愛華網(wǎng)“三打白骨精”是《西游記》中非常短促的一章，并沒有戲曲或電視劇中所表現(xiàn)的那樣復(fù)雜。具體說來就是尸魔白骨夫人三次幻化成少女、老嫗、老父來欺騙唐三藏，使其受到誘騙被捉，以吃唐僧肉的故事。故事的結(jié)局是，孫悟空在第三次終于打死了白骨精，卻得不到信任，最終被迫離開了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，重新當(dāng)起了猴王。白骨精也就成為了西游記中最為悲慘的妖精——?jiǎng)e的妖王都能把唐僧捉住，攝到洞府，只有白骨精還未下手，便被孫猴打死。
這樣的劇情也并不是很復(fù)雜，但它卻成了整部《西游記》中最著名的一章。究其原因：首先，這是第一次有妖怪提出要吃唐僧肉來求長生的理念。其次，這是唐僧在全書中唯一一次因?yàn)閷O悟空打死了妖魔而趕他走。
吃唐僧能夠長生的說法，此前并未出現(xiàn)。但白骨精卻說：“幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生?！辈恢朗菑暮稳颂幝爜怼Ｒ膊恢坝腥顺运粔K肉”是她真聽說“有人”如此，還是她自己假設(shè)出來的“有人”？不過可以肯定的是，白骨精雖然法術(shù)不精（其他妖怪打不過孫悟空時(shí)會(huì)運(yùn)用法術(shù)和法寶，而白骨精卻沒有）、智力也不高（否則不會(huì)三度用同一方式行騙，便于悟空識(shí)破詭計(jì)），但她在遠(yuǎn)近山洞中一定是一個(gè)聞名的有身份的人物。她自稱唐僧“若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心”，有這等名頭的妖魔，因她的一死，唐僧肉可以長生的消息越傳越遠(yuǎn)，越傳越神，到那金【山兜】山上青牛精處，竟然成了“有人吃了唐僧一塊肉，發(fā)白還黑，齒落更生”，神乎其神！所以自白虎嶺以后，唐僧漸漸從食物變成了藥物、仙物，也成了眾家魔王搶吃的寶物——這一點(diǎn)恐怕是白骨精始料未及的。
白骨精所能想到的是孫悟空因打她而被唐僧逐走——但她期望的顯然是在生前而非身后——在《西游記》中悟空一共被驅(qū)逐三次，兩次是因?yàn)榇蛩缽?qiáng)盜，只有這一次是因?qū)O悟空打了妖精而被驅(qū)逐的。悟空除魔而被逐，所以心中特別憤恨。以是我們見到，其他的兩次悟空分別到東海和南海落腳，只有這一次，他回到了花果山，做起了大王。
這里有兩個(gè)問題需要交代，即唐僧為何驅(qū)逐孫悟空以及孫悟空是如何在花果山當(dāng)妖王的。兩個(gè)問題看似無干，實(shí)則在本質(zhì)上是同一個(gè)問題。我們?cè)谇拔奶接懱粕畾⑷税傅臅r(shí)候，一定程度上回答了第一個(gè)問題，但當(dāng)時(shí)我們只是對(duì)唐僧的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”和他對(duì)悟空“步步行兇”的批評(píng)做了一個(gè)解釋，卻并不是這個(gè)問題的最終答案。
要想知道問題最終的答案，首先就要了解唐僧對(duì)于悟空的態(tài)度。實(shí)際上，在陪同的四位弟子（算上小白龍）中，唐僧是最欣賞悟空的。不但因?yàn)槲蚩毡绢I(lǐng)大，而且因他有靈性，有悟性（這一點(diǎn)從悟空幾度解經(jīng)上就可以看得出來）。豬八戒好吃懶做，臨陣脫逃，缺乏慧根，這一點(diǎn)唐僧也不是不知道。而且在唐僧眼中，八戒“自幼兒傷生作孽吃人”，而悟空“從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生”，這也是唐僧在情感上不可能偏向八戒而疏遠(yuǎn)悟空的道理。所以我們認(rèn)為：唐僧之所以傾向八戒，不是因?yàn)樗麑?duì)悟空排擠，而是因?yàn)橄嘈盼蚩盏谋绢I(lǐng)。就連悟空本人也知道，唐僧之所以偏向八戒，不過是因?yàn)榘私渖煤涣T了。
但就在三打白骨精這一章回中，悟空一讀顛覆了唐僧“從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生”的印象，竟然跟他說起吃人的道理來。唐僧問那女子如何是個(gè)妖精，行者笑道：“師父，你那里認(rèn)得！老孫在水簾洞里做妖魔時(shí)，若想人肉吃，便是這等。或變金銀，或變莊臺(tái)，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！”唐僧一路上修行，遇到國都人家連素酒都不肯吃，收了一個(gè)弟子，竟然是這樣的吃人法度。也難怪老和尚忿恚，只聽八戒片言之辭，就將猴子趕回山去了——不過這一次并沒有使唐僧相信悟空吃人的話，只把這些當(dāng)作是一種比方，而到了要烏雞國王轉(zhuǎn)生的時(shí)候，這長老的主張依然是因悟空是“從小修持”“吃桃果為生”的，所以才令他給老王度氣。
那么事實(shí)究竟是怎樣呢？這就是第二個(gè)問題的答案，悟空是怎樣做妖王的。三打白骨精這一次后，大圣回山，聽說那獵戶可恨，打獵許多猴子為食，就作起一陣大風(fēng)，打的是人亡馬死，結(jié)果了這許多獵戶。于是呼朋引類，分付小的，剝了獵戶衣服洗凈血跡，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那萬丈深潭里；死倒的馬拖將來，剝了皮，做靴穿，將肉腌著，慢慢的食用。這里雖是扔人吃馬，但其殘忍和作惡的本領(lǐng)表現(xiàn)的淋漓盡致。所以他對(duì)唐僧所說的從前的吃人種種，恐怕并不是虛談。
或許正是由于這個(gè)緣故，觀音菩薩才賞賜了悟空一個(gè)緊箍。或許也正是緣故 ，悟空才能抑制魔性，參仁成佛。這或許就是《西游記》告訴我們的：魔心不止，神佛不生。放下屠刀，立地成佛。
