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不知怎么，看的電影并沒有想象中得到什么，最近一直是，沒有喜歡和不喜歡，只是應(yīng)付，那句話說的好：“我看過”，呵呵，是我的閱歷太短還是我的閱力太淺，我也不知道了，或許都是吧……
《住在十字架里的母親》這部電影是同事推薦我看的，我并不知道是為什么推薦我看，一個并不是很好看的電影啊，一個臺灣的電影有什么特別呢，我甚至不知道這個電影究竟是講的什么。不過今天晚上想起來了，就看了，電影并不好看，可是卻讓我有些感覺，女人，是女人，也是母親，可我甚至不知道這個電影究竟是圍繞女人還是圍繞母親來寫的。
住在十字架里的母親，主要是因為基督教吧，耶穌的十字架是受苦受難的十字架啊，可又是這個十字架給教徒們帶來福音或者是送去福音。盡管宗教是自我安慰是自我反省，正如電影中講到的女人要忍耐要堅強要忍辱負(fù)重。臺灣啊，是受日本的影響太大了吧，日本的女德教育，至今仍然對日本女性有深遠(yuǎn)的影響，在現(xiàn)代的我們女性看來，至少在絕大多數(shù)的歐美女性和大部分的中國女性看來，包括我，這個女德教育有很大一部分是錯誤的。我不需要也沒必要在這里高舉什么“男女平等”、“女權(quán)主義”的大旗，我不是要宣揚這個，也不是要號召女性怎樣，由于生理和心理多方面的不同，我不想鼓吹任何男女之間關(guān)系的言論，可我想說，日本的女德教育里講的“女性要忍耐，不離婚”的這種思想指導(dǎo)是錯誤的，這分明就是在縱容男性，馬克思主義教導(dǎo)我們要具體問題具體分析，要區(qū)別對待一切事物，所以，女性在任何場合的地位都不應(yīng)該是委屈的，不應(yīng)該是被動的，而應(yīng)該是尊嚴(yán)。女人，兩性中的一性，女人的生命有很多角色，但一旦角色的使命發(fā)生分歧或者糾紛，女人就必須慎重的抉擇，這是殘忍的，冷酷的，只是每一個女性都會堅強勇敢的做出選擇，無論結(jié)局是喜是悲，沒有人有資格責(zé)怪女性的抉擇，因為事不關(guān)己的事情是沒有異樣的發(fā)言權(quán)的，無論你是否贊同，女性都做出了極大的犧牲，這樣的命運卻被世人拿來隨意褒貶，實是自取其辱。她的一生只有她自己才配深深體味。
回到電影，看了電影，才知道，同事那天的QQ簽名，什么“你把魚放在貓旁邊，還怪貓把魚吃了”，原來出自此，這是什么謬論，我實在是不敢茍同，別說這魚不是我們放的，就算是，世上的都是貓和魚，也不應(yīng)該亂吃魚呢還，而且這比喻就及其不恰當(dāng)了！這是什么狗屁理論，同事竟然還曾經(jīng)拿來作為簽名，是我還沒有體會人世滄桑？是我還沒有經(jīng)歷苦海茫茫？不管是不是，我先表個態(tài)，謬論！我是個喜歡辯駁的人，尤其喜歡和辯駁不過我的人辯駁，或者在不存在辯駁的無人狀態(tài)下和幻想中的人或者和自己辯駁，最后自己一定是贏家，喜歡這種感覺吧可能是，呵呵。與你共度一生的那個人一定要犯過錯誤嗎，為什么女人的命運總有那么多相似呢，男人，為什么一定要犯錯，這當(dāng)然極其不公平。我曾不止一次的想過，如果我衷心的人背叛了我，我一定讓這個人永遠(yuǎn)不會再得到我，我會帶著一切走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓自己重新開始生命，了此余生，殘忍不但做得到。為什么，現(xiàn)實中總是那么讓人難堪，因為，有多少女人是忍辱負(fù)重了過來的，有多少女人的命運是原諒了對方，甚至從自己身上找原因！我本來想我是不會退縮的，可是后來我發(fā)現(xiàn)我也不過如此，那件事情發(fā)生過后，我還不是一樣嘛，盡管經(jīng)過了相似的歷程，最后還是讓彼此忘記一切，那是唯一一次也是最后一次，否則我一定會做出讓所有人后悔的事情來了吧，很多人看過笑話，很多人笑了，但是哭的人，有誰知道她想了什么，想到了什么，會繼續(xù)想什么呢，呵
電影中，那幾個女人是彼此都互相受到影響，加上編劇的自我體會吧，結(jié)局都是一樣的，你說那是幸福嗎，那是真正的幸福嗎？即便是兩個互不相干的人走到一起，就應(yīng)該出現(xiàn)那么多這樣那樣的事情嗎，不對，問題很早就存在，可是沒有人澄清，沒有人承擔(dān)，不可以全盤肯定或者否定一個人物、一件事情、一部作品、一個家庭、一個婚姻，其實電影很簡單，沒有太復(fù)雜的人物關(guān)系和錯綜復(fù)雜的交織網(wǎng)絡(luò)，就是簡簡單單的幾個人物的分分合合，過分強調(diào)的是女人的忍忍卑微、是母親或者母愛的包容偉大、是男人原本的平凡面目，還是女人處理傷害的堅韌命運？我沒有看出來，也不想看出來，也不會去接受，因為我還是我，懶惰而倔強。
即使新年新氣象，悲喜都還是會繼續(xù)存在于我們的每一刻生活之中，我們沒有那么偉大，我們都是很平凡，但愿我們沒有那么同流合污，我們還要很高尚……
不管是住在十字架里的女人，還是住在女人里的男人，都要自知……
