愛華網(wǎng)石毓智
一、低智商的?？?br />
說韓寒的所有作品都是別人代寫的，這一點(diǎn)我不大相信，因?yàn)樗暮芏辔恼麓_實(shí)是高一退學(xué)的學(xué)生水準(zhǔn)。
我注意到韓寒作品的語文問題，遠(yuǎn)在方舟子叫板韓寒之前，那是2010年的事了。我是從事漢語研究的，非常關(guān)注每個(gè)時(shí)期代表作家的語言，比如上個(gè)世紀(jì)前半葉的魯迅、矛盾、曹禺、巴金，上個(gè)世紀(jì)后期的主要是王朔，都是我經(jīng)常調(diào)查的對(duì)象。雖然王朔有些痞，但是他的語言表達(dá)還是很到位的，所以我的論文例證經(jīng)常出自王朔的作品。別人告知，時(shí)下最暢銷的作品多出自韓寒和郭敬明，我就拿他們的作品來看。讓我吃驚的是，幾乎看不了幾句話，就會(huì)碰到簡(jiǎn)單語言文字錯(cuò)誤，所以就放棄了。有關(guān)感受請(qǐng)看我2010年的博文。
今天買到韓寒剛出版的《青春》，分析一下韓寒語言文字上的錯(cuò)誤，借以給韓粉們上一下語文普及課，也借機(jī)提升一下80后一族的文學(xué)鑒賞能力。
客觀上講，韓寒身上最具80后一代追求的審美：酷斃了，帥呆了。喜歡?？崾沁@一代人的共同特征，韓寒就是在這一點(diǎn)上竭力投這一族人的所好。那么，韓寒最常用的辦法就是顛覆傳統(tǒng)觀念，他用的方法就是：你說東我偏說西，你說好我偏說壞。請(qǐng)看《青春》203頁的一段話：
最后，我有一個(gè)小小的請(qǐng)求，我每次想去母校看看的時(shí)候，門衛(wèi)間的大爺能不能放我進(jìn)去？我真的不是外校的小流氓，我是本校的小流氓。
誰會(huì)說自己是流氓？但是韓寒敢說！這就是牛，這就是酷，這就是80后一族所贊賞的“勇氣”！假如韓寒第一個(gè)用這種“反向思維”，也算是一種智慧?？墒沁@早被上個(gè)世紀(jì)八十年代的風(fēng)云作家王朔用過了，他的一篇小說就是《我是流氓我怕誰》。韓寒的做法是步王朔之后塵。
這種反向思維甚為流行。傳統(tǒng)觀念里，老鼠、豬都是不好的形象，但是有了流行歌《老鼠愛大米》、《豬寶寶》。
拙作《為什么中國出不了大師》的扉頁上有這么幾句話：“祖國的未來寄托于下一代。準(zhǔn)確地說，寄托于具有想象力、創(chuàng)造力的下一代?！?br />
我并不提倡要恪守傳統(tǒng)，但是你要耍酷刷出點(diǎn)創(chuàng)意不行？這種簡(jiǎn)單反傳統(tǒng)的定式思維，是一種低智商的耍酷，有害心智的發(fā)展。
二、宣揚(yáng)不論愛與性發(fā)泄
讀韓寒的《青春》，一點(diǎn)兒都不覺得他有什么文采，更讓人看不出他有什么思想。不少時(shí)候，他是利用剛進(jìn)入青春期的這一年齡段的生理和心理特征，讓他們通過閱讀韓寒雜文而得到一種幻覺式的快感。這一個(gè)年齡段的年輕人，都有性沖動(dòng)、性壓抑、性幻覺的煎熬，這幾種因素交織在一起，常出現(xiàn)煩躁情緒，但是韓寒讓他們可以通過閱讀其作品得到緩解。
《青春》204頁：“和女朋友分手以后，還泡過學(xué)姐，追過學(xué)妹，中意過老師，后來留級(jí)了以后，又認(rèn)識(shí)了同班的女朋友，相處多年。如今可以全部說出，好痛快啊！”
這里韓寒把自己描寫成情場(chǎng)里的高手，追女性的英雄。你看他“上、中、下”三個(gè)年齡段的女生通吃，這還不算，連自己的女老師都想沾腥。我覺得韓寒還不夠大膽，如果說自己連男性都感興趣，那他的作品的可看性就更高了。這讓那些連一個(gè)都弄不到手的同齡人，怎能不羨煞?。孔x者與主人翁的情感一起跳動(dòng)，能不爽嗎？結(jié)果是造就了一群意淫者。
其實(shí)韓寒在這上面既不是首創(chuàng)，也不是最大膽的人。時(shí)下那些想搏出位者，制造一個(gè)艷照門，過一段這些也不靈了，就宣稱跟自己的母親共男朋友，或者干脆說跟自己的母親是同性戀關(guān)系。
這種在性行為上不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的道德底線，借以搏出位，引人眼球，大都是能耐比較小、智商比較低的群體干的。韓寒的作品正是迎合了這一部分人。
短短這段話就有很多文字問題?！昂髞砹艏?jí)了以后”，應(yīng)該屬于初中語文改病句的題目，應(yīng)為“后來留級(jí)了”或者“留級(jí)以后”，這樣既簡(jiǎn)潔又準(zhǔn)確。“又認(rèn)識(shí)了同班的女朋友”，還沒有認(rèn)識(shí)怎么就成“女朋友”了？這里應(yīng)為“女同學(xué)”。
三、韓寒——一個(gè)對(duì)廁所最感興趣的作家
郭德綱的相聲與韓寒的作品有異曲同工之妙，都是以臟臭為美。他們都成功地抓住了社會(huì)上的一個(gè)群體，而且還很大。以前有同學(xué)送我郭德綱的相聲一盒，我一盤沒聽完，就把所有的光碟扔到垃圾桶里。什么擤鼻涕、放屁、拉稀，全是他津津樂道的話題。其中一段是，一個(gè)人拉稀，找老中醫(yī)給他開藥方，老中醫(yī)給他五個(gè)玉米棒子，讓他用四個(gè)熬湯喝，病人問：“剩下一個(gè)干什么？”老中醫(yī)答道：“喝了以后不好，就用那一個(gè)把屁眼塞住。”觀眾哄堂大笑！這是藝術(shù)嗎？
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典，除了它的深邃思想外，還有它高尚的審美意識(shí)。韓寒則是反其道而用之，請(qǐng)看下面短短的兩段話里如何與廁所纏綿的（《青春》204頁）：
其實(shí)我對(duì)松江二中很有感情，我非常中意學(xué)校的環(huán)境，以至于以后去一些大學(xué)的時(shí)候，老說你的大學(xué)比我的高中差遠(yuǎn)了。我永遠(yuǎn)記得占據(jù)了學(xué)校最好的中心位置的居然是一個(gè)廁所。
學(xué)校的教學(xué)樓是三排古樓，高一挨著廁所，高二夾在當(dāng)中，高三面對(duì)花園。從樓盤的角度來看，高三那棟樓是最好的，也應(yīng)該是最晚開盤的，房?jī)r(jià)最高的。高一的是最差的，挨著廁所和自行車庫。無奈我實(shí)在成績(jī)太差，讀了兩年還一直在廁所邊上念書。一開始是高一七班，離廁所還遠(yuǎn)一點(diǎn)，后來留級(jí)以后高索性變成高一十班，就在廁所邊上，難怪書念得那么臭。
