愛華網(wǎng)遇見未知的自己 – 張德芬
· 活出你想要的人生。
· 任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制或阻礙的人，就能展現(xiàn)出真我的特質(zhì) – 愛、喜悅、和平。
· 如果你不斷重復(fù)做某件事，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系。這就變成了一個你的情緒模式。當(dāng)我們的身體層面或大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)叫作“勝汰”。隨著血液跑到每一個細(xì)胞，被細(xì)胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，我們細(xì)胞的感受器對某種勝汰就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。
· 我們有某種遭遇，是因為我們需要這種遭遇而產(chǎn)生的情緒。也就是說，我們的遭遇是配合著我們的情緒所產(chǎn)生的。這就是模式、習(xí)性。
· 對于這種情緒，要看見它，接納它，然后放下對它的需要。愈排斥它，它越不走，而且會更強(qiáng)。
“我看見我在尋求“***”的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。
· 情緒是一種能量，會來也會走，不要去干涉，要讓孩子學(xué)習(xí)怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給他無限的愛和支持。避開負(fù)面情緒或壓抑情緒都是不好的。
· 如果你的人際關(guān)系一再出現(xiàn)相同的模式，這時你就知道是潛意識的一個模式在主宰你的命運(yùn)和行為了。觀察都影響被觀察者，而觀察者又具有潛藏的人生自動導(dǎo)航系統(tǒng)模式。
它的形成是由：性格傾向*外在環(huán)境*各種教育*生活事件*前世業(yè)力
· 你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，也不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不到你那個內(nèi)在的真我。(愛、喜悅、和平)?？辞宄∥业奶摷僬J(rèn)同。
· 與自己的身體聯(lián)結(jié)，感受并且接納自己的情緒覺察并且檢視自己的思想，進(jìn)而打破小我所有虛設(shè)的認(rèn)同。
· 我有一副身體，但我并不是我的身體。我有欲望，但我并非我的欲望。我有情緒，但我并非我的情緒。我有思想，但我并非我的思想。我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。
· 我們因為與自己的生命源頭失去了聯(lián)結(jié)，失去了能量的來源，所以不停地向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們-其他的人類爭奪能量?，F(xiàn)代的社會象個殺戮戰(zhàn)場。每個人都在用不同的方式試著奪取別人的能量。所以，如果人類掌握了重新聯(lián)結(jié)自己生命能量源頭的秘密，就不需要再用這種手段爭奪能量了。
· 阻礙我們與自己的生命源頭聯(lián)結(jié)的因素：身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。。。而我們需要做的是聯(lián)結(jié)，臣服，定靜，覺察。
· 與身體聯(lián)結(jié)
· 向已經(jīng)發(fā)生的事臣服，向情緒臣服
· 要破解身體障礙的方式，就是去和你的身體聯(lián)結(jié)
· 做瑜伽時，集中你的注意力，把你的覺知帶到那個最緊繃的地方，深呼吸，每次呼氣的時候，你帶著意念和那個地方溝通，讓它放松一點(diǎn)
· 在坐車、開會時，做腹式呼吸。
· 呵護(hù)自己的身體，就象一部車一樣。
· 健走時，放空腦袋，專心把注意力放在自己的雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想。
· 把注意力放在自己身體的感覺上，時時安撫它，照顧它，很多疾病就可以避免了。
· 臣服：人受苦是最大原因，就是抗拒事實。
臣服的第一步就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功和無濟(jì)于事的。要不帶負(fù)面情緒地，做好后續(xù)的事情，努力使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。
臣服的好處是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。
第一個層面的臣服就是接受事實，第二個層面的臣服就是臣服于你因事件而產(chǎn)生的情緒，不要與它抗?fàn)帯?br />
我們感覺很不好的時候，比如悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來，所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，而是壓抑它，否定它，排斥它。凡是你拒抗的都會堅持。因為當(dāng)你抗拒某件事情時，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。這些負(fù)面的情緒就象黑暗，你驅(qū)散不走它們的，你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了。這是千古不變的定律。喜悅是消除負(fù)面情緒最好的光。到大自然中或定靜的功夫是最有效對治我們紛亂思想和負(fù)面情緒的利器。
· 觀照自己的思想
看到我們思想的同時，你就切斷了與它的認(rèn)同，如果你進(jìn)而檢視它的真實性，你會發(fā)現(xiàn)，我們90%的思想幾乎都是不正確的。當(dāng)你不再盲目地聽從腦袋里的聲音時，就是它可以止息的時候了。
還有一個方法就是把注意力帶回到當(dāng)下。把注意力放在你的內(nèi)在身體，去體驗?zāi)惝?dāng)時身體各個部分的感受，或者把注意力放在呼吸上面。
· 思想放到放大鏡下檢視的時候，一個都不能成立。要想不被自己的思想干擾，就要花時間培養(yǎng)覺察和定靜的功夫。靜下心來，好好看著自己。靜坐冥想是培養(yǎng)覺察和包容能力最好的方法。
· 把自己知道的，認(rèn)為對的，正確的東西和他人分享，但是背后不要設(shè)定一個預(yù)期的結(jié)果。(比如讓他也有同感。。。)
· 為自己的親人擔(dān)心，其實是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為。不如為他祝福。(因為你把負(fù)面能量傳達(dá)給了親人)
· 天下只有三種事，我的事，他的事，老天的事。
· 老天的事。無法違背。
· 他的事。如果為他擔(dān)心，就是把負(fù)面能量給了他，所以要祝福他人。
· 因此，管好自己的事最重要。
· 給孩子無限的情緒上的支持和認(rèn)同。
· 每個人來到這個世界都有不同的功課要學(xué)，首先必須要了解自己的人生模式，學(xué)會自己的功課之后，才能獲得真正的成功。（那個(傷害我的)人只是來幫助我，給我功課做而已。）
· 水的研究、米飯的實驗證實：負(fù)面思想對能量和心態(tài)的健康沒有一點(diǎn)好處。
· 所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
· 親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
· 觀察者在各種事物的可能性中選擇了一種，于是事情就如實發(fā)生了，所以事情是我們的“選擇”，而不是我們被動地去看事情發(fā)生。
· 吸引力法則：相同能量的事物會彼此吸引，所以我們周圍發(fā)生的事物都是我們本身的能量吸引過來的。
· 沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那是”你”對事情的解釋。
· A (事件) - 產(chǎn)生B (信念、想法) – 導(dǎo)致C (結(jié)果)
A 永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同的人身上，就會有不同的C 出現(xiàn)。
· 每日靜坐，鍛煉思想定靜的肌肉，因為這條肌肉我們從來沒有訓(xùn)練過它，難免弱不禁風(fēng)，觀察自己的思想，傾聽自己腦袋里的聲音，做一個觀察的臨在。
· 當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是那種能量的振動頻率，然后 全宇宙都會聯(lián)結(jié)起來，幫助你達(dá)到你想要的。
· 心想事成的秘訣：先要解除自己的人生模式，學(xué)會自己的功課，然后全心全意地用觀想的方法，散發(fā)“事已成”之后那種愉悅感受的振動能量，然后要賴皮地在未實現(xiàn)之前就先去感恩――自己想要的東西必須很清楚，很具體，而且要為它付出一定的努力，同時言行一致。
· 所有的人、事物都是你內(nèi)在的投射，就象鏡子一樣地反射你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后去應(yīng)付外在可改變的部分。
