愛華網(wǎng)寫文的理由很多，但是寫同人的理由很少，那不是為了HC就是因為怨念。
在燒焦以前，自問平生瀏覽，已然無奇不有，見慣曲折離奇之故事。
然燒焦之后，只做驚恐。
單單就一個字，百折千回，使人求生不得求死不能。
乃“虐”也。
既然說到虐，我們至少得劃分下級別。
私以為瓊瑤的書，乃至大半的爹不親娘不愛前途一片黑暗，誰都來欺負(fù)的苦命黃花菜，那叫做“形虐”，就是外表看上去很虐，看多了，就沒啥感覺。
近年來那些穿越文以及一些小說，甚至電視題材，都在拼命“形虐”，粗粗一看，滿屏幕都是~~~~~~~~這里不好多說，偶不想比較，也不想指摘電視劇惡俗老套，總之〈女人一輩子〉〈笑著活下去〉都是有積極意義的，有人愛看，有人愿看，那是別人的事，就‘虐’這方面來說，‘形虐’者，沒啥前途新意可言。
形虐之上，乃為“神虐”！
形虐可以轉(zhuǎn)折，可以給個美好幸福的結(jié)局，神虐已經(jīng)達(dá)到作者都無法挽救的地步。
數(shù)天下焦劇涉及虐者，基本都是神虐或神虐與形虐之間。
他們都有個共同特征，即不是單單自己一個人的悲劇。
再仔細(xì)劃分，大約小李，就站在神虐的頂點上。
人做到了他這種地步~~~都被懷疑精神狀況有問題了，什么都是為了別人，不求人理解，只求旁人平安，只要自己有的，都無私奉獻(xiàn)~~~~~探花已經(jīng)是圣人了。（別誤會，我真的不是諷刺）
所以他吐血，他傷心。
所有人就跟著一起被虐了。
原因很簡單，這些虐，不是命運(yùn)造成的，而是他自己的選擇。
在虐這一點上，除非你有神來之筆，否則不要輕易把一切歸咎于主人公命不好。在這個基礎(chǔ)上，就要拿“責(zé)任”來做文章。
于是乎從小李到天霸，從天霸到展昭。
因為他們都有責(zé)任的心態(tài)，覺得這些都是我應(yīng)該做的，必須做的，所以小李屢屢受傷，以后還可能繼續(xù)受傷下去（什么，死了？那就……不會受傷了），展昭一日在公門，江湖同道仍然會繼續(xù)誤解下去，這不是昭昭自己的問題，而是公門與江湖格格不入。
在這點上，神虐含蓄很多，不一定滿眼都是主人公痛苦不堪被欺凌或怎樣，相反主人公還是如常生活著，有他的喜樂，但是輕輕淡淡，一口血噴出來，瞬時眾HC神傷哀號，欲罷不能。
在境界上這叫若有還無，意會神傳。
我們再來說說古大師的神來之筆。
卓東來說：我贏了所有人，卻輸給了命。
一個永遠(yuǎn)占據(jù)優(yōu)勢，沒有任何缺點完美的人，雖然隱藏傷痛，但是堅強(qiáng)無比。
司馬對卓爺很重要，分量很重，在他死后，卓東來有所失態(tài)。
但絕對不會因為他的死而萬念俱灰去尋死，什么失神，所以被小高殺，這是笑話。
古龍只不過用了一句老話。
人算不如天算。
所以卓東來死了，所以眾人被虐得言語不能抽風(fēng)顫抖，那是一種功虧一簣，一種無可奈何。抓之不回，救之不得，因為卓爺事實上沒有犯任何錯誤，只是一如繼往的自信著，卻是這無往不利的自信害死了他。
任何寫同人的高手，見了古大師這神來之筆，也只得仰面長嘆。
救之不能啊。
就是強(qiáng)行復(fù)活，轉(zhuǎn)世，哪怕穿越。
卓東來已經(jīng)不再是原來的卓東來。
不能再與大鏢局聯(lián)系起來的紫氣東來，那就少了什么……
我等慚愧，不能逆轉(zhuǎn)乾坤。
卓爺已經(jīng)突破了“神虐”這個級別，但是還沒有真的達(dá)到一個新高度。
“神虐”之上，乃是“我虐”
