愛(ài)華網(wǎng)liu shuo 在 2010-8-16 上午9:20 發(fā)表于 百家爭(zhēng)鳴
《桃花扇》有《賺將》一出戲，其內(nèi)容為：在南明抵御清兵的黃河防線(xiàn)上，總兵許定國(guó)因事受到元帥高杰的責(zé)罵。許的夫人侯氏，竟定計(jì)將高杰賺騙至許的駐地睢州加以殺害。然后又強(qiáng)迫丈夫投降清朝，引領(lǐng)清朝兵馬踏冰渡河，使這一道防線(xiàn)不戰(zhàn)而潰。這一劇情在《紅樓夢(mèng)》中有多處地方有所反映。例如：
（一）
第二十八回，薛蟠在馮紫英家宴會(huì)上說(shuō)的酒令詞四個(gè)"女兒"，即與《賺將》有關(guān)。根據(jù)《賺將》劇情，高杰被賺騙到睢州后，于察院公署赴宴。這時(shí)伏兵突出，捉住高杰。高掙脫后急忙跳上屋梁，頂破椽瓦，鉆了出去，躲到房上的獸頭旁邊。但被許營(yíng)的人發(fā)現(xiàn)，要用箭射死他。高杰見(jiàn)無(wú)可脫逃，只得跳下房來(lái)，被許營(yíng)的人殺死。
我們看薛蟠說(shuō)的四個(gè)"女兒"——這四個(gè)"女兒"都是指侯氏夫人。
女兒悲，嫁了個(gè)男人是烏龜。
許定國(guó)受妻子擺布，惟命是從，毫無(wú)丈夫氣，可稱(chēng)之為烏龜。此外，侯氏夫人與清朝私通，獻(xiàn)出黃河防線(xiàn)，就象與清朝通奸一樣，所以許定國(guó)就是烏龜王八了。
女兒愁，繡房鉆出個(gè)大馬猴。
這是指高杰為了逃命，將察院公署房蓋頂開(kāi)個(gè)洞鉆了出去，躲到房上這件事。——"馬猴"為魯南土語(yǔ)的發(fā)音，意指狼。
女兒喜，洞房花燭朝慵起。
聽(tīng)起來(lái)這像是一句好話(huà)，其實(shí)卻是罵侯氏是個(gè)男人不死就改嫁的濫女人?！?yàn)榍懊嬉颜f(shuō)"嫁了個(gè)男人"，后面又說(shuō)"洞房花燭"，可見(jiàn)男人尚在，卻另尋新歡了。這是暗喻她作為明朝人，明朝尚未亡就去投靠清朝。
末句是用粗話(huà)辱罵侯氏夫人甘受清朝的統(tǒng)治、壓迫。
由于薛蟠的粗俗與傻氣，他說(shuō)這些話(huà)使人感到很自然，因而將其中的政治隱義給遮掩了。這是作者常使用的一種規(guī)避文網(wǎng)的方法。
（二）
第二十二回有賈環(huán)的春燈謎：
大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛(ài)在房上蹲。
——謎底為枕頭與獸頭
此謎也出自《賺將》。謎中的"大哥"是指侯氏夫人；"二哥"指高杰；"角"是諧腳的音。"大哥有角（腳）只八個(gè)"，是以螃蟹比喻侯氏夫人，暗喻她像螃蟹一樣橫行，以至殺高杰、獻(xiàn)河防。"二哥有角（腳）只兩根"指高杰，無(wú)須加以解釋。侯夫人是女流，所以說(shuō)"只在床上坐"。二哥"愛(ài)在房上蹲"：是說(shuō)高杰為了逃命，蹲藏到房上這件事。
"二哥愛(ài)在房上蹲"從謎面講當(dāng)然是指獸頭。但對(duì)其有批語(yǔ)："難為了作者模擬。"我們知道獸頭本來(lái)就是蹲在房上的一種迷信飾物，說(shuō)它"難為了作者模擬。"就講不通。如果說(shuō)這是以獸頭模擬高杰蹲在房上，就很恰當(dāng)和巧妙了。第三十八回薛寶釵的《螃蟹詠》就是針對(duì)許定國(guó)與侯氏二人而發(fā)的。其中的"眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃"，是對(duì)他倆不知大義，陰謀叛國(guó)行為的惡罵，如寶玉所說(shuō)"寫(xiě)得痛快"（應(yīng)說(shuō)"罵得痛快"）。而"于今落釜成何益，月浦空余禾黍香"，則是指他們投靠清朝后的下場(chǎng)而言的。第七十回寫(xiě)紅樓人物放風(fēng)箏。襲人將寶玉的一個(gè)螃蟹風(fēng)箏給了賈環(huán)，實(shí)際上這是為點(diǎn)出賈環(huán)與螃蟹有關(guān)，也即與他的這一謎語(yǔ)有關(guān)。
