愛華網(wǎng)秦可卿之謎的唯一正解-紅樓書話-文化縱橫-搜狐社區(qū) 紅樓夢搜狐
稱《紅樓夢》是一部百科全書，一點也不為過，因為這本書包羅萬象，涉及到天文地理、藥理藥繕、五行八卦、音樂戲曲、風水建筑、花木園林、佛家道教、詩詞歌賦等諸多方面內(nèi)容；稱《紅樓夢》是一部天書，一點也不為過，因為這本書就象一座迷宮。你若把它視為文學藝術作品還好，你若想看一看書的反面，搞不好就象看五行八卦之類的書一樣，鉆進去轉(zhuǎn)向后出不來了。
我，天馬嘶風，不但鉆進去了，還來去自如，在短短三個月的時間里，我走遍了這座迷宮的每一個角落，沖破了大觀園里的重重迷霧，踏越了紅樓里的層層機關。我深信我徹底破譯了這本天書，徹底解開了這個百年之謎。這個答案就象窗戶紙一樣簡單，一捅就破，你一看就明白。
要想破譯這本天書，不但要有一定的文化積淀，還要具備一定的五行八卦知識，尤其是測字，書中也提到過，大觀園里玩的游戲里其中之一就是拆字。這兩者要互相聯(lián)系，這也正是許多紅學家解不開這個百年之謎的惟一原因。比如說，你有一定的文學基礎，你看到了“天香樓”，就會想到這是從宋之問的詩里化出來的；你看到了“林、薛”這兩個人的名字，就會想到這是從高啟的詩歌里化出來的；你看到了“如冰水好空相妒”，就會想到這是從一個典故化出來的（這個典故決不是什么冰凝于水而寒于水）。你有一定的五行知識，你就能破譯書中人物的生日，以使準確的對號入座。你有一定的佛學知識，你就能明白“佛手”指的是什么，再深一點的話，在寶玉逢五鬼中，你就能明白“三十三日”是什么意思等。你有一定的藥理知識，你就能明白那些藥物都是些什么意思。你會拆字，你就能明白象什么“潢海鐵網(wǎng)山、白首雙星、瓜州渡、不幸之幸”等等諸多特殊字眼說的是什么意思。你會拆字，遇到了諸如“勝者王侯敗者賊”（這句話在最后版本的修正中改成了“勝者公侯敗者賊”），你就不會以為是曹雪芹造反并不想做王，只想做一個公侯。曹雪芹一介書生，一無實力，二無兵權，要造反，那不是笑話么。王字換成了公字，這只是提醒大家，公字拆為“有言成訟”，在王這個問題上，已經(jīng)成為有爭議的懸案了。你如果懂一點古代的天文學，你就會明白林、湘、妙的聯(lián)詩里那些星宿到底代表的是什么意思。這里還必須一提的是，書中有很多句子看起來不成句子，多個紅學家都進行了校對，豈不知這些看起來不成句子的句子正需要用拆字去理解。
前幾天，我發(fā)過《我得到了妙玉》、《我解密了紅樓》這兩個帖子，但反映不大，這也是意料之中的事，你沒有說出實質(zhì)性的內(nèi)容，誰都不會相信你，以為你：）））?，F(xiàn)在我先把秦可卿這個關鍵人物解密出來，部分解密一個劉姥姥等幾個人。我深信，所有看過《石頭記》的人，看了我這篇帖子，都不在懷疑我是百年解密紅樓第一人。
第六章《秦可卿之謎》
（一）從秦可卿的名字看她的出身
為節(jié)省空間，我只簡單地說一下大概意思，我把內(nèi)容縮小到了十分之一，為進一步說明問題，我又加入了其他部分章節(jié)。
略。秦可卿，小名兼美。脂硯齋在兼美后面有批語道：“妙，蓋指薛、林而言也”，意思是說秦可卿具有薛林之美貌。如果你這樣認為，你就走入歧途了，上了脂硯齋的當了。曹雪芹所寫的每一個人的名字，每一個姓氏都是經(jīng)過了精心策劃的。
