規(guī)范的議論文模式: 1傳統(tǒng)式2中心句式 3一個(gè)材料打天下式4小標(biāo)題式
議論性散文模式:1首尾排比起興呼應(yīng)式?。彩着疟任颤c(diǎn)題式?。呈锥螌?duì)偶點(diǎn)題式?。粗行木涑啥巫鹘Y(jié)式
二、規(guī)范議論文模式
(一)規(guī)范的議論文傳統(tǒng)式之一
沒有付出哪有累累碩果?(1)
①生活就像一個(gè)魔方,很多事情都發(fā)生在人們的意料之外,很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的,其實(shí)不然。//只要我們仔細(xì)分析其前因后果,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性,發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中,須知沒有付出哪會(huì)有累累碩果?[正反說理,提出論點(diǎn),點(diǎn)題。]
?、谠诮衲杲視缘闹醒腚娨暸_(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中,有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野、名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中,和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的城市走進(jìn)大山深處,用他那稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹;危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī),驚天一落,創(chuàng)造了奇跡的梁萬俊;傳遞溫暖匯聚愛心,揭開艾滋病蓋子的桂希恩;毒販子嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……[中國(guó)事例并列列舉形成排比]當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí),很多人都感到意外,但試問,如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神,沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神,沒有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng),他們何以感動(dòng)中國(guó)?[用三個(gè)“如果沒有”反面論證,形成排比]由此可見,一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中,只有付出了才會(huì)有收獲![用“由此可見”總結(jié)觀點(diǎn),第二次點(diǎn)題]
③不僅在國(guó)內(nèi),在國(guó)外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子。[過渡句(由中及外)]馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》;居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家;牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律;玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派;貝爾發(fā)明了電話……[外國(guó)事例并列列舉成排比]這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的,與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。[總結(jié)觀點(diǎn),第三次點(diǎn)題]
④大到偉大的科學(xué)家和歷史人物,小到我們身邊的親人和同學(xué),我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情,[過渡句(由偉人到凡人)]看著成績(jī)單上“黑馬”們的成績(jī),在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績(jī)背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情?機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦![簡(jiǎn)單論述]
?、莩鋈艘饬隙衷谇槔碇械氖虑椴粍倜杜e,從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一,理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果?[承接上文,總結(jié)論點(diǎn),第四次點(diǎn)題]
說安逸(2)
①有人說,物質(zhì)文明到了一定的程度之后,安逸便成為一種必然。但我并不這么認(rèn)為,因?yàn)榘惨莶⒉皇鞘裁春檬?。歐陽修的《伶官傳序》闡釋的就是安逸的危害。莊宗臨危受命,謹(jǐn)記父訓(xùn),夙興夜寐,發(fā)憤圖強(qiáng),不幾年時(shí)間便征服了燕國(guó)、梁國(guó),壯志得酬。但他不居安思危,不明白憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身的道理,最后為數(shù)十伶人所困,身死國(guó)滅,為天下笑,自是情理中事。[破]
②憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,安逸確是致禍之根,信然。[立][破立集合提出論點(diǎn)]
③其實(shí)一部浩繁的中國(guó)歷史,因?yàn)榘惨荻聡?guó)破家滅又何止莊宗一人?信手拈來,比比皆知。[過渡段]
?、懿湃A橫溢的隋煬帝如果去殘暴,納忠言,遠(yuǎn)聲色,斥奸佞,誰敢說他不會(huì)成為一位明君?可歷史卻和他開了個(gè)玩笑,追逐聲色犬馬,貪圖享樂安逸,最終國(guó)滅身死,反落了個(gè)千古罵名,可悲!
?、萆w世梟雄秦始皇滅六國(guó)一統(tǒng)華夏,統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字以利天下貿(mào)易往來,如果沒有后來的殘暴專制,也堪稱一代英杰,蓋世勛遒。可惜他無自知之明,暴殄天物,為追逐安逸享樂,廣征美女,大興土木,修阿旁宮,驪山陵墓,以致怨聲四起,民憤鼎沸,結(jié)果留給后世一個(gè)短命的王朝。[典型詳舉][事例論證]
⑥諸如此類的人物不勝枚舉,唐明皇、明僖宗、清代的嘉慶、道光、咸豐諸皇帝等等皆為中國(guó)歷史上無能之帝王。無能只是表象,而造成無能的原因皆因貪圖享樂安逸。[并列略舉]
⑦我明白了唐太宗感喟“君,舟也;民,水也。水能載舟,亦能覆舟”的深意;我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更難”的感慨的內(nèi)涵;我更明白了新中國(guó)成立后毛澤東對(duì)全黨同志的諄諄教誨“我們必須預(yù)防敵人的糖衣炮彈的攻擊……務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。[名言引證]
⑧一個(gè)人不能貪圖安逸,一個(gè)民族不能貪圖安逸,一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。//[正]貪圖安逸的人注定是玩物喪志、無所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒落的,沒有活力和創(chuàng)造力的;貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄的。[反][正反道理論證]
?、?b>憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。謹(jǐn)記。[回應(yīng)論點(diǎn)]
