木子美沖擊波
木子美讓“博客”概念走向大眾,木子美對(duì)博客概念的普及功不可沒(méi)。這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。所以木子美的大名在中國(guó)博客的發(fā)展歷史上必然是一個(gè)留下重要墨跡的名字,她躲也躲不掉,你攔也攔不住的。
是“木子美”驚世駭俗的行為,第一步普及了博客概念,但是如果將博客的價(jià)值理念引導(dǎo)向僅僅是“個(gè)人的宣泄和表達(dá)”,僅僅等同于個(gè)人網(wǎng)絡(luò)日記,那對(duì)于博客的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是一個(gè)不小的誤導(dǎo)。因?yàn)?,博客的建設(shè)性和自律性依然是保障這個(gè)新興事物健康發(fā)展的根本。
中國(guó)民間博客網(wǎng)站不能承受之重的決不僅僅是急劇上升的訪問(wèn)量,而更重要是有關(guān)部門可能采取的管理措施。這個(gè)重量才是真正懸念所在。 不知道的太多,不明不白的力量也會(huì)更多,這就是木子美沖擊波給博客世界的禮物和代價(jià)。
不過(guò),所有的謎底都將在未來(lái)的時(shí)間,我們眼前揭開。我們會(huì)持續(xù)關(guān)注,持續(xù)博客。
木子美個(gè)人照片“慵懶的舞者”
博客中國(guó)遭遇“木子美沖擊波”,訪問(wèn)量突破10萬(wàn)
“木子美沖擊波”還將持續(xù)多久,目前難以估算。在幾乎無(wú)法登錄的情況下,博客中國(guó)11日的訪問(wèn)人次達(dá)到了11萬(wàn)人次之多,幾乎比平時(shí)上升了一個(gè)數(shù)量級(jí)(此前日訪問(wèn)量最高為1.9萬(wàn)人次)。PV也在37萬(wàn)以上,是平時(shí)的4倍左右。如果網(wǎng)站正常,那么這些數(shù)據(jù)將是多少,就不得而知了。數(shù)字是硬道理,“木子美沖擊波”的威力數(shù)字說(shuō)話了。不服不行!但是,服了又有什么?
“博客”如果僅僅是個(gè)人表白的“日記”,那它的前景將會(huì)如何?博客中國(guó)當(dāng)初在琢磨中文譯名時(shí),沒(méi)有選擇“網(wǎng)絡(luò)日記”或者“網(wǎng)絡(luò)日志”,而是選擇了“博客”,就是希望給博客的價(jià)值取向提供一個(gè)方向。 [全文瀏覽]
從百度搜索數(shù)量看“木子美沖擊波”的威力
收到百度統(tǒng)計(jì)的搜索數(shù)量統(tǒng)計(jì),可以看出“木子美沖擊波”來(lái)勢(shì)之猛。在11月10日,“木子美”一詞的搜索量只有998次,名列第730名,而11日搜索量達(dá)到117318次,猛增100倍之多,一下子躍居第一。而且與木子美相關(guān)的搜索數(shù)量更是龐大,加上“博客”相關(guān)的搜索,綜合起來(lái)可能有近百萬(wàn)次之多??磥?lái)三大門戶的影響力實(shí)在驚人,木子美的影響力也驚人。兩者結(jié)合更是威力無(wú)比,難怪網(wǎng)站無(wú)法承受。[全文瀏覽]
博客中國(guó)流量猛增(點(diǎn)擊見(jiàn)大圖)
在木子美面前,你該怎么辦
觀點(diǎn)一:堅(jiān)決封殺木子美
木子美冷笑著寫到“她(木子美)主張,取消妓女”。這句話,先從字面理解為妓女免費(fèi),但萬(wàn)萬(wàn)不能。假設(shè)妓女免費(fèi)——當(dāng)然可以換得尊嚴(yán)不叫妓女,那么民工怎么辦?低收入群體怎么辦?他們的性生活怎么辦?
