。整首歌基本全由駢句組成。
我們再來看看臺灣民歌《阿里山的姑娘》
高山青澗水藍
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山
阿——
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壯如山
高山長青
澗水長藍
姑娘和那少年永不分呀
碧水長圍著青山轉
全歌詞字數不多，但駢句特征非常明顯，比如“高山青對澗水藍”“姑娘美如水對少年壯如山”回環(huán)往復，抒情優(yōu)美。
像比較著名的有田漢作詞賀綠汀作曲的《四季歌》“春季到來綠滿窗，夏季到來柳絲長，秋季到來荷花香，冬季到來雪茫茫。就是一種仿駢文的隔段對。在《娜奴娃情歌》中，“高高的山有我的愛，熊熊的火是我的情?！狈浅Ｃ黠@的駢對。在革命歌曲<再見吧，媽媽>中：
軍號已吹響，鋼槍已擦亮，
行裝已背好，部隊要出發(fā)。
我們再來看看現代流行歌曲，在任賢齊《難懂的你》里“不要輕易的別離，在這美麗的日子里；不要輕易的嘆息，在這浪漫的季節(jié)里?！痹趶垖W友的《情人》里“是緣是情是童真還是意外，有淚有汗有付出還有忍耐；是人是墻是寒冬藏在眼內，有日有夜有幻想無法等待?！边@方面的例子是俯拾即是，層出不窮。
本人對這方面的投入還很薄淺，只能略窺皮毛，希望有更多的駢文研究者和歌詞創(chuàng)作者給予更多的關注。
短信已成為現代人們通迅的重要手段，也是逢年過節(jié)時祝福的主要方式。有些人對短信不屑一顧，否認短信屬于文學的一部分，但是各種網站搞的短信文學比賽還是屢見不鮮。隨著通迅事業(yè)的更加發(fā)達，人們也會漸漸接受這喜聞樂見 的短信?，F在我摘錄幾條有關新年祝福短信的內容。
1.秋天的落葉已遠離，冬日的寒冷漸散去，春天的腳步悄悄來，夏日的清涼在等待，新年的鐘聲要敲響，我的祝福就來到！
2.人生忙忙碌碌，日子酸酸甜甜，緣份簡簡單單，惦記時時刻刻.
3.悄悄為你降臨的是平安，靜靜為你散發(fā)的是溫馨，默默為你祝愿是幸福，深深為你期待的是成功，送上真誠的祝福，新年快樂！
4.鐘聲是我的問候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，輕風是我的擁抱，快樂是我的禮物，祝你快樂
5.無論茶是濃是淡，讓清香永住心間，無論距離是近是運，讓記憶彼此相連，無論聯系是多是少，讓祝福永不改變。
6.祝福是風，友愛是帆，快樂是水，健康是船，祝福的風吹著友愛的帆，快樂的7.水載著健康的船，漂向永運幸福的你，輕輕的道一聲，新年快樂。
這些祝福短信每條都包涵著濃濃的情義和深深的祝福，讀了讓人溫暖如春，倍感親切。
我們再來摘錄一些有關情愛方面的短信：
1相愛只要一點點沖動就可以，相處卻少一點點默契都不行。
2適當的悲哀可以表示感情的深切，過度的傷心卻是證明智慧的欠缺。
3情到深處，傷不言痛；愛到盡頭，復又無求。
4分離是拉長的思念，思念是壓縮的彈簧。
5天，因為有了陽光所以很藍；地，因為有了春雨所以很綠。
6愛你不久，只有一生；戀你不長，只愿一世。
7春天的陽光讓愛含苞初放，夏天的雨露讓愛茁壯成長，秋天的白云讓愛插上翅膀，冬天的冰雪讓愛地老天荒。
8．思念是一季的花香，漫過山谷，籠罩你我；祝福是無邊的關注，溢出眼睛，直到心底。
9你的過去我來不及參與，你的未來我不會再錯過。真誠之中，與你相識相知；靈犀之間，與你朝夕相伴。
10．在你憂郁的時候，我就是你的開心果；在你憂傷的時候，我愿作你的忘憂樹。
11．時間沖不淡真情的酒，距離拉不離思念的手。
在談了現代歌詞和短信以后我們也順便談談城市標語和廣告語的駢句特征.
