2015屆高考第一輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練---文言文閱讀及詩歌鑒賞（答案）

專題十四　理解常見文言實詞在文中的含義

訓(xùn)練一　一詞多義

1．下列對加點詞“道”的解釋，不正確的一項是(　　)

A．從酈山下，道芷陽間行道路B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 道理

C．于是廢先王之道主張，思想，學(xué)說 D．人道是，三國周郎赤壁 說，談?wù)?/p>

2．下列對加點詞“相”的解釋，不正確的一項是(　　)

A．勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將互相 B．伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者 察看，仔細看

C．至于幽暗昏惑而無物以相之幫助，輔佐D．顛而不扶，則將焉用彼相矣 輔助盲人走路的人

3．下列對加點詞“間”的解釋，不正確的一項是(　　)

A．至京口，得間奔真州機會B．時時而間進 間或

C．從酈山下，道芷陽間行秘密D．肉食者謀之，又何間焉 參與

4．下列對加點詞“伐”的解釋，錯誤的一項是(　　)

A．坎坎伐檀兮砍伐B．十年春，齊師伐我 討伐、進攻

C．北救趙而西卻秦，此五霸之伐也戰(zhàn)爭D．功大而不伐 自夸、夸耀

5．下列對加點詞“疾”的解釋，錯誤的一項是(　　)

A．君有疾在腠理病B．君疾貧富不均 憎恨、厭惡

C．聲非加疾也大D．龐涓恐其賢于己，疾之 憎恨

6．下列各項中加點詞語的意思相同的兩項是(　　)(　　)

A．帝感其誠，命夸娥氏二子負山B．此誠危急存亡之秋也

C．戰(zhàn)敗而亡，誠不得已D．今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇E．不可定誠，使吏執(zhí)而問之

7．下列對加點詞“度”的解釋錯誤的一項是(　　)

A．予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲　譜曲B．卒起不意，盡失其度 　法度

C．度我至軍中，公乃入　估計D．乃曰：“吾忘持度” 　尺碼

訓(xùn)練二　通假字

1．下列都有通假字的一組是(　　)

①安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

②奄奄黃昏后，寂寂人定初。(《孔雀東南飛》)

③殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來矣。(《段太尉逸事狀》)

④或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。(《蘭亭集序》)

⑤東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)

⑥河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”(《愚公移山》)

⑦良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。(《過秦論》)

⑧今臣后之治東阿也，屬托行，貨賂至，并曾賦斂，倉庫少內(nèi)。(《晏子治東阿》)

A．②④⑤⑦ B．②④⑥⑧C．③⑤⑦⑧ D．③④⑥⑦

2．下列句子中有兩個通假字的一項是(　　)

A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯B．君子生非異也C．孝子不匱，永錫爾類D．箱簾六七十，綠碧青絲繩

3．下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．令將軍與臣有郤郤：通“隙”，隔閡B．所識窮乏者得我與 得：通“德”，名詞，恩惠

C．贏糧而景從景：通“影”，名詞作狀語，像影子那樣D．則知明而行無過矣 知：通“智”，智慧

4．下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．愿伯具言臣之不敢倍德也倍：加倍B．何時眼前突兀見此屋 見：通“現(xiàn)”，呈現(xiàn)，露出來

C．今若遣此婦，終老不復(fù)取?。和ā叭ⅰ?，娶妻D(zhuǎn)．是誰之過與 與：通“歟”，疑問語氣詞，呢

5．在括號里填寫通假字的本字。

(1)五萬兵難卒(　　)合。 (2)奉命于危難之間，爾來二十有(　　)一年矣。

(3)秦王必說(　　)見臣，臣乃得有以報太子。(4)欲居之以為利，而高其直(　　)，亦無售者。

(5)滿坐(　　)寂然，無敢嘩者。 (6)其后秦欲伐齊，齊與楚從(　　)親。

(7)屬(　　)予作文以記之。 (8)人生如夢，一尊(　　)還酹江月。

訓(xùn)練三　古今異義詞、偏義復(fù)詞

1．下列加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．自名秦羅敷，可憐體無比可憐：可愛B．暮去朝來顏色故 顏色：面容、臉色

C．寡助之至，親戚畔之親戚：指父母兄弟等親屬D．天子以生人付公理 生人：陌生人

2．下列加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．沛公居山東時山東：崤山以東B．率妻子邑人來此絕境 妻子：妻子和兒女

C．因為長句，歌以贈之因為：因此寫作D．古之學(xué)者必有師 學(xué)者：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人

3．下列加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．先帝不以臣卑鄙卑鄙：指品德低下B．烈士暮年，壯心不已 烈士：有遠大抱負的人

C．犧牲玉帛，弗敢加也　犧牲：祭祀用的豬、牛、羊等祭品D．枝枝相覆蓋，葉葉相交通 交通：交錯相通

4．下列句子中加點詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是(　　)

A．聞道有先后B．秋天漠漠向昏黑C．行李之往來，共其乏困D．顏色憔悴，形容枯槁

5．下列句子中加點詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是(　　)

A．悅親戚之情話B．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南C．吾入關(guān)，秋毫不敢有所近D．既窈窕以尋壑

6．下列句子中的加點詞不是偏義復(fù)詞的一項是(　　)

A．備他盜之出入與非常也B．晝夜勤作息C．奉使往來，無留北者D．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

7．下列句子中的加點詞不是偏義復(fù)詞的一項是(　　)

A．陟罰臧否，不宜異同B．以先國家之急而后私仇也

C．我有親父兄，性行暴如雷D．中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲

訓(xùn)練四　實詞綜合練習(xí)

1．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A．少無適俗韻，性本愛丘山　　　　愛：喜愛、愛好B．既來之，則安之安：使……安定

C．肉食者鄙，未能遠謀鄙：鄙陋、淺薄D．愿伯具言臣之不敢倍德也倍：加倍

2．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A．君子病無能焉，不病人之不己知也?。杭膊．后刺史臣榮舉臣秀才 舉：推薦，薦舉

C．序八州而朝同列朝：使……朝拜D．所以動心忍性，曾益其所不能 曾：通“增”，增加

3．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A．乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)乘：登上B．臣誠知不如徐公美 誠：實在，確實

C．尋蒙國恩，除臣洗馬除：除掉，免去D．君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 辭：托詞，借口

4．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A. B. C. D.

5．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A．顛而不扶 　　顛：跌倒B．勿奪其時奪：奪取

C．善假于物假：借助D．吾嘗跂而望矣跂：提起腳后跟站著

6．對下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是(　　)

A. B. C. D.

7．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是(　　)

A．敢竭鄙懷，恭疏短引鄙：敬辭，以示尊重對方B．草木皆兵 兵：名詞，兵器

C．不愛珍器重寶肥饒之地愛：愛慕、欣賞D．愿伯具言臣之不敢倍德也 倍：通“背”，違背，背叛

8．對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的兩項是(　　)(　　)

A．小大之獄，雖不能察，必以情 察：詳審、細究

B．朝聞道，夕死可矣朝：早晨C．沛公軍霸上，未得與項羽相見 得：希望

D．從酈山下，道芷陽間行道：小路E．料大王士卒足以當項王乎 當：抵擋、抵抗

9．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是(　　)

A．知己知彼，百戰(zhàn)不殆　殆：危險B．沛公旦日從百余騎來見項王 　從：跟隨

C．如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為　辭：說話D．除暴安良 　除：躲避

10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．女行無偏斜，何意致不厚　致：招致B．山重水復(fù)疑無路 　復(fù)：回環(huán)

C．不久當還歸，誓天不相負　負：違背，背棄D．善始者實繁，克終者蓋寡 　克：能夠

11．對下列句子中加點詞的解釋，正確的兩項是(　　)(　　)

A．固不如也，且為之奈何？　固：固執(zhí)，頑固B．吾妻歸寧 　歸：古代女子出嫁

C．登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)　國：國家D．至微至陋，過蒙拔擢 　過：過分

E．徐公何能及君也 　何：怎么

12．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨　　恨：遺憾B．田園將蕪胡不歸 胡：為什么

C．太守即遣人隨其往即：即使D．馬之千里者，一食或盡粟一石 或：有時

13．對下列各句中加點詞的解釋，完全正確的一組是(　　)

①肴核既盡，杯盤狼藉(已經(jīng))②心目耳力俱窮，絕無蹤響(中斷)③石錯出其間，如林立(之間、中間)

④生孩六月，慈父見背(副詞，用在動詞前，表偏指一方，可譯為“我”)

⑤而世務(wù)卒卒，此志莫就 (接近)⑥假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異(如果、假如)

A．①②③B．②⑤⑥C．②④⑤D．①③④

14．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A．妾不堪驅(qū)使，徒留無所施　　　　　堪：愿意

B．中繪殿閣，類蘭若 類：似，像

C．可憐體無比，阿母為汝求 可憐：可愛

D．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章 彌：愈，更加

15．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是(　　)

A．不期而遇期：希望B．予左遷九江郡司馬 左遷：升遷

C．長嘆空房中，作計乃爾立爾：這樣D．問其深，則其好游者不能窮也 窮：明白

訓(xùn)練五　知能演練

1．閱讀下面的文言文，完成后面的題。

王進，幽州良鄉(xiāng)人也。為人勇悍，走及奔馬。少聚徒為盜，鄉(xiāng)里患之，符彥超遣人以賂招置麾下。彥超鎮(zhèn)安遠軍，軍中有變，遣進馳奏京師，明宗怪其來速，嘉其足力，以隸寧衛(wèi)指揮。漢高祖為侍衛(wèi)親軍指揮使，以進為軍校。高祖鎮(zhèn)河?xùn)|，因以之從，每有急，遣進馳至京師，往返不過五六日，由是愈親愛之，累遷奉國軍都指揮使。從周太祖起魏，遷虎捷右?guī)贾笓]使。歷汝、鄭二州防御使、彰德軍節(jié)度使。顯德元年秋，以疾卒，贈太師。

嗚呼！予述舊史，至于王進之事，未嘗不廢書而嘆曰：甚哉，五代之君，皆武人崛起，其所與俱勇夫悍卒，各裂土地封侯王，何異豺狼之牧斯人也！雖其附托遭遇，出于一時之幸，然猶必皆橫身陣敵，非有百夫之勇，則必一日之勞。至如進者，徒以疾足善走而秉旄節(jié)，何其甚歟！豈非名器之用，隨世而輕重者歟？世治則君子居之而重，世亂則小人易得而輕歟？抑因緣僥幸，未始不有，而尤多于亂世，既其極也，遂至于是歟？豈其又有甚于是者歟？當此之時，為國長者不過十余年，短者三四年至一二年。天下之人，視其上易君代國，如更戍長無異，蓋其輕如此，況其下者乎！如進等者，豈足道哉！《易》否泰消長，君子小人常相上下，視在上者如進等，則其在下者可知矣。予書進事，所以哀斯人之亂，而見當時賢人君子之在下者，可勝道哉！可勝道哉！

(1)解釋下列句中加點字的意思。

①符彥超遣人以賂招置麾下　__________②少聚徒為盜，鄉(xiāng)里患之__________

③明宗怪其來速__________④歷汝、鄭二州防御使、彰德軍節(jié)度使__________

⑤世治則君子居之而重__________

(2)下列加點詞與“徒以疾足善走而秉旄節(jié)”中的“善”意思相同的一項是(　　)

A．故善用兵者，不以短擊長B．仁安記人之善，忘人之過C．夷吾善鮑叔牙D．善刀而藏之

(3)下列加點詞不屬于古今異義的一項是(　　)

A．未嘗不廢書而嘆B．往返不過五六日C．嘉其足力D．走及奔馬

2．閱讀下面的文言文，完成后面的題。

永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，又禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。

由是，鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食，大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

(1)對下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是(　　)

A．畏日，拘忌異甚　　　　　　　拘忌：拘束和禁忌

B．不可以寢，終不厭 厭：厭煩

C．棄之隱處，臭數(shù)月乃已 已：停止

D．晝累累與人兼行 累累：常常

(2)下列加點詞與“因愛鼠，不畜貓犬”中的“愛”意思相同的一項是(　　)

A．愛而不見，搔首躑躅B．齊國雖褊小，吾何愛一牛C．秦愛紛奢，人亦念其家D．父慈子孝，兄愛弟敬

專題十四　理解常見文言實詞在文中的含義

【題型對練】

訓(xùn)練一　一詞多義

1．A　解析：A項“道”是“取道”的意思。

2．A　解析：A項“相”指動作偏指一方，“她”。

3．C　解析：C項“間”是“從小路”的意思。

4．C　解析：C項“伐”是“功績”的意思。

5．D　解析：D項“疾”是“妒忌”的意思。

6．BC　解析：A項“誠”是名詞，“誠意”；B、C項“誠”是副詞，“確實、實在”；D項“誠”是連詞，表假設(shè)；E項“誠”是名詞，“真實情況”的意思。

7．B　解析：“度”在這里是“常態(tài)”的意思。

訓(xùn)練二　通假字

1．B　解析：①③⑤⑦沒有通假字；②中“奄奄”通“晻晻”；④中“悟”通“晤”；⑥中“惠”通“慧”；⑧中“內(nèi)”通“納”。

2．A　解析：A項中“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”；B項中“生”通“性”；C項中“錫”通“賜”；D項中“簾”通“奩”。

3．B　解析：B項中“得”通“德”，名詞用作動詞，“感恩，感激”。

4．A　解析：A項中“倍”通“背”，“倍德”即“背德”，“違背恩義”。

5．(1)猝　(2)又　(3)悅　(4)值　(5)座　(6)縱　(7)囑

(8)樽

訓(xùn)練三　古今異義詞、偏義復(fù)詞

1．D　解析：“生人”即“生民”，避太宗之諱，指老百姓。

2．D　解析：“學(xué)者”指求學(xué)的人。

3．A　解析：“卑鄙”在古代表示地位低，見識短淺。

4．A　解析：B項“秋天”古義為秋季的天空，今義為秋季。C項“行李”古義為出使的人，今義為出門時帶的包裹、箱子。D項“形容”古義為形體和容貌，今義為對事物的形象或性質(zhì)加以描述。

5．C　解析：A項“親戚”古義指父母兄弟等直系親屬，與今義不同。B項“河北、河南”古義指黃河以北、以南，今義是兩個省的行政名稱。C項“秋毫”指極細小的東西，古今同義。D項“窈窕”古義指深遠、幽深，今義指女子身材苗條。

6．D　解析：A項“出入”是偏義復(fù)詞，“進入”，“出”是襯字。B項“作息”是偏義復(fù)詞，“息”是襯字。C項“往來”是偏義復(fù)詞，“去，離開”，“來”是襯字。D項“崩殂”是同義連用，不是偏義復(fù)詞，都是指帝王去世。

7．D　解析：A項“異同”是偏義復(fù)詞，“不同”，“同”是襯字。B項“國家”義在“國”，“家”是襯字。C項“父兄”指“兄”，“父”是襯字。D項“中間”不是偏義復(fù)詞，是“中間夾雜”之意。

訓(xùn)練四　實詞綜合練習(xí)

1．D　解析：D項“倍”通“背”，“背棄、背叛”。

2．A　解析：A項“病”是動詞，“擔(dān)憂、憂慮”。

3．C　解析：C項“除”指“拜官、任職”。

4．D　解析：D項“悉”指“詳盡地敘述”。

5．B　解析：B項“奪”指“耽誤”。

6．A　解析：A項“吊”指“安慰”。

7．D　解析：A項“鄙”是謙詞，指自己；B項“兵”是“士兵”的意思；C項“愛”是“吝惜”的意思。

8．CD　解析：C項“得”是“能夠、可以”的意思；D項“道”是“取道”的意思。

9．A　解析：B項“從”是“使……跟從”的意思；C項“辭”是“告辭”的意思；D項“除”是“除掉”的意思。

10．B　解析：B項“復(fù)”是“繁復(fù)，重復(fù)”的意思。

11．DE　解析：A項“固”是“本來、原來”的意思；B項“歸”此處是“出嫁女子返回娘家”的意思；C項“國”是“國都、京都”的意思。

12．C　解析：C項“即”是“立即、馬上”的意思。

13．D　解析：②“絕”指“絕對、全然”；⑤“就”指“實現(xiàn)”。

14．A　解析：A項“堪”是“忍受”的意思。

15．C　解析：A項“期”是“約定”的意思；B項“左遷”是“貶謫、放逐”的意思；D項“窮”是“走到盡頭”的意思。

訓(xùn)練五　知能演練

1. (1)①財物。　②年少，年輕。　③認為奇怪，驚詫。?、軞v任。　⑤安定太平。

(2)A　解析：A項與例句中的“善”都是“善于”的意思；B項“善”是“與‘惡’相對，好的地方”的意思；C項“善”是“熟悉”的意思；D項“善”是“揩拭”的意思。

(3)C　解析：A項“廢”是古今異義詞，古義是“放下”，今義是“廢除”。B項“不過”是古今異義詞，古義是“不超過”，今義是放在句首表轉(zhuǎn)折。C項“嘉”古今義相同，“褒獎”。D項“走”是古今異義詞，古義是“跑”，今義是“步行”。

[參考譯文]

王進是幽州良鄉(xiāng)人，為人驍勇強悍，跑起來能趕上奔馬。年少時聚眾做盜賊，家鄉(xiāng)的人無不害怕，符彥超派人收買招其為部下。符彥超鎮(zhèn)守安遠軍時，軍隊有變，遣王進進京報急，唐明宗驚詫其來得竟然如此迅速，并褒獎其跑得快，反應(yīng)迅速，而后收在寧衛(wèi)指揮麾下。在后漢高祖劉知遠當侍衛(wèi)親軍指揮使時，以王進為軍校。劉知遠鎮(zhèn)守河?xùn)|地區(qū)，王進跟從他，每當有急事時就派遣王進回京，往返來回不超過五六天，因此劉知遠特別器重他，官職多次升遷到了奉國軍都指揮使。后來王進跟從后周太祖郭威起于魏地，官升虎捷右?guī)贾笓]使。歷任汝州、鄭州兩地防御使、彰德軍節(jié)度使。顯德元年秋天，因病逝世，朝廷贈太師職位。

哎呀！我檢看舊史，至于王進的事，總是放下史書而感嘆：厲害啊，五代的君主帝王，全部出身于行伍，他們身邊的人也全部都是勇夫悍卒，他們各自分搶土地自封侯王，(有這樣的部下，)就像是被豺狼所圍繞一樣！各位君主的發(fā)跡，即使有的是出于一時的寵幸，可是必定都經(jīng)歷過身陷敵陣，拼死一戰(zhàn)的戰(zhàn)事，其中如果不是有百夫之勇的表現(xiàn)，就是有一日之勞的成績。像王進這樣的人，只憑借跑得快而得到寵幸，持節(jié)秉旄，是多么諷刺的事啊。難道是對人才的使用，是隨著世道變化而不同嗎？難道是太平世道時君子少見而重視君子，混亂世道時小人輩出而輕賤小人？還是由于命運僥幸，前后之世不見，而特別多出于亂世，到了極點，就出了王進這樣的人？是不是以后還有比王進更諷刺的小人產(chǎn)生出來？在五代這個亂世，建國時間長的不過十幾年，短的三四年至一兩年。天下的人，看待皇帝君主變更，好像更換戍長那樣，帝王都被輕視成這樣，何況他們的部下呢！像王進這樣的人，哪里值得一提呢！《易經(jīng)》稱“否泰消長”，君子小人常相上下，命運起伏不定，小民出身的人，混得好的就像王進這樣的，混得差的情況就可以推測了。我寫王進之事，是為了感嘆當時世道之亂，當年混在下層社會的君子們啊，你們有多少說不過來啊。

2．(1)D　解析：D項“累累”指“成群結(jié)隊”。

(2)C　解析：C項與例句中的“愛”都是“喜歡”的意思；A項“愛”是“隱藏”的意思；B項“愛”是“吝惜”的意思；D項“愛”是“友愛”的意思。

[參考譯文]

