以上為歷史上真實(shí)的西澤爾的生平，可以看出他在歷史的長(zhǎng)河中是一個(gè)極典型的反派人物，而齊藤千惠在《花冠安琪兒》中所塑造的藝術(shù)形象與之有相同，也有不同。在《花冠》中雖也表現(xiàn)了西澤爾的為達(dá)目的不擇手段的方面，但由于更多的表現(xiàn)了其感情層面上的東西，而其在擴(kuò)張領(lǐng)土?xí)r的血腥屠殺均一筆帶過(guò)，所以使其在品德上的缺陷就顯得微不足道了。何況有時(shí)雄才大略與野心吞并本就難以區(qū)分，正所謂“成王敗寇”的道理。

　　西澤爾的塑造在少女漫畫(huà)中是極少有的一個(gè)類型，他一心要?dú)⒌魰?shū)中主人公蕾奧娜拉所深愛(ài)的人法蘭克，應(yīng)為書(shū)中第一反派，從理論上講他應(yīng)該是個(gè)面目丑陋，令人極其厭惡的人，但在看過(guò)書(shū)后，使人無(wú)法不被其魅力吸引，他的英俊、他的個(gè)性都讓人產(chǎn)生認(rèn)同感。尤其結(jié)局時(shí)他倒在蕾奧娜拉懷中，死時(shí)年僅３１歲的悲劇終場(chǎng)，更令人有了不少遺憾與同情，試問(wèn)在此情況下你又如何能對(duì)他憎恨？同時(shí)齊藤在對(duì)其性格的塑造上也頗費(fèi)了一番功夫，使得西澤爾更貼近真實(shí)。他一方面是個(gè)有巨大野心的君主，他要將一切掌控在自己手中，一方面他又像一個(gè)孩子，需要他人的關(guān)注；一方面他是個(gè)花花公子，身邊從不缺乏女人，一方面他又是個(gè)對(duì)愛(ài)情極為執(zhí)著的人，為了所愛(ài)的人他不惜一切代價(jià)；一方面他是個(gè)強(qiáng)者，似乎沒(méi)有什么可他

西澤爾．波爾金與蕾奧娜拉、琉克勒茜

　　書(shū)中西澤爾與這兩位女性均有很深的感情糾葛。琉克勒茜是西澤爾的親生妹妹，于情于理他們都無(wú)法在一起，但可悲的是他們卻深深相愛(ài)著，雖然西澤爾為了達(dá)到自己的政治目的，不惜以自己的愛(ài)情為代價(jià)，數(shù)次將妹妹嫁出，但他又無(wú)法控制自己的嫉妒，數(shù)次將琉克勒茜的丈夫殺死，重將她帶回身邊。也許西澤爾是殘忍的，他將深愛(ài)自己的妹妹當(dāng)作工具，但在他傷害妹妹的同時(shí)他也在傷害著自己。當(dāng)琉克勒茜再次遠(yuǎn)嫁費(fèi)拉拉公國(guó)時(shí)，他追隨著馬車(chē)，仰天大喊琉克勒茜的名字并流下熱淚的時(shí)候，想必他心中的傷痛也是極深的。

　　西澤爾對(duì)蕾奧娜拉的感情與對(duì)琉克勒茜不同。最初西澤爾想得到蕾奧娜拉只是因?yàn)槔賷W娜拉是“花冠貴夫”，是能使他成為意大利之王的一個(gè)籌碼。當(dāng)他見(jiàn)到蕾奧娜拉后，他發(fā)現(xiàn)她極像少女時(shí)代的琉克勒茜，得到她可以緩解他對(duì)琉克勒茜的思念之情以及無(wú)法得到他親生妹妹的的遺憾。到后來(lái)他確為蕾奧娜拉的魅力吸引而真正愛(ài)上了她。西澤爾自知是個(gè)惡魔，可對(duì)美好的東西卻有著強(qiáng)烈的渴望，而蕾奧娜拉正是一個(gè)高貴與純潔的天使。同時(shí)蕾奧娜拉是意大利的象征，她的銀發(fā)和綠寶石獅子的寶劍都是意大利的標(biāo)志，所以另一方面西澤爾對(duì)蕾奧娜拉的愛(ài)成為對(duì)權(quán)力的追求。

　　西澤爾在感情上是個(gè)徹底的失敗者：他與琉克勒茜曾有過(guò)海誓山盟，但為了利益，他使她遠(yuǎn)離自己，當(dāng)他在為她選中金藍(lán)相間的布料時(shí)，連當(dāng)時(shí)對(duì)他極其仇恨的蕾奧娜拉都對(duì)西澤爾無(wú)法與深愛(ài)的人相見(jiàn)表現(xiàn)出了同情。西澤爾對(duì)琉克勒茜的愛(ài)是世俗的，是人類間最強(qiáng)烈的愛(ài)戀，直到臨死的時(shí)候他仍在喊著琉克勒茜的名字，但卻永無(wú)法再相見(jiàn)；他以自己的方式來(lái)追求蕾奧娜拉，在這期間，他顯現(xiàn)出強(qiáng)權(quán)與威嚴(yán)以及柔情與憐惜，不可否認(rèn)蕾奧娜拉確被他吸引。西澤爾對(duì)蕾奧娜拉的愛(ài)是對(duì)圣潔與權(quán)力的渴望，但他的獨(dú)斷和殘忍使得這段感情變得毫無(wú)結(jié)果。最終他死前終又再次見(jiàn)到蕾奧娜拉——他的銀發(fā)少女，他的意大利，并死在蕾奧娜拉的懷中，帶著他統(tǒng)一意大利的夢(mèng)想遠(yuǎn)去，也許算是對(duì)他的一點(diǎn)慰籍吧。