城市標語是一個城市的標志性語言，以最精練的語言濃縮了城市的特性。但我發(fā)現有相當城市的標語屬于駢句結構?，F把它們一一列出。
長沙市：多情山水，天下洲城
無錫市：太湖美景，無錫旅情
寧波市：東方商埠，時尚水都
海南三亞市：天涯芳草，海角明珠
山東曲阜市：孔子故里，東方圣城
山東東營市：齊魯神韻，豪情山水
山東日照市：游山登五岳，賞海去日照
山東威海市：擁抱碧海藍天，體驗漁家風情
河北邯鄲市：游名城邯鄲，品古趙文化
浙江嘉興市：水都綠城，休閑嘉興
福建三明市：走進多情山水，擁抱綠色三明
廣東中山市：偉人故里，錦繡中山
這些城市標語能概括出城市的的基本特色，既有豐富的人文內涵又能記憶深刻，起得很好的宣傳作用。
廣告是現代產品宣傳推廣告的一種重要手段，一條好的廣告語對于產品的重要性不言而喻?，F在很多品牌的無形資產就是廣告投入所起的作用，讓產品家喻戶曉，婦孺皆知。我不妨也摘錄有關駢句的幾條，以飧大家。
路易十三：“品嘗醉人尊貴 鑒賞目眩氣勢”
美聯物業(yè)：“你所委托我必承諾！”
奧柯瑪冰柜：“沒有最好，只有更好”。
伊利雪糕：“苦苦的追求，甜甜的享受”
朗琴表：“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”。
劍南春酒：“感悟天下，品味人生?！?/p>
奔馳車的廣告語：“領導時代，駕馭未來?！?/p>
北京現代汽車的廣告語是：“追求卓越，共創(chuàng)幸?！?/p>
香港南順公司花生油廣告：“粒粒皆精選，滴滴盡精華?！?/p>
對稱美是漢語言的一種特色，對稱性的感受逐慚成為一項美學準則，它廣泛應用于建筑、造型藝術、繪畫以及工藝美術的裝飾之中。雅各布森是上世紀20年代布拉格結構主義語言學派的代表人物，他認為：“對等在一種簡單而又明顯的層次上滿足了人們對于規(guī)律和對稱的天生欲望，也是突出語言信息的重要手段。綜上所述，駢文研究不僅僅限于古代的人物和作品，也可以拓展駢文在時代演變中所扮演的角色和對其它文體的影響和所起的作用等關系。
本人因限于對駢文總體知識的欠缺，不能過深的探究其存在的元素。
①陳煜斕的《現代歌詞與中國新文學》
再附錄一篇駢文研究著作及論文索引：
近百年海內外駢文研究著作及論文索引（1905-2006）
（莫道才輯 最后更新日期2006-3-7，引用請注明出處）
一、著 作 類
駢文讀本（吳虞）成都昌福公司 1921年版
駢文指南（謝無量）中國書局1927、1933、1940年版
駢文概論（金鉅香）商務印書館 1933、1934、1947年版
駢文通義（錢基博）大華書局1934年版
駢文學（劉麟生）商務印書館 1934年版
中國駢文概論（瞿兌之）世界書局1934年版
四六作法駢文通（金茂之 錢基博吳敬暉）大通圖書社中西書局1935年版
分類詳注駢文觀止（金敏倫）大通圖書社1935年版
分類詳注駢體應用文（金敏倫）大通圖書社1936年版
中國駢文史（劉麟生）商務印書館 1937年版
清代駢文評注讀本（中國書局）中國書局1937年版
駢文與散文（蔣伯潛 蔣祖怡）世界書局1941年版
騷賦與駢文（楊家駱）世界書局1953年版
駢文史序說（鈴木虎雄）蘆屋刊行1960年
歷代駢文選詳注（張仁青編; 成惕軒校訂）臺灣師范大學1963年
駢體文作法（王承之）臺灣廣文書局1970、1980年版
駢文選注（成惕軒）臺灣正中書局 1970年版
中國駢文發(fā)展史（張仁青）臺灣中華書局 1970年5月版
駢文讀本 （育民出版社編）育民出版社1973年版
駢文衡論（謝鴻軒）臺灣廣文書局 1973年、1976年版
六十年來之駢文（張仁青）臺灣文史哲出版社 1977年版
清代駢文通義(陳耀南) 臺灣學生書局1977年版
駢體南針（王傳懿）臺灣新文豐出版公司1979年版
中國駢文析論（張仁青）臺灣東升出版事業(yè)公司, 1980年版
駢體文淺說（佚名）臺灣廣文書局1980年版
駢文學（張仁青）臺灣文史哲出版社 1983年版
麗辭探賾（張仁青）臺灣文史哲出版社 1985年版
齊梁麗辭衡論（陳松雄）臺灣文史哲出版社1986年版
魏晉南北朝駢文選(熊先謙) 貴州人民出版社1986年版
駢文史論(姜書閣) 人民文學出版社1986年版
歷代駢文選(黃均 貝遠辰 葉幼明) 湖南文藝出版社1986年版
駢文觀止（張仁青）臺灣文史哲出版社 1986年版
駢文的創(chuàng)作與欣賞（作者不詳）出版社不詳1987年版（臺灣）
歷代駢文名篇注析(譚家健) 黃山書社1988年版
中國文章論：六朝麗指（古田敬一 福井佳夫）汲古書院 1990年
唐宋駢文史(于景祥) 遼寧人民出版社1991年版
六朝駢文聲律探微（廖志強）臺灣天工書局1991年版
中華精華文庫：古文與駢文(王明洲) 山東文藝出版社1992年版
古代駢文精華(許逸民) 人民文學出版社1992年版
論北朝儷體作家之風格(陳松雄) 文史哲出版社1992年版
南朝儷體文通銓(陳松雄) 文史哲出版社1993年版
駢文通論(莫道才) 廣西教育出版社1994年版
中國古代文體叢書：駢文(尹恭弘) 人民文學出版社1994年版
駢文考（錢濟鄂）新加坡木屋學社 1994年版.