永州有個人，怕犯日忌，拘束禁忌特別過分。他認為自己出生的年份正值子年，而鼠是子神，所以愛護老鼠，不養(yǎng)貓狗，又禁止仆人擊殺老鼠。糧倉廚房中，都放縱老鼠恣意妄為而不過問。

因此，老鼠互相傳告，都來到某氏家，吃得飽飽的卻沒有危險。某氏家里沒有完好的物品，衣架上沒有完好的衣服，吃的大都是老鼠剩下的東西。白天老鼠們成群結(jié)隊與人并行，晚上撕咬打架，發(fā)出各種聲音，讓人不能安寢，可是他總是不厭煩。

過了幾年，某氏搬到了別的州郡，后面的人來居住，老鼠仍和過去一樣猖獗。那人就說：“老鼠是在陰暗角落活動的可惡動物，這里的老鼠偷咬吵鬧又特別厲害，為什么會達到這樣嚴重的程度呢？”他借來了五六只貓，關(guān)上屋門，翻開瓦片，用水灌洞，獎勵仆人圍捕老鼠。捕殺到的老鼠堆得像座小山，把它們丟棄在偏僻的地方，臭氣散發(fā)了好幾個月才停止。唉！那些老鼠還以為它們吃得飽飽的沒有災(zāi)禍是可以長久的呢！

專題十五　理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

一、而

1．下列句中“而”字的用法分類正確的一項是(　　)

①聲非加疾也，而聞?wù)哒芒诤忧芹判Χ怪虎圳w豈敢留璧而得罪大王乎④則天下之民皆引領(lǐng)而望之

⑤今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎⑥結(jié)廬在人境，而無車馬喧

⑦余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上⑧君子博學(xué)而日參省乎己

A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B．①⑦/②③/⑤⑧/④⑥C．①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D．①④/②③/⑥⑦/⑤⑧

2．下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項是(　　)

A．猶且從師而問焉B．摶扶搖而上者九萬里C．青，取之于藍，而青于藍D．一夫作難而七廟隳

二、何

1．下列句中加點詞“何”的意義與例句相同的一項是(　　)

例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

A．徐公何能及君也B．大王來何操C．姜氏何厭之有D．鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

三、乎

1．下列加點詞語的意義和用法都不同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點的“乎”的用法判斷正確的一項是(　　)

①相與枕藉乎舟中②曰：壯士，能復(fù)飲乎

③圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎④此非孟德之困于周郎者乎

A．①與②相同，③與④相同B．①與②相同，③與④不同C．①與②不同，③與④相同D．①與②不同，③與④不同

四、乃

1．下列各句中“乃”的意義和用法相同的三項是(　　)

A．必以長安君為質(zhì)，兵乃出B．當立者乃公子扶蘇

C．而陋者乃以斧斤考擊而求之D.大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧

E．使杞子、楊孫、逢孫戍之，乃還F．夫我乃行之，反而求之，不得吾心

G．侯生視公子色終不變，乃謝客就車H．爾其無忘乃父之志

2．解釋下列各句中“乃”字的意義和用法。

(1)劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見

________________________________________________________________________

(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

________________________________________________________________________

(3)項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎

________________________________________________________________________

(4)臣乃敢上璧

________________________________________________________________________

(5)若事之不濟，此乃天也

________________________________________________________________________

五、其

1．下列加點詞語的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．與 “其皆出于此乎”中“其”的意義和用法都相同的一項是(　　)

A．其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？B．以其求思之深而無不在也C．秦王恐其破璧D．國無主，其能久乎

六、且

1．下列加點詞語的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點詞“且”的意義和用法不同于其他三項的一項是(　　)

A．別君去兮何時還，且放白鹿青崖間B．故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑

C．古之圣人，……猶且從師而問焉D．存者且偷生，死者長已矣

七、若

1．下列加點詞語的意義和用法不相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點詞“若”的意義分類正確的一組是(　　)

①小蟲伏不動，蠢若木雞②視之，形若土狗③若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事④天若有情天亦老

⑤若屬皆且為所虜⑥又有若老人咳且笑于山谷中者⑦卿言多務(wù)，孰若孤⑧若為傭耕，何富貴也

A．①②/③⑤/⑥⑦⑧/④B．①②⑥/③④/⑤⑦⑧C．①②⑥/③④/⑤⑧/⑦ D．①②⑥/③④⑦/⑤⑧

八、所

1．下列各句中“所”的意義和用法不同于其他三項的一項是(　　)

A．故余雖愚，卒獲有所聞B．嬴聞如姬父為人所殺C．道之所存，師之所存也D．蓋予所至，比好游者尚不能十一

2．下列句子中加點詞與“某所，而母立于茲”中的“所”的意義和用法相同的一項是(　　)

A．余在患難中，間以詩記所遭B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C．不如早為之所，無使滋蔓D．離宮別館，三十六所

九、為

1．下列加點詞語的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點詞“為”的意義和用法相同的兩項是(　　)

A．為白尚書，出聽我言B．如今人方為刀俎，我為魚肉C．夫子何命焉為D．子墨子解帶為城

E．必為有竊疾矣

十、焉

1．下列加點詞語的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點詞“焉”的意義和用法相同的兩項是(　　)

A．于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉B．寒暑易節(jié)，始一反焉

C．以俟夫觀人風(fēng)者得焉D．南方有鳥焉，名曰蒙鳩E．少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

十一、也

1．下列加點詞語的意義和用法都不同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句子中加點詞“也”的意義和用法與其他三項不同的一項是(　　)

A．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

C．廉頗者，趙之良將也D．誰得而族滅也

十二、以

1．下列加點詞語的意義和用法都不同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列句中加點詞“以”的意義和用法與例句相同的一項是(　　)

例：娘以指叩門扉

A．夫夷以近，則游者眾B．不以物喜，不以己悲C．率以貨竄名軍伍中D．以天下之美為盡在己

十三、因

1．下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是(　　)

A．上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之B．不如因善遇之

C．左右或欲引相如去，秦王因曰D．然后踐華為城，因河為池E．因賓客至藺相如門謝罪

2．解釋下列各句中“因”字的意義和用法。

(1)相如因持璧卻立

________________________________________________________________________

(2)因擊沛公于坐

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(3)蒙故業(yè)，因遺策

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(4)恩所加，則思無因喜以謬賞

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(5)因拔刀斫前奏案

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(6)變法者因時而化

________________________________________________________________________

(7)于今無會因

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十四、于

1．下列句子中加點字“于”的意義和用法不同于其他三項的一項是(　　)

A．臣誠恐見欺于王而負趙B．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時D．沛公居山東時，貪于財貨，好美姬

2．下列句中加點詞與“苛政猛于虎也”中“于”的意義和用法相同的一項是(　　)

A.君幸于趙王B．冰，水為之，而寒于水C.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中D．于人為可譏，而在己為有悔

十五、與

1．下列句子中加點詞“與”的意義和用法相同的兩項是(　　)

A．蜩與學(xué)鳩笑之B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

C．與嬴而不助五國也D．玉斗一雙，欲與亞父E．微斯人，吾誰與歸

2．下列句中加點詞與“豎子不足與謀”的“與”意義和用法相同的一項是(　　)

A．蹇叔之子與師B．雖與府吏要，渠會永無緣

C．陳涉少時，嘗與人傭耕D．往借，不與，歸而形諸夢

十六、則

1．下列句子中加點詞“則”的意義用法相同的兩項是(　　)

A．項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩B．此則岳陽樓之大觀也

C．位卑則足羞，官盛則近諛D．于其身也，則恥師焉，惑矣

E．故木受繩則直，金就礪則利

2．下列句子中加點詞與“學(xué)而不思則罔”的“則”意義和用法相同的一項是(　　)

A．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|B．此則寡人之罪也C．坤作地勢，高下九則D．并力西向，則吾恐奉人食之不得下咽也

十七、者

1．下列句中加點詞與例句中的“者”意義和用法相同的一項是(　　)

例：村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲

A．廉頗者，趙之良將也B．而記游者甚眾C．今者項莊舞劍，其意常在沛公也D．言之，貌若甚戚者

2．解釋“者”在文中的意義。

李白①者，詩仙也。為當國②者所拒，遂游于此山。今③者，山中與幽人對酌，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴，國忠捧墨，詩諷楊妃，此數(shù)④者乃其得罪之源。然雖仕途失意，仍不輟偉志，發(fā)之于詩，其詩傳于后世⑤者不可勝計，遂就其萬世英名。

①____________?！、赺___________?！、踎___________。④____________。?、輄___________。

十八、之

1．下列句子中加點詞“之”的意義和用法相同的兩項是(　　)

A．均之二策，寧許以負秦曲B．句讀之不知，惑之不解C．佯狂不知所之者

D．余之力尚足以入E．師道之不傳也久矣F．譬若以肉投餒虎，何功之有哉

2．下列句中加點詞“之”的意義和用法與例句相同的一項是(　　)

例：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得

A．臣聞求木之長者，必固其根本B．是誰之過與C．久之，目似瞑，意暇甚D．愛其子，擇師而教之

1．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

3．對下列句子中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是(　　)

①是社稷之臣也②廉頗者，趙之良將也③涂有餓莩而不知發(fā)④鍥而舍之，朽木不折

A．①與②不同，③與④相同B．①與②不同，③與④不同C．①與②相同，③與④相同D．①與②相同，③與④不同

4．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

閱讀下面文言文，回答6～8題。

晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。處狄十二年而行。過衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也?！被祝芏d之。及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之，從者以為不可。將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！惫釉唬骸盁o之。”姜曰：“行也！懷與安，實敗名?！惫硬豢?。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。(選自《左傳·僖公二十三年》)

6．對下列句子中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是(　　)

①晉公子重耳之及于難也②公子安之③以告姜氏④醒，以戈逐子犯

A.①②相同，③④不同B．①②相同，③④相同C.①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同

7．下列句子中加點詞的用法與“爾其無忘乃父之志”中的“其”相同的一項是(　　)

A．保君父之命而享其生祿B．吾其奔也C.蠶妾在其上D．其聞之者，吾殺之矣

8．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是 (　　)

A.B.C.D.

專題十五　理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

【題型對練】

一、1.C　解析：①⑥是轉(zhuǎn)折連詞，“但是，卻”；②④是修飾連詞，可不譯；③⑦是順承連詞，“然后，接著，就”，或不譯；⑤⑧是遞進連詞，“并且，且”。

2．B　解析：例句與B項中“而”都是連詞，表修飾，可不譯；A項“而”是連詞，表承接，“接著、然后、就”，或不譯；C項“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，“但是、卻”；D項“而”是連詞，表因果，“因而”。

二、1.D　解析：例句與D項中“何”都是疑問代詞，“為什么”“什么原因”；A項“何”是疑問代詞，“怎么”；B、C項“何”都是疑問代詞，“什么”。

2．C　解析：A項第一個“何”是代詞，“哪里”；第二個“何”是代詞，“什么(原因)”。B項第一個“何”與“奈”組成固定短語，“怎么辦”；第二個“何”與“如”合用表示疑問，“怎么樣”。C項兩個“何”均是副詞，“多么”。D項第一個“何”是副詞，“怎么”；第二個“何”是代詞，“什么”。

三、1.C　解析：A項兩個“乎”均為助詞，表疑問語氣。B項兩個“乎”均為助詞，表反問語氣。C項第一個“乎”用在形容詞詞尾，可譯為“……的樣子”；第二個“乎”是介詞，“在”。D項兩個“乎”都是助詞，表疑問語氣。

2．D　解析：①中“乎”是介詞，“在”；②中“乎”是助詞，表疑問語氣；③中“乎”是助詞，表揣測語氣；④中“乎”是助詞，表反問語氣。

四、1.ADG　解析：A、D、G項“乃”是副詞，“才”；B項“乃”是副詞，用在判斷句中起確認作用，“是、就是”；C項“乃”是副詞，表示某一行為出乎意料或違背常理，“卻、竟然”；E項“乃”是副詞，“就”；F項“乃”是代詞，“這樣”；H項“乃”是代詞，“你的”。

2．(1)副詞，“才”?！?2)副詞，“竟然”。　(3)第一個“乃”是副詞，表示順承，“就”；第二個“乃”是副詞，“才”。　(4)副詞，表示限制或條件，“才”?！?5)用在判斷句中起確認作用，“是”。

五、1.C　解析：A項第一個“其”是代詞，“其中的”；第二個“其”是第三人稱代詞，“他的”。B項第一個“其”是第三人稱代詞，“他”；第二個“其”是第一人稱代詞，“我”。C項兩個“其”均為副詞，表祈使語氣。D項第一個“其”是指示代詞，“那”；第二個“其”是音節(jié)助詞，不譯。

2．A　解析：例句與A項“其”是副詞，表揣測語氣，“也許、大概”；B項“其”是代詞，“他，他們”；C項“其”是代詞，“他”；D項“其”是副詞，表反問語氣，“難道”。

六、1.A　解析：A項兩個“且”均為連詞，表并列，“又”。B項第一個“且”是副詞，“暫且，姑且”；第二個“且”是連詞，表遞進，“況且”。C項第一個“且”是連詞，表讓步，“尚且”；第二個“且”是副詞，“將”。D項第一個“且”是連詞，表并列，“又”；第二個“且”是副詞，“將”。

2．C　解析：A、B、D三項中“且”均為副詞，“暫且”。C項中“且”為連詞，表讓步，“尚且”。

七、1.D　解析：A項兩個“若”均為代詞，“你，你們”。B項兩個“若”均為連詞，表假設(shè)，“如果”。C項兩個“若”均為動詞，“及，比得上”。D項第一個“若”為代詞，“你”；第二個“若”為連詞，表假設(shè)，“如果”。

2．C　解析：①②⑥中“若”是動詞，“像”；③④中“若”是連詞，表假設(shè)，“如果”；⑤⑧中“若”是代詞，“你”；⑦中“若”是動詞，“比得上”。

八、1.B　解析：A、C、D項“所”是助詞，放在動詞前與動詞組合，組成名詞性短語，“……的人(事物、地方、情況等)”；B項“所”是助詞，與“為”組合成“為……所……”結(jié)構(gòu)，表示被動。

2．C　解析：例句與C項“所”都是名詞，“處所，地方”；A項“所”是放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)；B項“所”是與“以”組合，表示手段或憑借；D項“所”是量詞，“座、處”。

九、1.D　解析：A項第一個“為”是介詞，表被動；第二個“為”是介詞，“為了”。B項第一個“為”是動詞，“變成”；第二個“為”是介詞，“向”。C項第一個“為”是介詞，“替”；第二個“為”是動詞，“作為”。D項兩個“為”均為助詞，表詰問。

2．BE　解析：A項中“為”是介詞，“替”；B、E項中“為”是判斷詞，“是”；C項中“為”是助詞，表疑問語氣；D項中“為”是動詞，“作為”。

十、1.A　解析：A項兩個“焉”均為兼詞，相當于“于之、于此”。B項第一個“焉”是代詞，“哪里”；第二個“焉”是句末語氣詞，表反詰語氣，“呢”。C項第一個“焉”是代詞，相當于“之”；第二個“焉”是兼詞，“在其中”。D項第一個“焉”是句中語氣助詞，表停頓；第二個“焉”是助詞，用在形容詞詞尾，“……的樣子”。

2．DE　解析：D、E項中的“焉”均為句中語氣助詞，表停頓；A項中“焉”為助詞，用在形容詞詞尾，“……的樣子”；B項中“焉”是句末語氣詞，可不譯；C項中“焉”是代詞，相當于“之”。

十一、1.D　解析：A項兩個“也”都是句末語氣詞，表判斷。B項兩個“也”都是句中語氣詞，表停頓。C項兩個“也”都是句末語氣詞，表感嘆。D項第一個“也”是句中語氣詞，表停頓；第二個“也”是句末語氣詞，表判斷。

2．D　解析：A、B、C三項中“也”都是句末語氣詞，表判斷。D項中“也”是句末語氣詞，表疑問。

十二、1.B　解析：A項兩個“以”均為介詞，“因”。B項第一個“以”是動詞，“認為”；第二個“以”是介詞，“把”。C項兩個“以”均為連詞，可譯為“而”。D項兩個“以”均為介詞，“在”。

2．C　解析：A項“以”是連詞，表并列；B項“以”是介詞，“因為”；C項與例句“以”均是動詞，“用”；D項“以”是動詞，“認為”。

十三、1.AC　解析：A、C項中“因”都是副詞，表順承，“于是，就”；B項中“因”是介詞，“趁機”；D項中“因”是介詞，“憑借”；E項中“因”是介詞，“通過，經(jīng)由”。

2．(1)副詞，“于是，就”?！?2)介詞，“趁著”?！?3)動詞，“沿襲”?！?4)介詞，“因為”。　(5)副詞，“于是、就”。　(6)介詞，“根據(jù)”?！?7)名詞，“機會”。

十四、1.D　解析：D項“于”是介詞，引進對象；A、B、C項“于”是介詞，表示被動，引進施動者。

2．B　解析：A項“于”是介詞，表被動，“被”；例句和B項“于”都是介詞，“比”；C項“于”是介詞，“從、自”；D項“于”是介詞，“在……方面”。

十五、1.AB　解析：A、B項中“與”都是連詞，“和”；C項中“與”是動詞，“結(jié)交，親附”；D項中“與”是動詞，“給”；E項中“與”是介詞，“和，同”。

2．B　解析：A項“與”是動詞，“參與、參加”；B項與例句“與”都是介詞，“跟、同”；C項“與”是介詞，“給，替”；D項“與”是動詞，“給”。

十六、1.AE　解析：A、E項“則”都是連詞，表承接，“就”；B項“則”是副詞，用在判斷句中起強調(diào)和確認作用，“就是”；C項“則”連詞，表分句間是并列關(guān)系，可譯為“就”；D項“則”是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”。

2．A　解析：A項與例句“則”均是連詞，表承接，“就”；B項“則”是副詞，用在判斷句中起強調(diào)和確認作用，“就是”；C項“則”是名詞，“等級”；D項“則”是連詞，表假設(shè)。

十七、1.D　解析：A項“者”是助詞，表判斷語氣，不譯；B項和例句“者”都是代詞，“……的人”；C項“者”是代詞，用在“今”“昔”等時間詞后面，不譯；D項“者”是助詞，“……的樣子”。

2．①助詞，表判斷語氣?！、诖~，“……的人”?！、鄞~，放在時間詞之后，不譯?！、艽~，放在數(shù)詞之后，可譯為“……個方面”。　⑤助詞，定語后置標志。

十八、1.BF　解析：A項“之”是代詞，“這”；B、F項“之”均是助詞，賓語前置的標志；C項“之”是動詞，“往、到……去”；D項“之”是助詞，“的”；E項“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。

2．A　解析：A項和例句“之”均是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯；B項“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”；C項“之”是音節(jié)助詞，不譯；D項“之”是代詞，“他”。

【一線原創(chuàng)】

1．D　解析：A項第一個“因”是介詞，“趁著”；第二個“因”是介詞，“根據(jù)、依據(jù)”。B項第一個“者”是助詞，表判斷語氣；第二個“者”是代詞，用在“今”“昔”等時間詞后面，不譯。C項第一個“之”是代詞，“這”；第二個“之”是動詞，“到……去”。D項兩個“與”都是連詞，“和、跟”。

2．B　解析：A項第一個“焉”用在形容詞詞尾，“……的樣子”；第二個“焉”是兼詞，“于此”。B項兩個“其”均是代詞，“那些”。C項第一個“若”是連詞，表假設(shè)，“如果”；第二個“若”是動詞，“像”。D項第一個“乃”是副詞，表順接，“于是”；第二個“乃”是副詞，“竟然、卻”。

3．D　解析：①和②均表判斷語氣，③表轉(zhuǎn)折，④表承接。

4．C　解析：A項第一個“且”是連詞，表并列，“并且、又”；第二個“且”是連詞，“況且”。B項第一個“與”是動詞，“給予”；第二個“與”是語氣助詞，通“歟”。C項兩個“于”都是介詞，“比”。D項第一個“乃”是副詞，“才”；第二個“乃”是副詞，用在判斷句中起確認作用，“是”。