(二)規(guī)范的議論文中心句式之一
規(guī)則與道德(3)
①什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不止是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條硬性規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。[解釋]心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。[論斷]
?、?b>沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。規(guī)則是人定的,無論怎樣嚴(yán)密也不能做到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。[分析]你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園長(zhǎng)椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰、一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。[例證]
③沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說,[反面列舉]當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線—規(guī)則劃出來的。[正面例證]
④理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)上了規(guī)則的漏洞,使其更完美。[分析并存好處]一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來。[闡述并存好處]
說“安”(4)
①安于平凡,是四個(gè)讀起來讓人羨慕,余香滿口字眼。安于平凡是我一直向往的一種境界,就好像是恬淡靜謐的月夜,然而安于平凡究竟是怎么樣的一種心境和內(nèi)涵,卻值得我深深地體會(huì)和思考。[引論]
?、谝苍S有人會(huì)說,安于平凡是消極避世,甘于平庸,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié),是不敢面對(duì)失敗的逃避。誠(chéng)然,逃避現(xiàn)實(shí)的人是懦夫,然而安于平凡的人卻是擁有大智慧的人。[正反論述提出論點(diǎn)]
?、?b>安于平凡,是低調(diào)中的進(jìn)取。古有陶淵明不為五斗米折腰,只守茅屋八九間,采菊植桑,安于平凡;又有王維不喜官場(chǎng)黑暗,只求空山鳥語,日冷青松,安于平凡;更有蘇東坡足踏芒鞋,仗劍天淮,安于平凡。[排比舉例]他們不是避世,也不是甘于平庸,是另一個(gè)層面的偉大,是另一番精彩的人生歷煉。[論述]
?、?b>安于平凡是不求功利,心境平和。學(xué)界泰斗季羨林獨(dú)守一片清荷,淡泊名利之心,安于平凡。他不求名利,不爭(zhēng)是非,一心做好工作來回報(bào)國(guó)家。他最愛荷花的一份高潔與平和,以清荷自比道出了他的人生哲學(xué),安于平凡,可以告訴我們?cè)趺醋允。鯓悠胶獾檬А?b>[典型詳舉]
⑤安于平凡是人生的境界,怎樣做到安于平凡,將會(huì)對(duì)我們認(rèn)識(shí)人生起到關(guān)鍵作用。[過渡段]
?、?b>要做到安于平凡就必須學(xué)會(huì)平靜地看待得與失的關(guān)系。一時(shí)的物質(zhì)損失算不得真正的失去,而不經(jīng)意間的精神獲得將會(huì)使人一生受益。安于平凡的心境會(huì)使我們看淡單純的功名追求。要做到安于平凡,就心須明白自己究竟最想得到的是什么,要找到自己最深的希望。[論述]曾經(jīng)有一個(gè)真實(shí)的故事曾讓我們熱淚盈眶。到大山深處去教書而放下大城市的誘惑,這曾是只有在電視劇里才會(huì)出現(xiàn)的情節(jié),而徐本禹卻真真切切地將它演繹在了自己青春的人生中。他希望幫助每一個(gè)需要幫助的孩子,讓每個(gè)大山深處的孩子都能滿足對(duì)知識(shí)的渴望。這才是最高境界的人生,是對(duì)安于平凡的最好詮釋。[例證]
?、?b>“華枝春滿,天心月圓,炫爛之極,歸于平淡”,弘一法師曾經(jīng)這樣詮釋過人生。那么我說,安于平凡是一種人生的最好選擇吧。[名句總結(jié)全文]
(三)規(guī)范的議論文中心句式之三
忘記與銘記(5)
①人之所以有快樂,有衷傷,是因?yàn)槿硕糜洃浥c回憶,懂得忘記與銘記,人的一生便是在這忘記與銘記的進(jìn)程中度過的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何記憶,如何銘記。[開門立論]
?、?u>鮑叔牙是懂得忘記的。他忘記了管仲的貪財(cái),念念不忘的是管仲的貧困;他忘記了管仲的失敗,念念不忘的是時(shí)機(jī)不對(duì);他忘記了戰(zhàn)場(chǎng)上管仲的退縮不前,念念不忘的是管仲那依然健在的老母……正是鮑叔牙的忘記與銘記使得管鮑之交成為千古佳話,使得齊恒公成就了春秋霸業(yè)。[典例詳舉]
?、?u>勾踐是懂得銘記的。他銘記著會(huì)稽山之辱,卻忘記了俯首稱臣的奴役之苦;他銘記著越國(guó)千千萬萬的百姓,卻忘記了粗茶淡飯的艱辛;他銘記著心中雪恥的信念,卻忘記了臥薪嘗膽的痛楚……正是勾踐的銘記與忘記使得勾踐滅吳的故事千古流傳,使得勾踐以一代明君的身份被人銘記。[典例詳舉]
?、?u>廉頗、藺相如同樣也是懂得忘記與銘記的哲學(xué)者。藺相如銘記著肩上的一個(gè)趙國(guó)宰相的重任,忘記了廉頗的污言移語;廉頗銘記著趙國(guó)百姓的安危,忘記了荊條帶給他的切膚之痛;從此二人造就了趙國(guó)的太平盛世,也成就了將相和的美談。[典例詳舉]
?、菘鞓肥且蚰切┪宀拾邤痰挠洃洠瑧n郁也只為那些布滿陰霾的回憶。
⑥所以學(xué)會(huì)忘記,不要讓自己生活在不堪回首的記憶之中。那樣,等待你的只有哭泣與眼淚。就像蝸牛,它之所以艱辛,只因?yàn)樗欢猛?,背?fù)了太多的沉重回憶。[理論分析]
⑦所以學(xué)會(huì)銘記。把握住每一個(gè)快樂時(shí)光,他們會(huì)是你遇到困難時(shí)的最大財(cái)富,他們也像是一本老相冊(cè),在灑滿陽光的下午,你將這些美好拿來翻曬,細(xì)細(xì)品味,心中會(huì)充滿快樂與溫馨。[理論分析]
?、嗳绻屛疫x擇,我愿意當(dāng)一只小鳥,一只揮著銘記與忘記的翅膀的快樂小鳥,學(xué)會(huì)銘記,學(xué)會(huì)忘記,在浩渺天空中無憂地翱翔。[詩意總結(jié)]
忙,不亦樂乎(6)
①忙,是人生中的一個(gè)步驟,每個(gè)人所忙的事務(wù)不同,但是不能碌碌無為的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂乎。[提出論點(diǎn)]
②忙是問號(hào)。忙雖乍似簡(jiǎn)單,但其中卻大有學(xué)問。忙是人生中不可缺少的一部分,但是,怎樣忙出精彩忙得不亦樂乎,卻并非簡(jiǎn)單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時(shí)不時(shí)我們眼前就出現(xiàn)一個(gè)十字路口,我們?cè)撓蚰膬??面?duì)那縱軸橫軸相交的十字路口,我們?cè)撛鯓舆x擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙就是如此,選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號(hào),這個(gè)問號(hào)一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。[理論分析]