（三）
第五十一回薛寶琴十首懷古詩(shī)謎中的《蒲東寺懷古》，即是指《賺將》而說(shuō)的。該謎為：
小紅骨賤一身輕，私掖偷攜強(qiáng)撮成。雖被夫人時(shí)吊起，已經(jīng)勾引彼同行。
這首詩(shī)謎的前兩句指侯氏夫人，說(shuō)她是個(gè)絲毫不懂國(guó)家民族大義的賤人，因睚眥小怨而出毒計(jì)，強(qiáng)迫自己的丈夫接受，以致殺死高杰，獻(xiàn)了河防。后兩句則是指許定國(guó)，說(shuō)他受妻子擺布，跟她走上叛國(guó)的道路。此謎稱(chēng)侯夫人為《鶯鶯傳》里的丫頭小紅，而小紅在《鶯鶯傳》又擔(dān)當(dāng)一個(gè)不光彩的角色，這應(yīng)是作者有意對(duì)侯氏的貶稱(chēng)與辱罵。第六十二回在寶玉生日宴會(huì)上，薛寶琴與史湘云劃拳。史湘云輸了，罰說(shuō)酒面酒底。她說(shuō)的酒底為："這鴨頭不是那丫頭，頭上那有桂花油！"其中的" 那丫頭"即隱指《蒲東寺懷古》的丫頭小紅，——即侯氏夫人，因?yàn)椤镀褨|寺懷古》正是薛寶琴作的。書(shū)中說(shuō)，史湘云"見(jiàn)碗內(nèi)有半個(gè)鴨頭，遂夾出來(lái)吃腦子"，表明作者對(duì)漢奸賣(mài)國(guó)賊的極端痛恨，要吃他們的腦子！
（四）
第二十七回回目無(wú)端地稱(chēng)薛寶釵為"楊妃"——即《滴翠亭楊妃戲彩蝶》，至第三十回始借寶玉的話(huà)加以解釋?zhuān)?怪不得他們拿姐姐比楊妃，原也富胎些。"這一不合理的顛倒敘事方式當(dāng)有一定用意，應(yīng)是作者告訴讀者，第二十七回稱(chēng)薛寶釵為楊妃，并不是因?yàn)樗?富胎些"（因楊貴妃肥胖），而是出于別的原因。薛寶釵是一個(gè)未出閣的賢淑少女，即使"富胎些"，也絕不宜拿她比喻已婚的、肥胖而又聲名狼藉的楊貴妃。原來(lái)作者稱(chēng)她為楊妃是為點(diǎn)出《賺將》的一個(gè)內(nèi)容來(lái)。據(jù)野史記載，楊貴妃與胡人安祿山通奸。第五回也有："盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。"點(diǎn)出二人不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系?！顿崒ⅰ返暮钍戏蛉怂酵ㄇ宄秃蜅钯F妃與胡人通奸一樣，所以侯氏就是楊妃一流人物。薛寶釵被稱(chēng)為楊妃，那么她就是侯氏一流人物了。但是要在薛寶釵身上表出侯氏私通清朝當(dāng)然是困難的，于是作者用丫頭小紅來(lái)代替她，這表現(xiàn)在小紅與墜兒在滴翠亭內(nèi)私下談話(huà)上。小紅與府外的賈蕓眉來(lái)眼去，以手帕傳情。后來(lái)墜兒將自己的手帕送給賈蕓。此事的隱意應(yīng)為：小紅指侯氏夫人，賈蕓代表清朝。小紅與賈蕓傳情，指侯氏與清朝私通。墜兒代表許定國(guó)，她將自己的手帕送給賈蕓，是指許定國(guó)將黃河防線(xiàn)獻(xiàn)給清朝。前面討論了《蒲東寺懷古》，我們已知作者是以丫頭小紅暗指侯氏夫人，此處代表侯氏的，正是丫頭小紅！書(shū)中寫(xiě)寶釵欲撲一雙玉色蝴蝶，只見(jiàn)那雙蝴蝶忽起忽落來(lái)來(lái)往往，將欲過(guò)河去了。這隱指許定國(guó)夫婦過(guò)黃河投奔清朝一事。"玉色蝴蝶"的"玉"字，在《紅樓夢(mèng)》里具有華夏或漢人的意思，說(shuō)明他們本是華夏人卻去投靠清朝。