5．A　解析：A項第一個“之”是助詞，“的”；第二個“之”是助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。B項兩個“而”都是連詞，表并列，不譯。C項兩個“為”均是介詞，“替、給”。D項兩個“所以”都是表原因，“……的原因”。

6．D　解析：①主謂之間取消獨立性，不譯；②代詞，“這”；③介詞，“把”；④介詞，“用”。

7．B　解析：A項“其”是代詞，“他”。B項與例句“其”均是語氣副詞(注意題目要求，用法相同即可)，例句“其”表期望，“一定”；B項“其”表祈使，“還是”。C項“其”是代詞，此處指“樹”。D項“其”是代詞，“那”。

8．D　解析：A項第一個“焉”是兼詞，“于此”；第二個“焉”是代詞，“他”。B項第一個“于”是介詞，“向”；第二個“于”是介詞，“在”。C項第一個“之”是代詞，代重耳；第二個“之”是代詞，代蠶妾。D項兩個“者”都是代詞，“……的人”。

[參考譯文]晉國的公子重耳在遭受迫害的時候，晉獻公進兵到蒲城(去攻打他)，蒲城人想抵抗，重耳不允許，說：“倚仗老父的恩賜才享有養(yǎng)生的俸祿，才得到人民的擁戴。有了人民的擁戴就對抗自己的君父，沒有比這罪過更大的了。我還是逃跑吧?！庇谑翘拥降覈?。在狄國居住了十二年才離開。路過衛(wèi)國，衛(wèi)文公不禮遇他。走到五鹿，向鄉(xiāng)下人乞討飯吃，鄉(xiāng)下人給了一塊土，公子大怒，要舉鞭子打他。子犯說：“土塊是上天賜予我們的土地。”于是接受后叩頭致謝，裝上車子走了。到了齊國，齊桓公把姜氏嫁給重耳，并陪嫁八十匹馬。公子沉湎在這安逸的生活中，隨從的大臣們認為不能這樣。準備出走，在桑樹下謀劃。蠶婦在樹上聽到后告訴了姜氏。姜氏恐怕走漏風(fēng)聲殺了蠶婦，對公子說：“你有遠大的志向，聽到的人我已經(jīng)把她殺了。”公子說：“沒有的事?！苯险f：“走吧，留戀安逸貪圖享受是會敗壞名聲的。”公子不愿意走。姜氏和子犯合謀，以酒灌醉使公子離開齊國。酒醒后，公子生氣，拿著戈追逐子犯。

專題十六　理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

訓(xùn)練一　特殊句式

1．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是(　　)

A．予本非文人畫士B．劉備天下梟雄C．六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善D．夫病者所見非鬼也

2．下列句子中，沒有賓語前置現(xiàn)象的一項是(　　)

A．甚矣，汝之不惠B．古之人不余欺也C．手指不可屈伸，弗之怠D．臣實不才，又誰敢怨

3．下列各組句子中，沒有賓語前置現(xiàn)象的一項是(　　)

A. B. C. D.

4．下列各組句子中，句式相同的一項是(　　)

A. B. C. D.

5．下列句子中，不是被動句的一項是(　　)

A．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B．欲茍順私情，則告訴不許

C．古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸D．今是溪獨見辱于愚

6．下列句子中，句式不同于其他三句的一項是(　　)

A．擇其善者而從之，其不善者而改之B．秦城恐不可得，徒見欺

C．信而見疑，忠而被謗D．兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦

7．下列句子按句式特點分類正確的一項是(　　)

①卿欲何言?、趭Z項王天下者，必沛公也?、畚釋俳駷橹斠印、懿蝗?，籍何以至此?、莼蛎撋硪蕴?，不能容于遠近

⑥此則岳陽樓之大觀也?、咦雍问讯、喔嫡f舉于版筑之間

A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧C．①④②③⑥/⑤⑦⑧D．①④⑦/②⑥/③⑤/⑧

8．下列句子中，沒有成分省略現(xiàn)象的一項是(　　)

A．老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里B．永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死

C．燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦D．今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也

9．下列句子中，補充省略成分錯誤的一項是(　　)

A．今予家(居)是溪，而名莫能定B．尉劍挺，廣起，奪(劍)而殺尉

C．激昂(于)大義，蹈死不顧D．(余)與子穎坐日觀亭，待日出

10．下列句子中，省略的成分與其他句不同的一項是(　　)

A．沛公謂張良曰：“度我至軍中，公乃人?！盉．每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還

C．公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！盌．一鼓作氣，再而衰，三而竭。

11．下列句子中，加點詞用法不同于其他句的一項是(　　)

A．人皆得以隸使之B．項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公

C．此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國D．能面刺寡人之過者，受上賞

12．下列句子中，句式不同于其他三項的是(　　)

A．管仲賢佐也B．桓公霸君也C．故凡為愚者，莫我若也D．此乃臣效命之秋也

13．下列句子中，“見”不表被動的一項是(　　)

A．欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺B．君既若見錄，不久望君來

C．眾人皆醉而我獨醒，是以見放D．人皆以見侮為辱，故斗也

14．下列句子中，補充省略成分正確的一項是(　　)

A．良曰：“(我)聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。”B．今少卿乃教(我)以推賢進士，無乃與仆私心刺謬乎

C．軍中無以為樂，請以劍舞(之) D．死馬且買之(于)五百金，況生馬乎

15．下列各組句子中，全是否定句中賓語前置的一項是(　　)

A. B. C. D.

16．下列各句編為四組，句式特點完全相同的一組是(　　)

①惟弈秋之為聽?、谌欢煌跽?，未之有也?、鄱既宋粗病、苌跻?，汝之不惠?、莨恃嗤跤Y(jié)于君?、夼：沃、邩贩蛱烀鼜?fù)奚疑　⑧王嘗語莊子以好樂

A．②③⑥⑧ B．①③⑥⑦C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑥

17．下列句子中，與“夫晉，何厭之有”句式相同的一組是(　　)

①申之以孝悌之義?、谑枪讶酥^也?、畚ň龍D之　④微斯人，吾誰與歸?、菟炻首訉O荷擔(dān)者三夫　⑥自書典所記，未之有也　⑦保民而王，莫之能御也?、帻R人有一妻一妾而處室者

A．②⑥⑧ B．②③⑤C．①③④ D．④⑥⑦

18．下列句子中，與“弈秋，通國之善弈者也”句式相同的一項是(　　)

A．輿薪之不見B．求人可使報秦者C．嬴聞如姬父為人所殺D．當立者乃公子扶蘇

19．下列句子中，句式不同于其他三項的一項是(　　)

A．古之人不余欺也B．夫子之謂也C．臣誠恐見欺于王而負趙D．背負青天而莫之夭閼者

20．下列句子中，和“教以慎于接物”句式相同的一組是(　　)

①宜乎百姓之謂我愛也　②王嘗語莊子以好樂?、厶聘D慧褒始舍于其址?、艽巳?，吾遺恨也　⑤而今安在哉

⑥此世所以不傳也　⑦亦將有感于斯文

A．①③⑤B．①④⑦C．②⑥⑦D．②③⑦

21．下列句子中不屬于定語后置句的一項是 (　　)

A．人馬燒溺死者甚眾B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

C．騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗D．居廟堂之高，則憂其民

22．從句式角度看，下列判斷正確的一項是(　　)

①無乃爾是過矣?、诓换既酥患褐、塾斡诔啾谥?/p>

④而君幸于趙王

A．①②相同，③④不同B．①②不同，③④相同C．①②相同，③④相同D．①②③④都不相同

訓(xùn)練二　詞類活用

1．下列句子中，加點詞的用法與“余稍為修葺，使不上漏”中的“上”字用法不相同的一項是(　　)

A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注B．妣，先大母婢也。乳二世

C．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

2．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．火尚足以明也B．是故圣益圣，愚益愚C．問其深，則其好游者不能窮也D．非常之觀，常在于險遠

3．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．長橋臥波，未云何龍B．沛公軍霸上C．刑人如恐不勝D．侶魚蝦而友麋鹿

4．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．素善留侯張良B．驪山北構(gòu)而西折C．天下云集響應(yīng)D．道芷陽間行

5．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．舞幽壑之潛蛟B．大將軍鄧騭奇其才C．序八州而朝同列D．先破秦入咸陽者王之

6．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．左右欲刃相如B．假舟楫者，非能水也C．則其至又加少矣D．唐浮圖慧褒始舍于其址

7．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．卻匈奴七百余里B．上食埃土，下飲黃泉C．吾得兄事之D．君子博學(xué)而日參省乎己

8．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．既來之，則安之B．鼎鐺玉石，金塊珠礫C．授之書而習(xí)其句讀者D．交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

9．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意B．遠人不服而不能來也

C．沛公旦日從百余騎來見項王D．以愚黔首

10．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．后人哀之而不鑒之B．常以身翼蔽沛公C．頭發(fā)上指D．有泉側(cè)出

11．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．春風(fēng)又綠江南岸B．執(zhí)敲撲而鞭笞天下C．外連衡而斗諸侯D．以弱天下之民

12．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．王無罪歲，斯天下之民至焉B．吾平生未嘗以吾所志語汝C．將軍身被堅執(zhí)銳D．壽畢，請以劍舞

13．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．朝歌夜弦，為秦宮人B．況吾與子，漁樵于江渚之上C．范增數(shù)目項王D．是使民養(yǎng)生喪死無憾也

14．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．梁以此奇籍B．孔子登山而小魯C．求木之長者，必固其根本D．吾妻之美我者，私我也

15．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．至于幽暗昏惑而無物以相之B．擇善而從之C．多可喜，亦多可悲D．隧而相見

16．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．懼讒邪B．何必勞神苦思C．人君當神器之重D．不念居安思危

17．下列句子中，加點詞的用法不同于其他項的一項是(　　)

A．尊賢而重士B．六王畢，四海一C．卒使上官大夫短屈原于頃襄王D．后世之謬其傳莫能名者

18．指出下列成語中的詞類活用現(xiàn)象并解釋。

(1)安居樂業(yè)_________________________________(2)不毛之地_________________________________

(3)百廢待興_________________________________(4)蠶食鯨吞_________________________________

(5)好高騖遠_________________________________(6)抱殘守缺_________________________________

(7)抱頭鼠竄_________________________________(8)取長補短________________________________

(9)車載斗量_____________________________(10)扶老攜幼_____________________________

(11)風(fēng)馳電掣_________________________________(12)狼奔豕突____________________________

(13)耳提面命_____________________________(14)氣象萬千_______________________________

訓(xùn)練三　知能演練

一、把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

管仲束縛，自魯之齊，道而饑渴，過綺烏封人而乞食。綺烏封人跪而食之，甚敬，封人因竊謂仲曰：“適幸及齊不死而用齊，將何以報我？”曰：“如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報子？”封人怨之。

①管仲束縛，自魯之齊。

________________________________________________________________________

②適幸及齊不死而用齊，將何以報我？

_______________________________________________________________________

③如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報子？

________________________________________________________________________

二、把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

五官莫明于目，面有黑子，而目不知，烏在其為明也？……客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我。吾自有目，烏用鏡為？”久之，視世所稱美人，鮮當意者，而不知己面之黑子，泰然謂美莫己若。左右匿笑，客終不悟，悲夫！

①烏在其為明也？

________________________________________________________________________

②是好苦我。

_______________________________________________________________________

③泰然謂美莫己若。

________________________________________________________________________

專題十六　理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

【題型對練】

訓(xùn)練一　特殊句式

1．B　解析：B項是肯定判斷，其余為否定性判斷句。

2．A　解析：A項是主謂倒裝句。

3．D　解析：D項前一句是被動句和介賓短語后置句，后一句是定語后置句。

4．B　解析：A項前一句是賓語前置句，后一句是無特殊句式；B項兩句都是賓語前置句；C項前一句是主謂倒裝句和賓語前置句，后一句是介賓短語后置句；D項前一句無特殊句式，后一句是賓語前置句。

5．C　解析：C項“于”表動作涉及的對象，不表被動。

6．A　解析：A項是省略句，省略謂語“擇”。

7．D　解析：①④⑦是疑問句中疑問代詞賓語前置；②⑥是判斷句；③⑤是被動句，⑧既是被動句又是介賓短語后置句，“舉”是“被推舉”的意思。

8．C　解析：A項“日三四里”中省略謂語動詞“行”；B項三處省略主語；D項省略“鳴”的賓語“之”，代指鐘磬。

9．A　解析：A項“家是溪”即“家于是溪”，“家”名詞用作動詞，安家；“是溪”表處所，中間省略介詞。

10．D　解析：D項省略謂語動詞，其余省略主語。

11．C　解析：C項是名詞，做主語；其余名詞活用作狀語。

12．C　解析：C項是賓語前置句，其余為判斷句。

13．B　解析：B項表動作涉及的對象，A、C、D項的“見”都表被動。

14．B　解析：A項應(yīng)是省略“沛公”；C項應(yīng)是省略“為樂”；D項應(yīng)是省略“以”。

15．A　解析：B項第一句是疑問句的賓語前置；C項第二句是疑問句的賓語前置；D項第二句以“唯”為提賓標志，但此句不是否定句。

16．B　解析：①②③⑥⑦都是賓語前置句，④是主謂倒裝句，⑤⑧是介詞結(jié)構(gòu)后置句。

17．D　解析：“夫晉，何厭之有”是賓語前置句，④⑥⑦都是賓語前置句，①是介詞結(jié)構(gòu)后置句，②是判斷句，③是一般句式，⑤⑧都是定語后置句。

18．D　解析：例句和D項都是判斷句。A項是賓語前置句。B項是定語后置句。C項是被動句。

19．C　解析：C項是被動句，其他三項都是賓語前置句。

20．D　解析：例句和②③⑦都是介詞結(jié)構(gòu)后置句。①是主謂倒裝句，④⑥都是判斷句，⑤是賓語前置句。

21．B　解析：B項為判斷句。

22．A　解析：①②都是賓語前置句，③是介詞結(jié)構(gòu)后置句，④是被動句。

訓(xùn)練二　詞類活用

1．B　解析：A項名詞用作狀語，“向下”；B項名詞用作動詞，“喂奶”；C項名詞用作狀語，“向西”；D項名詞用作狀語，“親手”。

2．A　解析：A項形容詞用作動詞，“照明”；B項形容詞用作名詞，“圣人”；C項形容詞用作名詞，“深度”；D項形容詞用作名詞，“險遠的地方”。

3．D　解析：A項名詞用作動詞，“出現(xiàn)龍”；B項名詞用作動詞，“駐扎”；C項名詞用作動詞，“處罰”；D項是名詞的意動用法，“以……為友”。

4．A　解析：A項形容詞用作動詞，“與……交好”；B項名詞用作狀語，“向北”；C項名詞用作狀語，“像云一樣”；D項名詞用作狀語，“從小路”。

5．B　解析：A項是使動用法，“使……跳舞”；B項是意動用法，“以……為奇”；C項是使動用法，“使……來朝見”；D項是使動用法，“使之為王”。

6．C　解析：A項名詞用作動詞，“殺”；B項名詞用作動詞，“游水”；C項動詞用作名詞，“到達的人”；D項名詞用作動詞，“筑舍定居”。

7．A　解析：A項是使動用法，“使……退卻”；B項名詞用作狀語，“向下”；C項名詞用作狀語，“像對待兄弟一樣”；D項名詞用作狀語，“每天”。

8．B　解析：A項是使動用法，“使……來”；B項名詞用作動詞，“當作石頭”；C項是使動用法，“使……學(xué)習(xí)”；D項是使動用法，“使……止，阻止”。

9．A　解析：A項名詞用作狀語，“像席子一樣”；B項是使動用法，“使……來”；C項是使動用法，“使……跟從”；D項是使動用法，“使……愚昧”。

10．A　解析：A項是意動用法，“以……為鑒”；B項名詞用作狀語，“像鳥張開翅膀一樣”；C項名詞用作狀語，“向上”；D項名詞用作狀語，“從旁邊”。

11．B　解析：A項是使動用法，“使……變綠”；B項名詞用作動詞，“用鞭子抽，用竹板打”；C項是使動用法，“使……斗”；D項是使動用法，“使……弱，削弱”。

12．C　解析：A項名詞用作動詞，“歸罪”；B項名詞用作動詞，“立志”；C項形容詞用作名詞，“堅硬的鎧甲、鋒利的武器”；D項名詞用作動詞，“祝壽”。

13．D　解析：A項名詞用作動詞，“唱歌，彈琴”；B項名詞用作動詞，“打魚，砍柴”；C項名詞用作動詞，“使眼色”；D項是為動用法，“為……辦喪事”。

14．C　解析：A項是意動用法，“以……為奇”；B項是意動用法，“認為……小”；C項是使動用法，“使……牢固”；D項是意動用法，“認為……美麗”。

15．D　解析：A項形容詞用作名詞，“幽深昏暗的地方”；B項形容詞用作名詞，“好的意見”；C項形容詞用作名詞，“可喜的事、可悲的事”；D項名詞用作動詞，“挖隧道”。

16．B　解析：A項形容詞用作名詞，“愛說壞話陷害別人的邪惡之人”；B項是使動用法，“使……疲倦”；C項形容詞用作名詞，“重要位置”；D項形容詞用作名詞，“安定的情況，危險的情況”。

17．B　解析：A項形容詞用作動詞，“敬重、看重”；B項數(shù)詞用作動詞，“統(tǒng)一”；C項形容詞用作動詞，“說壞話”；D項形容詞用作動詞，“弄錯”。

18．(1)安、樂：形容詞的使動用法，“使……安定、使……快樂”。(2)毛：名詞用作動詞，“長草”。

(3)廢：形容詞用作名詞，“荒廢的事物”。 (4)蠶、鯨：名詞用作狀語，“像蠶、鯨魚一樣”。

(5)高、遠：形容詞用作名詞，“高處、遠處”。 (6)殘、缺：形容詞用作名詞，“殘破的東西”。

(7)鼠：名詞用作狀語，“像老鼠一樣”。 (8)長、短：形容詞用作名詞，“長處、短處”。

(9)車、斗：名詞用作狀語，“用車裝、用斗量”。(10)老、幼：形容詞用作名詞，“老年人、幼小的人”。

(11)風(fēng)、電：名詞用作狀語，“像風(fēng)、電一樣”。(12)狼、豕：名詞用作狀語，“像狼、豬一樣”。

(13)耳、面：名詞用作狀語，“在耳邊、當面”。(14)萬千：數(shù)詞用作動詞，“呈現(xiàn)各種姿態(tài)”。

訓(xùn)練三　知能演練

一、①管仲被捆綁著，從魯國押送到齊國。

②如果僥幸到了齊國不被處死反被重用，你將用什么報答我？

③果真像你所說的那樣，我將要任用賢能的人，使用有才能的人，評價功勞(按勞行賞)，我能用什么來報答你呢？

[參考譯文]

管仲被捆綁著，從魯國押送到齊國，在路途中又餓又渴，經(jīng)過綺烏地方時向邊防人員討吃東西，綺烏的邊防人員跪著喂他，很尊敬他，邊防人員乘機私下里對管仲說：“如果僥幸到了齊國不被處死反被重用，你將用什么報答我？”管仲說：“果真像你所說的那樣，我將要任用賢能的人，使用有才能的人，評價功勞(按勞行賞)，我能用什么來報答你呢？”因此邊防人員怨恨他。

二、①它的明察表現(xiàn)在哪里呢？

②這鏡子害得我好難受。

③還安然自得地認為沒有像自己漂亮的了。

[參考譯文]

五官中沒有哪一個比眼睛更明察的，臉面上有黑點，眼睛卻看不到，它的明察表現(xiàn)在哪里呢？有個相信自己眼睛卻厭惡鏡子的人說：“這鏡子害得我好難受，自己有眼睛，哪里用得上鏡子呢？”時間長了，他看人們所稱贊的美人，很少有滿意的，卻不知道自己臉上有黑痣，還安然自得地認為沒有像自己漂亮的了。周圍的人都偷著笑他，這個人始終沒有醒悟，可悲?。?/p>

