愛華網(wǎng)末代皇后郭布羅·婉容幾乎早已被人們遺忘，但因近年來，以晚清歷史為內(nèi)容的影視劇熱拍引起人們的注意。婉容的形象在人們印象中大抵都是“錦衣玉食、無所事事、專橫跋扈、爭風(fēng)吃醋、嗜毒成癮、與侍衛(wèi)私通、私生等，這些印象都是來源于影視劇。那么，事實果真如此嗎？近來，許多媒體以歷史唯物主義的立場，重新還原人們一個真實的末代皇后婉容。
郭布羅·婉容，字慕鴻，號植蓮，生于清光緒三十二年九月二十七日，即公元l906年11月13日。原籍內(nèi)蒙古自治區(qū)訥河市龍河鄉(xiāng)滿乃屯，達斡爾族，后編入滿族正白旗。高祖郭布羅·阿爾景，是咸豐年間的副都統(tǒng)，并封為武顯將軍、建威將軍。
婉容的曾祖父郭布羅·長順曾任吉林大將軍并輔佐過咸豐、同治、光緒三位皇帝年輕時曾是咸豐皇帝的藍翎侍衛(wèi)，因?qū)医☉?zhàn)功被提，二十多歲便領(lǐng)兵駐守西北。同治八年因立戰(zhàn)功又被晉升為鑲紅旗漢軍副都統(tǒng)，賜一品頂戴；兩年后被晉升為烏里雅蘇臺將軍，擔(dān)當(dāng)起鎮(zhèn)守邊疆的大任；光緒二(—八七六年)年，他又跟隨著名愛國將領(lǐng)左宗棠平定新疆暴亂、抗擊沙皇的侵略。當(dāng)時俄國人妄圖吞掉屬于我國南疆邊界一些地區(qū)，無恥地否認那些地方不屬于中國。為了找到證據(jù)，配合談判桌上的較量，郭布羅·長順又領(lǐng)任了堪界大臣一職，率領(lǐng)手下深入南疆荒山野嶺，一寸一寸的界定邊界?；侍觳回撚行娜?，在一番周折后，果然找到了高宗乾隆皇帝御筆題寫的界碑，有力地回擊和駁斥了俄國侵略者的謊言，從而，未讓祖國大片領(lǐng)土落入俄國侵略者的魔掌，使新疆回到了祖國的懷抱。
此后，郭布羅·長順被任命巴里坤領(lǐng)隊大臣、哈密幫辦大臣；光緒三年，即公元1877年，被晉升為正白旗漢軍都統(tǒng)、內(nèi)大臣。光緒十四年他出任吉林將軍，鎮(zhèn)守東北邊疆。在他到任后，吉林發(fā)生了饑荒，他排除各種阻力，開倉放糧、賑濟災(zāi)民，竭盡全力緩解了老百姓的困境。他對貪官污吏毫不留情，在他主持吉林時期內(nèi)，那里的吏治一度清明，老百姓的日子相比以前較為安穩(wěn)，因此土匪也相應(yīng)變少了。他在文化方面為國家作出的貢獻也是不可磨滅的，《吉林通志》就是在他親自主持下編輯的。光緒十七年長順將軍編修的清代末葉吉林省第一部官修的全省通志。它上至格矢之通，下迄光緒中朝，是中國東北地區(qū)的一部上乘的志書。正如長順?biāo)f，是有感于“三百年來省志未立，無以恢宏神漠，潤色鴻業(yè)”之壯舉。當(dāng)今，盛世修志。《吉林通志》對于吉林省地方志書的編纂，仍是十分珍貴的歷史資料。光緒二十年(1894年)日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本人攻陷了海城，逼進遼陽。政府下昭命長順將軍率兵救援，他毫不猶豫，帶領(lǐng)眾兵攻進遼陽與日軍浴血奮戰(zhàn)，最終將其全部擊潰。長順將軍的一生都是在疆場度過的，并為國家和百姓立下了顯赫戰(zhàn)功。當(dāng)年吉林的老百姓為他修建祠堂，紀(jì)念他的功績。長順將軍于光緒三十年去世，清政府為了表彰他的功績，特贈太子少保，恩賜他的后人可以世襲一等輕車都尉，并給謚號忠靖，入祀賢良祠。
婉容的祖父郭布羅·錫林布與曾祖父長順將軍恰好相反，他沒有將帥氣魄，也未涉入官場，只喜歡讀書作詩。但由于有祖輩的功績，他世襲了一品大員的封號。到了婉容父親榮源持家的時候，清帝已經(jīng)退位無官可作，也沒有了朝廷的俸祿，他便開始學(xué)習(xí)經(jīng)商并經(jīng)常往返于北京、天津兩地。
婉容的母親愛新覺羅氏，是位皇族小姐，人稱四格格。她美麗端莊，性格溫柔平和，平時寡言少語。不幸的是在婉容兩歲時她便去世了。