既不管你是否喜歡那文，只要一看，主人公虐不虐另當(dāng)別論，恐怖的是看文的人自己在虐。無論在怎么想，那都是在虐自己，此乃高人高作。
大家知道我在說啥。
那就是人生。
我們先來說罵這篇文的人，看了之后，憤怒，糾結(jié)，可以說他們很虐自己了。
再說驚訝錯愕者。
天下不可能有楊戩這種人。
真的沒有嗎？
真的沒有嗎？
只要看了都會在心里問。
是真的沒有，還是我們?nèi)缥睦锏哪切┤艘粯?，只是不知道而已?br />人生虐就虐在，讓人心驚膽戰(zhàn)，痛心二GG之時，一遍遍反想自己，我是否也是文里那些不知是非好歹的人，我是否辜負(fù)過真心對我的人，我是否人云亦云不了解那個人卻因為大家都罵了那個人，所以我也跟著罵。
越是心痛，越是恐懼。
那叫一片漆黑，書里書外，一片漆黑。
凡看此文者，難以不走火入魔。
更別提一眾HC如我等，見字字泣血，章章被虐，糾結(jié)欲死，痛心若狂，紛紛救助紙巾廠，而后數(shù)日魂不附體，恍恍惚惚，實乃正?，F(xiàn)象。
什么？
“我虐”之上的境界。
區(qū)區(qū)虛度光陰二十余載，未曾見過有文虐過人生者，故而無可奉告。
二.黯然消魂者，惟是則非
當(dāng)各位HM已經(jīng)決定要寫一篇虐文了。
那么首先要做的一件事，就是選擇一個好的主人公。
這里就不得不敬佩傳說里的人生作者，夜風(fēng)的偶像了，居然除了二GG之外，又找到了一位同樣悲劇級別的人物繼續(xù)在寫文，幾字幾句，就把夜風(fēng)虐得眼淚往下滾，恨不能捶胸頓足，長嘯不絕。金光宗主啊~~~~~~~~~
第二件事，就是主人公的性格。
請記得，無論他是正是邪，是復(fù)雜是善良，有一點絕對不能少。
那就是那個主人公，性格一定要非常非常的頑固，非常非常的堅強(qiáng)。
從探花到昭昭，從天霸到蛇蛇，從卓爺?shù)蕉?，他們都是性格堅定不移的人。有什么傷有什么痛都一個人抗，而且再受傷也絕對不會動搖遲疑自己的決定。一條路走到黑絕對不會回頭，再強(qiáng)大的HC集團(tuán)也拉不回來。
第三，讓你的主人公出類拔萃，才能招人嫉恨，才能眾口爍金。
這個世界上最苦的本就不是命運(yùn)，而是人言。
如果以上三點你都做到了，恭喜你，你的文已經(jīng)有虐的本錢和潛力了。
為了成就一篇經(jīng)典虐文，光做到以上三點還是不夠的。
所謂虐文必神傷，嘔血，憔悴，落魄，那都是附加手筆。
要達(dá)到“神虐”的境界，你必須創(chuàng)造大的環(huán)境氛圍。
不是職業(yè)，不是身份，不是理想，不是責(zé)任。
而是兩個字。
是，
非。
請一定要讓你文中的所有配角龍?zhí)锥际菒墼鞣置?，講究大是大非，或者自以為是的一群。
一定要在文中把“是非”的矛盾沖突到達(dá)頂端，極端尖銳化。
關(guān)于李尋歡究竟是不是梅花盜的問題上，就是明顯的世俗責(zé)難。
他究竟是個圣人，還是個偽君子。
人們看見的，究竟是龍嘯云有情有義，還是他妒恨記仇
該虐文主題思想：別有用心者一推波助瀾，墻頭草就喊著正義公理去了那一邊。
當(dāng)展昭在朝廷律法和人情冷暖間要做選擇的時候，明知盧方殺人情有可原但是依舊得逮捕歸案，如果我們在其中加入誤解，曲解，責(zé)難，刁難時，就相當(dāng)?shù)呐傲?。再加上江湖與公門一個講究豪情快意，一個公事公辦，長久以來矛盾的爆發(fā)沖突，恭喜您，什么受傷嘔血落魄受歧視，自然而然全出來了。