　　西澤爾的愛(ài)是一把鋒利的雙刃劍，他同時(shí)傷害著蕾奧娜拉、琉克勒茜和他自己。愿他在天國(guó)得到安息。

西澤爾與法蘭克

　　法蘭克在書(shū)中是個(gè)絕對(duì)正面的角色，他英俊、善良，對(duì)蕾奧娜拉的愛(ài)始終不虞，但與西澤爾相比，他卻缺少一種對(duì)事業(yè)的追求，而更偏向于兒女私情。無(wú)論是成為盜賊頭子Ｆ或是成為拿波里的國(guó)王，與其說(shuō)是為了擊敗西澤爾，復(fù)辟拿波里王國(guó)，不如說(shuō)是為了蕾奧娜拉。他的立場(chǎng)似乎總在搖擺不定，開(kāi)始是一直不能表明對(duì)蕾奧娜拉的愛(ài)，后來(lái)又不能站在堅(jiān)定的立場(chǎng)上阻止蕾奧娜拉成為教皇。法蘭克作為一個(gè)拿波里的王子是極不稱職的，從一開(kāi)始他所做的事就是為了蕾奧娜拉，到最后他又為了她而放棄了王位，與之一起引退，將拿波里置于了法國(guó)和西班牙的鐵蹄下。也許對(duì)于少女漫畫(huà)來(lái)講，法蘭克是個(gè)極完美的男主角——不愛(ài)江山愛(ài)美人，但相較之下，本人認(rèn)為西澤爾要比法蘭克更具魅力。

　　西澤爾與法蘭克不同，他有著明確的目標(biāo)與夢(mèng)想。他愛(ài)著蕾奧娜拉，他要得到她，并要與她一起奮斗，統(tǒng)一整個(gè)意大利。而當(dāng)時(shí)的意大利又確實(shí)處在列強(qiáng)瓜分的逆境下，急需一位領(lǐng)袖人物來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，西澤爾正是這種人。他有雄心、有才華，雖然我們不贊成他的方式，但也應(yīng)看到，自古就是“一將功成萬(wàn)骨枯”，如果他能夠統(tǒng)一意大利，并利用他的手段使之?dāng)[脫法、西的操縱，對(duì)于當(dāng)時(shí)處于四分五裂狀態(tài)下的意大利未嘗不是件好事。

　　西澤爾、法蘭克（包括蕾奧娜拉）在書(shū)中都是當(dāng)時(shí)舉足輕重的人物，但他們對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)局卻有著不同的態(tài)度。西澤爾從很年輕（書(shū)中為１９歲）的時(shí)候起就意識(shí)到了意大利的不利局面，并為了守護(hù)他美麗的國(guó)家而奮斗著，雖然這中間也包含著他對(duì)權(quán)力的追求與渴望，但我們更該看到其積極的一面。年輕的他能夠成為當(dāng)時(shí)著名的人物，并成為《君主論》的原型，相信應(yīng)該不僅靠她教皇父親的名聲，更靠它自身所具備的才華?？上У氖撬谀陜H３１歲時(shí)就死去了，否則相信就算他因父親的逝世而失勢(shì)的話，他也一定會(huì)東山再起的。

　　如果我們將《花冠》中的事都作為真實(shí)的話，相信法蘭克只能成為一個(gè)小人物。蕾奧娜拉也許還能為人們所記住，畢竟她一度曾成為教皇——雖然她的目的是如此的狹隘，僅是為了幫助法蘭克恢復(fù)拿波里王國(guó)，何況最終法蘭克又為她而放棄了拿波里，他們拿基督世界的最高地位開(kāi)了個(gè)玩笑。而法蘭克呢，他沒(méi)有做成任何事，雖然我們可以認(rèn)為默默無(wú)為并不一定有多糟，但這卻不符合法蘭克的王子地位，作為王國(guó)的第一王子，他享受著王子的封號(hào)、王子的待遇以及人們對(duì)王子的尊敬，他就有責(zé)任、有義務(wù)為他的臣民效勞，何況他的臣民正受到蹂躪，他就更不應(yīng)置之不顧。如果說(shuō)蕾奧娜拉是在毫不知情的情況下被 推到歷史舞臺(tái)的話，法蘭克則從一開(kāi)始就知道他的使命。他是在修道院長(zhǎng)大的，當(dāng)時(shí)的他只想當(dāng)一名修士，后來(lái)當(dāng)拿波里被毀后，他既愿意離開(kāi)修道院就說(shuō)明他有意愿拯救人民，那就應(yīng)將其進(jìn)行到底。所以說(shuō)蕾奧娜拉的引退是情有可原的，但法蘭克的引退就不值得贊賞了。

　　最終我想說(shuō)的不是針對(duì)漫畫(huà)中的人物，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人們：將你們的使命進(jìn)行到底。

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