韓寒大贊松江二中的環(huán)境好，然而讓他印象最深的是學(xué)校中心的最好位置是一個(gè)廁所。他的審美趣味確實(shí)與眾不同，不愧為大明星！緊接著一段竟有5次提到“廁所”，并把自己“學(xué)習(xí)臭”歸因?yàn)閹?。這姑且算作大文人的自嘲吧！在我知道的所有作家中，韓寒對(duì)廁所的興趣是最大的一位。
這段話有非常簡(jiǎn)單的語文錯(cuò)誤，那就是對(duì)“開盤”的理解。請(qǐng)看“開盤”的意思：
“開盤”是指，房地產(chǎn)項(xiàng)目已經(jīng)由政府相關(guān)部門認(rèn)可，拿到了房地產(chǎn)預(yù)售證書后，向社會(huì)公開發(fā)售本房產(chǎn)項(xiàng)目中的銷售單元，也就是說只有開盤后的房子才正式取得了預(yù)售資格，可以開始進(jìn)行貸款等商業(yè)行為。北京市的規(guī)定是：商品房必須達(dá)到主體結(jié)構(gòu)封頂后，經(jīng)有關(guān)部門驗(yàn)收合格后，可以開盤。
顯然，韓寒是把“開盤”理解為“開工興建”了。后邊緊接著的這幾句話“房?jī)r(jià)最高的”，這好像是售賣商品房的一個(gè)單元。然而這是學(xué)校的教學(xué)樓，并不是社會(huì)上商品房的售賣方式，一個(gè)單元一個(gè)單元的銷售。由此可見韓寒對(duì)當(dāng)今社會(huì)的知識(shí)。“樓盤”、“開盤”、“房?jī)r(jià)”應(yīng)該是當(dāng)今每一個(gè)老百姓關(guān)心的問題，遇到的問題，必須處理的問題，韓寒似乎是天外來客，對(duì)此一無所知。
四、教高中女生追內(nèi)褲臟的男生
上海松江二中出了韓寒這位大明星，當(dāng)然很自豪，就讓韓寒為在讀的高中生做一次報(bào)告。韓寒大談特談的就是“追異性”經(jīng)，他的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)也是石破天驚。下面摘錄其雜文《致母?！啻侯A(yù)備役》中的一段話
告訴女生，這個(gè)學(xué)校雖然很適合談戀愛，但是記得一定要在寢室熄燈前回去，也可以幫自己中意的男生洗一洗內(nèi)褲襪子的。未來會(huì)有大出息的男孩子，在洗衣服上一般都不太拿手的。希望你們實(shí)現(xiàn)自己的理想，有好的大學(xué)，好的工作，好的家庭，好的老公。如果你的老公是你中學(xué)的同學(xué)，那就更加恭喜了。
這是韓寒教高中女同學(xué)的“追異性經(jīng)”。他的眼光確實(shí)很獨(dú)到，讓女生以男生的內(nèi)褲臟凈來判斷他們將來有沒有出息：男生內(nèi)褲臟的，將來一定有出息，就趕快抓住他，先給他洗內(nèi)褲；男生內(nèi)褲干凈的，將來肯定是個(gè)窩囊廢，別理他們。我不知道這是不是韓寒自己的經(jīng)驗(yàn)之談。我現(xiàn)在終于明白了，難怪那么多高中生喜歡讀韓寒的作品，特別是那些男孩子們，因?yàn)樗麄冎邢喈?dāng)一部分人是無法保持內(nèi)褲一直干凈的。本來是羞于啟齒的事，經(jīng)“青春偶像”這么一說，反而變成了一個(gè)令異性愛慕的大優(yōu)點(diǎn)，怎不樂死人？
跟著韓寒走的那些男孩子們，本來一天換一次內(nèi)褲，讀了韓寒這篇文章后，現(xiàn)在兩天、三天都不換，因?yàn)檫@是一種吸引異性的酷。但是我很擔(dān)心這一代男女生的生理健康！
韓寒很多時(shí)候自己都不知道自己在說什么。“希望你們實(shí)現(xiàn)自己的理想”后，跟著“好的家庭”和“好的老公”，難道這兩個(gè)有什么區(qū)別嗎？出版社的編輯也不幫助改一改。
五、只剩下動(dòng)物本能的韓寒《這一代》
愛情是美好的，但是前提是你得有品位，有執(zhí)著，有擔(dān)待。然而韓寒所宣揚(yáng)的則是一種本能式的性沖動(dòng)和性滿足。下面摘錄其雜文《致母?！啻侯A(yù)備役》中的一段話，讓大眾欣賞一下韓寒心目中的女性是什么地位：
（韓寒）坐擁一個(gè)兩室一廳一衛(wèi)，十六張床任你選擇，正對(duì)女生寢室門口，這樣的房型和地理位置，多么能激發(fā)創(chuàng)作……下一代的欲望。
這一段中，暴露出韓寒的愛情觀：女性就是性發(fā)泄、生孩子的工具。他自以為用一個(gè)“……”高明，但是極其低俗。韓寒的能耐就在于敢肆無忌憚地說出那些害羞而有道德約束的情竇初開者不敢說出的話。韓寒在年青一代中的“領(lǐng)袖”地位大概就是靠這些“肆無忌憚”建立起來的。其實(shí)這個(gè)創(chuàng)意有多大？韓寒的膽子有多牛？他能比上那些艷照門、車震門、襲胸門嗎？即使在這種勇氣上，我看韓寒也不怎么樣。
韓寒用詞都很有創(chuàng)意，他問一位在校住宿的同學(xué)住在哪個(gè)宿舍，一定會(huì)說：“你住在什么地理位置？”
從《喜刷刷》到周杰倫的歌，從郭敬明到韓寒，他們給漢語中參雜了太多太多的“三聚氰胺”?？窟@些作品提高語文能力的年青一代，他們未來的漢語知識(shí)、母語能力，就如同長期喝三鹿奶粉的嬰兒一樣！
六、韓寒處于“人類進(jìn)化”的哪個(gè)階段？
創(chuàng)意使用漢語是時(shí)下的一種潮流。人們不再按照詞典、教科書的說法去使用漢語。比如蘇芮的《牽手》中，“幸福著你幸福，痛苦著你的痛苦”。馮鞏相聲中，“你長得也太隨心所欲了”。但是這種創(chuàng)意要有一個(gè)條件，那就是必須具備特殊的藝術(shù)效果。請(qǐng)看《青春》206頁一段話：
其次，你可以對(duì)念教材漫不經(jīng)心，但是永遠(yuǎn)要記得學(xué)習(xí)。上學(xué)和學(xué)習(xí)是兩回事，但是一定要熱愛學(xué)習(xí)。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)化，不斷地強(qiáng)大，女同學(xué)不喜歡沒本事的男生。