專題十七　文言斷句和翻譯

訓(xùn)練一　文言斷句

用斜線(/)給下面文句斷句。

1．祖 父 母 愛 汝 汝 狎 而 忘 敬 汝 母 訓(xùn) 汝 汝 傲 而弗 親 今吾 不 測 汝 代吾為子 可 不 仰 體 祖 父 母 之 心 乎 至 于 汝 母 更 倚 何 人 汝 若 不 孝 神 明 殛 之 矣。

2.弈 之 優(yōu) 劣 有 定 也 一 著 之 失 人 皆 見 之 雖 護前 者 不能 諱 也 理 之所在各 是 其 所 是 各 非 其 所 非 世 無 孔 子 誰 能 定 是 非 之 真 然 則 人 之 失 者 未 必 非 得也吾之無失者 未 必 非 大 失 也 而 彼 此 相 嗤 無 有 已 時 曾 觀 弈 者 之 不 若 已。

3.雖 有 佳 肴 弗 食 不 知 其 旨 也 雖 有 至 道 弗 學(xué)不 知 其善 也 是 故 學(xué)然后知 不 足 教 然 后 知 困 知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 能 自 強 也 故 曰 教 學(xué) 相長也。

4．吳 人 有 養(yǎng) 猴 于 籠 十 年 憐 而 放 之 信 宿 而 輒歸 曰 未遠 乎 異 而 舍諸大谷 猿 久 籠 而 忘 其 習(xí) 遂 無 所 得 食 鳴 而 死。

5.昔 人 有 睹 雁 翔 者 將 援 弓 射 之 曰 獲 則 烹 其弟 爭 曰舒 雁 烹 宜 翔雁燔宜 黨 斗 而 訟 于 社 伯 社 伯 請 剖 雁 烹 燔 半 焉 已 而 索 雁 則 凌 空 遠 矣。

6.管 寧 華 歆 共 園 中 鋤 菜 見 地 有 片 金 管 揮 鋤與 瓦 石不 異 華 捉 而擲去又 嘗 同 席 讀 書 有 乘 軒 冕 過 門 者 寧 讀 如 故 歆 廢 書 出 看 管 寧 割 席 分 坐 曰 子非吾友也。

7.名 不 正 則 言 不 順 言 不 順 則 事 不 成 事 不 成則 禮 樂不 興 禮 樂 不興則刑 罰 不 中 刑 罰 不 中 則 民 無 所 措 手 足。

8.宋 人 或 得 玉 獻 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻 玉 者 曰以 示 玉人 玉 人 以 為寶也故 敢 獻 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有其寶。

9.昔 者 有 饋 魚 于 鄭 相 者 鄭 相 不 受 或 謂 鄭 相曰 子 嗜魚 何 故 不 受對曰吾 以 嗜 魚 故 不 受 魚 受 魚 失 祿 無 以 食 魚 不 受 得 祿 終 身 食 魚。

10.史 官 曰 交 友 之 道 難 矣 人 當 意 氣 相 得 時 以身 相 許若 無 難 事至事變 勢 窮 不 能 蹈 其 所 言 而 背 去 多 矣 況 既 死 而 能 養(yǎng) 其 親 乎 吾 觀 杜 環(huán) 事 雖 古 所 稱義烈之士何 以 過 而 世 俗 恒 謂 今 人 不 逮 古 人 不 亦 誣 天 下 士 子 哉。

11.太 宗 謂 太 子 少 師 蕭 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良弓 十 數(shù)自 謂 無 以加近以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 問 其 故 工 曰 木 心 不 直 則 脈 理 皆 邪 弓 雖 勁 而 發(fā)矢不直。

12.然 天 下 之 境 涉 而 即 得 得 而 輒 盡 者 始 焉 欣欣 繼 焉索 索 欲 求余味而 了 不 可 得 而 得 之 甚 艱 且 得 半 而 止 者 轉(zhuǎn) 使 人 有 無 窮 之 思 也 嗚 呼 豈 獨 尋山也哉。

13.惇 久 竊 朝 柄 迷 國 罔 上 毒 流 搢 紳 乘 先 帝 變故 倉 卒輒 逞 異 意睥睨萬 乘 不 復(fù) 有 臣 子 之 恭。

14.臣 聞 李 斯 之 相 秦 也 行 申 商 之 法 重 刑 名 之家 杜 私門 張 公 室棄無用 之 費 損 不 急 之 官 惜 日 愛 功 亟 戰(zhàn) 疾 耕。

15.慮 切 于 此 而 禍 興 于 彼 終 至 于 亂 亡 者 何 哉蓋 智 可以 謀 人 而不可以 謀 天 良 醫(yī) 之 子 多 死 于 病 良 巫 之 子 多 死 于 鬼。

16.蘇 代 以 土 偶 笑 田 文 楚 人 以 弓 繳 感 襄 王 蒯通 以 娶婦 悟 齊 相此隱而 諷 之 也 五 者 相 傾 險 诐 之 論 雖 然 施 之 忠 臣 足 以 成 功 何 則 理 而 諭 之 主 雖 昏 必悟勢而禁之 主 雖 驕 必 懼 利 而 誘 之 主 雖 怠 必 奮 激 而 怒 之 主 雖 懦 必 立 隱 而 諷 之 主 雖暴必容。

17.政 姊 榮 聞 人 有 刺 殺 韓 相 者 賊 不 得 國 不 知其 名 姓暴 其 尸 縣之千金 乃 於 邑 曰 其 是 吾 弟 與 嗟 乎 嚴 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韓 之 巿 而 死 者 果 政 也。

18.鄉(xiāng) 人 管 彥 少 有 才 而 未 知 名 裒 獨 以 為 必 當自 達 拔而 友 之 男女各始 生 便 共 許 為 婚。

19.齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”對曰：“有。人 不 得 則 非 其 上也不得 而 非 其 上者 非也 為 民 上 而 不 與 民 同 樂 者 亦 非 也 樂 民 之 樂 者 民 亦 樂 其 樂 憂 民之憂者 民 亦 憂 其 憂 樂 以 天 下憂 以 天 下然 而 不 王 者 未 之 有 也?！?/p>

20.王 黃 門 兄 弟 三 人 俱 詣 謝 公 子 猷 子 重 多 說俗 事 子敬 寒 溫 而已既出 坐 客 問 謝 公 向 三 賢 孰 愈 謝 公 曰 小 者 最 勝 客 曰 何 以 知 之 謝 公 曰 吉 人 之 辭 寡躁人之辭多 推 此 知 之。

訓(xùn)練二　文言翻譯

(一)基礎(chǔ)過關(guān)，翻譯下列教材中的重點句子。

1．匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。(《氓》)

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2．爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。(《氓》)

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3．女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。(《氓》)

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4．汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。(《離騷》)

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5．日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(《離騷》)

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6．東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)

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7．吾已失恩義，會不相從許！(《孔雀東南飛》)

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8．否泰如天地，足以榮汝身。(《孔雀東南飛》)

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9．雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。(《孔雀東南飛》)

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10．元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口。(《琵琶行》)

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11．因為長句，歌以贈之。凡六百一十六言。(《琵琶行》)

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12．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。(《琵琶行》)

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13．故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。(《念奴嬌·赤壁懷古》)

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14．前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。(《項脊軒志》)

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15．嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。(《項脊軒志》)

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16．當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！(《與妻書》)

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17．吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！?《與妻書》)

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18．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？(《逍遙游》)

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19．背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。(《逍遙游》)

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20．小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？(《逍遙游》)

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21．故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。(《逍遙游》)

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22.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。(《逍遙游》)

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23.無乃爾是過與？(《季氏將伐顓臾》)

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24.危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？(《季氏將伐顓臾》)

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25.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)

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26.不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《季氏將伐顓臾》)

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27.既來之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)

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28.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。(《寡人之于國也》)

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29.然而不王者，未之有也。(《寡人之于國也》)

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30.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)

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31.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)

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32.不積小流，無以成江海。(《勸學(xué)》)

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33.會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(《過秦論》)

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34.收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。(《過秦論》)

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35.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)

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36.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

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37.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(《師說》)

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38.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)

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39.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！(《師說》)

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40.今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？(《段太尉逸事狀》)

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41.汾陽王以副元帥居蒲，王子晞為尚書，領(lǐng)行營節(jié)度使。(《段太尉逸事狀》)

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42.公見人被暴害，因恬然，且大亂，若何？(《段太尉逸事狀》)

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43.晞一營大噪，盡甲。(《段太尉逸事狀》)

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44.太尉曰：“無傷也，請辭于軍?！?《段太尉逸事狀》)

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45.然則郭氏功名其與存者幾何？(《段太尉逸事狀》)

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46.東阿者，子之東阿也，寡人無復(fù)與焉。(《晏子治東阿》)

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47.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。(《諫太宗十思疏》)

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48.有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈其取之易而守之難乎？(《諫太宗十思疏》)

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49.則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。(《諫太宗十思疏》)

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50.今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》)

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51.楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。(《鴻門宴》)

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52.沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”(《鴻門宴》)

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53.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。(《鴻門宴》)

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54.沛公曰：“孰與君少長？”(《鴻門宴》)

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55.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

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56.范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三。(《鴻門宴》)

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57.不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)

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58.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)

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59.詔書將下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。(《陳情表》)

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60.臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)

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61.所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

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62．既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

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63.其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》)

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64.又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！(《游褒禪山記》)

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65.姜氏何厭之有！不如早為之所。(《鄭伯克段于鄢》)

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66.國不堪貳，君將若之何？(《鄭伯克段于鄢》)

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67．“孝子不匱，永錫爾類”，其是之謂乎！(《鄭伯克段于鄢》)

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68．曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)。(《報任安書》)

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69．闕然久不報，幸勿為過！(《報任安書》)

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70．至激于義理者不然，乃有所不得已也。(《報任安書》)

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71．怯夫慕義，何處不勉焉！(《報任安書》)

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72．仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉？(《報任安書》)

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73．蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》。(《報任安書》)

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74.下流多謗議，仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？(《報任安書》)

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(二)課外演練。

1．翻譯文中畫線的句子。

方以智，字密之，桐城人。父孔炤，明湖廣巡撫，為楊嗣昌劾下獄，以智懷血疏訟冤，得釋。以智，崇禎庚辰進士，授檢討。會李自成破潼關(guān)，范景文疏薦以智，召對德政殿，語中機要，上撫幾稱善。京師陷，以智哭臨殯宮，至東華門，被執(zhí)，加刑毒，兩髁骨見，不屈。(《清史稿》)

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2．翻譯文中畫線的句子。

造《齊都賦》，一年乃成。復(fù)欲賦三都，會妹芬入宮，移家京師，乃詣著作郎張載，訪岷邛之事。遂構(gòu)思十年，門庭籓溷皆著筆紙，遇得一句，即便疏之。自以所見不博，求為秘書郎。及賦成，時人未之重。思自以其作不謝班、張，恐以人廢言。安定皇甫謐有高譽，思造而示之。謐稱善，為其賦序。(《晉書·左思傳》)

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(2)________________________________________________________________________

3．翻譯文中畫線的句子。

孝文時，為燕相，至將軍。布乃稱曰：“窮困不能辱身下志，非人也！富貴不能快意，非賢也。”于是嘗有德者厚報之，有怨者必以法滅之。吳、楚之亂，以軍功封俞侯，復(fù)為燕相。燕齊之間皆為欒布立社，號曰欒公社。

景帝中五年薨。子賁嗣，為太常，犧牲不如令，國除。

太史公曰：“欒布哭彭越，趣湯如歸者，彼誠知所處，不自重其死。雖往古烈士，何以加哉！”(《史記·季布欒布列傳》)

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(2)________________________________________________________________________

4．翻譯文中畫線的句子。

性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相繼殂，六年廬于墓側(cè)。齊永明中，為豫章王嶷主簿，未嘗被呼名，每呼為劉四、張五。以貧求為剡令，略不視事，多為小山游。會山賊唐宇之作亂，稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬瑯邪黃山，建武中改葬，物資委積。于時雖不拒絕，事畢隨以還之。自幼及長，數(shù)十年中，常設(shè)劉氏神座。出告反面，如事生焉。

(《南史》卷三十一·列傳第二十一)

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(2)________________________________________________________________________

5．翻譯文中畫線的句子。

耿南仲得祠祿歸，其子延禧為郡守，肅劾：“南仲父子同惡，沮渡河之戰(zhàn)，遏勤王之兵，今日割三鎮(zhèn)，明日截兩河。及陛下欲進援京城，又為南仲父子所沮。誤國如此，乞正典刑?！蹦现賴L薦肅于欽宗，肅言之不恤，上嘉其直，賜五品服。范訥留守東京，不戰(zhàn)而逃。肅言：“訥出師兩河，望風(fēng)先遁，今語人曰：‘留守之說有四，戰(zhàn)、守、降、走而已。戰(zhàn)無卒，守?zé)o糧，不降則走。’且漢得人杰，乃守關(guān)中，奔軍之將，豈宜與此？”訥遂罷。內(nèi)侍陳良弼肩輿至橫門外，買入內(nèi)女童，肅連章論之。時官吏多托故而去，肅建議削其仕版，而取其祿以給禁衛(wèi)，乞追付有司以正其罪。肅在諫垣，遇事感激，不三月凡抗二十疏，言皆切至，上多采納。(《宋史·列傳一三四》)

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6．翻譯文中畫線的句子。

及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕于長坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無恥，奈先君何？”佑辭謝而已，守志如初。后舉孝廉，將行，郡中為祖道，佑共小吏雍丘黃真歡語移時，與結(jié)友而別。功曹以佑倨，請黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節(jié)。遷膠東侯相。佑政唯仁簡，以身率物。民有爭訴者，輒閉門自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。或身到閣里，重相和解。嗇夫?qū)O性私賦民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸體罪。性慚懼，詣閣持衣自首。佑屏左右問其故，性具談父言。佑使歸謝其父，還以衣遺之。(《后漢書·吳佑傳》)

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7．翻譯文中畫線的句子。

忠臣者務(wù)崇君之德，諂臣者務(wù)廣君之地。何以明之？陳夏征舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫畢賀。申叔時使于齊，反還而不賀。莊王曰：“陳為無道，寡人起九軍以討之，征暴亂，誅罪人，群臣皆賀，而子獨不賀，何也？”申叔時曰：“牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛，罪則有之，罰亦重矣。今君王以陳為無道，興兵而攻，因以誅罪人，遣人戍陳。諸侯聞之，以王為非誅罪人也，貪陳國也。蓋聞君子不棄義以取利。”王曰：“善！”乃罷陳之戍，立陳之后，諸侯聞之，皆朝于楚。此務(wù)崇君之德者也。(《淮南子·人間訓(xùn)》)

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8．翻譯文中畫線的句子。

山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登，而舟子固持不可。不能強，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來，無名之香，四山俱至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處，下瞰群山趨列，或秀靜如文，或雄拔如武，大似云臺諸將相，非不杰然卓立，覺視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細詢之曰：“若嘗登釣臺乎？山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！(鄭日奎《游釣臺記》)

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9．翻譯文中畫線的句子。

元豐二年，辯才法師元靜，自天竺謝講事，退休于此山之壽圣院。院去龍井一里，凡山中之人有事于錢塘，與游客之將至壽圣者，皆取道井旁。法師乃即其處為亭，又率其徒以浮屠法環(huán)而咒之，庶幾有慰夫所謂龍者。俄有大魚泉中躍出，觀者異焉。然后知井之有龍不謬，而其名由此益大聞于時。

是歲余自淮南如越省親，過錢塘，訪法師于山中，法師策杖送余于風(fēng)篁嶺之上，指龍井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使遷；壯如浙江，不能威之使屈。受天地之中，資陰陽之和，以養(yǎng)其源，推其緒余，以澤于萬物。雖古有道之士，又何以加于此？盍為我記之？”余曰：“唯唯?！?秦觀《游龍井記》)

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10．翻譯文中畫線的句子。

圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。

故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻臟腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之巖疆也；挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕。(《醫(yī)學(xué)源流論》)

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11．翻譯文中畫線的句子。

世主有先生者，有后生者，有不生者。昔者，楚莊王謀事而當，居有憂色。申公巫臣問曰：“王何為有憂也？”莊王曰：“吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論，莫有及于寡人，是以憂也?！?u>莊王之德宜君人，威服諸侯，日猶恐懼，思索賢佐。此其先生者也。(《韓詩外傳·卷六》)

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12．翻譯文中畫線的句子。

亦嘗觀于射乎？正鵠者，射者之所志也。于是良爾弓，直爾矢，養(yǎng)爾氣，蓄爾力，正爾身，守爾法，而臨之。挽必圓，視必審，發(fā)必決，求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立，則無專一之趣向，則雖有善器、強力，茫茫然將安所施哉？況乎弛焉以嬉，嫚焉以發(fā)，初無定的，亦不期于必中者，其君子絕之，不與為偶，以其無志也。

善為學(xué)者，茍知此說，其亦可以少警矣乎？夫?qū)W者之欲至于圣賢，猶射者之求中夫正鵠也。不以圣賢為準的而學(xué)者，是不立正鵠而射者也。志無定向，則泛濫茫洋無所底止。其不為妄人者幾希！此立志之最先者也。(虞集《尚志齋說》)

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13．翻譯文中畫線的句子。

論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣?！?/u>禾言：“陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣。”翌日，貫等相率前訴，謂國家極治，安得此不詳語。盧航奏禾狂妄，謫監(jiān)信州酒。遇赦，得自便還里。(《宋史·陳禾傳》)

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專題十七　文言斷句和翻譯

【題型對練】

訓(xùn)練一　文言斷句

1．祖父母愛汝/汝狎而忘敬/汝母訓(xùn)汝/汝傲而弗親/今吾不測/汝代吾為子/可不仰體祖父母之心乎/至于汝母/更倚何人/汝若不孝/神明殛之矣。

2．弈之優(yōu)劣有定也/一著之失/人皆見之/雖護前者不能諱也/理之所在/各是其所是/各非其所非/世無孔子/誰能定是非之真/然則人之失者未必非得也/吾之無失者未必非大失也/而彼此相嗤/無有已時/曾觀弈者之不若已。

3．雖有佳肴/弗食不知其旨也/雖有至道/弗學(xué)不知其善也/是故學(xué)然后知不足/教然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰/教學(xué)相長也。

4．吳人有養(yǎng)猴于籠十年/憐而放之/信宿而輒歸/曰/未遠乎/異而舍諸大谷/猿久籠而忘其習(xí)/遂無所得食/鳴而死。

5．昔人有睹雁翔者/將援弓射之/曰/獲則烹/其弟爭曰/舒雁烹宜/翔雁燔宜/黨斗而訟于社伯/社伯請剖雁/烹燔半焉/已而索雁/則凌空遠矣。

6．管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐/曰/子非吾友也。

7.名不正/則言不順/言不順/則事不成/事不成/則禮樂不興/禮樂不興/則刑罰不中/刑罰不中/則民無所措手足。

8．宋人或得玉/獻諸子罕/子罕弗受/獻玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻之/子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶。

9．昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食魚/不受得祿/終身食魚。

10．史官曰/交友之道難矣/人當意氣相得時以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉。

11．太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數(shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。

12．然天下之境/涉而即得/得而輒盡者/始焉欣欣/繼焉索索/欲求余味/而了不可得/而得之甚艱/且得半而止者/轉(zhuǎn)使人有無窮之思也/嗚呼/豈獨尋山也哉。

13.惇久竊朝柄/迷國罔上/毒流搢紳/乘先帝變故倉卒/輒逞異意/睥睨萬乘/不復(fù)有臣子之恭。

14.臣聞李斯之相秦也/行申商之法/重刑名之家/杜私門/張公室/棄無用之費/損不急之官/惜日愛功/亟戰(zhàn)疾耕。

15.慮切于此/而禍興于彼/終至于亂亡者/何哉/蓋智可以謀人/而不可以謀天/良醫(yī)之子/多死于病/良巫之子/多死于鬼。

16.蘇代以土偶笑田文/楚人以弓繳感襄王/蒯通以娶婦悟齊相/此隱而諷之也/五者/相傾險诐之論/雖然/施之忠臣足以成功/何則/理而諭之/主雖昏必悟/勢而禁之/主雖驕必懼/利而誘之/主雖怠必奮/激而怒之/主雖懦必立/隱而諷之/主雖暴必容。