該虐文主題思想，主人公只是做了一件他應(yīng)該做的事，不幸卷入無可調(diào)和的矛盾中——
當(dāng)妻子背叛丈夫，兄弟背叛手足，當(dāng)所有完成背叛的人喊著正義站在一起，那個唯一沒有背叛任何人的梟雄，是他們所有人痛恨要殺的對象。
這就是卓東來。
他最后死了。
他生命中唯一重視并從未改變過的好朋友好兄弟，背叛了他。
該虐文主題思想：……其實大鏢局才是白道，雄獅堂是黑道。
當(dāng)楊戩身敗名裂三界人人唾罵鄙夷之時。
當(dāng)所有人知道真相之時。
多么巨大的反差和諷刺。
……
該虐文主題思想：因為人們相信他是壞人，所以無論他做什么都是壞事。
最后是夜風(fēng)最近抽風(fēng)的對象：
金光宗主。
就夜風(fēng)目前的認(rèn)知來看，金光宗主的悲劇是一種很深層次的矛盾沖突造成的，這種沖突隱藏得很深，很難揭露，可是一旦發(fā)現(xiàn)——那不是一般的鮮血淋漓。
最淺顯的拿歷史來說，就是北方游牧民族包圍了一座城，是保住實力退守下一座城集兩城兵力一同抵抗，還是出城與敵人決一死戰(zhàn)！這兩種觀點針鋒相對，必須得選擇一種，于是出城作戰(zhàn)，大獲全勝，于是主張撤退的觀點就成恥辱與賣國。這是成王敗寇的延伸，歷史只記載勝利者。一般這點我們都能認(rèn)識到。
如果出城作戰(zhàn)，全軍覆沒呢？
這我們也知道，他們會被說成貪功冒進(jìn)，再客觀評論也只能是忠義有加全不懂兼顧大局。
然后呢？所有人就會說，早知全軍覆沒，不如退求其次——
就是這句，早知如此，不如怎樣。
如果出城作戰(zhàn)是錯，難道退守下一座城就一定是對了嗎？
說不定照樣比不過敵人，照樣是死。
某些事情往往有兩種可能，因為一種錯了，所有人貌似就認(rèn)為另外一種是對的，反過來也是一樣，你是對的，那我為什么不能是對的，不能因為你是對的，所以我是錯的。
黯然消魂者，惟是則非矣。
三、如今識遍愁滋味，卻道天涼好個秋
偶不是研究文學(xué)的，但是好歹上了幾年不怎么認(rèn)真聽的文學(xué)課，一般來說，西方的小說與中國的傳統(tǒng)文學(xué)存在最大的差別，就是一個明，一個暗。
這個明暗，是指人物的心理狀態(tài)。
西方文學(xué)中往往有大段人物心理活動的描寫，用來表現(xiàn)矛盾與沖突，然而中國的古典文學(xué)里，幾乎是看不到這點的。
于是杜十娘抱起百寶箱跳了江，她很果斷，一點不拖泥帶水，不遲疑再三流淚半晌，痛恨在心自憐悲愴的表現(xiàn)一下，對從來沒看過故事的人來說，這點印象特別深，杜十娘是說跳江就跳江的，不止是故事里的人意外，看文的我們更驚訝，于是起先對李甲只是鄙視，現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為蔑視與痛恨了。
畢竟李甲這樣的人，在古代無論小說還是現(xiàn)實中，絕對一抓一大把，那畢竟是個不把這些女子當(dāng)回事的年代，就連大文學(xué)家蘇軾，還用自己的小妾去給旁人換駿馬呢……只是這這個女子都很特殊的尋了死，所以才被歷史記下來當(dāng)一回事……
反正杜十娘這個意外的死，她雖然什么也沒有說，但是看的人卻能看出太多的東西。
是悲傷，還是絕望。
這種悲劇造成的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比把什么都寫出來要強(qiáng)烈得多。
