末代皇后郭布羅·婉容幾乎早已被人們遺忘,但因近年來,以晚清歷史為內(nèi)容的影視劇熱拍引起人們的注意。婉容的形象在人們印象中大抵都是“錦衣玉食、無所事事、專橫跋扈、爭風(fēng)吃醋、嗜毒成癮、與侍衛(wèi)私通、私生等,這些印象都是來源于影視劇。那么,事實果真如此嗎?近來,許多媒體以歷史唯物主義的立場,重新還原人們一個真實的末代皇后婉容。
郭布羅·婉容,字慕鴻,號植蓮,生于清光緒三十二年九月二十七日,即公元l906年11月13日。原籍內(nèi)蒙古自治區(qū)訥河市龍河鄉(xiāng)滿乃屯,達斡爾族,后編入滿族正白旗。高祖郭布羅·阿爾景,是咸豐年間的副都統(tǒng),并封為武顯將軍、建威將軍。
婉容的曾祖父郭布羅·長順曾任吉林大將軍并輔佐過咸豐、同治、光緒三位皇帝年輕時曾是咸豐皇帝的藍翎侍衛(wèi),因?qū)医☉?zhàn)功被提,二十多歲便領(lǐng)兵駐守西北。同治八年因立戰(zhàn)功又被晉升為鑲紅旗漢軍副都統(tǒng),賜一品頂戴;兩年后被晉升為烏里雅蘇臺將軍,擔(dān)當(dāng)起鎮(zhèn)守邊疆的大任;光緒二(—八七六年)年,他又跟隨著名愛國將領(lǐng)左宗棠平定新疆暴亂、抗擊沙皇的侵略。當(dāng)時俄國人妄圖吞掉屬于我國南疆邊界一些地區(qū),無恥地否認那些地方不屬于中國。為了找到證據(jù),配合談判桌上的較量,郭布羅·長順又領(lǐng)任了堪界大臣一職,率領(lǐng)手下深入南疆荒山野嶺,一寸一寸的界定邊界?;侍觳回撚行娜?,在一番周折后,果然找到了高宗乾隆皇帝御筆題寫的界碑,有力地回擊和駁斥了俄國侵略者的謊言,從而,未讓祖國大片領(lǐng)土落入俄國侵略者的魔掌,使新疆回到了祖國的懷抱。
此后,郭布羅·長順被任命巴里坤領(lǐng)隊大臣、哈密幫辦大臣;光緒三年,即公元1877年,被晉升為正白旗漢軍都統(tǒng)、內(nèi)大臣。光緒十四年他出任吉林將軍,鎮(zhèn)守東北邊疆。在他到任后,吉林發(fā)生了饑荒,他排除各種阻力,開倉放糧、賑濟災(zāi)民,竭盡全力緩解了老百姓的困境。他對貪官污吏毫不留情,在他主持吉林時期內(nèi),那里的吏治一度清明,老百姓的日子相比以前較為安穩(wěn),因此土匪也相應(yīng)變少了。他在文化方面為國家作出的貢獻也是不可磨滅的,《吉林通志》就是在他親自主持下編輯的。光緒十七年長順將軍編修的清代末葉吉林省第一部官修的全省通志。它上至格矢之通,下迄光緒中朝,是中國東北地區(qū)的一部上乘的志書。正如長順?biāo)f,是有感于“三百年來省志未立,無以恢宏神漠,潤色鴻業(yè)”之壯舉。當(dāng)今,盛世修志。《吉林通志》對于吉林省地方志書的編纂,仍是十分珍貴的歷史資料。光緒二十年(1894年)日俄戰(zhàn)爭爆發(fā),日本人攻陷了海城,逼進遼陽。政府下昭命長順將軍率兵救援,他毫不猶豫,帶領(lǐng)眾兵攻進遼陽與日軍浴血奮戰(zhàn),最終將其全部擊潰。長順將軍的一生都是在疆場度過的,并為國家和百姓立下了顯赫戰(zhàn)功。當(dāng)年吉林的老百姓為他修建祠堂,紀(jì)念他的功績。長順將軍于光緒三十年去世,清政府為了表彰他的功績,特贈太子少保,恩賜他的后人可以世襲一等輕車都尉,并給謚號忠靖,入祀賢良祠。