17.政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也。

18.鄉(xiāng)人管彥少有才/而未知名/裒獨以為必當自達/拔而友之/男女各始生/便共許為婚。

19．人不得/則非其上也/不得而非其上者/非也/為民上而不與民同樂者/亦非也/樂民之樂者/民亦樂其樂/憂民之憂者/民亦憂其憂/樂以天下/憂以天下/然而不王者/未之有也。

20．王黃門兄弟三人俱詣謝公/子猷子重多說俗事/子敬寒溫而已/既出/坐客問謝公/向三賢孰愈/謝公曰/小者最勝/客曰/何以知之/謝公曰/吉人之辭寡/躁人之辭多/推此知之。

訓(xùn)練二　文言翻譯

(一)1.不是我拖延婚期，是你沒有找好的媒人。請你不要生氣，定下秋天為婚期。

2．你占卜問卦，卦上沒有不吉利的話。把你的車子趕來，把我的嫁妝拉到你家。

3．女人沒有差錯，男人卻變了心。男人行為上沒有定準，品德上三心二意。

4．時光飛逝，我將趕不上，擔(dān)心年歲不會等待我。

5．時光匆匆而過不能停留，春來秋去，時序交替。想到草木已凋零隕落，擔(dān)心君王將要衰老。

6．東邊鄰居有個賢惠的女子，名叫秦羅敷，她的姿態(tài)可愛無比，母親替你去求婚。

7．我對她(劉蘭芝)已經(jīng)失恩斷義，當然不能答應(yīng)你的要求。

8．兩者好壞如同天高地卑，足以使你榮耀一生。

9．雖然我與焦仲卿已有誓約，但與他相會永遠沒有機緣了。你立刻答應(yīng)太守這門親事，就可以結(jié)成婚姻。

10．元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋天，我送客人到湓浦口。

11．于是寫了這首七言長詩，作歌送給她。全詩共計六百一十六字。

12．主人和客人下了馬，走進船中，舉起酒杯打算飲酒，卻沒有音樂助興。

13．神游古戰(zhàn)場，可笑我多情善感，過早地生出了白發(fā)。

14．在閣子前面開了四扇窗子，圍著庭院筑起圍墻，用來擋住南面的陽光。

15．這個老婦人，是去世的祖母的女仆。哺養(yǎng)過我家兩代人，我已故的母親待她非常好。

16．應(yīng)該也樂于犧牲我和你個人的幸福，為天下百姓謀求永久的幸福。你千萬不要悲傷！

17．我曾經(jīng)對你說：“與其讓我先死，不如你在我先頭死?！?/p>

18．天空的深藍色，是它真正的顏色呢，還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？

19．背負著青天，沒有什么能阻礙它，然后才計劃向南飛。

20．小聰明比不上大智慧，壽命短的比不上壽命長的。根據(jù)什么知道它們是這樣的呢？

21．所以，那些才智足以勝任一官之職，品行可以團結(jié)一鄉(xiāng)之眾，道德合乎國君的要求，能力能夠取信一國的人，他們對自己的看法，也像小麻雀一樣見識短淺。

22．并且所有的人都稱贊他，他也不會更加受到鼓勵；所有的人都非議他，他也不會感到更加沮喪。

23.恐怕該責(zé)備你了吧？

24.盲人走路不穩(wěn)，不去扶持，盲人跌倒了，卻不去攙扶，那么還要那輔助的人干什么呢？

25.有道德的人厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口來搪塞的態(tài)度。

26.不擔(dān)心財物少，而擔(dān)心分配不均勻；不擔(dān)心貧困，而擔(dān)心人心不安定。

27.把他們吸引來以后，就要使他們安定下來。

28.認真地興辦學(xué)校教育，用尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)教導(dǎo)學(xué)生，頭發(fā)花白的老人就不會背著或頂著東西在路上行走了。

29.這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王的，是不曾有過的事情。

30.君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、反省自己，就會智慧明達而且行為也沒有過錯了。

31.借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是能游水，卻能橫渡江河。

32.不匯集小溪流，就不能匯成大江大海。

33.聯(lián)合結(jié)盟商討使秦國變?nèi)醯霓k法，不吝惜珍奇的器物、貴重的寶貝和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優(yōu)秀人才。

34.收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽，毀掉刀鋒和箭頭，用來鑄成十二個金屬人像，以便削弱天下百姓的反抗力量。

35.一個平民發(fā)動起義就使秦朝宗廟毀壞，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？

36.老師，是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人啊。

37.出生在我之前的，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，把他當做老師。

38.圣人成為圣人，愚人成為愚人的原因，大概都是出于這里吧？

39.巫醫(yī)、樂師和各種工匠，君子們認為他們不值得一提，可現(xiàn)在的見識竟反而趕不上他們，這不是很奇怪嘛！

40.現(xiàn)在您放縱士兵行兇，行兇就將造成混亂，擾亂天子邊防，應(yīng)該歸罪于誰？

41．汾陽王郭子儀以副元帥的身份駐扎蒲州，郭子儀之子郭晞任尚書，兼任行營節(jié)度使。

42.您看見百姓遭受殘暴傷害，依然安之若素，將要引起大亂，怎么辦？

43.郭晞全營士兵大肆喧嘩，全都披上了鎧甲。

44.太尉回答說：“不要緊，請讓我到軍營中去說理?！?/p>

45.這樣一來，那么郭家的功名還能保存多少呢？

46.東阿是你的東阿，我不再干預(yù)你了。

47.這也就像砍挖樹的根卻想要樹木茂盛，堵塞泉源卻想要水流長遠一樣的啊！

48.創(chuàng)業(yè)時做得好的確實很多，但能堅持到底的卻很少。難道取得天下容易，守住天下就很難嗎？

49.那么，聰明的人就能竭盡他的智謀，勇敢的人就會竭盡他的氣力，仁愛的人就會播撒他的恩惠，富于誠信的人就會奉獻他的忠心。

50.現(xiàn)在進入關(guān)中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這說明他的志向不小。

51.楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，平時和留侯張良要好。

52.沛公大吃一驚，問道：“對這種情況該怎么辦呢？”張良問：“是誰替大王定下這個計策的？”

53.守住函谷關(guān)，不要讓諸侯的軍隊進來，秦朝的地盤就能夠全部占領(lǐng)而稱王了。

54.沛公又問：“項伯和你相比，年歲誰小誰大？”

55.我之所以派遣軍隊把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊進來和意外變故的發(fā)生啊。

56.范增多次給項王使眼色，也多次舉起佩帶的玉玦暗示項王。

57.不然的話，你們這些人都將被他俘虜！

58.如今人家正是刀和砧板，我們正是魚和肉，還告辭什么呢？

59.皇帝特地下達詔書，任命我為郎中，不久蒙受皇恩，任命我為太子洗馬。

60.我把自己的苦衷在奏表中一一呈報皇上，推辭不擔(dān)任這一職務(wù)。

61.人們所說的華山洞，因為它在華山的南面而這樣稱呼它。

62.出洞以后，就有人責(zé)怪那個要退出來的人，我也后悔自己跟著他出來，以致沒有能夠盡情享受那游覽的樂趣。

63.難道有誰能譏笑他嗎？

64.又因此感嘆那些由于古代書籍沒有保存下來，致使后世人弄錯了它流傳的文字，而沒有誰能夠說明白的情況，哪里能夠說得完呢？

65.姜氏哪有滿足的時候！不如早一點給他安排個適當?shù)胤健?/p>

66.一個國家受不了兩個的統(tǒng)治，您打算怎么辦？

67．“孝子的孝道沒有窮盡，長久賜你同類的人”，說的大概就是這件事吧！

68．前時蒙您屈尊給我寫信，教導(dǎo)我待人接物要謹慎，應(yīng)把推薦賢士當做自己的責(zé)任。

69．時隔很久沒有回信，望您不要責(zé)怪。

70．至于被義理信念所激發(fā)的人并不如此，因為他們有不得不如此的緣故。

71．怯懦的人仰慕節(jié)義，什么情況下不能勉勵自己呢！

72．我雖然怯懦，想茍且偷生，但也還懂得去辱就義的道理，何至于自甘陷身牢獄之中去受辱呢？

73.周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦；孔子受困回來后開始作《春秋》；屈原被放逐后，才創(chuàng)作了《離騷》。

74.處在被鄙視的地位會招來更多的誹謗，我由于言語遭受了這場災(zāi)禍，深為家鄉(xiāng)的人恥笑，辱沒了祖先，又有什么臉面再去謁拜父母的墳?zāi)鼓兀?/p>

(二)1.適逢李自成攻破潼關(guān)，范景文上疏推薦方以智，(皇上)在德政殿召見方以智應(yīng)對，他的回答切中要害，皇帝撫著幾案說好。

[參考譯文]方以智，字密之，是桐城人。父親方孔炤，明朝時任湖廣巡撫，被楊嗣昌彈劾下獄，方以智帶著血寫的奏疏上訴申冤，(他的父親)才得以釋放。方以智，崇禎庚辰進士，被授予檢討之職。適逢李自成攻破潼關(guān)，范景文上疏推薦方以智，(皇上)在德政殿召見方以智應(yīng)對，他的回答切中要害，皇帝撫著幾案說好。京師(被李自成軍隊)攻陷，方以智到殯宮痛哭，到東華門，被抓捕施加酷刑，兩根髁骨骨頭都露出來了，他始終不屈。

2.(1)又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝征召)入宮，把家搬到京師，于是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。

(2)左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔(dān)心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。

[參考譯文]作《齊都賦》，用了一年時間才完成。又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝征召)入宮，把家搬到京師，于是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。于是用十年時間構(gòu)思，門旁庭前，籬邊廁所，都放著筆和紙，偶得一句，立即記錄下來。自己認為見聞不夠廣博，請求(到秘書省)擔(dān)任(掌管圖書典籍的)秘書郎之職。等到賦寫成之后，當時的人并未給予重視。左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔(dān)心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。安定人皇甫謐有很高的聲望，左思前去拜訪他，把自己的作品給他看?；矢χk大為稱道，并且替他的賦寫了序文。

3.(1)在自己窮困潦倒的時候，不能辱身降志的，不是好漢！等到富有顯貴的時候，不能稱心快意的，也不是賢才。

(2)他的兒子欒賁繼承爵位，擔(dān)任太常，因祭祀所用的牲畜不合法令的規(guī)定，封國被廢除。

[參考譯文]孝文帝的時候，欒布擔(dān)任燕國國相，又做了將軍。欒布于是揚言說：“在自己窮困潦倒的時候，不能辱身降志的，不是好漢！等到富有顯貴的時候，不能稱心快意的，也不是賢才?！庇谑菍υ卸饔谧约旱娜耍銉?yōu)厚地報答他；對有怨仇的人，一定用法律來除掉他。吳、楚七國反叛時，欒布因打仗有功被封為俞侯，又做了燕國的國相。燕、齊這些地方都替欒布建造祠廟，叫作欒公社。

漢景帝中元五年欒布去世。他的兒子欒賁繼承爵位，擔(dān)任太常，因祭祀所用的牲畜不合法令的規(guī)定，封國被廢除。

太史公說：“欒布悲哭彭越，把赴湯看作像回家一樣的表現(xiàn)，他的確明白如何安排自己，不是顧惜自己的性命。即使是古代那些重義的人，又怎能超出他呢！”

4.(1)父親張永和嫡母丘氏相繼去世，六年中他一直住在墓旁的房內(nèi)守喪。

(2)因為家貧，請求做剡縣令，平時不問政務(wù)，常常進行小山漫游。

[參考譯文]他性格隨便，開朗聰悟而有才略，起家為官先任著作佐郎，沒有上任。父親張永和嫡母丘氏相繼去世，六年中他一直住在墓旁的房內(nèi)守喪。齊朝永明年間，擔(dān)任豫章王嶷的主簿，不曾被呼叫名字，常常被稱呼為劉四、張五。因為家貧，請求做剡縣令，平時不問政務(wù)，常常進行小山漫游。正遇上山賊唐宇之作亂，張稷率領(lǐng)部下保全了縣境。生母劉氏先是臨時安葬在瑯邪黃山，建武年間舉行改葬，別人資助的物品堆積很多。當時雖然沒有拒絕，事后又隨之歸還了他們。從幼年到成年，幾十年中，常年設(shè)著劉氏的神位。外出相告，回來面見，如同侍奉活人。

5．(1)等到陛下想派兵救援京城，又被南仲父子阻止。他們這樣危害國家，乞求處以典刑。

(2)鄧肅建議從記載官吏名籍的簿冊中刪去他們的名字，并把他們的俸祿拿來給禁衛(wèi)，請求讓有關(guān)部門懲治他們。

[參考譯文]耿南仲要告老還鄉(xiāng)，他的兒子延禧為郡守。鄧肅彈劾耿南仲父子說：“南仲父子都是罪惡之人，阻礙渡河之戰(zhàn)，遏止勤王的軍隊，今日割讓三鎮(zhèn)，明日割讓兩河。等到陛下想派兵救援京城，又被南仲父子阻止。他們這樣危害國家，乞求處以典刑?！惫⒛现僭驓J宗推薦過鄧肅，但鄧肅言辭上沒有一絲憐憫，欽宗贊嘆鄧肅忠心耿直，特賜他五品服。范訥留守東京，不出戰(zhàn)就逃跑。鄧肅上表彈劾范訥：“范訥曾出兵兩河，不戰(zhàn)而逃。現(xiàn)在對人說：‘留守的說法有四種，出戰(zhàn)、留守、投降、逃跑罷了，如果要出戰(zhàn)卻沒有兵卒，要防守卻沒有糧草，不愿投降的話只能逃跑?！瘺r且漢朝得到俊杰才士守住關(guān)中，這樣的不戰(zhàn)而逃之將，怎能委以重任？”朝廷于是罷免了范訥的官職。管理宮室之事的陳良弼乘轎子到橫門外，買內(nèi)女童，鄧肅連上奏章責(zé)問。當時朝中官吏多推脫離開，鄧肅建議從記載官吏名籍的簿冊中刪去他們的名字，并把他們的俸祿拿來給禁衛(wèi)，請求讓有關(guān)部門懲治他們。鄧肅身為諫官，遇事感憤激昂，不到三個月，總共上書二十多個奏章抗命，所進諫的都切中要害，皇上大多采納。

6．(1)你是兩千石官員的兒子，卻從事這樣下賤的事，就算你不覺得羞恥，又怎么對得起你去世的父親呢？

(2)吳佑斥退左右，詢問緣由，孫性如實把父親的話說了。吳佑讓他回去感謝他的父親，并把衣服送給他父親。

[參考譯文](吳佑)二十歲時，父親去世，生活十分貧困，卻不接受別人的饋贈。他常在家鄉(xiāng)水邊牧豬，同時漫步吟誦經(jīng)書。遇到父親生前的老朋友，對他說：“你是兩千石官員的兒子，卻從事這樣下賤的事，就算你不覺得羞恥，又怎么對得起你去世的父親呢？”吳佑只是表示謝意，堅守志節(jié)并不改變。后來被舉為孝廉，將前去應(yīng)召，郡里給他餞行，吳佑跟小吏雍丘黃真暢談多時，與他結(jié)友而別。功曹認為他太傲慢了，請求罷免他。太守說：“吳季英有知人之明，你先不要多言。”黃真后來也被舉薦為孝廉，拜新蔡縣令，世人稱贊他清廉有節(jié)操。吳佑后來升為膠東侯相。他為政力求仁慈清簡，以身作則。(遇到)有到官府打官司的百姓，他總是先閉門自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開導(dǎo)他們?；蛴H自到百姓居住的地方調(diào)解，使雙方和解。嗇夫?qū)O性私下征收百姓的錢物，買了一件衣服送給父親，父親得到衣服，非常生氣，說：“我們有這樣的官員，你怎么忍心欺騙他！”逼著兒子回去認罪。孫性又慚愧又害怕，拿著衣服到官衙自首。吳佑斥退左右，詢問緣由，孫性如實把父親的話說了。吳佑讓他回去感謝他的父親，并把衣服送給他父親。

7．(1)莊王討伐有罪之人以后，留下部隊駐扎在陳國，楚國的大夫們?nèi)紒肀硎緫c賀。

(2)有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主人又搶走了他的牛。牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。

[參考譯文]忠誠的臣子力求使君王品行高尚，而諂佞的臣子力求使君王的領(lǐng)土擴展。怎么證明這點呢？陳國的夏征舒殺害了他的國君，楚莊王發(fā)兵討伐他，陳國人也聽從楚王的命令。莊王討伐有罪之人以后，留下部隊駐扎在陳國，楚國的大夫們?nèi)紒肀硎緫c賀。當時申叔時正出使齊國，回國以后卻沒有表示慶賀。楚莊王就問申叔時：“陳國叛臣大逆不道，我發(fā)動大軍討伐他們，平息了暴亂，懲處了罪人，群臣都來慶賀，唯獨你不慶賀，為什么呢？”申叔時說：“有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主人又搶走了他的牛。牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。今天您認為陳國弒君者大逆不道，發(fā)兵征討，已經(jīng)誅殺了罪臣，卻還派兵駐扎在陳國不走。諸侯們聽到這件事情，認為君王發(fā)兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖人家的國家。我聽說君子是不拋棄道義來謀取利益的?！背f王說：“你講得好！”于是便撤走了戍守陳國的部隊，并立了陳國國君的后代做新的國君。諸侯們知道這件事后，都到楚國來朝拜。這就是在竭力使君王品行高尚啊。

8．(1)低頭抬頭之間，陣陣清風(fēng)慢慢吹來，說不出名字的香氣，從四面山峰傳來，那么我的鼻子也游覽了。

(2)天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍為安定，就叫船夫來，用酒慰勞他，詳細詢問。

[參考譯文]這山既奇特秀麗，環(huán)境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫堅持不同意。不能勉強他，于是對這山行一個禮，船繼續(xù)航行。于是我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間，陣陣清風(fēng)慢慢吹來，說不出名字的香氣，從四面山峰傳來，那么我的鼻子也游覽了。船夫說灘水水質(zhì)很好，嘗一嘗確實是這樣，那么我的舌頭也游覽了。一會兒，隨著船行進，山峰轉(zhuǎn)過去，就望不到了。轉(zhuǎn)身坐在船艙中，恍惚間好像離開船登上岸，像撥開草尋找石級，像整頓衣服站在最高處，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉靜像文人，有的雄偉挺拔像武夫，非常像東漢云臺眾位將相，并非不杰出高超，覺得與嚴先生比較，卻都處在下風(fēng)了，這是我的精神游覽了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍為安定，就叫船夫來，用酒慰勞他，詳細詢問他說：“你曾經(jīng)登過釣臺嗎？山中的景色怎么樣？”船夫全都能夠回答，于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀，這次游玩真快樂?。?/p>

9．(1)壽圣院離龍井泉一里路，凡是要去錢塘辦事的山里人，和要去壽圣院的游客，都從龍井經(jīng)過。

(2)這眼泉水的品德最美了，像西湖一樣美麗，不能迫使它的立場動搖；像錢塘江一樣雄壯，不能強迫使它屈服。

[參考譯文]元豐(宋神宗年號)二年，有杰出辯論才能的法師元靜，從天竺(今印度)辭退了講經(jīng)的工作，在這座山的壽圣院里休養(yǎng)。壽圣院離龍井泉一里路，凡是要去錢塘辦事的山里人，和要去壽圣院的游客，都從龍井經(jīng)過。元靜法師于是就在這里建了一座亭子，又帶領(lǐng)他的徒弟們圍著亭子念誦浮屠法，希望能夠安撫人們所說的龍。突然有大魚從泉中躍出，觀看的人都感到驚異。然后都明白了井中有龍是真的，而“龍井”的名聲因為這在當時大大出名。