所以即使在如今，我也要說。
有些事，不寫，比寫的效果要強(qiáng)烈，深刻得多。
如果一個文里不存在這些若有還無，讓人深思的段落，這個文，重看第二遍的時候就不會有什么新意可言，文沒有了第二次可讀性，在我看來，就算是很失敗的。
作為一個寫文的人，首先你要知道你的主人公是什么性格，什么脾氣，在什么場合他會說什么樣的話，做什么樣的事。那么各位HM就已經(jīng)明白，傷痛這種事也一樣。不說出口，往往比大段心理描寫更來得讓讀者心碎欲死。
所以在筆法上，做為一個有思想有作為的HM，首先應(yīng)該學(xué)會的是清淡的描述方法。
盡量避免使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的文字，最好描寫環(huán)境氣氛都不要去寫主人公激烈掙扎或者怎樣傷痛的心理，越是虐的場面，就越是平淡如水，至于反襯還是烘托，看情況而定，我個人以為，這點上見過最神來的一筆應(yīng)該是溫瑞安大師在神州奇?zhèn)b系列中，對于“袖里日月”柳五公子柳隨風(fēng)之死的前后描述。
溫大師的結(jié)束語只用了八個字，
“柳色如新，江南欲雪”
是啊，柳隨風(fēng)死了，他的死，幾乎就是書中無數(shù)人悲劇與死亡的預(yù)示了。而這本書的結(jié)尾，那位幾乎君臨天下無所不能的李沉舟臨死前平淡的一句話，更是虐得所有人神傷哀號（摸頭，從前我專門寫過感想，可惜是用紙寫的，有時間敲鍵盤發(fā)上來……）。
我記得CLAMP作品中最虐的，甚至被評論為漫畫界最虐最經(jīng)典的死亡別言貌似就是那句：
“你……我……”（不具體說了，畢竟有吧規(guī)在，不談?wù)撨@個）
事實上這根本不算是一句話，但是事實證明，太復(fù)雜，太說不明白的事，或者太深沉刻骨銘心的東西，不說，往往比說要好上很多。
當(dāng)然，我絕對不是教唆大家玩深沉（哎呀哪個丟磚頭拍偶……），只是說，悲劇這種事，是不能一味的具體的詳細(xì)的寫，很平淡的，很簡潔的說秋天很涼，這效果就很好（我在扯啥，自拍……）當(dāng)然不能太刻意了，那就不是虐了，而是做作，這其中的度，還要各位HM自己斟酌。
讓你的主人公有自己的性格，執(zhí)著自己的行為，不輕易沉溺于往事的悲傷，不輕易表現(xiàn)出自己的悲痛，于是他就能擁有自己的風(fēng)采，自己的靈魂，就會讓HC們著迷，她們迷得越厲害，咳咳，就會被虐得越狠。
所謂神虐的效果，至少要達(dá)到越想越虐的境界。
你把什么都寫出來了，哪里還有想的余地呢？
各位HM，你說是不？
四.一眼萬年，萬劫不復(fù)
完美的被虐性格，矛盾沖突的完美設(shè)計，命運(yùn)的不可約束更改性，再加上點到即止筆法控制，一篇經(jīng)典的虐文還欠缺什么呢。
沒錯，就是開頭。
不管什么文，開頭都是最重要的，視情況而定，這個開頭范圍可能只是文的第一句話，第一段，第一章，甚至有可能延伸到第一萬字或者文章第一部分完全鋪陳（長篇小說可能需要十萬字左右做到這一點）。
不管怎樣，這是吸引人眼球最重要的地方。
不得不說，夜風(fēng)就沒有什么起名字的天賦，所以給文起名向來是最頭痛的一件事，而最頭痛的事之二就是寫開頭。
首先，在五百字內(nèi)，必須有一次吸引讀者靈魂的話