中國文學縱橫談：論雅俗、駢文及其他（錢濟鄂）臺北書林出版公司1995年版
漢魏六朝辭賦與駢文精品（曹道衡王繼濤）時代文藝出版社1995年版
歷代駢文精華(殷海國) 上海文藝出版社1995年版
獨具魅力的六朝駢文(于景祥) 遼寧古籍出版社1995年版
中國駢文選(朱洪國) 四川文藝出版社1996年10月版
駢文精萃(周振甫) 山西古籍出版社1996年10月版
六朝駢文形式及其文化意蘊(鐘濤) 東方出版社1997年6月版
駢文觀止（莫道才） 文化藝術出版社1997年版
古文與駢文（王洲明） 山東文藝出版社1998年版
賦與駢文（簡宗梧） 臺灣書店1998年版
駢文類纂（王先謙） 浙江古籍出版社1998年版
精美典雅的六朝駢文（于景祥） 遼海出版社1998年版
南北朝駢文（于景祥） 春風文藝出版社1999年版
駢文精華(趙振鐸) 巴蜀書社1999年1月版
六朝駢賦研究（黃水云）臺灣文津出版社1999年版
中國駢文通史(于景祥) 吉林人民出版社2002年版
駢文絕唱 獨步千古：王勃駢文選讀(莫道才 莫山洪) 中華書局2002年11月版
宋四六論稿 （施懿超 ) 上海古籍出版社2005年8月版
駢文研究與歷代四六話 （莫道才 ) 遼海出版社中華書局2005年11月版
二、論文類
文章源始（劉光漢）《國粹學報》1卷1期（1905）
論文章源流（田北湖）《國粹學報》1卷2-6期（1905）
論文雜記（劉光漢）《國粹學報》1卷4-10期（1905）
論文瑣言（章廷華）《國學》1卷3期（1915.6）
文筆說(王肇祥)《國故》1期（1919）
論六朝駢文（孫德謙）《學衡》26期（1924）
文筆辯（胡懷深）《小說世界》14卷7期（1926.11）
文筆辯（鐘應梅）《廈門大學文科半月刊》1期（1928.12）
韻文與駢體文（嚴既澄）《小說月報》17卷號外（1927.6）
駢體文的新評價（錢振東）《新晨報》副刊（1920.9.20）
駢文研究法（劉麟生）《出版周刊》89期（1930）
駢文通義（錢基博）《光華大學半月刊》1卷7期、8期（1933.4）
駢文漫話（錢基博）《光華大學半月刊》2卷5期、6期（1933.12-1934.3）
駢文研究法（李時）《女師學院周刊》3卷1期（1935.1）
隋唐駢散文體變遷概觀（曾了若）《史學?？?卷1期（1935.12）
說文筆(逯欽立)《中國歷史語言研究所集刊》16本（1948.1）
徐庾與駢體（王瑤）《中古文學史論》上海棠棣出版社（1951.8）
散文與駢文的區(qū)別(啟功)《文藝學習》1957年第4期
散文與駢文(徐遲)《光明日報》1978年5月21日
古代詩歌、駢文的語法問題(啟功)《北京師大學報》1980年第1期
關于魏晉南北朝的駢文和散文(曹道衡)《文學評論叢刊》1980年第7期
劉勰對漢魏六朝駢體文學的評價(王運熙)《文學遺產》1980年第1期
魏晉南北朝駢文的發(fā)展及成就（胡國瑞）《武漢大學學報》1980年第5期
關于魏晉南北朝的駢文與散文（曹道衡）《文學評論叢刊》1980年第7輯
魏晉南北朝駢文的發(fā)展及成就（成本文）《布谷鳥》1980年第10期
感人肺腑的駢文杰作——讀南朝梁代丘遲的《與陳伯之書》（方永耀）《名作欣賞》1980年第2期
駢體文（褚斌杰）《文史知識》1981年第1期
妙想奇譎的諷刺駢文——孔稚圭《北山移文》賞析（林興仁）《名作欣賞》1981年第4期
論樊南文（董乃斌）《文學遺產》1983年第1期
駢文的再評價（葉遠鈞）《湖南師院學報》1983年第2期
“狀難寫之景,含不盡之意”——論劉峻的駢文（曹道衡）《光明日報》1984年6月24日
中國駢文的千秋功罪（朱洪國）《西南師院學報》1985年第2期
陸機“演連珠”的語言美（陳啟智）《渤海學刊》1985年第2期
連珠體試論（沈海燕）《文學遺產》1985年第4期
駢文的起源和演變（譚家健）《文史知識》1985年第2期
略談駢文的基本特征（譚家?。哆|寧教育學院學報》1985年第2期
六朝駢文論略（蕭艾）《湘潭大學學報》1985年第4期
論駢文的特征（張會恩）《殷都學刊》1985年第4期
駢文的成就、局限及其在文學史中的地位（吳萬剛）《中學文科教學參考資料》1985年第11期
連珠溯源（陳啟智）《渤海學刊》1985年第4期
駢文盛因淺探（潘慶）《宜春師專學報》1986年第1期
連珠文體初探（羅寬文）《內蒙古大學學報》1986年第3期
駢文興衰原因探（余福智）《佛山師專學報》1986年第1期
