愛華網(wǎng)按照打通了任督二脈的孔二和尚的標(biāo)準(zhǔn)，我大概比漢奸好不了多少。對(duì)于高唱民族主義的愛國(guó)志士，我向來(lái)抱著敬鬼神而遠(yuǎn)之的態(tài)度。即便如此，來(lái)自大日本帝國(guó)的加藤嘉一的反思論，還是很刺激我的神經(jīng)。作為“丑陋的中國(guó)人”中的一員，我需要反思的東西很多，比如每次上廁所看見“向前一小步，文明一大步”這樣的宣傳標(biāo)語(yǔ)，就很挫傷我圣子賢孫的自尊心。可在類似南京大屠殺等問(wèn)題上，加藤嘉一小朋友，我實(shí)在不知道應(yīng)該反省什么？
當(dāng)然，跟留著小胡子、撅著屁股在靖國(guó)神社起舞的同胞比，加藤嘉一要客氣很多。畢竟他的生意在中國(guó)，人民幣并沒有虧待他。真把別人惹急了，破點(diǎn)財(cái)還是小事，不幸碰見孔二和尚等仁人志士，被打得鼻青臉腫亦未可知?？丛谏饷嫔希犹偌我豢蜌獾卣f(shuō)，日本人和中國(guó)人都應(yīng)該為南京大屠殺反思。各打五十大板，似乎公道至極。看來(lái)，他這幾年北京大學(xué)真沒白混，頗得中國(guó)式辯證法的精髓。
可加藤嘉一這番大義滅親的苦肉計(jì)玩法，對(duì)我根本沒用。為何？根本不符合常識(shí)嘛！就像有人強(qiáng)奸了我（我可能是良家或者蕩婦），作為路人的加藤嘉一卻擺出一副公道先生的嘴臉，讓我跟強(qiáng)奸犯一起反思。就算我是個(gè)蕩婦，可就事論事，明擺著被別人綁起來(lái)爆了，你讓我反思什么，這跟我的素質(zhì)或者強(qiáng)奸過(guò)程是否優(yōu)雅沒關(guān)系吧。如果我是加藤嘉一的姐妹，加藤嘉一還能如此云淡風(fēng)輕、高風(fēng)亮節(jié)、大公無(wú)私嗎？
加藤嘉一也知道惹了禍，趕緊出來(lái)解釋，——跟撅著屁股在靖國(guó)神社起舞的同胞一樣，祭出所謂南京大屠殺的數(shù)字或細(xì)節(jié)有問(wèn)題。其實(shí)這完全是流氓的玩法，比不解釋更糟糕。為何？你沖進(jìn)別人家里殺人放火，哪怕是殺了一個(gè)人，或者過(guò)程有瑕疵，你也是強(qiáng)盜、臭流氓，改變不了事情的性質(zhì)。我并不想把流氓的高帽子送給加藤嘉一，但他的言論，確實(shí)比流氓有過(guò)之而無(wú)不及。
既然貴為北京大學(xué)朝鮮半島研究所的研究員，加藤嘉一應(yīng)該是飽學(xué)之士，至少他的主業(yè)不是玩賽車。萬(wàn)歷年間，加藤嘉一的祖宗、日本人的英雄豐臣秀吉早就制定了大東亞構(gòu)想，建立所謂的大東亞帝國(guó)。核心目的就是把東亞的老大中國(guó)干掉。豐臣秀吉發(fā)兵朝鮮，希望用朝鮮作為跳板，武裝占領(lǐng)中國(guó)?？上М?dāng)時(shí)的大明帝國(guó)沒那么孱弱，跟朝鮮人合伙把日本人做了。豐臣秀吉一命嗚呼，留下了無(wú)盡的遺憾。好在日本人沒有忘掉他老人家的偉大理想，前赴后繼時(shí)刻準(zhǔn)備著把中國(guó)滅掉，建立所謂大東亞帝國(guó)。
之所以啰嗦這些陳年舊事，不是向北京大學(xué)的研究員賣弄學(xué)問(wèn)，而是要澄清一個(gè)事實(shí)，日本人在400多年前就已經(jīng)向中國(guó)動(dòng)手動(dòng)腳，并計(jì)劃搞各種版本的南京大屠殺了。豐臣秀吉的大東亞構(gòu)想，始終如幽靈纏繞在日本人的靈魂深處。豐臣秀吉死后300多年，日本人憋得都快便秘了，終于等到一個(gè)機(jī)會(huì)，毫不客氣對(duì)中國(guó)下手。從東北到中原，一路燒殺搶掠、壞事做絕，干得最徹底的就是南京大屠殺。為何？