婉容的養(yǎng)母愛新覺羅·恒馨是軍機大臣毓朗貝勒的次女，人稱二格格。她是一位端莊善良、精明強干、豁達開朗、敢作敢為、做事果斷并充滿智慧的女人，她對婉容一生的影響極為深刻。恒馨對婉容不但細心照料，甚至是寵愛備至，母女相處非常和睦。家中其它成員還有長婉容兩歲的哥哥潤良，小他6歲的弟弟潤麒。婉容的家住在北京東城地安門內(nèi)大街帽兒胡同37號。
婉容的父親內(nèi)務(wù)府大臣郭布羅·榮源是位開明人士，他一向主張男女平等，女孩子應(yīng)該和男孩子同樣接受教育。他除了為女兒聘請家庭教師教她讀書習(xí)字、彈琴繪畫，還特意為她聘請了英語老師讓她學(xué)習(xí)英語。婉容作為一個達斡爾貴族家的小姐，優(yōu)裕富足的生活環(huán)境，顯赫的家族地位，民族文化及傳統(tǒng)文化的教育，無疑都對她產(chǎn)生了極其深刻的影響。
婉容相貌嬌美、談吐文雅、舉止端莊、儀態(tài)不凡、內(nèi)剛外柔并賦有善心，她是一位集中國傳統(tǒng)美德及西方思想教育為一身的女人。
1922年從婉容被冊封為皇后之日起，也就是她悲劇命運的開始，“一朝選在君王側(cè)”，從此使她走向一條不歸路。
在當(dāng)今的影視劇中，婉容的形象已被扭曲的面貌全非，而正劇和戲說兩種藝術(shù)爭論也日趨白熱化。那么，作為一個不可忽視的歷史人物，真實的婉容究竟是怎樣的呢？讓我們揭開神秘的面紗，讓她從歷史的塵封中走來。
中國在延續(xù)2000多年的帝制結(jié)束了，從封建走向共和。當(dāng)時民國政府給予清室的優(yōu)待條件是“大清皇帝辭位之后，尊號仍存不廢，中華民國以各外國君主之禮相待?！睘榇?，溥儀的婚禮則完全照搬皇帝大婚的禮儀，民國政府特準(zhǔn)婉容的“鳳輿”從東華門抬進紫禁城的后半部，成為名義上的皇后，所以婉容作為歷史人物，多年來被人們俗稱末代皇后是合乎情理的，但這位末代皇后卻與已往的歷代皇后有著本質(zhì)上的區(qū)別。
在中國封建君主制中，皇帝有集皇權(quán)和夫權(quán)于一身的特殊地位，皇后的身份因此出現(xiàn)雙重意義。對后宮而言，有統(tǒng)領(lǐng)六宮的責(zé)任，對國家而言，有母儀天下的義務(wù)。但是，作為遜帝的皇后，婉容隨有過榮華富貴，但更多的是生活上的不如意，精神上的禁錮折磨，她在歷史上地位是非常微弱和尷尬的。即是這樣，婉容對自己的身份和責(zé)任卻有著清醒的認識，她內(nèi)心充滿著善良和仁慈，并賦有深厚的愛國主義情懷。我們僅從以下這些珍貴的歷史資料和記載中看看這位末代皇后，在當(dāng)年國家遭受巨大災(zāi)難，百姓和人民生命財產(chǎn)受到嚴(yán)重危害時，她又是如何對待的？
1923年12月，婉容向北京“臨時窩窩頭會”捐贈大洋600元，以賑濟災(zāi)民，受到社會各界的贊譽。1931年，反常的氣候造成“南起百粵北至關(guān)外大小河川盡告漲溢”，全國性的大水災(zāi)。當(dāng)時全國受災(zāi)區(qū)域達16省，其中長江中下游及淮河流域的湘、鄂、贛、浙、皖、蘇、魯、豫8省災(zāi)情極為嚴(yán)重，是上個世紀(jì)受災(zāi)范圍最廣、災(zāi)情最重的一次大水災(zāi)。出宮已久的婉容，看到這樣的洪澇災(zāi)害，立即捐出自己的珍珠項鏈及大洋。1931年盛夏時節(jié)，長江兩岸數(shù)省發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)，當(dāng)時溥儀捐贈一棟樓房，婉容捐了一串珍珠以販災(zāi)民。這件事引起了社會上的轟動，京、津、滬的報紙上刊登了“皇后”的玉照和那串珍珠?！洞蠊珗蟆芬浴颁吆迫环蛉司枵渲樨湠?zāi)”為題做了專題報導(dǎo)，原文如下：