什么是駢文（譚家?。豆诺湮膶W知識》1986年第1期
論駢體文形式美的心理依據（向晁山）《吉首師專學報》1986年第3期
六朝駢文的藝術評價（胡國瑞）《文學遺產》1987年第1期
試論唐代散文與駢文的關系（吳佩珠）《思想戰(zhàn)線》(云南大學)1987年第1期
雜說駢文（舒展）《福建文學》1987年第1期
駢文研究的歷史與現狀（莫道才）《語文導報》1987年第9期
建國以來的第一部駢文史（莫道才）《語文導報》1987年第11期
駢文聲律化管窺（劉思漢）《萍鄉(xiāng)教育學院學報》1987年第3期
《文賦》新論：駢文特征的內化與思維定勢的形成（胡曉明）《華東師大學報》1988年第4期
徐陵駢文初探（周建瑜）《文學遺產》1988年第4期
駢文淺論（譚家?。侗狈秸搮病?988年第3期
讀《國朝常州駢體文錄》（吳興華）《文學遺產》1988年第4期
駢辭儷句，千古不絕：說駢文（任明綱）《貴陽師專學報》1988年第1期
駢文之美（于景祥）《美育》(長沙)1988年第5期
從唐宋古文大家看駢散之分（鄭力戎）《文史哲》1988年第3期
駢文與六朝審美意識（鐘濤）《青海師大學報》1989年第3期
以詩入賦和以駢入賦（高光復）《北方論叢》1989年第4期
陸贄與唐代駢文革新（于景祥）《遼寧教育學院學報》1990年第4期
論《紅樓夢》中的駢體文（吳新雷）《紅樓夢學刊》1990年第4期
駢文在唐代文學史上的地位（莫道才）《廣西師范大學報》1990年第5期
試論唐代駢文的流變(莫道才)《古典文學新探》，廣西師范大學出版社1990年10月版
論清代駢文復興(王凱符)《北京師院學報》1990年第4期
駢文名稱的演變與駢文的界說(莫道才)《廣西師范大學報》1991年第4期
從連珠體的構成看中國傳統思維方式(李世耀)《江淮論壇》1991年第2期
駢體文興盛的原因(梁擁軍)《職大學刊》1991年增刊
談談《駢體文鈔》的選編宗旨(曹虹)《文史知識》1991年第3期
略論駢文發(fā)生發(fā)展的深層原因(謝國榮)《湘潭大學學報》1991年第4期
試論南朝駢賦的色澤美(黃祥興)《新視野》1991年第12期
從文化學的角度看駢文的產生(莫道才)《中國文學研究》1992年第3期
“辭賦罪人”與“四六宗臣”：評庾信在賦體文學發(fā)展史上的地位(黃祥興)《上饒師專學報》1992年第4期
談談古文今譯的真善美：從《歸去來辭》、《滕王閣序》談辭賦、駢文的今譯問題(沙勤)《修辭學習》1993年第3期
漫話晚唐駢文三十六體(王朝華,林繼中)《古典文學知識》1993年第5期
清代駢體文的復興與考據學(馬積高)《湖南師大學報》1993年第5期
駢文與王輊的《四六話》(鐘仕倫)《文史雜志》1993年第3期
近年來駢文研究述要(莫道才)《文史知識》1993年第9期
駢文略論(鐘濤)《青海師大學報》1993年第3期
駢文研究芻議(莫山洪)《柳州師專學報》1994年第2期
論庾信的駢文(周悅)《中國文學研究》1994年第2期
對駢文的價值和意義的重新審視：讀莫道才《駢文通論》有感(張利群)《社科與經濟信息》1994年第9期
論駢文的形態(tài)特征與文化內蘊(莫道才)《江海學刊》1994年第2期
論《四六叢話》的學術價值與駢文思想(莫道才)《廣西師范大學報》1994年第4期
一本對駢文作全方位研究的論著：簡評莫道才《駢文通論》一書(胡兆陽)《廣西教育報》1994年9月13日
駢體文的隸事與聲律(鐘濤)《遼寧大學學報》1994年第1期
駢文的語言美（郁祖）《南通師范學院學報》1994年第3期
敦煌俗文學作品中的駢儷文風（邵文實）《敦煌學輯刊》1994年第2期
文化視角的深層探尋：評《駢文通論》(覃德清)《中國圖書評論》1995年第10期
論宋代的四六文(曾棗莊)《文學遺產》1995年第3期
論駢體文學在中國文學史中的歷史地位(杜敏杜薇)《陰山學刊》1995年 第1期
樊南四六芻議(吳在慶)《中州學刊》1995年第2期
徐庾文學平議(王仲鏞)《四川師范大學學報》1995年第3期
一種過渡的折衷狀態(tài)──詩、賦、駢文、散文的相互消長（張國風）《中國人民大學學報》1995年第5期
簡論反駢的歷史嬗變(莫山洪)《廣西師范大學學報》1996年第1期
論宋代四六話的興起(莫道才)《廣西師范大學學報》1996年第1期
論庾信晚期駢文的特色(樊運寬)《廣西師范大學學報》1996年第1期
試論駢文的審美基礎(莫山洪)《柳州師專學報》1996年第2期
論韓愈散文對駢文的突破（何永福）《大理學院學報》1996年第3期