韓寒是在教那些高中生們熱愛學(xué)習(xí)，是一個(gè)嚴(yán)肅的話題。韓寒希望他們“學(xué)習(xí)”、“進(jìn)化”、“強(qiáng)大”，這些高中生們自然可以“學(xué)習(xí)”、“強(qiáng)大”，但是如何還需要“進(jìn)化”？難道在韓寒眼里，這幫高中生還是處于進(jìn)化過程的猴子？啊，原來韓寒分不清“進(jìn)化”和“進(jìn)步”的區(qū)別。確實(shí)可以理解韓寒為何高一退學(xué)、語文只考40幾分的原因。
韓寒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)真獨(dú)特，認(rèn)為“上學(xué)和學(xué)習(xí)是兩回事”。其邏輯的結(jié)論是：愛上學(xué)的人一定不愛學(xué)習(xí)，愛學(xué)生的人一定不愛上學(xué)。這大概是為自己中學(xué)讀書失敗特設(shè)的邏輯吧！
七、上海松江二中憑什么以韓寒為榮？
韓寒是個(gè)文壇新星，青年偶像。給他最高學(xué)歷的上海二中自然會(huì)以擁有韓寒這樣的畢業(yè)生為榮，所以他們邀請(qǐng)韓寒來給在校的學(xué)生講話，號(hào)召大家來學(xué)習(xí)韓寒。韓寒是怎么定位自己的？請(qǐng)看他的《致母?！啻侯A(yù)備役》的一段文字：
“祝愿這所學(xué)校培育出更多像我這樣德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，永遠(yuǎn)有這好的環(huán)境，永遠(yuǎn)不要被房地產(chǎn)商把這塊地買了。”
韓寒對(duì)自己的定位是：德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“五好學(xué)生”。再看看同一篇文章中韓寒是如何描寫自己在松江二中的“英雄業(yè)績(jī)的”：
德：韓寒不僅上中下三個(gè)年齡段的女生通吃，連自己的女老師都想粘腥；明確說自己是“本校的小流氓”。
智：功課多門不及格留級(jí)，即使最后有多名教師努力挽救他，仍然不得不退學(xué)。
美：認(rèn)為自己學(xué)校的環(huán)境很美，但是給他印象最深刻的是“學(xué)校最好的中心位置的居然是一個(gè)廁所”。這可比賈寶玉評(píng)大觀園的見解高明多了。
體：應(yīng)該很突出。
勞：無從判斷。
這不僅是顛覆傳統(tǒng)，也是挑戰(zhàn)國人時(shí)下的價(jià)值觀念。我敢斷言，松江二中如果按照韓寒為楷模來辦教育的話，不需要多少年，他們得主動(dòng)找開發(fā)商賣掉學(xué)校的地皮。
如果把德、智、體、美、勞全面發(fā)展看成5分的話，在我看來韓寒只得了1.5分（“勞動(dòng)”算0.5分），而他卻把自己描寫成了5分。
八、韓寒開除了中國的球籍
讀韓寒的作品發(fā)現(xiàn)，稍微長一點(diǎn)那兒的句子，他往往駕馭不了，經(jīng)常出現(xiàn)表達(dá)問題。稍微涉及點(diǎn)文史知識(shí)，就顯得捉襟見肘，犯常識(shí)性錯(cuò)誤。請(qǐng)看《莫名，我就仇恨你》（199頁）：
“韓國雖然國土面積不大，但是他們居然向世界的部分，全亞洲，尤其是中國輸出了他們當(dāng)代的文化?！?br />
韓寒把“世界部分”、“全亞洲”、“中國”并列，那就意味著“中國”不僅不屬于世界的一部分，也不是亞洲的。所以說，韓寒不僅開除了中國的球藉，也取消了中國的亞洲資格。為什么這么說？邏輯上要求，外延上交叉的概念是不能并列的。估計(jì)韓粉們沒有這種邏輯知識(shí)，難以理解我的意思，我就模仿韓寒的問題造一個(gè)句子幫助理解：
韓國居然向中國的部分，全華東，尤其是上海輸出了他們的產(chǎn)品。
一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，但是一個(gè)只讀韓寒這種作品的人也是沒有前途的！
九、韓寒囈語中國古典文化
韓寒只要談到中國的歷史文化，就像是一個(gè)人在說夢(mèng)話，不知所云。請(qǐng)看《莫名，我仇恨你》（198頁）：
“我中華民族文化人上下五千年來幾乎從來沒有可以隨心所欲寫文章的時(shí)候，基本上沒有寫出代表人類進(jìn)步的東西來，身體器官就會(huì)缺少一點(diǎn)什么，大則腦袋小則鳥，寫點(diǎn)前朝的事已經(jīng)算是最大尺度了，所遺留下的真正文化遺產(chǎn)屈指可數(shù)。我們都是很寶貝的，你隨便搶走一個(gè)，我們就損失了百分之二十五啊?！?br />
看看韓寒的文章，確實(shí)就像高一語文老師批改學(xué)生的作文，痛苦！“身體器官就會(huì)缺少一點(diǎn)什么”前面應(yīng)該掉了一句話，比如“如果隨心所欲地寫文章”之類的，否則意思根本就連不起來。
韓寒這氣魄，一張嘴就是上下五千年，全給他否了。韓國人拿走一樣，咱們就損失百分之二十五，這里韓寒大概指的是中國的四大發(fā)明吧！啊，在韓寒的腦子里，“文化遺產(chǎn)”和“四大發(fā)明”是劃等號(hào)的。這種對(duì)中國文化的理解，只能讓人感嘆：危險(xiǎn)的一代啊！
中華民族燦爛的文明豈一個(gè)“否”字了得？中國的文化在世界上是持續(xù)最久，連續(xù)性最好，影響最廣泛的。希臘的古文明很偉大，但是早已式微；英國的文明現(xiàn)在很牛，但是直到中國的唐代他們才有書面記錄，而且古代典籍多是宗教方面的。在農(nóng)業(yè)文明中，在很長的歷史時(shí)期內(nèi)，中國是領(lǐng)先世界的。
在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，中國的文人是很自由的，先秦的“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期就是個(gè)例證。在封建社會(huì)，中國的文人受壓制，多是政治方面的，很多科技文化領(lǐng)域都是很自由的。相比之下，西方的宗教迫害一點(diǎn)都不亞于中國的封建帝王，看看哥白尼提出日心說的遭遇就知道了。