貧窮帶來(lái)了性貧窮,弱勢(shì)無(wú)法逃脫性弱勢(shì)。農(nóng)民工、下崗工人、成年學(xué)生、殘疾人、服役者、服刑者、老年人這些性弱勢(shì)群體,社會(huì)沒(méi)有關(guān)注關(guān)懷他們。沒(méi)有最合適的途徑給予他們可接受的方法獲得性幸福。社會(huì)應(yīng)該重點(diǎn)為他們普及性知識(shí),解放他們的性生活,而對(duì)性強(qiáng)勢(shì)群體低級(jí)猥褻的活動(dòng)予以抨擊。包括木子美。 性,畢竟是隱私的。
木子美并沒(méi)有和任何一個(gè)農(nóng)民工或殘疾人性交過(guò),她隨時(shí)埋在通訊簿里篩選,確定對(duì)方的性能力再搞。與一個(gè)叫“沒(méi)勁”的混混搞了以后,她問(wèn)對(duì)方有沒(méi)有獸交過(guò)?企圖獲得經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)候,她更像一個(gè)性實(shí)驗(yàn)室的主人,不惜某一時(shí)刻,踐踏人性
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觀點(diǎn)二:利用木子美
記者在采訪木子美時(shí),她提出不能問(wèn)的問(wèn)題,一是工作單位,二是老家,三是畢業(yè)的學(xué)校,第四是和她有關(guān)系的男人的數(shù)量。這證明了木子美的勇敢和驚世駭俗是建立在一個(gè)虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界和輿論中的,并不是不顧一切的、真正的有道德解放意義的行為。
木子美自己是做媒體的,懂得如何利用媒體的追逐,不管是為了滿足名揚(yáng)天下的虛榮心還是宣泄隱私得到心理滿足。而媒體,也像一個(gè)虎視眈眈的食肉動(dòng)物,盯住每個(gè)出格的獵物。像木子美這樣放蕩的女孩比比皆是,如果每個(gè)人都想出一些花樣,大概得到青睞是不足為奇的。因此,木子美與媒體,是一對(duì)充滿誤解但仍做恩愛(ài)狀的奸夫淫婦,彼此宣泄一陣后馬上就投奔各自的下一個(gè)目標(biāo)了。[全文瀏覽][加入討論]

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觀點(diǎn)三:木子美的悲哀
難過(guò)在于,做為一個(gè)男人,我既沒(méi)有勇氣,也沒(méi)有欲望去做木子美的“男主人公”們。因?yàn)槟呛?jiǎn)直不是性交,而就是一種對(duì)于自己生活的徹底的絕望。我們這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)有什么可以值得留戀的了。而毫無(wú)節(jié)制的性交,就是這樣的內(nèi)心的一種反映。這算不上變態(tài),而是一種心態(tài)。這種心態(tài)讓我難過(guò)。算是什么呢?總之比起世界末的心態(tài)更加令人惶然。[全文瀏覽] [
觀點(diǎn)四:木子美是女權(quán)主義的代表
對(duì)西方發(fā)達(dá)社會(huì)來(lái)說(shuō),革命是一個(gè)自然的質(zhì)變超越過(guò)程,而我們不同,我們的革命模仿而短促,自覺(jué)而做作。我們的革命更多地屬于造反,是對(duì)舊有生活的反叛而非超越創(chuàng)造,盡管反叛的理由令人同情。木子美的經(jīng)歷就是此種典型,她被男人玩弄過(guò),她的革命方式不過(guò)是反過(guò)來(lái)玩弄男人。俠”。
如果說(shuō)木子美屬于改革開放千呼萬(wàn)喚的新生階層的話,木子美現(xiàn)象則給這個(gè)新生階層扇了一個(gè)重重的耳光,這個(gè)新生階層沒(méi)有勇氣、自信和意志表達(dá)他們?cè)谏鐣?huì)建構(gòu)方面的智慧、道德、良知和尊嚴(yán)理性,只能放任個(gè)人私欲,并把私人領(lǐng)域里的一地雞毛放大到社會(huì)公共領(lǐng)域,成為一種可示范可仿效的生活方式;這個(gè)新生階層可笑地儼然地上演自己生存的猥瑣。 [了解詳情][加入討論]