比如古龍大師的《風(fēng)云第一刀》，開頭第一句話是“冷風(fēng)如刀，以大地為砧板，視眾生為魚肉。萬里飛雪，將穹蒼作烘爐，熔萬物為白銀。”這句話被別人評論過很多次，我對它倒是沒有太多愛，因為越容易觸動人靈魂的，往往是很簡單句子。
“他平生最厭惡的就是寂寞，但他卻偏偏時常與寂寞為伍?！?br />就是這句，在開篇第三段出現(xiàn)的這句話，就足夠了。
足夠什么？
足夠打動人，吸引人看下去，讓人遐想，李尋歡，是個怎樣的人？同樣也足夠虐的發(fā)揮基礎(chǔ)了，虐文和建房子一樣，首先你得打好地基，然后才能發(fā)展。這個地基，既可能是人物性格的初期塑造，也可能是故事環(huán)境氛圍。
李尋歡一生的沉寂落寞，不管是嘔血還是受傷，總而言之，被虐的基礎(chǔ)還是在這句話上，李尋歡并不是個喜歡寂寞的人，但是他往往要為了別人做出他違心，和悲傷一生的選擇。
多經(jīng)典的一句話。
“這是個女人的人像，在他純熟的手法下，這人像的輪廓和線條看來是那么柔和而優(yōu)美，看來就像是活的。
他不但給了“她”動人的線條，也給了她生命和靈魂，只因他的生命和靈魂已悄悄地自刀鋒下溜走?！?br />古大師，您老人家真是虐人高手，就這兩句話，這個虐人地基，已是如此牢固，如此不可顛覆……
“他眼角布滿了皺紋，每一條皺紋里都蓄滿了他生命中的憂患和不幸，只有他的眼睛，卻是年輕的。
這是雙奇異的眼睛，竟仿佛是碧綠色的，仿佛春風(fēng)吹動的柳枝，溫柔而靈活，又仿佛夏日陽光下的海水，充滿了令人愉快的活力”
很好，這段也徹底給了HC的動力，也徹底給了虐人的本錢。為啥，一個心死的人是沒啥好虐的，只有依然活著，依然為了那些須渺茫希望生存的人，才好虐。
讓那希望成為玩笑，成為世俗偏見的根源——那么，同志們，準(zhǔn)備紙巾吧??！
以上都是古大師在第一章前五百字內(nèi)前寫出的句子。
這是長篇小說，就文章來說，長短不同，那么很多需要把握的度也就不同，人物的性格表現(xiàn)，固然是虐的基礎(chǔ)，可是HM們都不是為了虐而虐，是為了虐人而寫文對不，開頭寫不好就沒人看，沒人看還虐啥人……當(dāng)然這個年頭，要寫一篇經(jīng)典虐文，必須保證主人公的虐質(zhì)是無法更改的，否則夜風(fēng)很懷疑有人寫著寫著把虐文寫成了甜文，寫著寫著寫成了苦命黃花菜的滿紙哀號形，寫著寫著十八般虐法用盡也沒折騰出個啥，這都是開頭虐的地基沒打好啊。
（小聲）真正的神虐，主人公是會不停的找虐的，不需要寫文的人費(fèi)神…………夜風(fēng)做搖頭嘆息狀。虐文是最忌諱刻意做作的。
而且乃們老師都沒有跟乃說過么，為了加強(qiáng)文字效果，寫作文時講究前后呼應(yīng)。比如最小白的做法就是把一個句子在文中重復(fù)再三，當(dāng)然要選準(zhǔn)適當(dāng)?shù)臅r機(jī)重復(fù)——比如“他平生最厭惡的就是寂寞，但他卻偏偏時常與寂寞為伍”開頭的這次感覺大約不是很強(qiáng)烈，但是往后呢，在與阿飛行陌路時，在興云莊小酒鋪外一醉好幾年時，每重復(fù)一次，夜風(fēng)的心啊，就在往下滴血……55555555。
這就叫一眼萬年！深深迷戀上了驚才絕艷的小李探花。
這就叫萬劫不復(fù)！戲內(nèi)戲外，文里文外是一片哀號，被虐的那個凄慘啊~~~紙巾快來??！話說我覺得焦吧最需要的不是砒霜掌柜這個MJ而是紙巾供應(yīng)商這個MJ……（小新乃別瞪我哇~~~）
于是再看人生開頭。