韓寒及其所追隨者如果當(dāng)?shù)?，中國的未來不堪設(shè)想！中國應(yīng)該有一種聲音，對(duì)韓寒所代表的以無知為榮的思潮說“不”。
十、韓寒誘導(dǎo)年輕人從深淵走向絕望
去年五月份我在斯坦福大學(xué)參加了哲學(xué)系一位老教授的講座，是談東西方關(guān)于“優(yōu)秀”判別標(biāo)準(zhǔn)的差異。他談到在西方文明中，有七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)判斷一個(gè)人的優(yōu)秀與否，其中一個(gè)就是“堅(jiān)持理想”。我深深地感受到，中國人自古以來很多人缺乏理想和信念，中國的年青一代要撐起祖國的未來，必須有正確的理想和信念。缺乏理想的一代也就是自廢的一代。這一點(diǎn)我在拙著《為什么中國出不了大師》中已經(jīng)做了詳細(xì)的討論。
令我吃驚的是，韓寒在其《青春》的《序言》里，明確指出讓年輕人丟掉理想、失去方向。請(qǐng)看他的原話：
“而理想本身什么都不是，一點(diǎn)也不高尚，理想就是有點(diǎn)想，是欲求的一種文藝表達(dá)。所以，我從來不覺得年輕人需要什么救贖，什么方向，什么理想，什么希望，都不需要。”
這已經(jīng)不是在?？崃耍@已經(jīng)近乎青年的邪教領(lǐng)袖了。公然指使年輕一代放棄自己的理想，跟著韓寒這位精神領(lǐng)袖的感覺走。韓寒所代表的根本不是什么當(dāng)今世界先進(jìn)的文化，或者當(dāng)代的理念，而是一種頹廢文化。他在拼命地迎合甚至討好現(xiàn)實(shí)世界中的部分年輕人，讓他們從深淵走向絕望。國家的文化教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該出來管一管，不應(yīng)該聽之任之。韓寒在年青一代中影響甚大，如果讓這種頹廢的文化任其泛濫，后果不堪設(shè)想。
不論是科技界還是企業(yè)界，一個(gè)人要成為大師，必須有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念。喬布斯的信念就是用技術(shù)改變世界、造福人類，所以他有人生的方向，堅(jiān)定不移，歷久彌堅(jiān)，百折不撓，創(chuàng)造了世界科技界的奇跡。中國現(xiàn)在最需要的是這樣有理想的年輕人。
不可想象，一個(gè)沒有理想的人會(huì)對(duì)社會(huì)帶來什么后果，一個(gè)沒有理想的一代能否承擔(dān)起祖國的未來？
順便給韓寒改一下語文錯(cuò)誤?！袄硐搿备坝悬c(diǎn)兒想”是兩碼事，你現(xiàn)在“有點(diǎn)兒想上廁所”，這能算是你的理想嗎？“理想”更不是“欲求的一種文藝表達(dá)”，一個(gè)五歲的小孩說“我的理想是將來當(dāng)一名飛機(jī)駕駛員”，能說這是這位小孩的“欲求的一種文藝表達(dá)”嗎？韓寒這種詮釋既怪誕又淺薄。
十一、邏輯推理的腦殘
以前我曾經(jīng)嘗試接觸過韓寒的文章，但是看了題目就讀不下去，什么《雜的文》，只有沒有文化的人才會(huì)這樣用，這不是為了取得什么表達(dá)效果而對(duì)語言的創(chuàng)造性使用。因?yàn)榉街圩哟蚣夙n寒，引起了我的好奇心，就想知道這位文壇新星到底水平有多高。讀他最近出版的《青春》，真實(shí)觸目驚心，可以用兩句話來概括他的語言表述能力和邏輯思維能力：
漢語中的三聚氰胺，邏輯思維上的腦殘。
大家不要以為我對(duì)韓寒有偏見，故意偏低他。看看我的分析便知道事情的就里。請(qǐng)看《必須抵制法國貨》（016頁）的題頭：
“我們的幾億農(nóng)民，幾億工人，幾億窮人，幾億廉價(jià)勞動(dòng)力們正以自己的實(shí)際行動(dòng)，這些年來一直默默無聞地鑒定抵制法國貨。”
可能那些憤青們會(huì)為韓寒叫好，那些韓粉們會(huì)贊賞韓寒的文采。然而這句話犯了一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯錯(cuò)誤，邏輯上要求外延交叉的概念是不能并列使用的?！皫變|農(nóng)民”和“幾億工人”可以并列，因?yàn)閮烧叩耐庋硬唤徊?。然而，“幾億窮人”和“幾億廉價(jià)勞動(dòng)力”之間的外延交叉，即“窮人”中有相當(dāng)一部分屬于“廉價(jià)勞動(dòng)力”，“廉價(jià)勞動(dòng)力”很多也是“窮人”。同時(shí)“窮人”和“勞動(dòng)力”分別與前面的“農(nóng)民”和“工人”的外延交叉。按照韓寒這種算法，中國的總?cè)丝谄鸫a要增加2倍。
為什么說外延交叉的幾個(gè)概念不能并列？估計(jì)反智領(lǐng)袖的韓寒及其影響下的韓粉們難以理解。我給你們?cè)煲粋€(gè)平行的例子，幫助你們理解：
上海的男人、女人、商人、市民都喜歡聽滬劇。
你如果看不出這句話有問題的話，那就是邏輯腦殘的癥狀。
韓寒這種表述錯(cuò)誤是很有規(guī)律的，不是偶然的，說明他不具備這種邏輯表述能力。
十二、韓寒——一個(gè)比醉駕還危險(xiǎn)的司機(jī)
韓寒的表述思緒凌亂，意象跳躍，顧頭不顧尾，前后照應(yīng)不過來，讓讀者哭笑不得。為了表達(dá)自己悲天憫人的情懷，看他在《他人的生活》中如何描寫自己開車的（06頁）：
“有時(shí)候在街上開車，我常不敢看窗外，一方面實(shí)在辛酸，一方面正當(dāng)獲利，但總覺得自己做錯(cuò)了事，忐忑不安。”
韓寒說自己“我常不敢往外看”，描寫的是一種事實(shí)，而不是心理活動(dòng)。假如真的這樣駕駛，那不是草菅人命路邊的行人嗎？韓寒，你到底是悲天憫人，還是在矯情做作？
十三、可能是韓寒對(duì)自己造假的真情表露
我看了韓寒最近的幾個(gè)視頻，覺得他并不是一個(gè)很狡詐的人，相反，常顯得可憐弱小，還有幾分真情在里邊。假如韓寒神話是人造出來的，因?yàn)殚_始的時(shí)候他只有十幾歲，主要責(zé)任者應(yīng)該是他周圍的那些成年人。我有一個(gè)看法，在合適的場(chǎng)合韓寒是有可能透露真情的，比如面對(duì)方舟子的電視訪談。方舟子向韓寒發(fā)出了邀請(qǐng)，但是韓寒拒絕了，因?yàn)樗麤]有信心。