論駢文的審美形態(tài)(莫山洪)《柳州師專學報》1996年第3期
散文.駢文.美文:比較觀照中的文體辨析(張思齊)《西南師院學報》1996年第1期
治亂之龜鑒，政論之典范：論陸贄的駢體奏議(鄭力戎)《浙江學刊》1996年第3期
關于駢文研究的若干問題(譚家健)《文學評論》1996年第3期
論駢文的形成與鼎盛 (于景祥)《文學評論》1996年第6期
宮體作家的駢文創(chuàng)作(阿忠榮)《青海師范大學學報》1996年第2期
論蘇軾的四六文(尹占華)《天府新論》1996年第6期
拓展與超越－－讀莫道才《駢文通論》(周滿江)《河池師專學報》1996年第1期
民初文學的一個奇景：駢文的興盛(劉納)《鄭州大學學報》1996年第5期
全國首屆駢文學術研討會述要(莫道才沈偉東)《廣西社會科學》1996年第4期
論蕭子顯對漢魏六朝駢文的評價及其文學觀(莫山洪)《柳州師專學報》1997年第1期
駢文與桐城派(熊江梅張璞)《柳州師專學報》1997年第1期
以現代意識重新審視駢文：讀莫道才《駢文通論》(沈玉成)《柳州師專學報》1997年第1期
駢散三論(于景祥)《廣西師范大學學報》1997年第2期
以文為詩：駢文文體詩化特征論(莫道才)《廣西師范大學學報》1997年第2期
齊梁駢文的新變(周悅)《中國文學研究》1997年第1期
樊南文的詩情詩境(劉學鍇)《文學遺產》1997年第1期
駢文與詩、賦相互影響的兩點思考(吳在慶)《寧德師專學報》1997年第1期
《紅樓夢》與駢體文(于景祥)《紅樓夢學刊》1997年第1期
論漢魏六朝審美意識的轉變與駢文的形成、興盛(莫山洪)《柳州師專學報》1997年第2期
胡天游駢文試論(昝亮)《柳州師專學報》1997年第2期
駢文與漢語言文字的特征性(鐘濤)《漢字文化》1997年第2期
論駢文在文學史上的地位(金聲)《柳州師專學報》1997年第3期
駢文史分期芻議(莫道才)《柳州師專學報》1997年第3期
清嘉道以來不拘駢散論的文學史意義(曹虹)《文學評論》1997年第3期
玄學與駢文的興盛(莫山洪)《柳州師專學報》1997年第4期
關于李商隱駢文佚作《修華岳廟記》(莫道才)《柳州師專學報》1997年第4期
駢文雜論(楊東甫)《廣西師院學報》1997年第3期
解讀、欣賞駢體文的關鍵和方法(尹恭弘)《古典文學知識》1997年第1期
歐陽修對駢體和散體的科學態(tài)度(于景祥)《遼寧大學學報》1997年第6期
90年代駢文研究述要(莫山洪)《柳州師專學報》1998年第1期
臺灣之駢文研究一瞥(譚家健) 《柳州師專學報》1998年第1期
更新觀念，拓展視野(鐘濤) 《柳州師專學報》1998年第1期
駢文研究斷想(莫道才) 《柳州師專學報》1998年第1期
論初唐四杰對駢文的革新(莫山洪)《柳州師專學報》1998年第2期
袁枚駢文試論 (昝亮李丹博)《廣西師范大學學報》1998年第2期
六朝駢文與文壇風尚(樊運寬)《柳州師專學報》1998年第3期
關于把駢文引入中學文言文教學的思考(張麗)《柳州師專學報》1998年第3期
駢文 蒲松齡 聊齋志異 《蒲松齡研究》1998年第4期
論駢文聲律規(guī)范之確立(馬予靜)《河南大學學報》1998年第3期
“初唐四杰”稱號與駢文(莫山洪)《柳州師專學報》1998年第4期
八十年代以來唐代駢文研究述評(莫道才)《柳州師專學報》1999年第1期
“駢文”瑣議(王利鎖)《柳州師專學報》1999年第1期
駢文在漢初的生發(fā)(姜逸波)《湘潭大學學報》1998年第3期
駢文成因論(于景祥)《煙臺師范學院學報》1998年第4期
徐庾駢文論(于景祥)《沈陽師范學院學報》1998年第5期
試論駢文的美質美態(tài)(冷成金)《中國人民大學學報》1999年第1期
駢文之美辨正 (冷成金)《論衡》，福建教育出版社1999年3月
陸贄駢文簡論（陳德長）《重慶師專學報》1999年第3期
徐陵駢文與其政治生活的關系(鐘濤)《柳州師專學報》1999年第2期
民國駢文興盛原因探(莫山洪)《柳州師專學報》1999年第2期
試論劉峻的駢文（譚家?。稄V西師范大學學報》1999年第4期
論六朝駢體書牘文（鐘濤）《廣西師范大學學報》1999年第4期
論中唐駢散相爭及其美學價值(莫山洪)《柳州師專學報》1999年第3期
駢文學發(fā)展史芻議(莫山洪)《柳州師專學報》1999年第4期
論文學語言的音樂性在賦體駢律化中的作用（馬予靜）《中州學刊》1999年第3期