?、?b>忙是省略號(hào)。四季在有規(guī)律地進(jìn)行著冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙,人們亦如此。為自己找個(gè)目標(biāo),為目標(biāo)而不停地忙,讓這種忙一直忙下去,當(dāng)目標(biāo)已達(dá)成,那么再找一個(gè)目標(biāo),繼續(xù)這種忙,就像省略號(hào)一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長(zhǎng)卷,我們看見牛頓在忙著他的實(shí)驗(yàn);愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著記載游記,李時(shí)珍在忙著編寫《本草綱目》。再看那位以筆為刀充滿著朝氣與力量的文學(xué)家泰斗魯迅,他正忙著用他獨(dú)有的刀和槍不停地奮斗。忙是省略號(hào),確定了一個(gè)目標(biāo),那么就一直忙下去吧!這樣的忙一定會(huì)忙出生命靈動(dòng)的色彩。[事例論證]
?、?b>忙是驚嘆號(hào)。世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報(bào),那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙,以相對(duì)論的問世而畫上了驚嘆號(hào);李白的忙,以那豪放的詩歌而有了巨大的成功;張衡的忙,因?yàn)槟堑貏?dòng)儀的出世而讓人仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率的忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的,因此,每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào),都應(yīng)在有限生命里忙出人生精彩篇章。[事例論證]
?、?b>忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這世上最高級(jí)的動(dòng)物的我們,我們?cè)诿π┦裁茨兀?b>我們要忙得有意義、有價(jià)值,我們要忙出屬于我們的精彩,我們的忙不能永遠(yuǎn)是問號(hào),而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂乎![總結(jié)]
規(guī)范的議論文一個(gè)材料打天下式之一
包容(7)
有一種包容,源于勇敢。
奮不顧身,見義勇為,這是行為上的勇敢;原諒他人的失誤,正視自己的過錯(cuò),這是心靈上的勇敢。
心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難,就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣。
但是學(xué)會(huì)心靈上的勇敢——包容,才是真正的英雄?!?b>[開門立論]
昨天——6月6日,是諾曼底登陸60周年的紀(jì)念日,法國(guó)舉行了隆重的紀(jì)念儀式。法國(guó)總統(tǒng)希拉克不僅邀請(qǐng)了美國(guó)總統(tǒng)布什、英國(guó)首相布萊爾等盟國(guó)元首,還盛情邀請(qǐng)了德國(guó)總理施羅德——這位曾是敵對(duì)國(guó)家的元首。
難道法國(guó)人民忘卻了德國(guó)納粹在二戰(zhàn)期間的種種罪行了嗎?沒有!絕對(duì)沒有!但是他們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞——包容。
戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難都是過去的事了,錯(cuò)誤也不是現(xiàn)在的德國(guó)總理和人民犯下的。難道法國(guó)要繼續(xù)對(duì)德國(guó)仇視嗎?難道法國(guó)還要反過來與德國(guó)一拼高下,一雪國(guó)恥嗎?法國(guó)人民沒有這樣做。
沒有人認(rèn)為法國(guó)人懦弱,更沒有人認(rèn)為法國(guó)人忘記了國(guó)恥,相反,法國(guó)人民給人的印象是心胸寬廣,勇敢地包容他人的錯(cuò)誤。
德國(guó)總理施羅德們呢?
他們沒有犯任何錯(cuò)誤,但卻承受著許多本不屬于他們的罵名。他們?cè)诠妶?chǎng)合下跪,一次次向全世界表達(dá)深切的歉意。
[從一件事情的兩面分析]
同樣,沒有人認(rèn)為他們失去了尊嚴(yán)。在我眼中,他們是最勇敢的人,他們包容了襲來的一切。
法國(guó)人民示威游行不是不歡迎施羅德,而是不歡迎發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的布什。跪下的德國(guó)總理不是比站著的日本首相更高大嗎?
包容不是軟弱,更不可恥;包容是一種勇敢,包容在尊重他人時(shí)也讓自己得到尊敬!
比起這些國(guó)恥家仇,我們?nèi)粘5哪屈c(diǎn)小摩擦、小磕碰又算得了什么?我們又有什么難以包容呢?我們連這點(diǎn)勇氣都沒有嗎?
學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)勇敢! [總結(jié)]
出人意料與情理之中(8)
——記梵高的一生
梵高的一生,用孤獨(dú)來形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
梵高的作品,用永恒來詮釋也不為過。
但他生得如此出人意料,也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú),讓他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一蹋糊涂亦在情理之中?!。?b>總述梵高的一生]
“如果生活中沒有某些無限的,某些深刻的,某些真實(shí)的東西,我就不會(huì)留戀。”梵高曾經(jīng)這樣說。而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高,梵高的畫,梵高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵高的絕望,世人的冷漠,不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒,但在那個(gè)年代里沒有出現(xiàn)一個(gè)伯樂,一個(gè)也沒有,于是,梵高孤獨(dú)的活著,那種活著比死亡更痛苦,尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí),為了結(jié)束痛苦,他寧肯選擇死亡。
當(dāng)血紅的鮮血滴到向日葵上,我明白,那是梵高為了擺脫孤獨(dú)冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料,死亦在情理之中。
究其種種,我不禁思索,難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星,所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒,沒有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才,為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響板機(jī)之后,鮮血溢滿畫頁之后才能給予的稱號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中?。?b>梵高生出人意料,死情理之中]
而他的畫,和他的人一樣,在世俗中沉寂了幾十年,等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼蟾咦髌放馁u會(huì)上爭(zhēng)先恐后的喊出驚人的數(shù)字,雖然在情理之中,但是梵高已去,他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú),卻無法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)!
【梵高作品出人意料與情理之中】
議論文小標(biāo)題式
因?yàn)橥浰糟懹洠?/b>9)
已經(jīng)疲于應(yīng)付功課;已經(jīng)麻木看待周圍一切,已經(jīng)慣于把課文銘記在心,卻不知什么該忘記。更不知許多時(shí)候,正因忘記所以銘記?!?b>開門立論】
一、史鐵生
是誰,青年時(shí)慘遭不幸?是誰,坐在輪椅上痛訴老天的不公?又是誰,在忍受了痛苦和悲傷后成就一段輪椅上的傳奇?