我在韓寒《青春》中看到一段文字，可能是他對(duì)自己所作所為的真情表露，如果說得再過一點(diǎn)的話，這可能是他對(duì)自己“自愿”或者“無奈”的造假行為的心靈不安與救贖的表述。請(qǐng)看《他人的生活》（06頁）：
“有時(shí)候在街上開車，我常不敢看窗外，一方面實(shí)在辛酸，一方面正當(dāng)獲利，但總覺得自己做錯(cuò)了事，忐忑不安?！?br />
此時(shí)開車的韓寒看到大街上那些為簡(jiǎn)單的衣食住行而奔波的人，悠然產(chǎn)生一種同情之心。但是看看自己，別人給自己代寫，就百萬千萬的人民幣滾滾而來，感到良心上的譴責(zé)。
韓寒所說的“正當(dāng)獲利”，自然就是出書賺錢?！翱傆X得自己做錯(cuò)了事”，說明他自己認(rèn)為已經(jīng)做了什么錯(cuò)事，而且他時(shí)時(shí)感到來自這些做錯(cuò)事的壓力。最能說明問題的是“忐忑不安”這四個(gè)字。我也寫過十幾本書，也是從事教育文化科研工作的，我的收入比一般的大眾高，而且我是在自己舒適的辦公室工作，不受風(fēng)雨之苦。我常為此感到內(nèi)疚，反省自己，我的貢獻(xiàn)值這么多錢嘛？但是我從來沒有“忐忑不安”的心理，因?yàn)樗械臇|西都是我的勞動(dòng)所得。只有偷竊者、貪官污吏才會(huì)有這種“忐忑不安”的心理，因?yàn)樗麄儞?dān)心某一日事情敗露，受到法律的制裁和公眾的譴責(zé)。
所以，如果韓寒的“獲利”都是自己的勞動(dòng)所得，他不應(yīng)該有經(jīng)常性的“忐忑不安”的心理，這里邊一定隱藏著一些非常嚴(yán)重的事情。
十四、真正原因是科技創(chuàng)新能力低下
“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”——錢學(xué)森之問
“中國需要喬布斯這樣的企業(yè)家?！薄獪丶覍毧偫?011年12月訪問蘇州工業(yè)園區(qū)時(shí)如是說
“中國不缺富人，但是缺乏具有科技含量的富人?！薄ㄕ允怪恰稙槭裁粗袊霾涣舜髱煛罚茖W(xué)出版社出版，2012）
“在當(dāng)今的世界，科技創(chuàng)新發(fā)明落后，不一定馬上挨打，但是一定永遠(yuǎn)受累受窮。”——（摘自石毓智《為什么中國出不了喬布斯》）
韓寒被捧為青年人的意見領(lǐng)袖，精神導(dǎo)師。但是，讀了他的文章，覺得他不僅文筆極差，表述能力極低，而且思想見地極其淺薄，利用年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿心理煽動(dòng)年輕人與體制的盲目對(duì)立。韓寒現(xiàn)象的出現(xiàn)實(shí)在令人擔(dān)憂，也是年青一代的悲哀。問題的癥結(jié)如果找錯(cuò)了，將使得情況更加糟糕，對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步更加有害。
韓寒的文章中大量描寫年輕人生活的艱辛，這的確是中國的現(xiàn)實(shí)。但是造成這種現(xiàn)象的真正原因是什么？從大科學(xué)家到總理都在思考。2010年上半年，富士康公司就有13位年輕人跳樓自殺，震動(dòng)全社會(huì)。韓寒這位“精神領(lǐng)袖”當(dāng)然不會(huì)放過發(fā)表自己高見的機(jī)會(huì)，他在《青春》開篇的題頭是這樣寫的：
“這些年輕人都是無解的，多么可悲的事情，本來在心中的熱血，它涂在地上。”
韓寒把這種現(xiàn)象歸結(jié)為莫可名狀的“主人”，這個(gè)“主人”可能是指公司的老板，也可能是指政府的官員。請(qǐng)看韓寒《他人的生活》題頭：
“屁民們只是覺得，以前你吃肉，我們吃骨頭，我們已經(jīng)滿足。但現(xiàn)在怎么連骨頭都不剩了呢？那當(dāng)然，主人養(yǎng)狗了嘛?！?br />
從韓寒的話里，讓人覺得似乎現(xiàn)在還大量存在著舊社會(huì)黃世仁式的地主惡霸。事情真是這么簡(jiǎn)單，那倒好辦了，讓公安機(jī)關(guān)把他們拉出去斃了就行了。這是非常淺薄的一種看法。錢學(xué)森先生和溫家寶總理關(guān)心的問題才是真正的問題癥結(jié)所在，那就是國人科技創(chuàng)新研發(fā)能力低下，缺乏喬布斯這樣的技術(shù)革命大師。
為什么？
我去年十二月在北大、清華、武大、華科、華師大講座時(shí)，專門討論了富士康跳樓現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因。下面講一下我的看法，希望得到廣大網(wǎng)友的批評(píng)指正。
特別是喬布斯，他是與富士康這件事有直接關(guān)系的，因?yàn)橄喈?dāng)大部分的蘋果產(chǎn)品都是富士康生產(chǎn)的，那幾位跳樓的年輕人很可能參與了蘋果產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。但是能不能說喬布斯剝削我們？不能！喬布斯也在辛勤勞動(dòng)，他用的是自己的智慧，研發(fā)的是革命性的產(chǎn)品，造福的是全人類。喬布斯的富有與富士康工人的貧窮，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為剝削和被剝削，而是智力創(chuàng)造與簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)之別。
富士康的老板是郭臺(tái)銘，那么能不能說郭臺(tái)銘應(yīng)該為跳樓現(xiàn)象負(fù)責(zé)？問題也沒有這么簡(jiǎn)單。根據(jù)有關(guān)報(bào)道，在蘋果產(chǎn)品的生產(chǎn)鏈上，材料和質(zhì)量都是美國那邊的總部規(guī)定好的，可得的利潤很有限，富士康的利潤主要靠在勞動(dòng)力上算計(jì)。那么就是盡量簡(jiǎn)化工廠的生產(chǎn)條件，盡量加大工人的勞動(dòng)量。這也沒辦法，華人公司的總裁缺乏喬布斯那樣的創(chuàng)造力，只能在這方面贏取利潤。然而最主要的是，富士康公司不知為多少人解決了就業(yè)問題，這是對(duì)社會(huì)的最大貢獻(xiàn)。如果勒令富士康關(guān)閉撤走，相信帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)比失去那幾位年輕的性命要大。這就是我們的悲哀和無奈呀！