《中國駢文選》若干注釋商榷（馬蓮）《南昌大學學報》2000年第1期
東吳作家韋昭的《博弈論》(譚家健)《柳州師專學報》2000年第1期
論六朝駢文學(莫山洪)《柳州師專學報》2000年第1期
談談建國以來的駢文選本(莫山洪) 《柳州師專學報》2000年第4期
南朝駢文的歷史地位（李正西張貴梅）《晉陽學刊》2000年第3期
駢文語言結構新析（賈文毓）《華夏文化》2000年第3期
20世紀前期駢文學學術發(fā)展述論（莫道才）《東方叢刊》2000年第3輯
論晚明駢文的復蘇（李伶俐）《中國文學研究》2000年第4期
漢賦屬駢文之一體（江逸波）《湘潭大學學報》2000年第6期
劉勰在駢文創(chuàng)作上的杰出成就（于景祥陸雅慧）《社會科學輯刊》2000年第4期
駢文的含義、涵蓋的范圍及其駢散合一問題（鈴木虎雄陸建林莫道才譯）《柳州師專學報》2000年第4期
蘇軾與宋四六（陳祥耀）《文學評論》2000年第5期
駢文的文體語言結構的語言文化學札記(劉紹衛(wèi)) 《柳州師專學報》2001年第1期
論駢賦的文化意義（湯君）《天府新論》2001年第2期
末代駢文作家李審言（劉新風）《中國典籍與文化》2001年第3期
文學自覺與駢文之興起（力之）《柳州師專學報》2001年第1期
初唐四杰辭賦、駢文對詩歌革新的影響《衡陽師范學院學報》2001年第4期
駢文的隸事用典與國人的尚古意識和崇經征圣傳統（王艷平）《宿州教育學院學報》2001年第4期
楚辭與駢文（郭建勛）《湖南大學學報》2001年第4期
二十世紀清代駢文研究述評（汪龍麟）《滁州師專學報》2001年第4期
論《誠齋詩話》中的四六話(莫山洪)《柳州師專學報》2001年第2期
試論初唐駢賦的哲理內蘊（陶紹清）《柳州師專學報》2001年第4期
近20年駢文研究述議（莫道才）《江海學刊》2001年第4期
歷代對任昉駢文的評價（汪泓）《鄭州大學學報》2001年第6期
一篇精美耐續(xù)的佛教文化駢體文（劉奉光）《佛教文化》2001年第6期
論駢文的文體意識——駢文文體結構哲學札記之二(劉紹衛(wèi))《柳州師專學報》 2002年第2期
論駢文的文體意識演進(劉紹衛(wèi))《柳州師專學報》 2002年第4期
駢文，被捉住的精靈：評鐘濤著《六朝駢文形式及其文化內蘊》（李正西）《青海師范大學學報》2001年第1期
《文心雕龍·麗辭》與駢文理論(莫山洪)《柳州師專學報》2002年第3期
三十六體：宋祁總結、認定的駢文體派（陳冠明）《安徽師范大學學報》2002年第4期
李商隱詩歌和四六文風格的多樣性（余恕誠魯華峰）《安徽師范大學學報》2002年第4期
論王勃的駢文(莫山洪)《廣西社會科學》2002年第4期
駢文·駢文的界定·駢文發(fā)展史(莫山洪)《柳州師專學報》2002年第1期
論駢文對韓文的影響（石玉山）《語文學刊》2002年第4期
駢文研究的重大成果：評《中國駢文通史》（張晶）《中國出版》2002年第10期
駢文之美及其文學價值（王海波馮遵義）《彭城職業(yè)大學學報》2002年第1期
論盧照鄰駢文的藝術特色（呂雙偉）《柳州師專學報》2002年第4期
儷駕山陰道上：讀于景祥著《中國駢文通史》（初國卿）《中國圖書評論》2002年第7期
試論敦煌寫本齋文的駢文特色（張承東）《敦煌學輯刊》2003年第1期
洪亮吉駢文情感論（呂雙偉）《柳州師專學報》2003年第3期
駢文與中國古典小說（莫山洪）《廣西師范大學學報》2003年第3期
轉型期的唐代駢文批評（奚彤云）《廣西師范大學學報》2003年第3期
關于清代駢文研究的幾個問題（莫道才）《廣西師范大學學報》2003年第3期
論王勃駢文的審美情感(莫山洪)《柳州師專學報》2003年第1期
論柳宗元的散文句法與駢散相爭(莫山洪)《柳州師專學報》2003年第4期
駢文的蛻變（于景祥）《文學評論》2003年第5期
李白駢文論略（陶紹清）《柳州師專學報》2003年第4期
對偶句、駢文、律詩與對聯之關系（羅岡）《長沙民政職業(yè)技術學院學報》2003年第3期
樊南文與玉溪詩——論李商隱四六文對其詩歌的影響（余恕誠）《文學遺產》2003年第4期
試論“李道宗聯”——兼談:正是對聯成全了駢文和律詩（涂懷珵）《對聯·民間對聯故事》2003年第6期
從《滕王閣序》看駢文在中國文學史上的地位(尹艷華)《吉林工程技術師范學院學報》2003年第11期
駢文史研究的集大成之作——評于景祥的《中國駢文通史》（呂雙偉）《社會科學輯刊》2004年第1期