婉容的祖父郭布羅·錫林布與曾祖父長順將軍恰好相反,他沒有將帥氣魄,也未涉入官場,只喜歡讀書作詩。但由于有祖輩的功績,他世襲了一品大員的封號。到了婉容父親榮源持家的時候,清帝已經(jīng)退位無官可作,也沒有了朝廷的俸祿,他便開始學(xué)習(xí)經(jīng)商并經(jīng)常往返于北京、天津兩地。
婉容的母親愛新覺羅氏,是位皇族小姐,人稱四格格。她美麗端莊,性格溫柔平和,平時寡言少語。不幸的是在婉容兩歲時她便去世了。
婉容的養(yǎng)母愛新覺羅·恒馨是軍機大臣毓朗貝勒的次女,人稱二格格。她是一位端莊善良、精明強干、豁達開朗、敢作敢為、做事果斷并充滿智慧的女人,她對婉容一生的影響極為深刻。恒馨對婉容不但細心照料,甚至是寵愛備至,母女相處非常和睦。家中其它成員還有長婉容兩歲的哥哥潤良,小他6歲的弟弟潤麒。婉容的家住在北京東城地安門內(nèi)大街帽兒胡同37號。
婉容的父親內(nèi)務(wù)府大臣郭布羅·榮源是位開明人士,他一向主張男女平等,女孩子應(yīng)該和男孩子同樣接受教育。他除了為女兒聘請家庭教師教她讀書習(xí)字、彈琴繪畫,還特意為她聘請了英語老師讓她學(xué)習(xí)英語。婉容作為一個達斡爾貴族家的小姐,優(yōu)裕富足的生活環(huán)境,顯赫的家族地位,民族文化及傳統(tǒng)文化的教育,無疑都對她產(chǎn)生了極其深刻的影響。
婉容相貌嬌美、談吐文雅、舉止端莊、儀態(tài)不凡、內(nèi)剛外柔并賦有善心,她是一位集中國傳統(tǒng)美德及西方思想教育為一身的女人。
1922年從婉容被冊封為皇后之日起,也就是她悲劇命運的開始,“一朝選在君王側(cè)”,從此使她走向一條不歸路。
在當(dāng)今的影視劇中,婉容的形象已被扭曲的面貌全非,而正劇和戲說兩種藝術(shù)爭論也日趨白熱化。那么,作為一個不可忽視的歷史人物,真實的婉容究竟是怎樣的呢?讓我們揭開神秘的面紗,讓她從歷史的塵封中走來。
中國在延續(xù)2000多年的帝制結(jié)束了,從封建走向共和。當(dāng)時民國政府給予清室的優(yōu)待條件是“大清皇帝辭位之后,尊號仍存不廢,中華民國以各外國君主之禮相待?!睘榇?,溥儀的婚禮則完全照搬皇帝大婚的禮儀,民國政府特準(zhǔn)婉容的“鳳輿”從東華門抬進紫禁城的后半部,成為名義上的皇后,所以婉容作為歷史人物,多年來被人們俗稱末代皇后是合乎情理的,但這位末代皇后卻與已往的歷代皇后有著本質(zhì)上的區(qū)別。
在中國封建君主制中,皇帝有集皇權(quán)和夫權(quán)于一身的特殊地位,皇后的身份因此出現(xiàn)雙重意義。對后宮而言,有統(tǒng)領(lǐng)六宮的責(zé)任,對國家而言,有母儀天下的義務(wù)。但是,作為遜帝的皇后,婉容隨有過榮華富貴,但更多的是生活上的不如意,精神上的禁錮折磨,她在歷史上地位是非常微弱和尷尬的。即是這樣,婉容對自己的身份和責(zé)任卻有著清醒的認識,她內(nèi)心充滿著善良和仁慈,并賦有深厚的愛國主義情懷。我們僅從以下這些珍貴的歷史資料和記載中看看這位末代皇后,在當(dāng)年國家遭受巨大災(zāi)難,百姓和人民生命財產(chǎn)受到嚴(yán)重危害時,她又是如何對待的?