有一件事情我看了就掉淚（真的掉啦，不是文學(xué)比喻）。一邊是富士康公司的“十三跳”，另一邊是富士康招聘大樓前排著幾公里的長龍的來應(yīng)聘者。你怎么解釋這種現(xiàn)象？特別是富士康規(guī)定新聘用的工人要簽一個(gè)合同，其中一條是“不能自殺”。更有甚者，富士康因?yàn)樵谏钲诘膭趧?dòng)力成本增加，準(zhǔn)備向內(nèi)地遷移，很多地方政府熱烈歡迎。這些地方政府難道是要把當(dāng)?shù)孛癖娡鹂油评飭幔坎皇堑模麄兛紤]的是如何解決當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)問題。網(wǎng)絡(luò)上流傳一張照片，石家莊那里為富士康公司蓋的職工宿舍樓，二樓高處有一個(gè)金屬支撐的大網(wǎng)，防止有人跳樓時(shí)不至于直接落地被摔死。
我都不知道用什么語言來描寫自己的心情了！痛心不痛心？痛心！悲慘不悲慘？真悲慘！原因是什么？很簡(jiǎn)單，如果我們的國家能夠創(chuàng)立像蘋果、微軟這樣世界性的公司，讓美國日本做我們的工廠，那么跳樓的應(yīng)該是他們。
我通讀了《喬布斯傳》，有一個(gè)深切的感受，那就是國人創(chuàng)新發(fā)明能力的局限性，這不僅包括國內(nèi)的人，也包括海外的華人。蘋果公司是當(dāng)今世界最富有創(chuàng)造力的企業(yè)，市值超過了微軟和谷歌的總和。從蘋果公司創(chuàng)立到現(xiàn)在的三十多年里，它的上層的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，前后就是30來個(gè)人，而且是清一色的白人。而在硅谷工作的華裔（包括華僑和中國留學(xué)生）不知有多少萬，但是上層的創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)不見華人蹤影。一個(gè)鮮明的對(duì)比是，中國有70萬工人為蘋果公司生產(chǎn)產(chǎn)品?？梢?，這是個(gè)民族思維創(chuàng)造力的問題，不是個(gè)簡(jiǎn)單體制問題。
從事產(chǎn)品生產(chǎn)的工人工資必然是最低的。如果勞動(dòng)力的成本提高了，那么人家就會(huì)把工廠搬到其他成本低的國家。
富士康現(xiàn)象確實(shí)是令每一個(gè)有良知的人唏噓的事，痛心的事，更是一件值得深思的事。因?yàn)楦皇靠凳请娮赢a(chǎn)品的代理生產(chǎn)公司，為了尋找這背后的真正原因，我利用2010～2011在美國學(xué)術(shù)休假期間走訪了斯坦福大學(xué)附近的很多大的IT行業(yè)，諸如蘋果、惠普、谷歌、臉譜、諾基亞、英特爾、甲骨文等，還專程到西雅圖參觀微軟公司。雖然他們的總部都設(shè)在美國，但是他們只管研發(fā)，幾乎把所有生產(chǎn)廠家都設(shè)在國外。不能不令人感觸，他們這里是優(yōu)美的工作環(huán)境，高額的薪金，舒適的生活。這樣誰會(huì)想去跳樓？
擺脫中國目前狀況的是教育問題，如何激勵(lì)下一代的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的開拓精神，在科技創(chuàng)新發(fā)明上擺脫模仿，特別是杜絕不思進(jìn)取的山寨文化。講究誠信，追求科學(xué)，是下一代最應(yīng)該具備的素質(zhì)。而不是去跟著不會(huì)讀書、不會(huì)思考的人瞎起哄。對(duì)這些問題的系統(tǒng)思考，將見于拙著《為什么中國出不了喬布斯》（尚在寫作之中）。
十五：早已準(zhǔn)備移民國外的韓寒
為什么韓寒敢寫《談革命》、《談民主》，敢最近在自己新浪的博客里寫敏感的話題？是不是因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)社會(huì)有擔(dān)待，他有勇氣？非也。請(qǐng)看他《青春》（054頁）這一段話：
“我的條件是，我無所謂我愛的國家對(duì)我們這個(gè)行業(yè)的從業(yè)人員的利益有沒有保護(hù)，我也無所謂這個(gè)國家縱容隨便一套房子的利潤抵上中國一個(gè)出版社的全年利潤，但我很喜歡小孩子，我可能無法遵守計(jì)劃生育，更無法接受計(jì)生委的人碰我的女人，所以，如果我不小心生多了孩子，我就不會(huì)是這個(gè)國家的國籍了。”
以意見領(lǐng)袖、青年偶像著稱的韓寒，對(duì)自己本行業(yè)人的利益都“無所謂”，甚至對(duì)自己的衣食父母出版社也“無所謂”，僅僅為了想多生孩子，隨時(shí)準(zhǔn)備著想放棄中國的國籍。這樣的人連“有奶便是娘都說”都說不上，真可以說是“吃了奶就忘了娘”。讓他大量積累財(cái)富的是出版社，給他捧紅的是本行業(yè)的人，賣他作品給他投資的是青年大眾，韓寒明確說明，這些人的死活他都“無所謂”，僅僅為了自己想多生孩子，隨時(shí)準(zhǔn)備著放棄自己的國藉。
估計(jì)韓寒積累的財(cái)富已經(jīng)足夠這一輩子在國外用了，更有可能是想多生孩子了，所以他要刺激政府，好讓他像那些民運(yùn)人士一樣英雄般地離開中國。中國時(shí)下最走紅的就是這些最有心計(jì)的人，可嘆可悲！
說明，本人洛陽人，中國公民，長期在國內(nèi)大學(xué)和新加坡任職。
十六：他媽的這一代
韓寒的一個(gè)寫作手法是：“以腥臭招來蒼蠅”。韓粉們看了，先不要激動(dòng)。這里說的是韓寒的寫作手段，而不是說你們是“蒼蠅”。請(qǐng)看下面的證據(jù)，看我說得有沒有道理。