是你,史鐵生!當(dāng)你對(duì)生命失去希望的時(shí)候,你痛苦、自卑。你詰問上天為何如此不公。你銘記痛楚與憤恨,你銘記上天的不公因此竭力掙扎?!?b>設(shè)問引出人物】
但是,在地壇生生不息的生命之歌中,你漸漸清醒了:所有的掙扎都無濟(jì)于事,鐵的事實(shí)已無法改變。
從此,你不再掙扎。你開始嘗試忘記不幸和痛苦,忘記命運(yùn)的不公,并開始重新審視病魔。
終于,在不斷的病痛襲擊中你明白了:病魔是生命中可貴的敵人,因?yàn)樗屇愣茫谂c生命抗?fàn)幍倪^程中,只要堅(jiān)強(qiáng)不屈,那便是贏;讓你懂得“每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的”。所以,你銘記“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足”。【分析論點(diǎn)】
你,只鐵生,因忘記不幸而銘記滿足;因忘記不幸而銘記幸福;因忘記不幸而銘記生之可貴;因忘記不幸而被我們所銘記。
你,史鐵生,終因忘記不幸而銘記每一線生的希望,而活得如此精彩?!?b>總結(jié)】
二、雨果
若干年前,巴爾扎克不幸去世的那一天,雨果——這位曾與他有過節(jié)甚乃至仇恨的大文豪——出現(xiàn)在悼念儀式上。他會(huì)說些什么,無人知曉?!?b>引例有懸念】
雨果開始誦讀悼詞……
所有人都驚訝了。他們聽到的不是挖苦、諷刺或否定,而是將被永遠(yuǎn)銘記的真誠(chéng)的贊揚(yáng)和肯定?!?b>例】
雨果似乎健忘了,他竟忘記了兩人的恩怨,甚至連他自己也不敢完全相信。但是,他明白也一直銘記著:私人的恩怨不能影響對(duì)一個(gè)人成功與否的判斷。
雨果,不愧是一代文豪。他因忘記了私人恩怨而銘記巴爾扎克的成功;他因忘記了私人恩怨而銘記包容的胸襟;他因忘記了私人恩怨而銘記無私的氣度;世界也正因他的忘記而加銘記他本人的“有容乃大”。
雨果,正因忘記常人難以忘記的人際間的隔膜,而將“真誠(chéng)與大度”銘記在心。【證】
于是,我們這些后輩也逐漸懂得忘記我們不再為困難苦惱,不再為挫折氣餒,更不為命運(yùn)低頭。
我們也開始忘記,忘記人生中的障礙;也開始因?yàn)橥浺磺姓系K所以銘記人生中更燦爛的光輝?!?b>總結(jié)】
歷史的天空(10)
“黯淡了刀興劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴……”這首歌把我的思緒引回到歷史,去追溯那逝去的出人意料卻在情理之中的史實(shí)……
——題記
一、定風(fēng)波
岳飛,你從小就立下了鴻鵠之志,你永遠(yuǎn)忘不了母親在你背上用顫抖的雙手刺下的那四個(gè)字——精忠報(bào)國(guó)。
你一生都在實(shí)踐著那四個(gè)沉重的大字,一生都在為“收復(fù)舊河山”而奔跑著,你一生都在為國(guó)家、為人民鞠躬盡瘁,你的品德日月可鑒……
可“十二道金牌”斷送了你的復(fù)國(guó)大志,斷送了你的性命。大宋子民忙著為你鳴不平,他們不相信聽到你的死是真的??墒聦?shí)就在眼前??!【例】
其實(shí),細(xì)細(xì)思量,這是必然的。南宋的統(tǒng)紿者不可能讓你迎回微、欽二帝的。假如迎回來,那他們往哪兒擺呢?
岳飛,你理所當(dāng)然的成為了他們的犧牲品。【證】
二、維新血
譚嗣同,一個(gè)鐵骨錚錚的漢子。
當(dāng)維新變法運(yùn)動(dòng)失敗以后,你本可以逃走,但你卻堅(jiān)決不去,大出大眾的意料。你說:“各國(guó)變法皆自流血始。今變法未聞?dòng)辛餮?,有之,?qǐng)自嗣同始!”
你以大無畏的革命精神踏上了不歸路,但你卻留下了:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!薄?b>例+名句】
其實(shí),你的英勇就義雖然出眾人所料,但我深知這是你個(gè)人品質(zhì)的必然。你要做一個(gè)忽鐵骨錚錚的男子漢。【證】
三、兩岸情
2005年4月29日,臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)率團(tuán)訪問大陸,并與中國(guó)共產(chǎn)黨胡錦濤總書記舉行親切會(huì)談,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共兩黨的第三次握手。這一舉動(dòng)震動(dòng)了世界,世人嘩然。【例】
其實(shí),這一舉動(dòng)雖然出乎世人意料,但這是歷史發(fā)展的必然。這一天,兩岸同胞盼了幾十年,這是兩岸一民族同屬一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的必然之舉?!?b>證】
后記:其實(shí)每件歷史事件的發(fā)生雖然出眾人所料,但都具有歷史的必然性,這是在情理之中的。
議論性散文首尾排比起興呼應(yīng)式
是誰,出人意料卻在情理之中
①是誰,用出人意料卻在情理之中的勇氣承擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)?
②是誰,用出人意料卻在情理之中的樂觀葳蕤了千古百年的詩壇?