這一年我從淮南到浙江探望父母，經(jīng)過錢塘，到山中拜訪元靜法師，元靜法師拄著拐杖送我到風(fēng)篁嶺上，指著龍井說：“這眼泉水的品德最美了，像西湖一樣美麗，不能迫使它的立場動搖；像錢塘江一樣雄壯，不能強迫使它屈服。產(chǎn)生在天地之間，融合陰陽之氣，來積蓄它的水源，流出它的泉水，來潤澤萬物。就算是古代圣賢之人，又怎么能超過它呢？你何不替我記下來？”我說：“好，好。”

10．(1)因此設(shè)置軍隊用來除害，不得已然后才動用；準備藥物用來治病，也是不得已后才使用。

(2)對來勢迅猛的病邪，便趕快守護那尚未致病的部位，就好比守衛(wèi)我方險要疆土的方法。

[參考譯文]圣人保全人民生計的方法，是把谷物作為主食，果品作為副食，牲畜作為滋補品，菜蔬作為供養(yǎng)物，藥物就用它攻治病邪，所以即使甘草、人參這一些平和的藥物，錯誤地使用也會造成危害，都是毒藥這一類啊。喜愛服食丹藥的古人，必然產(chǎn)生重病，好像貪求作戰(zhàn)逞勝的人，一定招致大禍一樣。因此設(shè)置軍隊用來除害，不得已然后才動用；準備藥物用來治病，也是不得已后才使用。它們的道理是相同的。

疾病造成禍患，小患就耗散正氣，大禍便傷害性命，嚴重得好比一個敵對的國家。用藥物的特性，攻治臟腑的疾病，必須既了解疾病，又掌握藥性，用多種方法制服病邪，然后才沒有喪失性命的憂慮。因此對循著六經(jīng)傳變的病邪，便預(yù)先占據(jù)它尚未侵襲的部位，就好比切斷敵軍必經(jīng)之道的方法；對來勢迅猛的病邪，便趕快守護那尚未致病的部位，就好比守衛(wèi)我方險要疆土的方法；對挾帶積食而造成的病，首先消除那積食，就好比敵方的財物糧食已經(jīng)燒毀；對并合舊疾而發(fā)作的病，一定要防止新舊病邪會合，就好比敵方的內(nèi)應(yīng)已經(jīng)斷絕。

11．(1)歷代君主有事先覺醒的，有事后才覺醒的，有(至死也)不覺醒的。

(2)莊公的德行配得上做人們的君主，他的聲威使諸侯順服，還每天擔(dān)驚害怕的，想要尋求賢能的人來輔佐他。

[參考譯文]歷代君主有事先覺醒的，有事后才覺醒的，有(至死也)不覺醒的。過去，楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當，卻露出憂愁的神色。申公巫臣問道：“您為什么臉上有憂愁的神色呢？”楚王回答說：“我聽說諸侯的品德，能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；和他在一起的人都比不上他自己的，就會亡國?，F(xiàn)在憑我這樣沒能耐的人，各位大夫的見解，就沒有比得上我的了，我因此憂愁啊?！鼻f公的德行配得上做人們的君主，他的聲威使諸侯順服，還每天擔(dān)驚害怕的，想要尋求賢能的人來輔佐他。這就是那種事先覺醒的人。

12.(1)于是要使你的弓好，使你的箭直，養(yǎng)好你的精神，蓄積你的力量，使你的身姿端正，遵守你的射箭方法，來面臨箭靶。

(2)治學(xué)的人想要達到圣賢的境界，就像射箭的人追求射中靶子一樣。

[參考譯文]你曾見過射箭嗎？箭靶子，是射箭人瞄準的目標。于是要使你的弓好，使你的箭直，養(yǎng)好你的精神，蓄積你的力量，使你的身姿端正，遵守你的射箭方法，來面臨箭靶。拉弓一定要拉圓，瞄靶一定要看清，射箭一定要果決，求得射中箭靶中心就可以了。如果不設(shè)立箭靶，就沒有專一的志向目標了，就算有好的弓箭、強大的力量，茫然的你將要施箭何處呢？況且對于那些以松弛弓箭來嬉游，漫不經(jīng)心地射箭，起初沒有固定目標，也不要求一定能射中的人，君子會與他斷絕往來，不和他結(jié)為朋友，因為他們沒有志向。

善于治學(xué)的人，如果懂得了這個道理，那也就能夠稍稍警誡了嗎？治學(xué)的人想要達到圣賢的境界，就像射箭的人追求射中靶子一樣。不拿圣賢作為標準來學(xué)習(xí)的人，這和不設(shè)立靶子來射箭的人一樣。沒有固定的志向，就像隨水漂浮，漫無邊際，沒有明確的去處，最終不淪為平庸人的很少！這就是為什么立志是首要因素的道理。

13.(1)陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。衣袖被撕落，皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！?/p>

(2)第二天，童貫等人一個接一個地上前陳告，說國家非常太平，怎么能說這不吉利的話。

[參考譯文]陳禾上奏還沒結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。衣袖被撕落，皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜失去頭顱來報答陛下嗎？這些人今天得到富貴的好處，陛下將來會遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈，皇上改變了臉色說：“你能像這樣盡心進言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請皇上換衣服，皇上回絕他說：“留著破衣表彰正直的大臣?！钡诙欤灥热艘粋€接一個地上前陳告，說國家非常太平，怎么能說這不吉利的話。盧航上奏說陳禾狂妄，把他貶為信州監(jiān)酒，遇到赦免，陳禾得以自由地回到鄉(xiāng)里。

專題十八　分析綜合

訓(xùn)練一　篩選文中的信息

1．閱讀下面的文言文，完成后面的題。

子貢傳

端木賜，衛(wèi)人，字子貢。利口巧辭。

田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏^①，故移其兵欲以伐魯?？鬃勇勚?，謂門弟子曰：“夫魯，父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子貢請行，孔子許之。

至齊，說田常曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。魯弱吳強，不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無強臣之敵，下無民人之過，孤主制齊者唯君也。”田常曰：“吾兵業(yè)已加魯矣，奈何？”子貢曰：“臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”

子貢南見吳王，說曰：“今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強，竊為王危之。且夫救魯，名存亡魯，實困強齊也?！眳峭踉唬骸拔釃L與越戰(zhàn)，越王苦身養(yǎng)士，有報我心。子待我伐越而聽子?！弊迂曉唬骸霸街畡挪贿^魯，吳之強不過齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。夫伐小越而畏強齊，非勇也。夫勇者不避難，智者不失時。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。且王必惡越，臣請東見越王，令出兵以從，此實空越，名從諸侯以伐也?！眳峭醮笳f，乃使子貢之越。

越王除道郊迎。子貢曰：“今者吾說吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。且有報人之志，使人知之，殆也?！惫篡`頓首再拜，遂問子貢。子貢曰：“吳王為人猛暴，子胥以諫死，太宰嚭用事，順君之過安其私：是殘國之治也。今王誠發(fā)士卒佐之以徼其志，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝，必以兵臨晉，臣請北見晉君，令共攻之，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f，許諾。

子貢還報吳王，吳王大說，遂發(fā)九郡兵伐齊。子貢因去之晉，說晉君修兵休卒以待吳，晉君許諾。

子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵，大破齊師，獲七將軍之兵而不歸。果以兵臨晉，與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。

(節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》有刪改)

【注釋】①高、國、鮑、晏：高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉，齊國握有實權(quán)的卿大夫。

子貢在游說各國君主時，總在赤裸裸的利益之上，加上一層冠冕堂皇的“道理外衣”。下面都屬于“道理外衣”的一組是(　　)

①憂在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱　②臣請往使吳王，令之救魯而伐齊?、鄯蛴抡卟槐茈y，智者不失時　④今者吾說吳王以救魯伐齊?、萸矣袌笕酥荆谷酥?，殆也?、拚f晉君修兵休卒以待吳

A.①④⑥ B．②③⑤C．①③⑤ D．②④⑥

2．閱讀下面的文言文，完成后面的題。

拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。至大二年，襲為宿衛(wèi)長。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。

至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。時居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當進諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨農(nóng)務(wù)，恐失民望?！睆闹?。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也?！?/p>

時右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅、右丞高昉，因京諸倉糧儲失陷，欲奏誅之。拜住密言于帝：“論道經(jīng)邦，宰相事也，以金谷細務(wù)責(zé)之，可乎？”帝然之俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。汝輩毋復(fù)言。”

夏六月，拜住以海運糧視世祖時頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石，帝遂免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。帝悟，奪其官，仆其碑。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。

(選自《元史·列傳第二十三》，有刪改)

下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是(　　)

①至大二年，襲為宿衛(wèi)長?、谙右芍H，君子所慎　③大臣協(xié)和，國之利也?、茏嗾垰q減二十萬石?、輮Z其官，仆其碑

⑥觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下

A.①②⑤ B．②③④C．①③⑥ D．④⑤⑥

訓(xùn)練二　歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

1.閱讀訓(xùn)練一第1題《子貢傳》，回答：下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　)

A.齊國陰謀家田常想謀反，但又擔(dān)心高、國、鮑、晏四大權(quán)臣反對，于是準備發(fā)動對魯國的戰(zhàn)爭以削弱四人實力。子貢臨危出使，輾轉(zhuǎn)于各國，利用他們之間的矛盾，成功分化瓦解他們，保存了魯國。

B.子貢憑著能言善辯，縱橫捭闔，奔走于眾多諸侯國中，最終使這些諸侯國的形勢發(fā)生了變化，其中變化最大的是吳國和越國，原先強大的吳國滅亡了，原先瀕臨滅國的越國則崛起。

C.吳國以救魯?shù)拿x入侵齊國，打敗齊國后，與晉國爭霸，但最終未能如愿。吳軍被晉軍大敗的消息傳出后，越國趁機突襲吳國，吳國形勢急轉(zhuǎn)直下，曾經(jīng)不可一世的吳王夫差也最終身死。

D.越王勾踐為了讓吳王夫差放心前去攻打齊國，以使自己得到再次崛起的機會，除了派人給吳王送上貴重的寶物，他還在吳王面前表示，自己愿意帶上越國兵馬助吳王一臂之力。

2．閱讀訓(xùn)練一第2題《元史·列傳第二十三》，回答：下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(　　)

A.拜住是安童的孫子，五歲喪父，由母親獨自撫養(yǎng)、教育成人；早年在朝廷任職，得到太子的欣賞，但他始終不與太子結(jié)交。

B.拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設(shè)宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進諫，拜住的直言得到了元帝的獎賞。

C.拜住的正直遭到了右丞相鐵木迭兒的助手張思明等人的忌恨，面對他們的密謀陷害，拜住以大局為重，沒有對他們加以報復(fù)。

D.在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。

訓(xùn)練三　分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

1．閱讀下面的文言文，完成后面的題。

與薛壽魚書^①(清)袁　牧

天生一不朽之人，而其子若^②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！

子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿^③。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！

夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無夭扎^④，是即孔子“老安少懷”之學(xué)也，素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生其理學(xué)乎？”雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”^⑤之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也，精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是，子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！

仆昔疾病，性命危篤，爾時雖十周、程、張、朱何益？而先生獨能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉！豈不惜哉！

(選自《小倉山房文集》，有刪節(jié))

【注釋】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪(號一瓢)之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評價薛雪，批評了當時重理學(xué)輕技藝的社會風(fēng)氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說法。④夭札：因病而早死。⑤藝成而下：語出《禮記·樂記》“德成而上，藝成而下”。⑥周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。⑦刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥物。

下列對本文的理解，不正確的一項是(　　)

A．周公、孔子是不朽的，精通某種技藝的人也可以不朽。B．薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語錄有意義得多。

C．醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過行醫(yī)實踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價值。D．薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。

一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。

朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)，從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當世以是高之。

是時，少府五鹿充宗^①貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請，音動右左。既論難連拄五鹿君故諸儒為之語曰五鹿岳岳朱云折其角由是為博士遷杜陵令。

至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其余。”上問：“誰也？”對曰：“安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！”御史將云下。云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?/p>

云自是之后不復(fù)仕，常居鄠田，時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。

云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，士周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。

(選自《漢書·楊胡朱梅云傳》，有刪節(jié))

【注釋】①五鹿充宗，姓五鹿，人名。

1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A.攝衣登堂，抗首而請　　　　　抗：相對B.斷佞臣一人，以厲其余斷：斬殺

C.因而輯之，以旌直臣輯：修復(fù)D.在田野亡事 亡：無，沒有

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是(　　)

A. B. C. D.

3．下列文句中，斷句正確的一項是(　　)

A．既論難/連柱五鹿君故/諸儒為之語曰/五鹿岳岳朱云/折其角/由是為博士/遷杜陵令

B．既論難/連柱五鹿君/故諸儒為之語曰/五鹿岳岳/朱云折其角/由是為博士/遷杜陵令

C．既論難連/柱五鹿君/故諸儒為之語曰/五鹿岳岳朱云/折其角/由是為博士/遷杜陵令

D．既論難連/柱五鹿君故/諸儒為之語曰/五鹿岳岳/朱云折其角/由是為博士/遷杜陵令

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　)

A.朱云年輕時灑脫不羈，到四十歲時，他才改變行節(jié)師從他人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《論語》，并且都學(xué)得不錯。

B.五鹿充宗深得元帝寵幸，他治學(xué)《梁丘易》，全憑仗著貴寵，諸儒都借口有病不敢與會。朱云卻敢跟他辯論，并且接連駁倒了他。

C.漢成帝時，朱云斥責(zé)皇帝的師傅張禹為佞臣，成帝很生氣，想要處死他，左將軍辛慶忌以死相爭，為他求情，成帝才寬恕了朱云。

D.朱云生性耿直，有才華，世人很尊重他。宰相邀他做官卻被他謝絕，病重時不請醫(yī)不喝藥，要求死后薄葬。

5．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

①今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。

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②及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”

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(2)從文章中找出表現(xiàn)朱云“狂直”的事例。(可以自己概括，也可引用原文)

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二、閱讀下面的文言文，完成1～5題。

丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書，有田三十畝，獨與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學(xué)。

陳涉起而王陳，使周市略定魏地，立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟。陳平固已前謝其兄伯，從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上，陳平往歸之，從入破秦，賜平爵卿。項羽之東王彭城也，漢王還定三秦而東，殷王反楚。項羽乃以平為信武君，將魏王咎客在楚者以往，擊降殷王而還。項王使項悍拜平為都尉，賜金二十鎰。居無何，漢王攻下殷。項王怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劍亡。

高帝南過曲逆，上其城，望見其屋室甚大，曰：“壯哉縣！吾行天下，獨見洛陽與是耳。”顧問御史曰：“曲逆戶口幾何？”對曰：“始秦時三萬余戶，間者兵數(shù)起，多亡匿，今見五千戶?！?u>于是乃詔御史更以陳平為曲逆侯盡食之除前所食戶牖。其后常以護軍中尉從攻陳豨及黥布。凡六出奇計，輒益邑，凡六益封。奇計或頗秘，世莫能聞也。

孝惠帝六年，相國曹參卒，以安國侯王陵為右丞相，陳平為左丞相。二歲，孝惠帝崩。高后欲立諸呂為王，問王陵，王陵曰：“不可?！眴栮惼?，陳平曰：“可?！眳翁笈嗽斶w陵為帝太傅，實不用陵。陵怒，謝疾免，杜門竟不朝請，七年而卒。

呂太后立諸呂為王，陳平偽聽之。及呂太后崩，平與太尉勃合謀，卒誅諸呂，立孝文皇帝，陳平本謀也。

孝文帝二年，丞相陳平卒，謚為獻侯。

(選自《史記·陳丞相世家》，有刪節(jié))

1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)

A.陳平固已前謝其兄伯　　　　　　謝：辭別B.間者兵數(shù)起，多亡匿兵：士兵

C.世莫能聞也聞：得知D.卒誅諸呂，立孝文皇帝 卒：最終

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是(　　)

A. B. C. D.

3．下列文句中，斷句正確的一項是(　　)

A．于是乃詔御史/更以陳平為曲逆侯/盡食之/除前所食戶牖B．于是乃詔御史/更以陳平/為曲逆侯盡食之/除前所食戶牖

C．于是乃詔/御史更以陳平/為曲逆侯盡食之/除前所食戶牖D．于是乃詔/御史更以陳平為曲逆侯/盡食之/除前所食戶牖

4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　)

A.陳平年輕時外出求學(xué)，他曾跟隨一些年輕人去臨濟在魏王咎手下做事。魏王任命他為太仆。后來陳平向魏王進言，魏王不聽，加上又有人說他的壞話，陳平只好逃離魏王。

B.陳平投奔項羽，得到項羽的重用。陳平被封為信武君，率領(lǐng)魏王咎的部下?lián)魯〔⒔捣艘笸醵鴦P旋。后來項王發(fā)怒要殺掉前次平定殷地的將領(lǐng)吏。陳平害怕被殺，只好逃走。

C.呂太后想立呂氏宗族的人為王，陳平假裝順從這件事。等到呂太后去世，陳平策劃跟其他官員合謀，誅滅了呂氏宗族，擁立孝文皇帝即位。

D.陳平喜歡讀書，跟哥哥兄弟情深，他在亂世中建功立業(yè)，跟隨當世英豪屢被賞識重用，官至丞相。他有戰(zhàn)功，有謀略，卻多次被小人猜忌而不得不逃命。

5．根據(jù)具體要求完成下列各題。

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

①使使歸項王，而平身間行杖劍亡。

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②陵怒，謝疾免，杜門竟不朝請，七年而卒。

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(2)從文章中找出能表現(xiàn)陳平有才能的事例。(可以自己概括，也可引用原文)

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專題十八　分析綜合

【題型對練】

訓(xùn)練一　篩選文中的信息

1.C　解析：②句不是“道理”，而是應(yīng)對“已加魯”的方法。④句是子貢敘述自己先前的做法。⑥句是敘事，而非“道理”。①③⑤句均為子貢游說各國君出兵的大道理。

[參考譯文]

端木賜，衛(wèi)國人，字子貢，口齒伶俐，能言善辯。

田常想在齊國作亂，卻畏懼高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉的勢力，所以想調(diào)遣他們的兵力來攻打魯國?？鬃勇犝f這件事，對門下的弟子說：“魯國是父母之邦，祖國如此危難，你們幾個為何不挺身而出呢？”子貢請求前去救魯國，孔子答應(yīng)了。

子貢到了齊國，勸說田常說：“我聽說，憂患在國內(nèi)的攻打強國，憂患在國外的攻打弱國?，F(xiàn)在您的憂患在國內(nèi)。魯國弱小，吳國強大，不如攻打吳國。攻打吳國如不勝，百姓死在外國，朝廷內(nèi)大臣勢力空虛，這樣，您上無強大的群臣相抗衡，下無百姓譴責(zé)，孤立君王制約齊國的就只有您了?！碧锍Ｕf：“我的軍隊已經(jīng)開赴魯國了，怎么辦？”子貢說：“請讓我前去見吳王，請他援救魯國攻打齊國，您就率兵迎擊他們?！?/p>

子貢南下去見吳王，勸吳王說：“如今，擁有萬輛兵車的齊國獨自占領(lǐng)千輛兵車的魯國，與吳國爭強弱，我私自為大王的危險擔(dān)心。況且援救魯國，表面上是保存危亡的魯國，實際上是圍困強大的齊國。”吳王說：“我曾經(jīng)與越國交戰(zhàn)，越王苦練自身，優(yōu)養(yǎng)名士，有報復(fù)我的打算。您等我攻打了越國后再聽從您的意見?！弊迂曊f：“越國的實力沒有超過魯國，吳國的強大沒有超過齊國，大王放下齊國而去攻打越國，那么齊國早已平定魯國了。況且大王攻打弱小的越國而害怕強大的齊國，就不是勇敢了。勇敢的人不避危難，明智的人不會坐失良機。如今保存越國向諸侯表示自己的仁義，援救魯國攻打齊國，給晉國施加威力，諸侯一定會競相朝見吳國，稱霸天下的大業(yè)就成了。大王如果確實厭惡越國，我請求東去會見越王，讓他出兵追隨您，這實際上是使越國國內(nèi)空虛，名義上追隨諸侯來攻打齊國。”吳王大喜，就派子貢出使越國。