文學(xué)的一個(gè)功能是挖掘生活上的美，供人欣賞。文學(xué)的審美意識(shí)來自于具有美感的形象事物。有唐一代的詩歌無不是如此，最美的一首非張若虛的《春江花月夜》莫屬，該詩集各種審美意象為一體，諸如潮水、春花、月色、思婦、游子、池塘、小島、樹林等。
然而韓寒的《青春》則反其道而用之，則把廁所、糞便臭味、男生的臟短褲、女性生殖器官、男生性沖動(dòng)、粗話臟話等一鍋粥地煮進(jìn)自己的作品，所以讀他的作品，常聞到一種濃濃的腥臭味。當(dāng)然，這是因?yàn)檫@個(gè)世界上也有為數(shù)不少的群體喜歡這種味道，那就是蒼蠅、屎殼郎之類。
一、對(duì)廁所最感興趣的作家。韓寒則是反其道而用之，請(qǐng)看下面短短的兩段話里如何與廁所纏綿的（《青春》204頁）：
“其實(shí)我對(duì)松江二中很有感情，我非常中意學(xué)校的環(huán)境，以至于以后去一些大學(xué)的時(shí)候，老說你的大學(xué)比我的高中差遠(yuǎn)了。我永遠(yuǎn)記得占據(jù)了學(xué)校最好的中心位置的居然是一個(gè)廁所。
學(xué)校的教學(xué)樓是三排古樓，高一挨著廁所，高二夾在當(dāng)中，高三面對(duì)花園。從樓盤的角度來看，高三那棟樓是最好的，也應(yīng)該是最晚開盤的，房?jī)r(jià)最高的。高一的是最差的，挨著廁所和自行車庫。無奈我實(shí)在成績(jī)太差，讀了兩年還一直在廁所邊上念書。一開始是高一七班，離廁所還遠(yuǎn)一點(diǎn)，后來留級(jí)以后高索性變成高一十班，就在廁所邊上，難怪書念得那么臭?！?br />
韓寒大贊松江二中的環(huán)境好，然而讓他印象最深的是學(xué)校中心的最好位置是一個(gè)廁所。他的審美趣味確實(shí)與眾不同，不愧為大明星！緊接著一段竟有5次提到“廁所”，并把自己“學(xué)習(xí)臭”歸因?yàn)閹?。這姑且算作大文人的自嘲吧！在我知道的所有作家中，韓寒對(duì)廁所的興趣是最大的一位。
二、高中生的臟內(nèi)褲。上海松江二中出了韓寒這位大明星，當(dāng)然很自豪，就讓韓寒為在讀的高中生做一次報(bào)告。韓寒大談特談的就是“追異性”經(jīng)，他的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)也是石破天驚。下面摘錄其雜文《致母?！啻侯A(yù)備役》中的一段話
“告訴女生，這個(gè)學(xué)校雖然很適合談戀愛，但是記得一定要在寢室熄燈前回去，也可以幫自己中意的男生洗一洗內(nèi)褲襪子的。未來會(huì)有大出息的男孩子，在洗衣服上一般都不太拿手的。希望你們實(shí)現(xiàn)自己的理想，有好的大學(xué)，好的工作，好的家庭，好的老公。如果你的老公是你中學(xué)的同學(xué)，那就更加恭喜了?！?br />
這是韓寒教高中女同學(xué)的“追異性經(jīng)”。他的眼光確實(shí)很獨(dú)到，讓女生以男生的內(nèi)褲臟凈來判斷他們將來有沒有出息：男生內(nèi)褲臟的，將來一定有出息，就趕快抓住他，先給他洗內(nèi)褲；男生內(nèi)褲干凈的，將來肯定是個(gè)窩囊廢，別理他們。我不知道這是不是韓寒自己的經(jīng)驗(yàn)之談。我現(xiàn)在終于明白了，難怪那么多高中生喜歡讀韓寒的作品，特別是那些男孩子們，因?yàn)樗麄冎邢喈?dāng)一部分人是無法保持內(nèi)褲一直干凈的。本來是羞于啟齒的事，經(jīng)“青春偶像”這么一說，反而變成了一個(gè)令異性愛慕的大優(yōu)點(diǎn)，怎不樂死人？
三、在異性面前的性沖動(dòng)。然而韓寒所宣揚(yáng)的則是一種本能式的性沖動(dòng)和性滿足。下面摘錄其雜文《致母?！啻侯A(yù)備役》中的一段話，讓大眾欣賞一下韓寒心目中的女性是什么地位：
（韓寒）坐擁一個(gè)兩室一廳一衛(wèi)，十六張床任你選擇，正對(duì)女生寢室門口，這樣的房型和地理位置，多么能激發(fā)創(chuàng)作……下一代的欲望。
這一段中，暴露出韓寒的愛情觀：女性就是性發(fā)泄、生孩子的工具。他自以為用一個(gè)“……”高明，但是極其低俗。韓寒的能耐就在于敢肆無忌憚地說出那些害羞而有道德約束的情竇初開者不敢說出的話。韓寒在年青一代中的“領(lǐng)袖”地位大概就是靠這些“肆無忌憚”建立起來的。其實(shí)這個(gè)創(chuàng)意有多大？韓寒的膽子有多牛？他能比上那些艷照門、車震門、襲胸門嗎？即使在這種勇氣上，我看韓寒也不怎么樣。
四、孔子成了三級(jí)片的演員。下面一段話來自韓寒雜文《看‘孔子’》（136頁）：
“作為觀眾，你認(rèn)為你能哭嗎？周迅的出場(chǎng)完全是因?yàn)橹破秸J(rèn)為要加一個(gè)女人才能豐富電影，周迅扮演的南子對(duì)著孔子調(diào)情半天，但是子光曰不日，急死我了。最后南子的結(jié)局是不知道為什么被射死。”
韓寒自己“急”什么？是自己動(dòng)情周迅呢，還是覺得“孔子”應(yīng)該“不曰就日”。這韓寒哪是在享受藝術(shù)，而是期待看一個(gè)三級(jí)片。
五、以前的文學(xué)作品，連國罵“他媽的”都見不到。韓寒的作品中大量“女人的逼”、“我靠”這樣的字眼。這讓我想起來了周杰倫的一首歌名就是《我靠》。剛看了郭德綱的相聲，開頭自詡他的內(nèi)容健康向上，說聽眾中間就有一家三口都來的，緊接著就是一段葷段子：“一位女生用嘴給一個(gè)男生的手腕上咬了一塊‘手表’，男生要求給那位女生咬一個(gè)‘懷表’”。博得觀眾一陣掌聲。
不要認(rèn)為上面這些是一種開放、進(jìn)步。我在美國生活這么多年，他們的文化生活中，凡是普通大眾（特別是未成年）可以接觸到的電影、電視、平面媒介，都是禁止這些字眼使用的?！秵滩妓箓鳌分兄v到，他不允許他的蘋果產(chǎn)品可以收看網(wǎng)絡(luò)上的成人影視，就是要為兒童創(chuàng)造一個(gè)健康的生存環(huán)境。
時(shí)下的國人，從文革時(shí)期的性壓抑到今天的物欲橫流，是從一個(gè)極端走向了另外一個(gè)極端，不少人把葷段子當(dāng)娛樂，把臟話當(dāng)耍酷。
套用韓寒的最近一篇博文，我看了這些也情不自禁說句臟話：
他媽的這一代！
十七、《青春》應(yīng)列為18歲以下青少年不宜讀物