1923年12月,婉容向北京“臨時窩窩頭會”捐贈大洋600元,以賑濟災(zāi)民,受到社會各界的贊譽。1931年,反常的氣候造成“南起百粵北至關(guān)外大小河川盡告漲溢”,全國性的大水災(zāi)。當(dāng)時全國受災(zāi)區(qū)域達16省,其中長江中下游及淮河流域的湘、鄂、贛、浙、皖、蘇、魯、豫8省災(zāi)情極為嚴(yán)重,是上個世紀(jì)受災(zāi)范圍最廣、災(zāi)情最重的一次大水災(zāi)。出宮已久的婉容,看到這樣的洪澇災(zāi)害,立即捐出自己的珍珠項鏈及大洋。1931年盛夏時節(jié),長江兩岸數(shù)省發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi),當(dāng)時溥儀捐贈一棟樓房,婉容捐了一串珍珠以販災(zāi)民。這件事引起了社會上的轟動,京、津、滬的報紙上刊登了“皇后”的玉照和那串珍珠?!洞蠊珗蟆芬浴颁吆迫环蛉司枵渲樨湠?zāi)”為題做了專題報導(dǎo),原文如下:
昨日下午,即一九三一年舊歷八月初九,陳曾壽先生至本社,據(jù)談溥浩然夫人對江淮災(zāi)民極為關(guān)切,久思加以賑濟,只以手乏余資而末果。至昨為本社代收本埠賠款之最末一日,溥夫人遂慨然將其心愛的珍珠一串捐出,托陳先生送至本社變價助賑。并以鄂省災(zāi)情最重,囑以珠價賑鄂,此珠串共有一百七十二顆,當(dāng)初系以二千五百元購得。當(dāng)由本社同仁偕同陳先生至金店變賣,因市價與原價較差,末便貿(mào)然處置。侯商得溥夫人同意再行辦理。珠串現(xiàn)存本社,附圖即此珠串之寫真。溥浩然先生方以樓房助服,溥夫人復(fù)捐珠串為災(zāi)民續(xù)命,仁心義舉……社會上云闊太太不乏富逾溥夫人者,益聞風(fēng)興起。
1931年11月,溥儀在日本帝國主義的誘騙和策劃下,獨自一人秘密離津,逃往東北。直到兩個月以后,婉容在溥儀兩個妹妹及弟弟溥杰的陪同下,由天津轉(zhuǎn)道大連再轉(zhuǎn)至旅順與溥儀團聚。但此時的溥儀已成為聽任日本帝國主義擺布的傀儡,更沒想到她自已也落入了陰謀的陷阱。在長春一切都要聽從日本人的安排,連她的一舉一動都受到監(jiān)視,甚至不能走出大門一步。婉容不堪忍受日本人的欺辱,決意逃出這個人間地獄。在原國民黨第一任外交部長顧維鈞回憶錄里有這樣一段記載:

我們在大連停留了一夜,發(fā)生一件有趣的事。我的一個隨從人員過去在北京當(dāng)過警察,是我的四個衛(wèi)士之一。由于1925年的炸彈事件,他留了下來給我保鏢。他是北京人,在北京認識很多人。當(dāng)我在大連一家旅館里吃午飯時,他進來說,一個從長春來的滿洲國內(nèi)力府的代表要見我,有機密消息相告。我起初猶豫,因為他說的名字我不熟悉。但是我的隨從說,他在北京認識這個人,可否見見他。他告訴我,此人化裝為古董商,以免日本人注意。我出去走到門廊里,我們停在轉(zhuǎn)角處。此人告訴我,他是皇后派來的。他說因為知道我去滿洲,她要我?guī)椭龔拈L春逃走;他說她覺得生活很悲慘,因為她在宮中受到日本侍女的包圍,那里當(dāng)時沒有中國侍女。她在那里一舉一動都受到監(jiān)視和告密。她知道皇帝不能逃走,如果她能逃走,她就可能幫他逃走。我為這故事所感動。但是我告訴他,我的處境不能替她做什么事,因為我在滿洲是中國顧問的身份,沒有任何有效方法來幫助她。雖然如此,我得到一個明確的概念,知道日本人都干了些什么,這個故事可以證實日本的意圖。
這件事以后,婉容并沒有氣餒和放棄再次逃跑的機會。1933年的8、9月期間,當(dāng)時偽滿立法院趙欣伯的妻子準(zhǔn)備赴日,婉容便托她幫忙東渡。婉容明確告訴聯(lián)絡(luò)人,只要她逃走了,就一定幫助溥儀逃走。而當(dāng)時正在日本的三格格韞穎曾給溥儀寫信,詳細報告了這件事情的經(jīng)過,結(jié)果又沒能成功。從此之后,婉容再也沒有找到逃脫的機會,生不如死的她便選擇了自我毀滅。
末代皇后郭布羅·婉容,與世隔絕及離群索居的宮廷內(nèi)景,社會動蕩帶給她的心靈沖擊,生活變故帶給她的巨大的震動,以及后來一系列不盡人意、失去人身自由的流亡生活給她造成的巨大精神創(chuàng)傷,使她的一生極富變化和戲劇性,同時也使她的人性開始了異化,她陷入了深層的內(nèi)心痛苦和重圍中無法自拔,直至離世。婉容的一生是悲劇的一生,而這個悲劇又是無法避免的,是萬惡的封建王朝和日本侵略者將她推向了歷史的深淵,她是歷史的犧牲品。
在當(dāng)今的市場競爭激烈中,價值取向多元,一些惟利是圖、篡改歷史、嘲弄真相、褻瀆真理的“戲說”相繼粉墨登場。胡編亂造、顛倒黑白、混淆視聽,嚴(yán)重踐踏了人們的情感。一些人為了謀取利益,竟對婉容這位不幸的女人進行百般的蹂躪和踐踏。他們以今人之心揣度古人之腹,用支離破碎的道聽途說去推論婉容,使她慘遭不幸后又被蒙上無端的恥辱,而她的親人除了無可奈何,則用近乎微乎其微的方式維護著她可憐殘存的一點尊嚴(yán)。然而,歷史的浩然正氣不能戲說,倘若誰背棄乃至侮辱歷史、揚陋棄精、濫惡媚俗、誤導(dǎo)后人,必將得到應(yīng)有的懲罰。
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