③是誰,用出人意料卻在情理之中的覺悟拯救了沉睡的雄獅?【三問排比】
④有這樣一種勇氣,它出人意料卻在情理之中。
望,水邊那撥弄清流的紅袖,聽,縈繞在耳邊的動(dòng)人吟唱,嗅,隨風(fēng)攜來的誘人暗香。她,就是有四大美女之一稱號(hào)的王昭君。在朝廷動(dòng)蕩、民不聊生的時(shí)代,有人嘆曰:“一個(gè)弱女子怎能承擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)?可是她做到了,【她】用她那消瘦的肩膀扛起的不僅是一個(gè)國(guó)家的國(guó)泰民安,更是一種對(duì)古往今來女子勇氣的詮釋。
正是這種出人意料卻在情理之中的勇氣,震動(dòng)了華夏大地。
⑤有這樣一種樂觀,它出人意料卻在情理之中。
睫毛撥開云霧,瞳仁洞穿千古。初讀你的詩時(shí)“千里共嬋娟”的樂觀讓我感動(dòng);“也無風(fēng)雨也無睛”的樂觀讓我釋然。在深入研究之后,我驚呆了,我看到的是一個(gè)幾度貶謫的落寞神情,黃州日落中的黯然神傷,對(duì)酒當(dāng)歌的淚流滿面。但【你】仍樂觀向前,無所牽絆。順境中的樂觀是一種精神,而逆境中的樂觀則是一種超脫。歷史的車輪壓碎了朝廷的腐敗,獨(dú)留詩歌的種子,灑向未來,使一代詩壇熠熠生輝。
正是這種出人意料卻在情理之中的樂觀,響徹了大江南北。
⑥有這樣一種覺悟,它出人意料卻在情理之中。
黑暗勢(shì)力的壓迫下,人們愚昧無知;封建社會(huì)主義的統(tǒng)治下,人們軟弱無力,自欺欺人的思想里,人們無力反抗?!?b>他】來了,他帶來了吶喊帶來了覺悟。他的吶喊響徹了華夏大地,震醒了無數(shù)愚昧的人們;他的覺悟傳遍了大江南北,崛起了無數(shù)有志青年。中國(guó)覺醒了,中國(guó)沸騰了。
正是這種出人意料卻在情理之中的覺悟,喚醒了神州大地。
⑦是昭君,用出人意料卻在情理之中的勇氣承擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。
⑧是東坡,用出人意料卻在情理之中的樂觀葳蕤了一代詩壇。
⑨是魯迅,有用出人意料卻在情理之中的覺悟拯救了沉睡的中國(guó)!【三答排比】
曉看紅濕處(12)
①流星選擇了隕落,于是劃落成了天際那道耀眼的瞬間;瀑布選擇了懸崖,于是跌宕成了那曲激越的歌;曇花選擇了夜晚,于是詮釋了生命的價(jià)值;人選擇了崎嶇,于是,人學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)?!?b>排比成“興”】
②曾有人對(duì)世界前500名富翁做過調(diào)查,詢問他們將如何對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配。出人意料的是,幾乎所有的人都準(zhǔn)備將大部分的資產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu),而只有很少一部分留給子女做遺產(chǎn)。對(duì)連任多年首富的比爾.蓋茨,有人曾打個(gè)比方,如果比爾.蓋茨掉了一張1000美元的支票,他根本不會(huì)去揀,因?yàn)樵趶澭乃查g,他所賺的遠(yuǎn)不止1000美元;但是,在調(diào)查中,他決定只給每個(gè)子女1000萬美元的啟動(dòng)資金,或許這出人意料的結(jié)果會(huì)讓許多人大吃一驚,因?yàn)?000萬美元或許只是他帳戶上的一個(gè)零頭,但細(xì)細(xì)琢磨,這一切卻又都在情理之中。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者心里最清楚,人很少能夠一帆風(fēng)順,沒有艱辛的付出就不會(huì)有輝煌的收獲!這的確又在情理之中?!?b>典型事例詳舉】
③的確,縱觀古今,出人意料的舉動(dòng)和情理之中的成功總息息相生?!?/u>過渡句】當(dāng)年,齊桓公出人意料的重用了曾是仇人的管仲,卻又在情理之中成就一番霸業(yè),毛遂出人意料的大膽自薦,卻又在情理之中顯露了自己的鋒芒;巴蒙特兒出人意料的寫下了“為了看到陽光,我選擇了出生”,卻又在情理之中詮釋了自己的生命觀;梵高出人意料的自創(chuàng)了意識(shí)流派,卻在情理之中引導(dǎo)了文化風(fēng)……【中外事例并列列舉】
④一系列的出人意料和情理之中,宛若營(yíng)造了一種“曉看紅濕處,花重錦官城”的柳暗花明之感,讓人在潛移默化中讀懂了人生,讀懂了生命,把握了自我。【點(diǎn)題】
⑤面對(duì)生活中的許多出人意料,我們不應(yīng)只究其表面,而應(yīng)仔細(xì)品味其情理中所蘊(yùn)含的深深哲理。大膽地去解開墨守成規(guī)的束縛,大膽地去釋放自己的激情,大膽堅(jiān)持自己認(rèn)為是對(duì)的,活出真自我!【道理論證】
⑥或許,如果沒有流星的隕落,它不會(huì)有情理之中的光芒,只會(huì)塌陷成無光的矮星;或許,如果沒有瀑布的跌宕,它不會(huì)有情理之中的雄壯,只會(huì)無波無痕從河道滑過;或許,如果沒有挫折的磨礪,情理中的成功也會(huì)遙不可及!選擇出人意料的舉動(dòng),選擇情理之中的成功!【反面論證呼應(yīng)開頭】
雙贏,你我共輝煌
①即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應(yīng)明白,一枝獨(dú)放不是春天,春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。
②即使自己是一棵傲然挺立的孤松,也應(yīng)明白,一株獨(dú)秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。
③即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應(yīng)明白,一船獨(dú)行不算風(fēng)景,千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。【博喻開頭】
④自私自利,愚者之見;打造雙贏,智者之舉?!?b>論點(diǎn)(對(duì)偶,對(duì)比)】雙贏,那是信心的基點(diǎn),那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙?!?b>闡述論點(diǎn)】雙贏,使你我共輝煌?!?b>總結(jié)論點(diǎn)】
⑤漫步于歷史的沙灘,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了:“雙贏”。春秋的征戰(zhàn),戰(zhàn)國(guó)的紛鳴,群雄爭(zhēng)霸,逐鹿中原。面對(duì)強(qiáng)秦的進(jìn)攻,是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助,武有廉頗,文有藺相如,二者相互配合,救趙國(guó)于水深火熱之中,拒強(qiáng)秦于國(guó)門之外,同時(shí),也使二人為后人銘記,使“將相如”的美談流傳至今。
⑥“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!?/b>張良與韓信如同兩顆星辰,在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將,韓信善將兵,二者配合,才有了“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的成功,才有了漢王朝的統(tǒng)一興盛。是雙贏的智慧,使張良與韓信在漢朝樹了威信,建立了功業(yè),使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。
⑦“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。”站在新世紀(jì)的門檻上,我們不難發(fā)現(xiàn),雙贏的光芒在今天依然閃耀,加入世貿(mào)組織,東盟經(jīng)濟(jì)合作,六國(guó)共同繪制基因組圖,這一切都彰顯著雙贏的智慧,這一切也必定會(huì)使我們的祖國(guó)不斷繁榮強(qiáng)大?!?b>事例論證】
⑧雙贏,使藍(lán)天不褪色,使鴿子不慌張,使青春不落幕,使山花爛漫于世界的每個(gè)角落?!?b>比喻說理】
⑨雙贏,你我共輝煌! 【點(diǎn)題呼應(yīng)開頭】
議論性散文首排比尾點(diǎn)題式之一
雙贏的智慧(14)
①雄鷹振翅高飛,劃過長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。
②鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
③黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
④彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。【“興”的手法提出論點(diǎn)】
⑤自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
⑥國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮,各大公司為了生存與發(fā)展,紛紛采取合作的方式。彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動(dòng),共謀發(fā)展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
⑦昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎明蒼生,為了邊塞穩(wěn)定。昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
⑧子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對(duì)他們來說,這不算是雙贏嗎?