觀點(diǎn)五:窺陰癖者的狂喜
木子美還在不停地寫作下去,繼續(xù)將自己的身體當(dāng)成賣點(diǎn)呈現(xiàn)給大眾,還會(huì)有許許多多的人為了看到木子美的私人生活呈現(xiàn)而不停地點(diǎn)擊博客。事實(shí)上,就木子美現(xiàn)象而言,如果僅僅對(duì)《遺情書》進(jìn)行道德遣責(zé)是無(wú)力的,因?yàn)樵谀咀用雷呒t的背后,潛藏著的是公眾對(duì)他人隱私窺探的惡癖。 [了解詳情][加入討論]
木子美的網(wǎng)絡(luò)影象
導(dǎo)語(yǔ)
雖然我們都已經(jīng)知道了這個(gè)女孩子的真名叫李麗,職業(yè)是廣州某雜志社的編輯,也見(jiàn)到了她的照片知道了她在物理世界的樣子,雖然我們有許多朋友就是她的同事。但是我們還是希望把木子美僅作為網(wǎng)上的一個(gè)符號(hào)來(lái)進(jìn)行討論。也許是作為同行,我們?cè)诠餐瑸樗糇∷2欢嗟碾[私;也許,我們是作為比她年長(zhǎng)者,我們單方面地希望,有朝一日,她在現(xiàn)實(shí)空間里,會(huì)過(guò)上正常人的生活。
木子美口中的自己
1 關(guān)于婚姻 “其實(shí)也可以把結(jié)婚當(dāng)作行為藝術(shù),趁我現(xiàn)在有點(diǎn)熱的時(shí)候,結(jié)個(gè)婚制造一起事件也挺好玩的。”
2 關(guān)于頻頻更換性伴侶 “快樂(lè)呀,當(dāng)然還可以研究男人,每個(gè)男人都有不同的內(nèi)容?!?br />
3 關(guān)于男人 “我重視男人的本來(lái)面目,那不是修身養(yǎng)性養(yǎng)成后的東西,或是可能隨他身份變化的東西。所以有時(shí)候,我覺(jué)得男人脫了衣服都差不多。”
4 關(guān)于愛(ài)情 “愛(ài)是做出來(lái)的,忽然覺(jué)得。如果在性交時(shí)無(wú)比相愛(ài),算不算也是種愛(ài)情?”
5 關(guān)于生活與男女關(guān)系 “男女關(guān)系于我而言,就是直接地與一個(gè)男人發(fā)生性關(guān)系?!?br />
6 關(guān)于自己 “我的‘正’表現(xiàn)在引誘男人后,有一個(gè)研究者的態(tài)度,就像以前研究妓女的人會(huì)深入到這個(gè)階層里去,“我的‘邪’表現(xiàn)在我老去誘發(fā)男人的邪惡?!?br />
木子美性愛(ài)日記漫畫
別人眼中的木子美
同學(xué):記得在大學(xué)里,她是以“怪異”出名的,還幾度成為熱門話題。
同行:一天,我的稿庫(kù)里出現(xiàn)了一段意思十分朦朧的話,落款是“李×”
朋友:木子美是個(gè)有個(gè)性、說(shuō)話不給人留面子的人。
吧友:記得幾年前在酒吧,我私下里跟她聊天時(shí)稱她為“收藏家”,收藏性經(jīng)驗(yàn)的人 [全文瀏覽] 木子美這把刀會(huì)傷害誰(shuí)
與她上過(guò)床的男人們?
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人生觀尚不完整的青少年們?
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國(guó)務(wù)院關(guān)于嚴(yán)禁淫穢物品的規(guī)定 互聯(lián)網(wǎng)出版管理暫行規(guī)定 關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定
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搭載博客以小搏大
導(dǎo)語(yǔ)
當(dāng)年,哈維爾苦苦思考,后極權(quán)時(shí)代無(wú)權(quán)者的權(quán)力問(wèn)題。今天,一個(gè)同樣深邃的問(wèn)題擺在我們面前:在互聯(lián)網(wǎng)興起所導(dǎo)致的去中心化時(shí)代,還有沒(méi)有我們思想的中心?