在侵華以前，日本學(xué)者就寫過(guò)《歷史上的南北中國(guó)》（書名記得不是很確切）一書，強(qiáng)調(diào)中國(guó)南方人比較強(qiáng)悍，非武力不能馴服。大日本皇軍就是遵照這部偉大教材，實(shí)行有區(qū)別的侵華戰(zhàn)略，——在北方培養(yǎng)漢奸以夷制夷，在南方用刺刀解決問(wèn)題。南京作為中華民國(guó)的首都，更有殺一儆百的效果?？梢娔暇┐笸罋⒉皇桥既皇录?，而是日本人處心積慮的安排。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前，加藤嘉一大有為的祖宗，就計(jì)劃好了要在南京大干一票，血洗六朝古都。
可惜得很，日本人除了勇氣，以及滿腦子的小聰明，從來(lái)就沒有真正的智慧。在中國(guó)殺了些人，強(qiáng)奸了些婦女，占了點(diǎn)地方，就找不著北，真以為從此天下無(wú)敵了。甚至愚蠢到跟美國(guó)人在太平洋叫板。結(jié)果不言而喻，中國(guó)人跟美國(guó)人合作，把自命不凡的豐臣秀吉的徒子徒孫順便做了。以日本人只論輸贏、不講是非的性格，動(dòng)不動(dòng)針對(duì)過(guò)去的罪行耍賴，似乎也是可以理解的，至少跟德國(guó)人比，有些日本人的腦子被驢踢過(guò)，而且不止一次。讓他們反思，算了吧，除非全世界的狗都不吃屎，每天非滿漢全席不可。
我原以為在北大讀過(guò)幾天書的加藤嘉一，腦袋距離驢蹄子會(huì)遠(yuǎn)一些。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己完全是自作多情，——北大已今非昔比，未名湖邊非但大樓林立，還養(yǎng)了不少驢，被驢踢了的所謂教授或?qū)W者，真是不勝枚舉，孔二和尚的腦袋都扁成那樣，可見問(wèn)題的嚴(yán)重。在這樣的環(huán)境里，加藤嘉一的腦袋想不出問(wèn)題，也難。
其實(shí)爭(zhēng)論南京大屠殺的死亡人數(shù)和細(xì)節(jié)是日本人的陰謀，就像有些人討論強(qiáng)奸的過(guò)程是否優(yōu)雅一樣。這件事情的性質(zhì)根本與人數(shù)和細(xì)節(jié)無(wú)關(guān)，在別人的家里殺人放火，你就是劊子手、強(qiáng)盜、臭流氓。按照人類普遍適用的法律，殺一萬(wàn)人是殺人犯，難道殺一人就不是殺人犯了；強(qiáng)奸一萬(wàn)女人是流氓，強(qiáng)奸一個(gè)女人你就不是流氓了？
加藤嘉一跟某些日本右翼分子一樣，就是跟中國(guó)人玩這種讓人不齒的小聰明和混蛋邏輯，以求轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)、混淆視聽。就算如你們所言，南京大屠殺的死亡人數(shù)不是30萬(wàn)而是三萬(wàn)（好吧，就算是三千吧），那已經(jīng)足夠證明你們是徹頭徹尾的殺人犯與臭流氓，不是嗎？對(duì)一個(gè)臭流氓與殺人犯的所作所為，作為受害者，我們到底要反思什么呢？你聽說(shuō)過(guò)德國(guó)人讓猶太人也為奧斯維辛集中營(yíng)反思的人間奇譚嗎？沒有，因?yàn)槿斩褡咫m然也曾壞事做絕，但起碼還要臉！
加藤嘉一在中國(guó)是大明星，主要工作是幫助中國(guó)人反思其民族劣根性，但在有些方面，加藤老師似乎還很不夠格！如果遵照加藤嘉一老師的教誨，下次再有強(qiáng)盜或流氓扛著菜刀進(jìn)來(lái)，我們應(yīng)該先卸下腦袋或者扒光衣服，吹喇叭、放鞭炮，興高采烈等著被人家修理，就怕伺候得不夠舒服。惟其如此，中國(guó)人才算得上優(yōu)秀的民族，也不用再反思了。