小紅與墜兒在亭內(nèi)私談，恐怕亭外有人聽(tīng)見(jiàn)，遂推開(kāi)槅子。這件事也是有深意的。俗傳秦檜與其妻王氏于東窗密謀，定計(jì)殺害岳飛以報(bào)效金國(guó)（金國(guó)為清朝的祖先）。作者借"槅子"點(diǎn)出"東窗"，借此暗喻侯氏與許定國(guó)定計(jì)殺高杰，獻(xiàn)河防，投靠并報(bào)效清朝一事。
怎樣知道作者是用小紅代替薛寶釵表達(dá)侯氏夫人私通清朝呢？我們讀一讀脂硯齋對(duì)這一節(jié)書(shū)文所作的批語(yǔ)就可明白了。該批語(yǔ)為：
此節(jié)實(shí)借紅玉反寫(xiě)寶釵也，勿得認(rèn)錯(cuò)作者章法。
原來(lái)作者是用"反寫(xiě)"法，表面上指紅玉，暗地里卻是指寶釵?！蛇@條批語(yǔ)可以使我們認(rèn)識(shí)到，脂批對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》的真義有多么重要！
薛寶釵在書(shū)中一貫表現(xiàn)為賢女形象，作者為什么使她擔(dān)當(dāng)反面人物角色呢？原來(lái)薛寶釵屬于隱性反面人物，因?yàn)樗砬宄【唧w情況請(qǐng)參閱拙文《薛寶釵史湘云不屬于金陵十二釵》［注］。
《紅樓夢(mèng)》是一部"空虛幻設(shè)"的小說(shuō)（第十二回批語(yǔ)），如果我們以為書(shū)的后半部賈蕓小紅二人將結(jié)為夫妻，那就將這部小說(shuō)看實(shí)了。經(jīng)過(guò)近百年的考證，我們已知賈府、大觀園、以及十二釵等等，都屬烏有子虛。《紅樓夢(mèng)》貌似寫(xiě)實(shí)，實(shí)際上卻是一部"甄士隱（真事隱）"的隱真性小說(shuō)。蕓、紅二人的愛(ài)情一事，不過(guò)為表出《賺將》的一個(gè)內(nèi)容罷了，后四十回沒(méi)提二人結(jié)為夫妻一事是不足為異的，更不應(yīng)將其作為后四十回為偽續(xù)的證據(jù)。當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》為"空虛幻設(shè)"的小說(shuō)是指其表面文章而言的，但在其表面文章的背面，作者卻隱藏著難以明言的觸忌犯諱的真人實(shí)事，我們不要被作者的表面文章蒙蔽了。
書(shū)中是否尚有其他隱蔽性的有關(guān)《賺將》的文字，有待我們探討、發(fā)掘。
［注］該文載于 紅樓藝苑 學(xué)術(shù)研究 2006-10-30
評(píng)論 共4條評(píng)論 | 評(píng)論此文
Re: 《桃花扇•賺將》在《紅樓夢(mèng)》中的反映
由 張?jiān)S文 評(píng)論于 2010-8-29 上午11:16
黛玉也有了一個(gè)，念道是：
騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢(shì)猙獰。
主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名。