⑨劉邦項(xiàng)羽,為爭(zhēng)天下而涂炭生靈,最終項(xiàng)羽烏江自刎,劉邦也要用數(shù)十年休養(yǎng)生息,這能算是雙贏嗎?【人的事例成排比】
⑩天空包容了游蕩的云,在云彩的映襯下更加明亮。
⑾大海包容的激蕩的浪花,在浪花跳躍中更加迷人。
⑿云彩、浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。【對(duì)偶總結(jié)】
⒀這便是雙贏的智慧?!?b>點(diǎn)題】
內(nèi)外人生
人生如舟,行于渺渺茫茫滄海之上,既需要勇敢的航手掌握航向,【內(nèi)】也需要張起風(fēng)帆,憑借風(fēng)的力量,【外】才能勝利到達(dá)彼岸。
人生如驥,馳于陽關(guān)大道之上,既需要堅(jiān)強(qiáng)的信心與執(zhí)著的精神,【內(nèi)】又需要在水草豐盛之處飽餐痛飲,【外】而后疾馳千里。
人生如棋,往來于楚河漢界之間,然而當(dāng)局者迷,旁觀者清,自己“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的將軍風(fēng)骨不足以戰(zhàn)勝對(duì)方,【內(nèi)】還需旁觀者指點(diǎn)一二,【外】如此方能百戰(zhàn)不殆?!?b>博喻說理】
精騖八極,思接千載,神游古今??辞败囍晦H,想后世之事?!?b>過渡段】
紂王殘暴,不聽比干勸諫。數(shù)百年殷商大業(yè),毀于紂王一人之手。有內(nèi)無外也。
后主劉禪,偏聽宦官之語。劉備辛辛苦苦所創(chuàng)基業(yè)便毀到劉禪的手中,自己心中無大志,偏聽小人之言,因此亡國(guó)。有外無內(nèi)也?!?b>事例對(duì)比分析】
人生有內(nèi),可以心存大志,勇往直前,人生路上,便可一路高歌,笑傲風(fēng)云【過渡段】
內(nèi),是蘇東坡“一蓑言語任平生”的無畏,是文天祥“化作啼鵑帶血?dú)w”的執(zhí)著,是于謙“要留清白在人間”的耿直。
【例證成排比】
內(nèi),是一盞燈,是一團(tuán)火,是生命的導(dǎo)航之燈,是精神的熊熊之火?!?b>比喻分項(xiàng)說理】
人生有外,可以明察秋毫,知得明失,心地坦然,努力拼搏?!?b>過渡段】
外,是魏征“樂盤游,則思三驅(qū)以為度”的直言,是趙普“天下乃百姓之天下,非王之天下”的正諫,是譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”的變法為國(guó)。【例證成排比】
外,是一把琴,是一根杖,是生命的勸諫琴,是生命的示過杖?!?b>比喻分項(xiàng)說理】
人生何如,哭也好,笑也罷,然總須趕路。帶上內(nèi),也帶外,自信人生,虛心聽取勸告,一意孤行未必是好,一心偏聽更會(huì)誤國(guó)。入其內(nèi),才可持之,不為艱難所動(dòng)。出其外,才可觀之,不為浮云遮目?!?b>希望和勸勉】
小小人生,包容內(nèi)外。內(nèi)不可缺,外亦不可少。【正反對(duì)比總結(jié)】
看著前面的路,坦然面對(duì),執(zhí)著追求。瞻前顧后,看內(nèi)外人生【總結(jié)論點(diǎn)】
夜雨歸舟(16)
誰也不會(huì)料想到日本著名指揮小澤征爾會(huì)在《二泉映月》哀婉凄美的樂聲中跪倒。然而我們理解他,這份虔誠(chéng)源自他對(duì)音樂的熱愛。
誰也不會(huì)料想到繪畫大師溫森特*梵高會(huì)在向日葵陰暗的天空下叩響生命的扳機(jī),然而我們理解他,這種殘酷源自他對(duì)繪畫的熱愛。
誰也不會(huì)料想到司馬遷會(huì)不憐名節(jié),“茍且偷生”,用屈辱與血淚澆鑄著《史記》,然而我們理解他,這份執(zhí)著源自他對(duì)文明的崇敬。
誰也不會(huì)料想到貝多芬會(huì)在耳聾后成為音樂家,把不朽的作品留給后世,讓生命的宣言震撼人間,然而我們理解他,這種信念源自他對(duì)生活的熱愛,對(duì)崇高的向往。【中外事例成排比】
他們承受了人生許多“出人意料”的災(zāi)難,卻更創(chuàng)造了無數(shù)“出人意料”令人矚目的成就,然后當(dāng)我們看到他們?yōu)槌晒λ冻龅暮顾?、淚水以及為常人十倍、百倍乃至千倍的艱辛后,我們就會(huì)理解,這些出人意料又何嘗不在情理之中?