六朝駢文審美情感的歷史演變(莫山洪)《柳州師專學報》2004年第3期
論駢文理論的歷史演進(莫山洪)《上饒師范學院學報》2004年第2期
宋四六話的興起與駢文的演進(莫山洪)《廣西社會科學》2004年第8期
清代文選學與清代駢文的復興（顏建華）《南京航空航天大學學報》2004年第1期
駢文審美特質與《周易》思想的契合（張洪海）《山東行政學院山東經濟管理干部學院學報》2004年第3期
對駢文小說奇作《玉梨魂》的文化解讀（王國偉）《蒲松齡研究》2004年第1期
論駢文駢賦之異同（周悅）《中國文學研究》2004年第1期
論六朝駢文是文學自身的畸形回歸（馬立軍）《柳州師專學報》2004年第1期
宋四六研究略述（施懿超）《文學遺產》2004年第2期
六朝駢文的興盛與文學的自覺——文學中心主義論系列論文之二(莫山洪)《柳州師專學報》2004年第2期
惟變所適用各有當——評《滕王閣序》兼論駢文的地位（白景學）《石油政工研究》2004年第5期
宋四六的文體特征和發(fā)展軌跡（王友勝）《中國文學研究》2004年第1期
關于唐代駢文與古文的幾個問題（王運熙）《南陽師范學院學報》2004年第1期
駢文文體語言結構的語言文化心理探討（夏鑫）《西北農林科技大學學報》2004年第5期
論汪中的駢文與散文（田漢云劉瑾輝）《揚州大學學報》2004年第6期
文體駢散的分合對古代公文發(fā)展的影響分析（何莊）《檔案學通訊》2004年第6期
流麗穩(wěn)貼又典重得體的李劉四六文（施懿超）《青海社會科學》2004年第6期
近百年清代駢文研究綜述（呂雙偉）《柳州師專學報》2004年第4期
賦與駢文的文學類屬辨說（葛培嶺）《河南教育學院學報》2004年第6期
六朝駢文抒情方式的演變(莫山洪)《柳州師專學報》2005年第1期
在比較的視野中看李華的駢文成就（張思齊）《安徽理工大學學報》2005年第1期
《四六膏馥》與南宋四六文的社會日用趨向（楊忠）《北京大學學報》2005年第3期
論駱賓王文學思想及對其駢文創(chuàng)作的影響（莫山洪）《柳州師專學報》2005年第3期
清代駢文的情感向度與認識難度——以常州駢文作家群為中心的考察（楊旭輝）《西北師大學報》2005年第4期
元代駢文的世俗化及其理論（高洪巖; 高紅蕾）《沈陽工程學院學報》2005年第3期
論駢文文體的自足性和兼容性（呂雙偉）《南京師范大學文學院學報》2005年第3期
清嘉慶至光緒時期溝通駢散的駢文理論（奚彤云）《南京師范大學文學院學報》2005年第3期
宋刻宋人四六集考略（施懿超）《南京師范大學文學院學報》2005年第3期
試論駢文創(chuàng)作在六朝的政治功用——以九錫勸進等文為例（鐘濤）《柳州師專學報》2005年第4期
從上林唐碑《大宅頌》和《智城碑》看唐代中原文風對嶺南民族地區(qū)文化的影響（莫道才）《民族文學研究》2005年第4期
漢語至文——駢文（陳陽全）《湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院學報》2005年第6期
略論駢文之“氣”——從“六朝”到“初唐四杰”（程美華）《安徽大學學報》2005年第6期
三、臺港及海外論文
1．駢文之特質（賓國振）《女師專學報》1972年第2期
2．駢文之產生、構成及各家對駢文的看法（成惕軒）《孔孟月刊》1979年11期
3．駢文之產生、構成及各家對駢文的看法（成惕軒）《幼獅月刊》1979年2期
4．駢文在中國文學中之地位（張仁青）《文風》1969年15期
5．駢文在中國文學中的地位（張仁青）《暢流》1969年4期
6．駢文新論（江應龍）《文壇》1969年6-7期
7．駢散相通論（莊雅州）《學粹》1975年1期
8．駢散論（萬子霖）《銘傳學報》1965年2期
9．唐代駢文析論（姚振黎）《孔孟月刊》27：10 1989.6
10．唐代傳奇的駢文成分（鄧仕梁）《古典文學》1986年第8期
11．論江淹駢賦與屈宋辭賦之淵源關系（何祥榮）《樹仁學報》1989年05
12．論六朝詩歌與駢文的關系（王力堅）《中國國學》3卷，1995年11月
13．論賦與駢文（馬積高）《新亞亞洲學刊》13卷，1994年
14．《帝德錄》以及駢文創(chuàng)作理論管窺（興膳宏）《中國文哲研究通訊》1993年第3卷第4期
15．駢文小說《燕山外史》研究（王瓊玲）《世界新聞傳播學院人文學報》1997年第1期
16．駢文句式教學之新嘗試(上)──結構重組（李銳清）《Curriculum Forum》Vol. 8Issue 1.November 1998