“楊戩的手在觸上沉香的咽喉時生生停住，幾千年的戰(zhàn)斗本能，讓他在重傷之余，仍尋覓到了沉香這個致命的破綻……”
這句話里，寫出了多少東西？
楊戩即使重傷在身，也不是沉香可以對敵的??！
“……可那又如何呢？一切都到了該結(jié)束的時候?！?br />這句話，這句話！！真是完美的地基?。。?br />不知道是感動還是激動或者咬牙切齒的夜風(fēng)抽搐中。
一切都到了該結(jié)束的時候??！
這還有個毛挽回余地啊？
五、欲休還絕
說完了開頭，我們來說結(jié)尾。
如果以上這些各位HM都已經(jīng)做到了，那么恭喜，基本上結(jié)尾已經(jīng)不需要人操心了，。它是自然生成的，不可更改的悲劇，除了死以外，主人公基本上沒有第二條路可走，恩，當(dāng)然，還有比死更殘酷的結(jié)局，比如金光宗主瘋了。
各位HM要注意的是什么呢？
那就是不管文中有多少次被虐的高潮，一定不能超過結(jié)尾的那次——這樣才會震撼人心，這樣才不會讓人有被虐疲勞（……審美疲勞的對應(yīng)詞，我發(fā)明的），畢竟長篇文，虐來虐去，在太狠的同時會讓人產(chǎn)生這種被虐疲勞，這是HM最應(yīng)該謹(jǐn)慎的地方，你個主人公吐血成了習(xí)慣，看的人一開始覺得虐，后來習(xí)慣了就麻木了不覺得很虐。
這是非常遺憾的一件事，虐，就是燒一壺開水，放一只青蛙進(jìn)去。如果一開始把人嚇跑了不好，燒得過火不好，始終保持一個水溫更不好，要循序漸進(jìn)，或者忽大忽小，形成對比度，就算吐血，也要吐出不同的癥狀來啊。
虐和生病一樣，有抗體的，同樣情節(jié)的虐，下一次就沒這次效果好了，
啥，不信？那你問問，看過人生的，去看別的虐文，有啥感覺沒？是不是覺得什么都很淡了？
知道華山么？
為什么大家說華山險峻么？
因為華山周圍沒有一座高山，就顯得它特別險峻。
結(jié)尾也一樣，要將虐勢逐漸平緩下來，有條件的話，給幾許希望的曙光出來，最后狠狠斷絕它，記得一定要把劇情安排的合情合理，是主人公無可奈何別無選擇的與希望的曙光平行而過，永遠(yuǎn)接觸不了！
這點非常重要，可以沒有悲慟，沒有觸目驚心，可是一定要有這種無聲的慘烈。
所謂絕望，正是因為有希望，才能絕望。
當(dāng)然這時，不要忘記前后呼應(yīng)，承接上文，如此好的機(jī)會不把握，就像花樣滑冰時沒有手的姿勢變化一樣，太浪費(fèi)了。
我們來看人生的結(jié)尾。
先不說那是什么樣的結(jié)尾，即使我們想到二哥只有死路可走，也沒想到會死得這么慘~~~（誰有紙巾，給夜風(fēng)一張）于是就想到前文寫的，神王伏羲說楊戩
“可以選擇做與不做，但不能逃避那隨之而來的結(jié)果”
這就是結(jié)果，三界共業(yè)的結(jié)果。
那種心灰若死，世界一片黑暗，眼前除了眼淚就是呆滯的日子，真是在看人生結(jié)尾時達(dá)到了頂點。
“所以，什么也無須更改，一切都不必重來?！?br />慕容石大人評論里的這句話當(dāng)真是經(jīng)典啊，伏羲水鏡永遠(yuǎn)只是一面鏡子，它改變不了什么，而楊戩永遠(yuǎn)只是楊戩，就如同我在逍遙里所寫的那樣——
因為他是楊戩，重情重義看重一切，驕傲冷漠于人之上，沒有了那些凜冽傲骨重情重義，就不是楊戩，他愿為妹妹身敗名裂，愿為妹妹嘔心瀝血修改天條，愿為妹妹九死一生魂飛魄散，卻不會為妹妹甚至任何人，不做他自己。
——完——