他們少了聆聽世界、欣賞萬物、自由行動(dòng)的能力,但他們卻因此多了一份執(zhí)著的追求、一份崇高的意念,一種堅(jiān)韌的意志和一份敢于面對(duì)種種“出人意料”的災(zāi)難的勇氣。他們的生命沒有變得平庸,沒有黯然無光。這一切都在情理之中,因?yàn)樾闹杏袎?mèng),雁過而留痕。【分析事例】
人生不就是由種種“意料之外”拼接而成的嗎?當(dāng)你享受陽光時(shí),你會(huì)料想到暴雨驟至、狂風(fēng)大作嗎?當(dāng)你自由走在平坦的路上,你又怎會(huì)想到前方的荊棘?挫折是意料之外的,災(zāi)難是意料之外的,然而經(jīng)過種種“意料之外”的錘打、考驗(yàn),你會(huì)意料之中的走向成功。你會(huì)發(fā)現(xiàn),一切的意料之外又豈不都在意料之中?【道理分析】
夜雨歸舟,風(fēng)吹雨打來的時(shí)路,雨打風(fēng)吹歸時(shí)途?!?b>點(diǎn)題】人的一生會(huì)有很多“意料之外”的風(fēng)雨,不要駐足長(zhǎng)嘆,不要悲觀哭泣;【希望】松子被帶到貧瘠的山崖上,然而困頓卻造就了黃山奇松的秀美,蚌被河水沖入沙子,然而痛苦的淚水,卻洗出了珍珠的潤(rùn)澤。如上帝的手指輕輕一動(dòng),你會(huì)背負(fù)“意料”之外的痛苦,卻會(huì)因此擁有一個(gè)翩然飛舞的夢(mèng)。【舉例】一切意料之外,一切情理之中。【點(diǎn)題+希望+舉例+總結(jié)】
議論性散文首段對(duì)偶點(diǎn)題式
數(shù)有不逮神有不通(17)
①處事之道猶如一本讀不完的書,一部參不透的禪。這時(shí)還風(fēng)平浪靜,霎時(shí)又洪波涌起;這里還萬里無云,霎時(shí)又云譎波詭……事情的結(jié)果往往是那樣出人意料,幻化無方,但仔細(xì)想想,是不是又在情理當(dāng)中呢?【引論(對(duì)偶)】
②翻開頁面已發(fā)黃的歷史,上面清晰地?cái)⑹鲋鴥煞N故事。[過渡句]春秋時(shí)期,群雄逐鹿,齊公子糾為奪權(quán)曾派管仲暗殺公子小白。后小白為王,卻不計(jì)管仲一箭之仇,委以重任,終定大事,一霸春秋;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳公子季扎出使列國(guó),曾遇徐君,心許送劍,及待歸來,徐君病逝,于是將劍掛其墓前……這些事情的結(jié)果都很出人意料,但仔細(xì)想來,情中又顯出個(gè)“理”字,并且“理”出了一個(gè)天下,或“理”出了一世英名。
③“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無論??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”這是李商隱寫漢武帝的詩,一首讓人驚異的詩?!膀K不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”這是西楚霸王的絕命詩,一首讓人悲泣、慨嘆的詩。賈誼、項(xiàng)羽的生命歷程的結(jié)局都是出人意料的。賈誼屈于長(zhǎng)沙,聞子規(guī)啼血郁悶而生,項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)自刎烏江岸。無怪乎有聯(lián)曰:“鹿野沉舟王業(yè)北,鴻門斗碎霸圖空?!边@種出人意料卻昭示著另外一個(gè)“理”字,這個(gè)“理”出的是無路請(qǐng)纓的痛苦和身死國(guó)滅的悲劇。【詩句為證】
④合攏歷史的古籍,眺望時(shí)代的風(fēng)光,又給我們演繹著這樣的劇幕。【過渡句】2004雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上,騰起了“亞洲飛龍”的身影,黃皮膚的中國(guó)人登上了徑賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),鮮艷的五星紅旗映著激動(dòng)的淚水,化作晶瑩的玉石;深邃的太空中,有一顆星星最耀眼,它叫“神舟五號(hào)”它載著中國(guó)人的夢(mèng)想,載著中國(guó)人的希望,直上重霄九,勢(shì)不可擋……這些事情在外國(guó)人眼里是不可能的,是出人意料的。但仔細(xì)想想,哪件事的成功不凝聚著國(guó)人的淚水和血汗?于情于理都是必然!【當(dāng)代事例論證】
⑤是的,生活的云煙就是這樣飄忽不定,故曰:“數(shù)有所不逮,神有所不通?!钡?dāng)你經(jīng)受出人意料之后,更要反過來想想,是否這些事冥冥當(dāng)中已在情理之間,這樣才能拭亮你的慧眼,看清前方的迷霧,筑起成功的金字塔。【點(diǎn)題+勸勉】
自信與聆聽伴我真人生
①道是朗朗乾坤,看云卷云舒,一分自信,寫上萬里云天。
②道是欣欣日月,賞花開花落,一分聆聽,鋪敘人生花海?!?b>對(duì)偶闡述引論】
③背起背囊,在這條小路上勇往直前,只帶上我的自信與一顆聆聽的心。
④縱然我的人生已不屬于春天,但執(zhí)著的心教會(huì)我,春天的草長(zhǎng)鶯飛展現(xiàn)一片生機(jī),但夏季的繁花似錦何嘗不盎然一片生機(jī),秋季的果實(shí)累累何嘗不蕩漾一片生機(jī),冬季的白雪皚皚何嘗不洋溢一片生機(jī)。如飄如舞的春,如麗如陽的夏,如泣如訴的秋,如傾如慕的冬,自信中讓人生四季盡顯華彩。聽吧“擁有春的朝氣”那是媽媽的語重心長(zhǎng);“擁有夏的熾熱”那是老師的諄諄教誨;“擁有秋的豐實(shí)”那是朋友的深深關(guān)懷;“擁有冬的灑脫”那是自己對(duì)心的寄語。帶上自信與聆聽的心兒,我繼續(xù)前進(jìn)。【喻證+勸勉】
⑤縱然我的生活并非總是快樂,但堅(jiān)定的信念告訴我:人生百味皆收獲。酸,那是一份考驗(yàn),自信地對(duì)自己微笑,給蒼白的四周以綺麗,給遼闊的大地以錦繡,給茫然的生活以詩意;甜,那是一份獲得,自信地對(duì)自己微笑,保持一份朗朗的心空,一份欣欣的陽光;苦,那是一份經(jīng)歷,自信地對(duì)自己微笑,堅(jiān)信沒有比頭更高的山、比腿更長(zhǎng)的路,讓“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,增益其所不能”成為心的動(dòng)力;辣,那是一份體驗(yàn),自信地對(duì)自己微笑,我是雄鷹,搏擊長(zhǎng)空,撥開滔云便是麗日,我是海燕,乘風(fēng)破浪,暴風(fēng)雨中迎向彼岸,聽吧“酸中變得堅(jiān)強(qiáng)”那是媽媽的親情感召;“甜中變得自信”那是老師的親切鼓勵(lì);“苦中變得無畏”那是朋友的友情告白;“辣中變得勇敢”那是自己的心靈宣言。嚼一路艱辛飲一路汗水踏一路荊棘戰(zhàn)一路風(fēng)雨,捧一路收獲迎一路啟迪得一路鼓舞成一路英雄。帶上自信與聆聽的心兒,我昂首闊步?!?b>闡述+勸勉】