17．駢文句式教學之新嘗試(下) ── 聲律與句式（李銳清）《CurriculumForum》Vol. 8 Issue 2. May 1999
18．駢文及其特色（Parallel Prose；Some Characteristics ofParallel Prose），海陶瑋（James Robert Hightower），收入畢曉普（John LymBishop）編輯《中國文學研究》（Studies in ChineseLiterature），哈佛大學出版社，1965；1966年，38-41頁；107-141頁；后者還曾收入《獻給高本漢的論文集》（StudiaSerica Bernhard Karlgren Dedicata），易家樂（S ren Egerod）、葛蘭（ElseGlahn）編輯，哥本哈根（Copenhagen）：埃及納·蒙斯卡出版社（EjnarMunksgaard），1959年，60-91頁
19．中國早期文學中的“駢”（Pasta[Bing] in Early ChineseLiterature），康達維（David R. Knechtges），（亞利桑那）美國東方學會年會西方組之論文，1982年
20．《王巾的〈頭陀寺碑〉：佛教駢文一例》（Wang Chin's 'Dhūta TempleStele Inscription' as an Example of Buddhist ParallelProse），馬瑞志（Richard B. Mather），《美國東方學會會刊》（Journal of the AmericanOriental Society）83：3（1963）
21．蒲松齡短篇小說及詩體駢文的一些特點（烏斯金）收入《中國語文學問題》，1974年出版。
22．《駢文風格：老子和王弼》瓦格納(RudolfG．Wangner)，海德堡大學教授(載《亞洲研究》 Asiatische Studien／EtudesAsiatiques，1980年第34期)
四、博士碩士論文索引
1．中國駢文發(fā)展史[臺灣師范大學碩士論文]張仁青著；成惕軒教授指導 1968年
2．齊梁麗辭衡論［中國文化大學博士論文］陳松雄華仲麔;林尹教授指導 1983年
3．四篇駢文歷史故事研究［俄亥俄大學博士論文］徐婉華（Hsu Wan-hua W.Tung）著；1984年
4．論唐代駢文的流變[南開大學碩士論文]莫道才著；郝世峰教授指導 1987年
5．六朝駢文形式論[北京師范大學博士論文]鐘濤著；聶石樵教授指導 1995年
6．清代駢文研究[杭州大學博士論文]昝亮著；姜亮夫,崔富章教授指導 1997年
7．梁陳駢文藝術之演變[北京大學博士論文]何祥榮著;袁行霈教授指導 1997年
8．六朝駢賦研究[中國文化大學博士論文]黃水云著；洪順隆教授指導 1997年
9．文化視野中的唐代駢文[復旦大學博士論文]金程宇著;陳尚君教授指導 1999年
10．中國古代駢文批評史稿[復旦大學博士論文]奚彤云著;王運熙教授指導 2000年
11．魏晉駢文句式研究[北京語言大學博士論文]馬燕華著；王寧教授指導 2003年
12．初唐四杰駢文研究[安徽大學碩士論文]程美華著；陶新民教授指導 2003年
13．論汪藻的駢文創(chuàng)作[江西師范大學碩士論文]周子翼著；王琦珍教授指導 2003年
14．論駢賦及其“生命基因”[山西大學碩士論文]李新宇著；康金聲教授指導 2003年
15．樊南四六研究[東吳大學碩士論文]鄧文南著；歐陽炯教授指導 2003年
16．宋齊儷體文研究[東吳大學碩士論文]蔡盈任著；林伯謙教授指導 2004年
17．清代乾嘉駢文研究[浙江大學博士論文]顏建華著；廖可斌教授指導 2004年
18．西昆之首，時文之冠：楊億駢文研究［湖南師范大學碩士論文］劉彥著；趙曉嵐教授指導2004年
19．北朝儷體文通銓[東吳大學碩士論文]丘寶慧著；陳松雄教授指導 2004年
20．宋四六論稿［南京大學博士論文］施懿超著；鞏本棟教授指導 2004年
21．魏晉南朝駢體公牘文研究［四川大學碩士論文］譚玲著；周嘯天教授指導 2005年
22．三十六體駢文述論［內蒙古師范大學碩士論文］韓雪晴著；高林廣教授指導 2005年
23．清代駢文理論研究［浙江大學博士論文］呂雙偉著；韓泉欣教授指導 2006年
(原載《駢文研究與歷代四六話》，有補充)
版權所有：廣西師范大學文學院中國古代文學教研室