這一個(gè)才是“心”！“情”之源！“寶釵”無(wú)“情”！
寶釵的是：
寶釵也有了一個(gè)，念道：
鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？
雖是半天風(fēng)雨過(guò)，何曾聞得梵鈴聲！
打一物。
寶釵是“假圣人”！是所謂的“天理”的化身！ “寶釵”的'“任務(wù)”是滅掉“情----人欲”的代表！
“寶玉”迷惑了，他奶奶的，要不就來(lái)一個(gè)“代余”，要不來(lái)一個(gè)“寶拆”，真他媽的不是個(gè)東西，你讓我怎么選擇？你“賈寶玉”傻了吧唧的非得只選一個(gè)，你難道就不能左手摟著“黛玉”，右手抱著“寶拆”。你們賈家沒(méi)有一個(gè)男人是“好東西”，怎么就你一定要出來(lái)一個(gè)“偽君子”！什么東西！
寶玉：
眾人猜時(shí)，寶玉也有了一個(gè)，念道：
天上人間兩渺茫，瑯玕節(jié)過(guò)謹(jǐn)隄防。
鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。
天上的你也惦記，地上的你也要操心，你累不累？最后你只能是“雞飛蛋打”，誰(shuí)你也別想得到！
悔呀恨呀管什么用！等你老了，你什么也都明白了，可是什么都晚了！世界上根本就沒(méi)有美，也沒(méi)有丑！美就是丑，丑就是美！世界上沒(méi)有真，沒(méi)有假，其實(shí)假就是真，真就是假！
蒲松齡老先生通過(guò)《石頭記》告訴后人：假作真時(shí)真亦假，世界上根本就沒(méi)有真，沒(méi)有假！如果誰(shuí)還真正的天真的認(rèn)為世界上真的有“美與丑”，“是與非”，“真與假”那你就是個(gè)“傻瓜”！那些天天告訴你世界真的有“美丑之分的人”都是大騙子！這些人自己其實(shí)是“假真----賈珍”，又假又真的人是什么人？既美又丑的什什么人？既好又壞的是什么東西？
這就是《石頭記》真正的秘密！
看透真與假，也就是將真與假看“無(wú)”，看透美色的后面是“骷髏”，越美的美人后面的骷髏越丑！名利的后面是萬(wàn)丈深淵，越大的名與利，后面的深淵越深！
真正看透之后，看到再美的美人（包括男人與女人）你也不會(huì)動(dòng)心，看到再大的名利你也不會(huì)抬抬眼。你們自己說(shuō)看懂了《石頭記》，可是上面的你們誰(shuí)能做到！
現(xiàn)在有些搞紅學(xué)的“大家”被某些地方小集團(tuán)區(qū)區(qū)幾千幾萬(wàn)元人民幣收買(mǎi)，鼓動(dòng)如簧之舌造假、胡說(shuō)八道。可憐可嘆！
Re: 《桃花扇•賺將》在《紅樓夢(mèng)》中的反映
由 readmymind 評(píng)論于 2010-8-29 下午1:48
脂硯齋批：實(shí)借紅玉反寫(xiě)寶釵也，勿得認(rèn)錯(cuò)作者章法。
不當(dāng)做此解吧, 當(dāng)是說(shuō)寶釵心計(jì)
Re: 《桃花扇•賺將》在《紅樓夢(mèng)》中的反映
由 readmymind 評(píng)論于 2010-8-29 下午1:48
上面那位說(shuō)蒲松齡老先生是何解？
Re: 《桃花扇•賺將》在《紅樓夢(mèng)》中的反映
由 張?jiān)S文 評(píng)論于 2010-8-29 下午8:07
上面那位說(shuō)蒲松齡老先生是何解？
什么意思？解什么？
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