韓寒的作品應(yīng)該列為18歲以下青少年不宜讀物。這是我看了他《青春》后的一個(gè)感覺。
有人認(rèn)真讀過早期以韓寒名義發(fā)表的作品，認(rèn)為是一個(gè)猥褻的中年男子寫的。然而《青春》看起來是韓寒自己寫的，起碼是部分章節(jié)，因?yàn)槠湔Z文水準(zhǔn)就是高一差生的，而且思想境界極為低俗，雖然也許被人加工過、潤色過。讀《青春》幾乎看不出有什么藝術(shù)想象力，絕大部分的比喻都是性愛方面的。
韓寒在其文中炫耀，2010年春晚的用語來自他1997年的一部作品，網(wǎng)上查了半天，才知道原來是：“有才就像女人懷孕一樣，時(shí)間久了就能看出來?！边@個(gè)比喻可能是韓氏比喻中最高雅的一個(gè)。但是也沒有看出來多有才。春晚是取自韓寒的作品，還是作者人家自己創(chuàng)作的，尚不得而知。
韓寒最近在一次采訪中說，自己每天要讀五、六萬字的書?？墒菑乃淖髌防镆稽c(diǎn)都看不出他讀過書，除了賽車就是拿性愛說事。這就令人納悶，一個(gè)很有思想的人，一個(gè)經(jīng)常寫東西的人，怎么會(huì)對(duì)讀書的感受只字不提呢？
現(xiàn)在讓我們欣賞一下韓寒的性愛描寫。性愛是人類的本能，但是人類區(qū)別動(dòng)物的最大一點(diǎn)是，人類有羞恥感，追求具有審美的性愛。文學(xué)作品不是不能描寫性愛內(nèi)容，而是要有品位，特別是有道理，與故事情節(jié)相符，可以深化作品的思想。然而韓式作品的“性趣”可以用他們自己的話來概括：“他們的高潮是沒有前戲的”（138頁）。就是作者“性致”起來，突然“露點(diǎn)”，突然“翻云覆雨”，突然“雨過天晴”。讓人覺得目不暇接，瞠目結(jié)舌！
韓寒對(duì)性的熱衷，致使他性傾向有時(shí)模糊不清，不知道是具有同性戀傾向呢，還是過于多愁善感，還是只是為了取悅讀者。請(qǐng)看下面一段他獲得車賽冠軍時(shí)的一幕情景（168頁）：
“最后，進(jìn)入維修區(qū)后，車隊(duì)經(jīng)理北極蝦抱著我激動(dòng)流淚。他是一個(gè)很好很正派的人，承受著巨大的壓力，終于迎來了車隊(duì)的第一個(gè)車手冠軍。當(dāng)時(shí)他緊緊地抱著我，雖然我很激動(dòng)，由衷為他高興，但是我也很手足無措，因?yàn)榈谝淮斡心腥吮е伊鳒I，我實(shí)在是不能擦拭他的眼淚，吻干他的淚痕……”
作者在“吻干他的淚痕”之后還用了省略號(hào)“……”，也許是當(dāng)時(shí)的他浮想聯(lián)翩，也許是為了讓讀者浮想聯(lián)翩，當(dāng)然也可能兼而有之。這也許是當(dāng)時(shí)韓寒個(gè)人情感的自然流露，別人也沒有權(quán)利干涉他的性取向。但是如果就是為了制造噱頭來吸引讀者的話，該作品就應(yīng)該列為“限制級(jí)”，起碼是18歲以下的小孩不宜閱讀。
除了做愛，韓寒似乎對(duì)什么都不感興趣。2007年7月25日是百年一遇的日全食，看韓寒是如何評(píng)價(jià)的（170頁）：
“今天和隊(duì)友王睿說起，王睿說，重慶那里應(yīng)該能看到。我說，看不看太陽根本無所謂，這段時(shí)間里其實(shí)應(yīng)該花十五分鐘和心上人做一個(gè)簡(jiǎn)短的愛，這樣日后就可以大言不慚地對(duì)別人說，我年輕的時(shí)候和女朋友上床，時(shí)間最短的一次都從天亮做到了天黑又做到了天亮。所以我認(rèn)為，年輕的情侶們起大早跑到街上去看日全食絕對(duì)是失策?！?br />
這就是韓氏的機(jī)智，他一定還自鳴得意：我多有創(chuàng)造力！短信息中的黃段子大概就是這樣創(chuàng)造出來的。國人在性幽默上，我敢說已經(jīng)走向了世界的前列，甚至是世界冠軍。如果這是韓寒自己的首創(chuàng)，韓寒在編寫性幽默的智商一點(diǎn)不低，可能還高于青少年的平均值，否則怎么會(huì)被捧為偶像呢？然而這段話來自他的雜文《500年前》，該文主要是說賽車場(chǎng)上死去的運(yùn)動(dòng)員的，應(yīng)該是一個(gè)沉重的話題，韓寒卻突然給你來了一段葷段子。令人啼笑皆非！
韓寒還對(duì)性愛的姿勢(shì)、類型、難度也發(fā)表了自己的高見。下面一段來自他的雜文《幾多事》（175頁）：
“我戰(zhàn)略儲(chǔ)備的衣服到今晚就結(jié)束。讓酒店去洗，服務(wù)員送來鮮花，說要祝節(jié)日快樂。多少這樣的事情，無情人終成眷屬，有情人卻成陌路。愿所有我的讀者都可以讓意中人變成枕邊人，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，千年修得同性戀，但兩百年絕對(duì)修不成三個(gè)人共枕眠，也修不成3P，希望你們修成你們想修的樣子?！?br />
這應(yīng)該是韓寒在外比賽住賓館，看到眼前送花的女服務(wù)員，而弄得心里亂七八糟、心花怒放的自我寫照。但是這一段寫得確實(shí)亂七八糟。一亂是標(biāo)準(zhǔn)不一，描述的角度亂變，“同船渡”是做愛的姿勢(shì)，“共枕眠”是睡覺的方式，“同性戀”是對(duì)象的性別，“3P”則是做愛的人數(shù)。特別是這幾個(gè)時(shí)間長度，“十年”、“百年”、“千年”、“兩百年”，按照人的生命周期都是100年的話，天下所有的有情人只能做到“同船渡”了，因?yàn)檫@只需要十年，其他的做愛種類都得至少100年以上的修煉。那些追求性愛花樣翻新的韓粉們，看了這段，能不郁悶死嗎？按照韓寒的邏輯，“同性戀”是最難能可貴的，因?yàn)樗枰磺瓴拍苄蕹烧＿@樣，那些凡夫俗子們只能干些“十年”就能修好的勾當(dāng)！
不知道韓寒想告訴他的讀者什么樣的信息。是想告訴讀者做愛的花樣呢？還是想告訴讀者不同做愛的難度呢？不得而知。
我不是說韓寒不應(yīng)該描寫性愛，而是說他性愛描寫的水平很低。我的那些沒有讀過高中的堂弟們，談這些話題，水平比韓寒不低。
韓寒的作品很受青少年追捧，恐怕與這些性愛的“佐料”分不開的。如果說這是一種春藥的話，也是假春藥，絕對(duì)不會(huì)起到讓你有春意盎然、神魂顛倒的效果。（2012年2月～3月）