越王清除道路，到郊外迎接。子貢說：“現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國，他的本意想去卻又怕越國，說‘等我攻破越國才行’。像這樣，攻破越國是肯定的了。況且有報復(fù)人的志向而讓人知道，這是不安全的?！惫篡`聽完叩頭拜了兩拜，于是就問子貢該怎么辦才好，子貢說：“吳王為人兇猛殘暴，子胥因直言進諫而被賜死，太宰伯嚭當權(quán)，只知順從君王的過失而保存自己的私利：這是殘害國家的治理方法呀?，F(xiàn)在大王若果真出兵輔助吳王來迎合他的心意，用貴重的寶物來博得他的歡心，用謙卑的語言以表示對他的尊重，那么他就一定會攻打齊國了。如果這場戰(zhàn)爭敗了，就是大王的福氣了。如果戰(zhàn)勝了，必然兵臨晉國，我請求北上去見晉王，讓他一起攻打吳國，這樣滅掉吳國是必然的了?！痹酵醮笙玻獍此囊庖娦袆?。

子貢回來向吳王匯報了情況，吳王大喜，就發(fā)動九郡的人馬攻打齊國。子貢于是就離開吳國到晉國去，勸說晉君整治兵器、休養(yǎng)士兵來等待吳軍的到來，晉君同意了他的意見。

子貢離開晉國回到魯國。吳王果真與齊國的軍隊在艾陵開戰(zhàn)，大敗齊軍，擒獲了七個將軍率領(lǐng)的士兵還不班師回國。果然調(diào)兵開赴晉國，與晉國人在黃池相遇。吳晉兩國爭強，晉國人攻打吳國軍隊，大敗吳軍。越王聽到吳軍戰(zhàn)敗的消息，就渡江襲擊吳軍，殺死了吳王夫差和太宰伯嚭。攻破吳國三年后，越國成為東方霸主。

2．B　解析：題干問的是“能直接表現(xiàn)拜住‘賢’的一組”。選項必須同時符合三個條件：一是必須要“直接體現(xiàn)”，間接體現(xiàn)的不能選；二是體現(xiàn)的是“賢”，不是“賢”不能選；三是都是拜住所為，不是拜住所為不能選。從原文中我們可知：①僅陳述拜住世襲祖先官職，難見其賢；⑤是皇帝所為，與拜住無關(guān)；⑥是間接表現(xiàn)，非直接表現(xiàn)。

[參考譯文]

拜住是安童的孫子。五歲喪父，母親獨自教育和撫養(yǎng)他。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長。英宗做太子時，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對使者說：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時候，君子應(yīng)該小心對待。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長，如果與太子私自往來，我固然會獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒有去見太子。

至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當時英宗還在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認為應(yīng)該進諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認為當?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會讓老百姓失望?！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖?。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因為你的先祖木華黎跟隨太祖開拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下。”

當時右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將兩人殺掉。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎？”英宗認為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機會把這些情況告訴了拜住，并且提請拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國家的幸事?，F(xiàn)在因為右宰相仇視我，我便想法報復(fù)，這不只是我們兩人的不幸，也是國家的不幸。你們不必再說了?！?/p>

夏季六月，拜住因為從江南海運來的糧食比起世祖時代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點，而京師的糧食又很充足，便上奏請求每年減少二十萬石海運的糧食。英宗于是減免了運糧。這時，鐵木迭兒過去的罪惡一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵，并推倒了他的墓碑。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報信的人囚禁起來，派使者到上都舉報奸黨的陰謀。使者還沒有到達上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。

訓(xùn)練二　歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

1．D　解析：“他還在吳王面前表示……”，原文沒有相關(guān)的表述，屬于無中生有。

2．B　解析：原文第二段提到“仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言”，說的是元帝“賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言”可見得到元帝獎賞的是張養(yǎng)浩，而不是拜住。

訓(xùn)練三　分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

1．D　解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，D項的分析是錯誤的，痛惜的應(yīng)該是“他的后人竟然忌諱而不愿宣揚，甘心舍棄其祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就”。且薛雪是“高年不祿”，并不是“盛年辭世”。

[參考譯文]

天生了一位不朽的人物，可是他的兒子或是孫子卻一定要把他推入必然朽滅的地方，這就是我憂憤地悲傷的原因啊！所謂不朽的人與事物，并不一定光是周公、孔子這樣的人物然后才可以不朽，后羿的射技、弈秋的棋藝、俞跗的醫(yī)術(shù)，都是可以不朽的。假使一定要等到出了周公、孔子這樣的人物然后才可以不朽的話，那么古往今來的人間哪里能夠有如此眾多的周公、孔子這樣的人呢？

你的祖父一瓢先生，是一位不朽的醫(yī)生，在活到高壽的時候不幸去世了。我正想著要收集記述他的概要事跡，用來使他永傳不朽，可沒想到你寄來的墓志銘中竟然沒有一個字涉及醫(yī)學(xué)，反而把他依附到了陳文恭先生講論理學(xué)一類的事情當中什么什么的。唉！從此一瓢先生就要不被傳揚了！要淹沒了！

任何學(xué)問都貴在身體力行，而不在于口頭講論。神圣的學(xué)問沒有哪一種比得上仁學(xué)的了，先生能夠憑著他的醫(yī)術(shù)施愛于大眾，使他們沒有因病而早死的不幸，這就是孔子的“老人，要使他們晚年安心；年輕人，要使他們歸向仁學(xué)”的學(xué)問啊！從自己的現(xiàn)實地位和情況出發(fā)去實踐仁學(xué)，有什么比這更為高尚呢？那么何必舍棄這個去追求別的東西呢！文恭，是位高官；你的祖父，是位平民，高官要是借助平民來抬高自己，名聲就會很好；可是平民要是依仗高官來使自己也顯得地位尊貴，就太淺薄了。如果拉住路上的人然后問他說：“一瓢先生不是名醫(yī)嗎？”即使是你的仇人，也沒有不同的意見。又問他說：“一瓢先生大概是位理學(xué)家吧？”即使是你的親人，也有不同的意見，你不用人們都相信的事實給先人立傳，卻用人們都懷疑的事實給先人立傳，只怕是因為“技藝上的成就位次在下”的說法而去做那計較名位的事了吧？不知道技藝就是仁道中有實踐特點的學(xué)術(shù)?。【牡靥角蠹妓嚕姆N技藝不屬于仁道？表面上符合仁道，仁道和技藝兩者都會被丟棄。醫(yī)術(shù)作為一門技藝，尤其不能輕易談?wù)摚褶r(nóng)氏開創(chuàng)了它，黃帝光大了它，周公讓家宰兼管著它，其中的道理一直通向神圣的境地。如今天下的名醫(yī)絕跡了，只有講論理學(xué)這一類的人仍然沒有絕跡的原因是什么呢？醫(yī)療的效果會立即表現(xiàn)出來，所以名醫(yī)在一百個醫(yī)生中也沒有一個；理學(xué)講論之時沒有依據(jù)，所以淺薄的儒生到處都是，你不把先人尊奉到百無一人的人物當中，卻反而使他被貶低到了到處都是的人們當中，真是大錯特錯??！

我從前曾經(jīng)患了病，病得很重，生命已處于危險之中，那時即使有十位周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹這樣的理學(xué)家又有什么幫助？可是先生獨獨能用一藥物使我活命，這就是我從心里折服而且實在地認為他是不朽之人的原因啊。料想此外一定有可以用來救助世人、可以用來使世人長壽的奇特醫(yī)案和良方，要是記述下來并使之流傳下去，定會高出程朱“語錄”中的陳腐言論極其之多?？墒悄憔谷患芍M而不愿宣揚，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就而把他依附到臭腐的理學(xué)之中。這樣，在理學(xué)界未必能夠增加一個虛假的席位，但醫(yī)學(xué)界卻反而失去了一位真正的人物了。難道不荒謬嗎？難道不令人感到痛惜嗎？

【一線原創(chuàng)】

一、1.A　解析：A項“抗”是“昂著”的意思。

2.C　解析：A項兩個“其”都是代詞，“他的”。B項兩個“之”都是人稱代詞，“他”。C項第一個“以”是介詞，“憑借”；第二個“以”是介詞，“用、拿”。D項兩個“者”都是助詞，“……的人”。

3.B　解析：既論難，連柱五鹿君，故諸儒為之語曰，五鹿岳岳，朱云折其角，由是為博士，遷杜陵令。

4.B　解析：“全憑仗著貴寵”不對，原文“充宗乘貴辯口”可見他憑仗的是“貴寵和能言善辯”。

5.(1)①如今的朝廷大臣，對上不能匡扶皇上，對下不能有益于百姓，都是空占著職位而不做事、白吃飯的人。

②等到后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了！就把舊欄桿修修，用它來表彰正直的臣子?！?/p>

(2)今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。小生乃欲相吏邪。

[參考譯文]

朱云，字游，原為魯人，后遷居平陵。年輕時喜歡結(jié)交游俠，借助賓客為自己報仇。身高八尺有余，儀容偉岸，以勇力聞名。到四十歲時，他才改變行節(jié)跟從博士白子友學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，又師從前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》，他都能傳承師業(yè)。他灑脫不羈而能守大節(jié)，世人因此很尊重他。

當時，少府五鹿充宗顯貴，很得元帝寵幸，他治學(xué)《梁丘易》。漢宣帝在位時就贊賞梁丘氏的《易經(jīng)》解說，元帝也很喜好他的解說，想考證梁丘氏與其他各家解說的異同，就命令五鹿充宗與《易經(jīng)》學(xué)各家辯論。五鹿充宗憑仗著貴寵和能言善辯，諸儒不能與他相抗衡，都借口有病不敢與會。有人推薦朱云，就把他召入。朱云提衣登堂，昂首提問，聲音震動左右。開始辯論以后，他接連駁倒五鹿充宗。所以諸儒為他編了一句詞兒：“五鹿高又高，朱云折其角?！庇纱酥煸茡?dān)任了博士，遷為杜陵縣令。

到成帝時，丞相、故安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份位至特進，皇上極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝，當時公卿大臣都在皇帝面前。朱云說：“如今的朝廷大臣，對上不能匡扶皇上，對下不能有益于百姓，都是空占著職位而不做事、白吃飯的人。臣請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人?！背傻蹎枺骸澳阋獢氐氖钦l呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈溃骸澳阋粋€小官居于下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我得以和龍逢(夏桀時忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿足了，只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說得有理，就不可誅殺；他說的不對，也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭！”辛慶忌叩頭流血。這樣成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。等到后來要修治欄桿，成帝說：“不要換了！就把舊欄桿修修，用它來表彰正直的臣子?！?/p>

朱云從此后就不再做官，常居住在戶縣的穎村中，有時帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出來，所探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待，并趁機挽留朱云住宿，很隨便地對朱云說：“您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士。”朱云說：“小生想把我當成你的屬吏么？”薛宣就不敢再提這事。

朱云七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。家人只造個一丈五尺的小墳，把他埋葬在平陵東郭之外。

二、1.B　解析：B項“兵”是“戰(zhàn)爭”的意思。

2.C　解析：A項兩個“而”都是連詞，表承接。B項兩個“乃”都是副詞，“于是、就”。C項第一個“為”是動詞，“擔(dān)任，做”；第二個“為”是介詞，“替”。D項兩個“于”都是介詞，“在”。

3.A　解析：于是乃詔御史，更以陳平為曲逆侯，盡食之，除前所食戶牖。

4.D　解析：“多次被小人猜忌而不得不逃命”不對，原文提到他兩次逃命，一次是他向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平只好逃離而去；另一次是漢王收復(fù)先前被陳平攻下殷地，項王大怒，準備殺掉前次平定殷地的將領(lǐng)吏，陳平害怕被殺，自己逃跑。

5．(1)①(陳平)派人送還項王，自己單身拿著寶劍抄小路逃走。

②王陵發(fā)怒，稱病辭職，閉門不出，始終不朝見皇帝，七年后去世。

(2)擊降殷王而還。奇計或頗秘，世莫能聞也。卒誅諸呂，立孝文皇帝。

[參考譯文]

陳丞相陳平，陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書，有田地三十畝，僅同哥哥陳伯住在一起。陳伯平常在家種地，聽任陳平出外求學(xué)。

陳勝起兵后在陳縣稱王，派周市平定了魏國地區(qū)，立魏咎為魏王，與秦軍在臨濟交戰(zhàn)。在這以前陳平本已辭別他的哥哥陳伯，隨一些年輕人去臨濟在魏王咎手下做事。魏王任命他為太仆。陳平向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平只好逃離而去。過了多時，項羽攻占土地到黃河邊上，陳平前往投奔項羽，跟隨項羽入關(guān)攻破秦國，項羽賜給他卿一級的爵位。項羽東歸，在彭城稱王，漢王回軍平定三秦向東進軍，殷王反叛楚國。項羽于是封陳平為信武君，讓他率領(lǐng)魏王咎留在楚國的部下前往，擊敗并降服了殷王而凱旋。項王派項悍任命陳平為尉，賞給他黃金二十鎰。過了不久，漢王又攻下殷地。項王大怒，準備殺掉前次平定殷地的將領(lǐng)吏。陳平害怕被殺，便封好項王賞給他的黃金和官印，派人送還項王，自己單身拿著寶劍抄小路逃走。

高帝南歸經(jīng)過曲逆，登上城樓，望見縣城的房屋很大，說道：“這個縣好壯觀！我行遍天下，只見到洛陽和這個縣是這樣。”回頭問御史說：“曲逆的戶口有多少？”御史回答說：“當初秦朝時有三萬多戶，中間連年戰(zhàn)亂，很多人逃亡藏匿，如今現(xiàn)存五千戶。”當時高帝便命令御史，改封陳平為曲逆侯，盡享全縣各戶的賦稅收入，取消以前所封的戶牖鄉(xiāng)。此后陳平曾以護軍中尉的身份跟從高帝征討陳豨和黥布。他一共出過六次奇計，每次都增加了封邑，一共增封了六次。奇計有的頗為隱秘，世間無人得知。

孝惠帝六年，相國曹參去世，任命安國侯王陵為右丞相，陳平為左丞相。兩年后，孝惠帝去世。呂太后想立呂氏宗族的人為王，詢問王陵，王陵說：“不行。”又問陳平，陳平說：“可以?！眳翁蟀l(fā)怒，于是假意提升王陵為皇帝的太傅，實際上不重用王陵。王陵發(fā)怒，稱病辭職，閉門不出，始終不朝見皇帝，七年后去世。

呂太后立呂氏宗族的人為王，陳平假裝順從這件事。等到呂太后去世，陳平跟太尉周勃合謀，終于誅滅了呂氏宗族，擁立孝文皇帝即位，此事陳平是主要策劃者。

孝文帝二年，丞相陳平去世，謚號為獻侯。

專題十九　古代詩歌鑒賞

訓(xùn)練一　鑒賞形象

1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

送鄒明府游靈武① 賈　島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。

【注釋】①明府：對縣令的尊稱。靈武：即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。

請概括鄒明府這個人物形象的主要特點，并做簡要分析。

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2.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

詠懷八十二首(其七十九) 阮　籍

林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。

高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)^①起，羽翼自摧藏。

一去昆侖西，何時復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢^②使心傷。

【注釋】①商風(fēng)：秋風(fēng)。 ②愴悢(liàng)：悲傷。

詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰” 怎樣的品性？

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3.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

與歌者米嘉榮① (唐)劉禹錫

唱得《涼州^②》意外聲，舊人唯數(shù)米嘉榮。近來時世輕先輩，好染髭須事后生。

【注釋】①米嘉榮：中唐著名的歌唱家。②涼州：是具有奇特之調(diào)的曲子。

概括米嘉榮的形象，并簡要分析。

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4．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

渡　江(明)張　弼

揚子江頭幾問津，風(fēng)波如舊客愁新。西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。

孤枕不勝鄉(xiāng)國夢，敝裘猶帶帝京塵。交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神。

指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。

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訓(xùn)練二　鑒賞語言

1.閱讀訓(xùn)練一第1題唐詩《送鄒明府游靈武》，然后回答問題。

賈島注重用字的推敲，請對第三聯(lián)中的“藏”“透”二字做簡要賞析。

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2．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

驟　雨(宋)華　岳

牛尾烏云潑濃墨，牛頭風(fēng)雨翩車軸。怒濤頃刻卷沙灘，十萬軍聲吼鳴瀑。

牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北。慌忙冒雨急渡溪，雨勢驟晴山又綠。

頷聯(lián)中“卷”“吼”兩個詞有什么表達效果？

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3.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

答張十一韓　愈^①

山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜^②競長纖纖筍，躑躅^③閑開艷艷花。

未報恩波^④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗^⑤覺霜毛一半加。

【注釋】①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一，名署，德宗貞元十九年(803年)與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈，韓愈寫此詩作答。②筼筜(yúndānɡ)：竹名，生長于水邊。③躑躅：羊躑躅花，花紅黃色，可供觀賞。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。

詩的頷聯(lián)最生動傳神的字是哪兩個字？為什么？

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4.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

踏莎行 秦　觀

霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

下片中“砌”字用得精巧，歷來為人稱道，請從煉字的角度加以賞析。

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訓(xùn)練三　鑒賞表達技巧

1．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

塞下曲(明)蘇　佑

將軍營外月輪高，獵獵西風(fēng)吹戰(zhàn)袍。觱篥^①無聲河漢轉(zhuǎn)，露華霜氣滿弓刀。

【注釋】①觱篥(bì lì)：古代的一種管樂器，形似喇叭。

詩的前兩句寫景運用了多種表現(xiàn)手法，請說出一種并做簡要分析。

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2．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

詠山泉

儲光羲

山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。

結(jié)合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲”的妙處。

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3．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

歲　暮①杜　甫

歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺^②，鼓角動江城。

天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚！

【注釋】①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。

這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并加以賞析。

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訓(xùn)練四　評價思想內(nèi)容和作者觀點

1．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

夢中作①

歐陽修

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世^②，酒闌^③無奈客思家。

【注釋】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)束，斧已爛掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡。

這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情？

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2.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

雨陳與義^①

瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融^②歸。燕子經(jīng)年夢，梧桐昨暮非。

一涼恩到骨，四壁^③事多違。袞袞繁華地^④，西風(fēng)吹客衣。

【注釋】①陳與義(1090～1138)：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年(1118)，當時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。

頷聯(lián)的兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？

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3.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

春日秦國懷古周　樸^①

荒郊一望欲消魂^②，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

【注釋】①周樸：字太樸，吳興(今屬浙江)人。②消魂：這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。

這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析。

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4.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

關(guān)河令

周邦彥^①

秋陰時晴漸向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲^②，云深無雁影^③。

更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！

【注釋】①周邦彥(1056～1121)：字美成，號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。②寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認為雁能傳書。

簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。

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1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

入秦川界 (唐)盧照鄰

隴阪長無極，蒼山望不窮。石徑縈疑斷，回流映似空。

花開綠野霧，鶯囀紫巖風(fēng)。春芳勿遽盡，留賞故人同。

(1)頸聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫面？請簡要分析。

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(2)尾聯(lián)使用了什么樣的表達技巧？表達了詩人什么樣的思想感情？

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2．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

春　思 (唐)皇甫冉

鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。

機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。

(1)頸聯(lián)有兩個字用得精妙傳神，請指出來并簡析其妙處。

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(2)這首詩表達了主人公什么樣的思想感情？

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3.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

春日雜興

(南宋)陸　游

夜夜燃薪暖絮衾^①，禺中^②一飯直千金。身為野老已無責(zé)，路有流民^③終動心。

【注釋】①絮衾：棉被。②禺中：通“隅中”，將近中午。③流民：逃難的平民百姓。

(1)詩歌刻畫了“流民”怎樣的形象？請簡要分析。

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(2)這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

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4.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

牧牛詞

(明)高　啟

爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速，共拈短笛與長鞭，南隴東岡去相逐。

日斜草遠牛行遲，牛勞牛饑唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。

長年牧牛百不憂，但恐輸租賣我牛。

(1)詩歌描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要分析。

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(2)最后兩句運用了怎樣的表達技巧？表達了詩人怎樣的思想感情？