⑥縱然我是駑馬,也要功在不舍;縱然我是小草,沒有花香樹高,也要顯示生命的顏色;縱然我是駱駝,孤獨(dú)寂寞,也要輕揚(yáng)駝鈴搖曳悠揚(yáng)。只因?yàn)槲易孕?,只因?yàn)槲荫雎?。?b>假設(shè)論證】
⑦“人生最珍貴的是永恒的生命;人生最珍貴的不是永恒的生命,而是生命中承載的一份自信;人生最珍貴的不是生命中承載的一份自信,而是有一顆自信而善于聆聽的心?!?b>辯證說理】
選擇誠(chéng)信,選擇中華魂(19)
一份誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。
一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。【對(duì)偶】
誠(chéng)信是一條流了5000年的河,滔滔不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生。
誠(chéng)信是一支神奇的筆,龜背上長(zhǎng)出了漢字,漢字上長(zhǎng)出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之精華。
誠(chéng)信是中華民族之魂,華夏禮儀之邦。誠(chéng)信成為高尚道德的尺度,美麗靈魂的籌碼,誠(chéng)信者,人必敬重?!?b>博喻論證】
有這樣一朵誠(chéng)信的花,它誠(chéng)信于愛情。這朵花里充盈了孟姜女的眼淚,雷峰塔下的呻吟,遙遙天河間的無盡思念,草長(zhǎng)鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛的誠(chéng)信花,凝聚了李清照的“尋尋覓覓”,柳永的“執(zhí)手相看淚眼”,陸游的“幾年離索”,王維的“紅豆生南國(guó)”。這朵誠(chéng)信的花喲,凄美,哀婉。
有這樣一棵誠(chéng)信的樹,它誠(chéng)信于友情。這棵樹里長(zhǎng)滿了伯牙、子期的高山流水,元稹、白居易的共看夕陽,歐陽修、范仲淹的互勉互勵(lì)。這棵誠(chéng)信的樹里,深藏著王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”,韋應(yīng)物的“相送情無限,沾襟比散絲”,高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”。這棵友情的誠(chéng)信樹啊,濃郁,雋秀。
有這樣一方誠(chéng)信的土,它誠(chéng)信于人民。這方土中培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕祿的不辭勞苦,孔繁森的一心為公。這一方誠(chéng)信的熱血啊,渲染出岳飛的精忠報(bào)國(guó),戚繼光的橫掃倭寇,林則徐的虎門銷煙。這一方誠(chéng)信的土啊,深厚,凝重?! ?/p>
【三段構(gòu)成排比】
誠(chéng)信忠于愛情,有誠(chéng)信的滋潤(rùn),愛情才會(huì)幻化得更加豐腴,迷人。
誠(chéng)信忠于友情,有誠(chéng)信的灌溉,友情才會(huì)出落得更加純潔,脫俗。
誠(chéng)信更忠于人民,忠于國(guó)家,忠于數(shù)千年的神州文化,忠于蒸蒸日上的華夏大地。有了這份誠(chéng)信,這愛國(guó)的心才會(huì)更火熱,這愛國(guó)的情才會(huì)更真摯,這愛國(guó)的胸懷才會(huì)更加蕩氣回腸?!?b>三段構(gòu)成排比】
誠(chéng)信,就是中華魂!
選擇誠(chéng)信,就是選擇中華魂!【點(diǎn)題】
議論性散文中心句成段作結(jié)式
世界因多彩而精彩(20)
鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。世界因萬物而多彩,因多彩而精彩。【開門立論】
在這個(gè)多元又多極的世界,每一天都有新鮮事物的產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案,如果有,也只有高下之分,而無對(duì)錯(cuò)之分。【論點(diǎn)闡述】
何必去窮究根底,追求統(tǒng)一呢?還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題:你最喜歡哪個(gè)朝代?往往答案是無奇不有,讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評(píng)出一個(gè)大眾化的“最愛”,那本身就是無益之舉,何必要統(tǒng)一呢?“酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味”呀!戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子蜂起,百家爭(zhēng)鳴,秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,三國(guó)的鼎足之勢(shì),還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán),無一不美;無一不留下千古的傳奇。
所以我說,歷史因多彩而精彩。
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來?!币髟佒熘灸Φ募丫?,我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮婪牛钌屉[“留得枯荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s,各有千秋。
所以我說,文學(xué)因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持長(zhǎng)劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添了一抹耀眼的亮色。
所以我說,自然因多彩而精彩。
何必再去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩嗎?不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個(gè)性迥異的人,才構(gòu)成了這么豐富的社會(huì)嗎?
所以我說,人類因多彩而精彩。
……
是的,太多了。世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧!用它,去領(lǐng)略春華與秋實(shí),夏炎與冬寒;用它,去笑對(duì)陰睛圓缺,云來雁往。
只因我相信,只有萬花齊放,才是春滿人間,那又何必去追求一枝獨(dú)秀呢?【承上分析】
因?yàn)槭澜缫蚨嗖识省?b>【點(diǎn)題】
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