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),從根本上解決了人類信息稀缺的問(wèn)題。但是,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)本身變成信息海洋的時(shí)候,人類不得不面臨另一場(chǎng)新的挑戰(zhàn):那就是超越信息,將信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)。在這一過(guò)程中,人的偉大又一次凸顯出來(lái)。迄今為止,只有人腦對(duì)信息的搜索和鑒別才是最可靠的。互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)歷了軍事階段、商業(yè)階段之后,終于迎來(lái)了它的文化階段。
互聯(lián)網(wǎng)文化階段的一縷霞光是由這樣的一群人點(diǎn)燃的--他們像遠(yuǎn)古的煉金術(shù)士一樣對(duì)知識(shí)充滿癡迷。他們是一群率先走出信息迷宮的人,他們樂(lè)于向人們分享在信息海洋里的冒險(xiǎn)歷程,為后來(lái)者開辟一條條成熟的航線。他們是信息時(shí)代的麥哲倫。 [全文瀏覽]
中國(guó)博客暗潮涌動(dòng)
2003年被人在網(wǎng)上查詢最多的,被人議論最多的名字莫過(guò)于“木子美”;
2003年被中國(guó)大小網(wǎng)站關(guān)注最多的,議論最多的名字,莫過(guò)于“王吉鵬”
在中國(guó),博客還是一個(gè)剛剛興起的事物。目前,中國(guó)博客發(fā)展的狀況與美國(guó)1998年左右類似,大多數(shù)人對(duì)博客概念還缺乏了解,對(duì)博客的理念還需要去學(xué)習(xí)和思考。
博客現(xiàn)在被炒得很熱,blog,也就是weblog,在臺(tái)灣被譯為網(wǎng)志,那么blogger就是在網(wǎng)上寫日志的人。如此這般一個(gè)平平無(wú)奇的名字,如果沒(méi)有被稱為“博客”,我很懷疑是否還會(huì)有現(xiàn)在眾多的爭(zhēng)論和層出不窮的故事。在這件事情上,不能不說(shuō)方興東功不可沒(méi)。博客這個(gè)名字充滿了神秘感,再一次證明了東方古國(guó)的文化魅力:博是博學(xué)的博,客是刀客的客,同時(shí)兼具了深度和神秘感。
目前中國(guó)有10多個(gè)博客網(wǎng)站:
以IT業(yè)界評(píng)論為主的:博客中國(guó) 以個(gè)人隨意為主的:中國(guó)博客網(wǎng)
以技術(shù)討論為主的:中文BLOG心得
博客這一世界矚目的新媒體形式也進(jìn)入中國(guó)主流媒體,和主流學(xué)術(shù)單位的視野:
博客,博客中國(guó)同時(shí)入選2003新銳榜侯選
王小山:大眾的博客還是精英的博客
“木子美現(xiàn)象”與“博客文化”
《博客——E時(shí)代的盜火者》封面
方興東 王俊秀 著
從1到12萬(wàn),博客中國(guó)道路與中國(guó)博客概念
第一個(gè)里程碑 博客中國(guó)成立 中國(guó)博客概念啟蒙
2002年8月,中國(guó)第一家較有規(guī)模的專門的博客網(wǎng)站--“博客中國(guó)”(www.blogchina.com)成立。該網(wǎng)站由國(guó)內(nèi)著名的IT評(píng)論人方興東等人發(fā)起,并有汪丁丁、李希光和姜奇平等著名學(xué)者和其他博客約60人加盟,定位于IT新聞與評(píng)論,迅速成為目前國(guó)內(nèi)最有吸引力的博客網(wǎng)站,對(duì)于博客在中國(guó)的啟蒙、普及和發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。“Blog”(網(wǎng)絡(luò)記錄,即“Web log”的縮寫)是由免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件Blogger生成的在線日記。Pyra Labs生產(chǎn)的Blogger是自Napster以來(lái)最引人注目的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用軟件,這并不是由于它簡(jiǎn)化了網(wǎng)頁(yè)的制作和刷新(雖然它確實(shí)做到了這一點(diǎn)),而是因?yàn)樗乖诰€交流更為簡(jiǎn)單化、私人化。Blogger的使用者主要是青少年和大學(xué)生,他們把Blogger當(dāng)作自己與外界溝通的工具。