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5．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

歸　雁

(唐)錢　起

瀟湘^①何事等閑^②回？水碧沙明兩岸苔。

二十五弦^③彈夜月，不勝清怨卻飛來。

【注釋】①瀟湘：泛指湖南地區(qū)。②等閑：隨隨便便，輕易。③二十五弦：指瑟這種樂器。

(1)詩歌表達了詩人怎樣的思想感情？

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(2)這首詩主要運用了哪種表達技巧？請簡要說明。

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6．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

柳枝^①·江南岸

(宋)朱敦儒

江南岸^②，柳枝；江北岸^③，柳枝；折送行人無盡時。恨分離，柳枝。

酒一杯，柳枝；淚雙垂，柳枝；君到長安百事違。幾時歸？柳枝。

【注釋】①柳枝：即“楊柳枝”，詞牌名。②江南岸：女子送別的地方。③江北岸：丈夫要去的地方。

(1)本詞多次提到“柳枝”有什么作用？請簡要分析。

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(2)一般來說，妻子都希望丈夫一帆風(fēng)順，春風(fēng)得意，可詞中女主人公反而希望丈夫到京城百事不利，事與愿違。這合情理嗎？為什么？

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專題十九　古代詩歌鑒賞

【題型對練】

訓(xùn)練一　鑒賞形象

1.詩中鄒明府形象的特點是：清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨的寒風(fēng)，正是通過這些細節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

解析：要了解詩歌中人物的形象，就要抓住詩中人物的言行舉止、心理、外貌等特征。此詩首聯(lián)說，鄒明府曾經(jīng)在西畿縣做了三年縣令，勤于政務(wù)，衣食節(jié)儉，以至于馬都沒有長出來肥膘，更說明人沒有貪污腐敗，非常清廉。頷聯(lián)是說，為償還高筑的債臺，鄒明府只好把佩劍賣了。這兩句也說明他為官清廉，兩袖清風(fēng)。后兩聯(lián)是作者的推測與想象，也說明他深居簡出，向往寧靜，清遠脫俗。

2.詩中通過對鳳凰的生活習(xí)性、聲音及神態(tài)動作的描寫，體現(xiàn)了鳳凰立身高潔，志向遠大的品性。

解析：醴泉，又名甘泉，氣味甘、平、無毒；山岡，言其高，遠離污泥濁淖；從鳳凰這些生活習(xí)性中可看出其清高、超然脫俗的品性；“高鳴徹九州，延頸望八荒”，九州、八荒，都是從范圍上指天下、國家，聲音響徹九州，伸長脖子遙望天下，這都能看出志向遠大、心懷天下的品性。

3.米嘉榮是技藝高超、出類拔萃卻遭人冷落的老藝人形象。用《涼州》曲調(diào)的不同尋常，襯托米嘉榮高超技藝。“舊人唯數(shù)”，又從正面突出米嘉榮，更能獲得人們對他被冷落的同情。

解析：此詩語言詼諧，寫久負盛名的老歌手米嘉榮年老了不受年輕一代重視的境遇，以染胡須來迎合時尚戲之，隱含了詩人對朝中先輩受新貴排擠的激憤之意?！俺谩稕鲋荨芬馔饴?，舊人唯數(shù)米嘉榮?！薄稕鲋荨非{(diào)的不尋常，襯托著米嘉榮出乎其類、拔乎其萃的技藝?！芭f人唯數(shù)”，又從正面突出米嘉榮。因為，米嘉榮的技藝越高超，就越能贏得人們對他被冷落的同情?！敖鼇頃r世輕先輩，好染髭須事后生?！惫P鋒一轉(zhuǎn)，米嘉榮一身絕技，理當受人敬重，可社會上流行的風(fēng)氣是輕先輩重后生。末句說：時世如此，您還是將就點，將白了的胡子染染黑，去伺候那些年輕人吧。勸慰之中，暗含著無限辛酸和詩人自己的憤世之情。

4．以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。

解析：沙鷗，是詩人們常常用來抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無依而傷感的意象。如杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！痹娙思淳白詻r以抒悲懷，水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。本詩也是如此，用沙鷗的到處飛翔襯托作者的孤單漂泊。

訓(xùn)練二　鑒賞語言

1．①“藏”字，運用擬人手法，描繪人行之跡很快被大雪覆蓋的景象，寫景生動，頗有畫意；一個“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

解析：鑒賞詩歌用字的技巧，首先要理解字義，然后結(jié)合詩句歸納答案。賈島注重用字推敲，此詩也體現(xiàn)了這個特點?！安亍?，即“埋藏”，大雪埋藏大路，說明雪大；“透”，即“穿透”，風(fēng)穿透衣服，說明衣單。

2．“卷”從視覺角度，寫出了驟雨來時的迅猛態(tài)勢；“吼”從聽覺角度，寫出驟雨聲勢之大。

解析：此詩寫夏日暴雨景象，以三個場面突出描寫雨勢之驟。第二句說烏云尚在牛身后，但大雨已經(jīng)打翻了牛前的水車車軸。此種雨在云先的奇特景象，表明雨勢之急猛，有急促突發(fā)之感。第四句寫山洪暴發(fā)的情景。用“十萬軍聲”寫大雨中山洪傾瀉奔吼的聲勢，創(chuàng)意頗新。第六、第七句由牛引出牧童，在溪流猛漲時騎牛過溪，又急又慌。末句寫山雨驟歇，雨后日出，周圍山色更加蒼翠。全詩多用口語，筆勢雄健，富有生活氣息，顯示其詩風(fēng)的粗獷豪放，在宋代詩人中，頗有特色。

3.最生動傳神的是“競”“閑”這兩個字，上句的“競”字同下句的“閑”字，不但對仗工穩(wěn)，而且生動傳神?！案偂弊职涯酃S爭相滋生的蓬勃景象寫活了；“閑”字則把羊躑躅花隨處開放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來。

解析：詩的前半段寫景抒情。首聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳達出一種人煙稀少的空寂。頸聯(lián)是兩組近景特寫。筼筜是一種粗大的竹子。躑躅即羊躑躅，開紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時，耀眼如火，月余不歇。這一聯(lián)為荒僻的野景增添了春天的生氣。“競”字把嫩筍爭相滋生的蓬勃景象寫活了；“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來。這四句詩，寫了遠景，又寫了近景，層次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。詩的下半段敘事抒情。頷聯(lián)意謂皇帝的深恩我尚未報答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵，蘊含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情：有無辜被貶的憤怨與悲愁，又有對自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無望的嘆息，又有對未來建功立業(yè)的憧憬。

4．“砌”化無形之愁為具體可感之“磚石”，化抽象為具體(或：化虛為實)，生動表現(xiàn)了愁緒之多、濃、不可化解。

解析：上片寫謫居中寂寞凄冷的環(huán)境。開頭三句，緣情寫景，劈面推開一幅凄楚迷茫、黯然銷魂的畫面，貼切地寫出了作者無限凄迷的意緒?！翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！变秩具@個貶所的凄清冷寞。下片由敘事開始，寫遠方友人殷勤致意、安慰。身為被貶謫的詞人，北歸無望，每一封裹寄著親友慰安的書信，觸動的總是詞人那根敏感的心弦，奏響的是對往昔生活的追憶和痛省今時困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。第三句急轉(zhuǎn)，“砌成此恨無重數(shù)”，一切安慰均無濟于事，離恨猶如“恨”墻高砌，使人不勝負擔(dān)。

訓(xùn)練三　鑒賞表達技巧

1．示例一：動靜結(jié)合。明月高懸，清輝灑邊關(guān)，此為靜。西風(fēng)勁吹，戰(zhàn)袍隨風(fēng)拂起，此為動。二相結(jié)合，再現(xiàn)邊地曠遠，戍邊將士風(fēng)餐露宿的情景。

示例二：融情于景。塞外明月高懸，突顯塞外風(fēng)光的壯闊。寒夜西風(fēng)吹，戰(zhàn)袍獵獵作響，則是再現(xiàn)戍邊將士的生活艱辛。更傳達出詩人對戍邊生活的復(fù)雜心態(tài)。既有欽佩贊嘆之情，亦有同情慨嘆之感。

示例三：視聽結(jié)合。月灑清輝遍軍營，風(fēng)吹戰(zhàn)袍獵獵聲。一視覺一聽覺，形象再現(xiàn)邊關(guān)特有的自然風(fēng)光、軍營情境。

解析：詩歌前兩句寫的是邊關(guān)的自然風(fēng)光和戰(zhàn)士的生活情景?！霸隆焙汀帮L(fēng)”是我們要注意的意象，明月高懸，西風(fēng)勁吹，一靜一動，一個可聽，一個可見，都出現(xiàn)在守關(guān)將士的身旁。

2．這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色。飛流而下時，水石相擊，如風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天，興風(fēng)作雨的奇觀。這兩句與前兩句先抑后揚。前兩句寫山泉的平淡無名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀，為揚。為詩歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。

解析：這是一首山水詩。首聯(lián)敘事點題，緊扣“泉”字，起得平和自然。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動，給這僻遠之所平添一絲活氣；面對此景，詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字，可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描繪山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動：它流淌在平地之時，恰似一面明亮的鏡子，將蔚藍的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對仗謹嚴，通過大膽的想象，細膩的刻畫，把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感。頸聯(lián)從反面立意，轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活，可是當它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時候，山泉原先的那種清澄、靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了。這些描寫，意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關(guān)合全詩，由敘而議，點明詩旨：山泉的“恬淡”無人關(guān)注，可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。

3．示例：①借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭，與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。②用典，如，“請纓”，典出《漢書·終軍傳》；在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮。

解析：首句帶給我們一種凄涼之意：歲尾年末，不能跟家人團聚，漂泊在異鄉(xiāng)。邊隅還在用兵，一個“還”字，多少無奈憂憤盡含其中。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，具體寫吐蕃兵勢的浩大，“煙塵”和“鼓角”來借代戰(zhàn)爭，“犯”“動”寫出敵人來犯的氣勢，給人們內(nèi)心帶來的沖擊。頸聯(lián)先寫戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難，天天在流血，真是慘不忍睹，再發(fā)出自己的憂嘆“朝廷誰請纓”，這里用漢代終軍請纓的故事，也讓我們感受到當時朝廷中并沒有能奮不顧身、以身殉國難的人。尾聯(lián)先用反問“濟時敢愛死”，如果于國有濟，我敢吝惜一死嗎？暗示自己渴望能赴難報國的決心，最后一句“寂寞壯心驚”，卻讓我們看到了一個報國無門的志士的無奈和悲憤。

訓(xùn)練四　評價思想內(nèi)容和作者觀點

1．①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情。

解析：“路暗花迷”表現(xiàn)了作者對前途的迷茫，結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情。

2.秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢。梧桐經(jīng)一場雨打，已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。

解析：頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵?！把嘧咏?jīng)年夢”較難理解。由“穩(wěn)送祝融歸”一句，可以判斷出本詩所寫為秋景，這是解答本題的關(guān)鍵。因為秋天來臨，所以燕子即將南飛；“經(jīng)年”即指一年，恍若一夢，自有流連失落之情?！胺恰弊謳С霰容^，自與昨夜不同，唯今更見蕭索之感，失落之情已經(jīng)寓于其中。賞析思想內(nèi)容之題，關(guān)鍵是先從整體上把握全詩的思想情感，然后抓住詩中的關(guān)鍵意象或重點詞語，深入分析即可。

3.表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

解析：這是一首懷古詩，首句統(tǒng)攝全篇點明作者的情感極其哀愁，這哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：涇水彎彎曲曲靠在遙遠的村子旁邊；因為過多的放牧牛馬，春天的草已經(jīng)看不到多少了；原野上的田地沒有人耕種，只有秦朝時的古碑還在，還能證明這里曾經(jīng)的興盛；天色已晚，云彩與積雪一道圍繞在蒼山上，幾縷炊煙伴著殘陽，綠樹顯得格外昏暗，行客之路盡是黃沙?？吹竭@荒涼的景色，想當年秦國何等強盛，再回想唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

4.作者在詞中表現(xiàn)了思家、孤寂的心情。上闋寫作者站在庭院等候親人的消息，但盼來的只是“無雁影”；下闋寫作者本想借酒澆愁，酒醒之后，卻愁上加愁，于是感嘆不已，使孤棲之愁更深一層。

解析：此詞開篇就推出了一個陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這樣的環(huán)境中，孤獨的旅客，默立客舍庭中，承受著一庭凄冷的浸潤，思念著親朋。忽然，一聲長鳴隱約地從云際傳來，似乎是鴻雁聲聲；然而，四望蒼穹，暮云四合，并無大雁的蹤影。下片“更深人去寂靜”把上下片很自然地銜接起來，而且將詞境更推進了一步?！叭巳ァ倍滞回６觯龑懗雎猛镜穆冒榫凵o常，也就愈能襯托出遠離親人的凄苦。同時“人去”二字也呼應(yīng)了下文孤燈、酒醒。臨時的聚會酒闌人散了，只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。此時此刻，人多么希望自己尚在酣醉之中呵?？杀氖?，偏偏酒已都醒，清醒的人是最難熬過漫漫長夜的，旅思鄉(xiāng)愁一并襲來，此情此景，人何以堪！

【一線原創(chuàng)】

1.(1)描繪了一幅風(fēng)光旖旎、生機盎然、萬物欣欣向榮的秦川春色圖。作者把爛漫開放的山花布置在霧氣繚繞的綠野背景中，將黃鶯巧囀的形象映襯于山風(fēng)徐拂的紫巖畫面上，意象密迭，色彩鮮麗、豐富，展示出詩人山行時優(yōu)游自得、賞心悅目的情趣。

(2)寓情于景(或：情景交融)，作者由周圍的山水花鳥等自然美景，很自然地過渡到對友人的思念。詩人潛意識地感受到流光荏苒，美好的春天景色不可能長在久駐，從而為不能和自己一同登臨賞景的友人深致惋惜之情。

解析：全詩描寫了西北高原暮春季節(jié)雄奇壯觀的自然景色。首聯(lián)總寫由蜀入陜、登上隴山所見，頷聯(lián)突出刻畫了迤邐盤亙于群山萬壑間石路的崎嶇、曲折，以及由于山間叢林花草的掩映而時顯時隱的現(xiàn)象。頸聯(lián)寫出山花爛漫，霧氣繚繞，黃鶯巧囀的美好畫面。尾聯(lián)很自然地過渡到對友人的思念。

2.(1)“論”和“笑”。兩個字都是擬人化的寫法。錦字回文詩的內(nèi)容，無非離情別恨，錦字詩有多長，恨便有多長，錦字詩無窮，恨也無窮。樓上花枝本無情，然而在詩人眼中，那花團錦簇的樣子，像是在嘲笑獨眠之人。形象地寫出了女主人公的離情別恨和孤寂之感。

(2)詩中通過對春天景物的渲染，烘托出少婦對丈夫的深情及內(nèi)心痛切的呼聲。全詩流露非戰(zhàn)情緒，借漢詠唐，諷刺統(tǒng)治者窮兵黷武。

解析：這首詩寫一個少婦新春時節(jié)觸景傷情，流露對出征邊塞的丈夫的思念之情。詩的首聯(lián)點明題意，首句點“春”，次句點路遙“相思”。頷聯(lián)寫少婦和征人所在之地，一在漢，一在胡，相隔千里。頸聯(lián)寫離恨，寫春情。末聯(lián)故作問語，問征夫何時功成返鄉(xiāng)。

3.(1)刻畫了一個饑寒交迫、居無定所、生活艱苦的“流民”形象。他們在夜里睡覺時用以御寒的是“絮衾”，在“春日”(當為早春之際)還“夜夜”燒柴取暖，可見“絮衾”之薄、御寒效果之差，也可見他們是無屋可臥而流宿野外?！傲髅瘛痹诮形缰畷r吃一頓飯價值千金，極言其食之昂貴，可見是吃了上頓沒下頓，飽一頓餓一頓。

(2)表達了詩人對當時黑暗的社會現(xiàn)實的不滿和對流亡的百姓的深切同情。正是黑暗的社會現(xiàn)實造成了“流民”的艱辛，詩人身為“野老”，已無為官之責(zé)任，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心。

解析：首句寫“流民”在夜里燒柴取暖，其實是寫其“寒”。次句寫其“饑”。“一飯直千金”，身為難民，又怎能頓頓吃得上呢？開篇兩句，如此著墨，也就將難民饑寒交迫的生活逼真地反映了出來，并使人不禁要問：“是誰造成了這些令人寒心的景象呢？”答案只有一個，那就是當時黑暗的社會現(xiàn)實。當時詩人已退休不在朝廷，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心。

4.(1)描繪了一幅牧童與牛愉快相處的歡樂圖畫。牧童們清晨相約外出放牛，他們手里拿著短笛與長鞭，驅(qū)趕著牛，在山岡上相互追逐、嬉戲。他們在放牛時，或騎在牛背上唱歌，或坐在牛身邊休憩。詩歌將牧童與牛的相得之樂生動地摹寫了出來。

(2)①渲染、反襯(或：樂景寫哀情)。此詩前文著力營造樂景，濃墨渲染牧童之樂，只是為了反襯結(jié)句的牧童之憂。全詩憑借牧童嬉戲之樂景，牧童與牛相得之樂趣，寫深寫透了牧童之憂，進而淋漓盡致地揭露了封建剝削的殘酷性。②表達了詩人對繁重的租稅的不滿和對農(nóng)家命運的擔(dān)憂、同情。

解析：此詩主旨在于揭示租稅繁重給農(nóng)民帶來的深重災(zāi)難，但卻采取了與眾不同的表達方式。全詩除結(jié)尾兩句點明這一主旨外，其余詩句均集中敘述農(nóng)家牧牛的情形，體現(xiàn)了農(nóng)家對牛的深厚感情。結(jié)尾兩句與前面略帶輕松情調(diào)的敘述，構(gòu)成強烈的對比。

5.(1)表達了詩人對故鄉(xiāng)的思念之情。從詩人跟歸雁這個南方來客的問答中，可以體察到詩人身羈北方而懷念南方家鄉(xiāng)的感情。

(2)擬人。詩歌把大雁“擬人化”，全詩一問一答，就像是兩位老朋友在聊天。首聯(lián)是詩人對歸雁的詢問：南來的雁啊，你為何離開環(huán)境優(yōu)美、水草豐富的瀟湘而千里迢迢地飛回北方來呢？次聯(lián)是代歸雁回答：因為那里有湘靈在夜月下鼓瑟，我禁不住那曲調(diào)的清冷悲怨，所以才折返回來。

解析：詩歌假借詩人與雁的問答以披露春夜的某種感受，在婉轉(zhuǎn)流利的形式中寄寓了深長的情思。在這里，詩人自己的旅愁和鄉(xiāng)思是作詩的原動力，而南來的大雁，或與歸雁有關(guān)的瑟曲則是使詩人獲得靈感并使飄忽的靈感變得生動形象的契機。

6.(1)這首詞中“柳枝”重復(fù)出現(xiàn)六次，這一方面是作為和聲，適應(yīng)音樂的需要；另一方面，柳枝也意味著離別，六次出現(xiàn)，猶如重章疊句，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，起到了深化離別之情的作用，渲染了離別的氣氛，強化了詞的藝術(shù)感染力。

(2)合情理。因為女主人公深知如果丈夫到京城吉星高照，官運亨通，那還不知道要停留到什么時候才能回來呢。為了使丈夫能早日回家，夫妻團聚，她寧愿丈夫到京百事無成，失意而歸。當功名富貴與愛情發(fā)生矛盾時，她毫不猶豫地選擇了后者，可見她是多么珍惜愛情，輕視富貴，表現(xiàn)了她純真高潔的可貴品質(zhì)。(回答“不合情理”的，言之有理也可)

解析：這首詞是一首女子送別詞，寫一個女子送丈夫上京求取功名時的心情。唐人有折柳送別的習(xí)慣，所以柳枝與離別總是聯(lián)系在一起，甚至代表離別。這首詞中的柳枝，就是代表離別的，同時又是作為和聲加入詞中的。

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