昨日下午，即一九三一年舊歷八月初九，陳曾壽先生至本社，據(jù)談溥浩然夫人對江淮災(zāi)民極為關(guān)切，久思加以賑濟，只以手乏余資而末果。至昨為本社代收本埠賠款之最末一日，溥夫人遂慨然將其心愛的珍珠一串捐出，托陳先生送至本社變價助賑。并以鄂省災(zāi)情最重，囑以珠價賑鄂，此珠串共有一百七十二顆，當(dāng)初系以二千五百元購得。當(dāng)由本社同仁偕同陳先生至金店變賣，因市價與原價較差，末便貿(mào)然處置。侯商得溥夫人同意再行辦理。珠串現(xiàn)存本社，附圖即此珠串之寫真。溥浩然先生方以樓房助服，溥夫人復(fù)捐珠串為災(zāi)民續(xù)命，仁心義舉……社會上云闊太太不乏富逾溥夫人者，益聞風(fēng)興起。
1931年11月，溥儀在日本帝國主義的誘騙和策劃下，獨自一人秘密離津，逃往東北。直到兩個月以后，婉容在溥儀兩個妹妹及弟弟溥杰的陪同下，由天津轉(zhuǎn)道大連再轉(zhuǎn)至旅順與溥儀團聚。但此時的溥儀已成為聽任日本帝國主義擺布的傀儡，更沒想到她自已也落入了陰謀的陷阱。在長春一切都要聽從日本人的安排，連她的一舉一動都受到監(jiān)視，甚至不能走出大門一步。婉容不堪忍受日本人的欺辱，決意逃出這個人間地獄。在原國民黨第一任外交部長顧維鈞回憶錄里有這樣一段記載：
我們在大連停留了一夜，發(fā)生一件有趣的事。我的一個隨從人員過去在北京當(dāng)過警察，是我的四個衛(wèi)士之一。由于1925年的炸彈事件，他留了下來給我保鏢。他是北京人，在北京認識很多人。當(dāng)我在大連一家旅館里吃午飯時，他進來說，一個從長春來的滿洲國內(nèi)力府的代表要見我，有機密消息相告。我起初猶豫，因為他說的名字我不熟悉。但是我的隨從說，他在北京認識這個人，可否見見他。他告訴我，此人化裝為古董商，以免日本人注意。我出去走到門廊里，我們停在轉(zhuǎn)角處。此人告訴我，他是皇后派來的。他說因為知道我去滿洲，她要我?guī)椭龔拈L春逃走；他說她覺得生活很悲慘，因為她在宮中受到日本侍女的包圍，那里當(dāng)時沒有中國侍女。她在那里一舉一動都受到監(jiān)視和告密。她知道皇帝不能逃走，如果她能逃走，她就可能幫他逃走。我為這故事所感動。但是我告訴他，我的處境不能替她做什么事，因為我在滿洲是中國顧問的身份，沒有任何有效方法來幫助她。雖然如此，我得到一個明確的概念，知道日本人都干了些什么，這個故事可以證實日本的意圖。
這件事以后，婉容并沒有氣餒和放棄再次逃跑的機會。1933年的8、9月期間，當(dāng)時偽滿立法院趙欣伯的妻子準(zhǔn)備赴日，婉容便托她幫忙東渡。婉容明確告訴聯(lián)絡(luò)人，只要她逃走了，就一定幫助溥儀逃走。而當(dāng)時正在日本的三格格韞穎曾給溥儀寫信，詳細報告了這件事情的經(jīng)過，結(jié)果又沒能成功。從此之后，婉容再也沒有找到逃脫的機會，生不如死的她便選擇了自我毀滅。
末代皇后郭布羅·婉容，與世隔絕及離群索居的宮廷內(nèi)景，社會動蕩帶給她的心靈沖擊，生活變故帶給她的巨大的震動，以及后來一系列不盡人意、失去人身自由的流亡生活給她造成的巨大精神創(chuàng)傷，使她的一生極富變化和戲劇性，同時也使她的人性開始了異化，她陷入了深層的內(nèi)心痛苦和重圍中無法自拔，直至離世。婉容的一生是悲劇的一生，而這個悲劇又是無法避免的，是萬惡的封建王朝和日本侵略者將她推向了歷史的深淵，她是歷史的犧牲品。
在當(dāng)今的市場競爭激烈中，價值取向多元，一些惟利是圖、篡改歷史、嘲弄真相、褻瀆真理的“戲說”相繼粉墨登場。胡編亂造、顛倒黑白、混淆視聽，嚴(yán)重踐踏了人們的情感。一些人為了謀取利益，竟對婉容這位不幸的女人進行百般的蹂躪和踐踏。他們以今人之心揣度古人之腹，用支離破碎的道聽途說去推論婉容，使她慘遭不幸后又被蒙上無端的恥辱，而她的親人除了無可奈何，則用近乎微乎其微的方式維護著她可憐殘存的一點尊嚴(yán)。然而，歷史的浩然正氣不能戲說，倘若誰背棄乃至侮辱歷史、揚陋棄精、濫惡媚俗、誤導(dǎo)后人，必將得到應(yīng)有的懲罰。