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第二個(gè)里程碑 首屆博客現(xiàn)象研討會(huì) 中國(guó)博客會(huì)聚精英
2002年12月,由千龍研究院和博客中國(guó)網(wǎng)站聯(lián)合舉辦"首屆博客現(xiàn)象研討會(huì)",國(guó)務(wù)院新聞辦、中宣部等政府部門,各大主流媒體及一些學(xué)術(shù)界人事出席會(huì)議。顯示了主流媒體和政府有關(guān)部門對(duì)博客現(xiàn)象的關(guān)注,并都有意正面推動(dòng)博客事業(yè)的進(jìn)展。
第三個(gè)里程碑 木子美沖擊波,中國(guó)博客意外方式走向大眾
博客中國(guó)遭遇木子美沖擊波
在“木子美沖擊波”的強(qiáng)力推動(dòng)下,博客中國(guó)的全球排名猛增。13日和14日連續(xù)兩天停留在1700名,15日上升到1200名。而此前最好名次在5000名左右。 [全文瀏覽]
我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)木子美現(xiàn)象
木子美普及了博客概念,但是如果將博客的價(jià)值理念引導(dǎo)向僅僅是“個(gè)人的宣泄和表達(dá)”,僅僅等同于個(gè)人網(wǎng)絡(luò)日記,那對(duì)博客的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是一個(gè)的誤導(dǎo)[全文瀏覽]
對(duì)博客的誤解、擔(dān)憂和污染
人們對(duì)于博客發(fā)展的擔(dān)心在于:進(jìn)入門檻幾乎為零的博客浪潮,會(huì)不會(huì)變成新的信息垃圾場(chǎng)?會(huì)不會(huì)成為自由泛濫后不負(fù)責(zé)任的失控世界?會(huì)不會(huì)成為言論自由濫用、胡亂攻擊的場(chǎng)所? [全文瀏覽]
博客文化透視
導(dǎo)語(yǔ)
博客的出現(xiàn),使我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界,第一次有了知識(shí)積累和文化指向。使人類由粗放的數(shù)字化生存,過(guò)渡為個(gè)人化的精確的目錄式生存。博客們將工作、生活和學(xué)習(xí)融為一體,通過(guò)博客日志(Blog或Weblog),將日常的思想精華及時(shí)記錄和發(fā)布,萃取并聯(lián)接全球最有價(jià)值、最相關(guān)、最有意思的信息與資源。使更多的知識(shí)工作者能夠零距離、零壁壘地汲取這些最鮮活的思想。
博客的出現(xiàn),標(biāo)志著以“信息共享”為特征的第一代門戶之后,追求"思想共享"為特征的第二代門戶正在浮現(xiàn)。如果說(shuō),黑客代表了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)野蠻的張力,而博客則代表了重建互聯(lián)網(wǎng)秩序的向往。在解構(gòu)中建設(shè),在離散中合作,在學(xué)習(xí)中開放,已成為博客對(duì)世界的關(guān)懷方式。他們展示的博客文體、博客行為和博客思想,將是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重要的文化現(xiàn)象。將重新定義互聯(lián)網(wǎng)的界限,改變我們生存的背景。
方興東(右) 王俊秀(左)
博客發(fā)展簡(jiǎn)史
1997年12月,Jorn Barger運(yùn)行的 “Robot Wisdom Weblog” 第一次使用weblog這個(gè)正式的名字。至今,在博客領(lǐng)域,他還是一位非常有影響力的人物。由Matt Haughey發(fā)起的社區(qū)博客網(wǎng)站Metafilter 雖然被人廣為批評(píng),但是很長(zhǎng)一段時(shí)間里,它的確是比其他博客網(wǎng)站更有意思。 [全文瀏覽]
博客文化面面觀
博客的新媒體意義
2003年,托尼·帕金斯最近提出了博客是"媒體開放源代碼運(yùn)動(dòng)"的觀點(diǎn)[全文瀏覽]
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