“兼”字拆為“生女為嫌”?！懊馈弊帜?，管子論五行時說過：“人與天調(diào)，然后天地之美生”，看，美是人與天調(diào)。人必須與大自然相和諧，這樣才產(chǎn)生美。在這里，曹巧妙的借用了這個“人與天調(diào)”，天在這里是天子的意思。
“秦”呢，可拆為兩大人兩小人。
單從這么簡單的一個名字，你就可以看出來，兩個大人和兩個小孩，一個大人生的是女孩，她重男輕女，調(diào)換了。調(diào)換的這個人不得了，她是天之子。
在什么地方調(diào)換的呢？可卿，那地方可清涼了，那分明是避暑山莊。
哪兩個小孩調(diào)換了，就是板兒（即寶玉，也就是乾隆皇帝，寶玉的生日和乾隆一致，詳情請看《寶玉到底是誰？》那一章）和巧兒（即秦可卿）。
在這里，為說明問題，我不得不加進去一部分《“母蝗蟲”劉姥姥》那一章里的一段《“母蝗蟲”巧施調(diào)包計》。
“母蝗蟲”這個外號是林黛玉起的，寶釵說顰兒這個促狹嘴用的是春秋的法子，脂硯齋在后面有批語道：“觸目驚心，請自思量”，這個問題也是許多紅學研究者解不開的眾多問題之一。許多人對林黛玉不滿，林給劉起的這個外號也是其中原因之一，說林看不起勞動人民。
劉姥姥是我國古典文學中最具有藝術形象的人物之一，但我通過研究發(fā)現(xiàn)，劉姥姥的生日和乾隆母親的生日一致，這也就是說劉姥姥就是乾隆（寶玉）之母。
請看第41回，劉姥姥到賈府打秋風的一回：
簡單點：“佛手”的“佛”字，有些微佛教知識的人都知道，佛來自梵語，譯音是“佛陀”，意譯為“覺者”。
“覺”是察覺?！罢摺弊植馂椤靶⒆訐Q日”，“板兒”的“板”字，拆為反目成仇，“仇”，九兒。
“柚子”呢，我不說你也看出來了，就是“幼子”
板兒和巧兒就這么換了。你可能要說了，巧兒不是王熙鳳的女兒嗎，是的，王熙鳳就是雍正，通過研究王熙鳳的生日，我發(fā)現(xiàn)王熙鳳的生日和雍正一致（詳情請看《“黃臉婆”王熙鳳》。你單看書中的外號你也可以明白，王熙鳳雖然是婆，但長得卻是皇上的臉；“鳳辣子”，鳳落子（丟三落四的“落”），為什么薛蟠是“薛大傻子”呢，薛蟠也是雍正的分身之一，他兒子被劉姥姥換了，他不知道，不是傻子是什么。你再在熙鳳，康熙的鳳，不就是康熙的龍子嗎。
你再想一想為什么書中一會巧兒是一個人，一會又變成了兩個人，這不是什么作者的所謂筆誤，是為了引起讀者的注意力。石頭記里所有的筆誤都是為了引起讀者的注意力，以使人們看透紅樓真面目。
還要補充一點，劉姥姥頗會裝瘋賣傻，這個人很有心計，說話風趣幽默，但是你真能明白她說的話是什么意思嗎？我看也未必，劉姥姥吃茄子就大有學問，恐怕沒幾個人知道作者的真實意圖。在牙牌令里，劉姥姥的話更是高深莫測，我只解密牙牌令里有關劉姥姥的話，至于其他請看《奧妙無窮的牙牌令》。
第49章：鴛鴦：左邊“四四”是個人。
四四十六（石榴），這和元春判詞里一樣，這是元春二十年一直思考的問題，這個問題就是這個石榴到底是誰？
劉姥姥：“是個莊稼人吧”
寶玉來自海寧百姓之家，當然是個莊稼人了。
鴛鴦：“中間“三四”綠配紅”
三四十二，“十二”拆為王，綠配紅在色彩學上不搭配，這個王來路不正。
劉姥姥：“大火燒了毛毛蟲”
作者在書里極盡其能，對雍正、乾隆進行的無情漫罵無處不在。寶玉是“蠢物”，是毒蟲，他母親是“母蝗蟲”，他們一家子在書里都是蟲子，因為他害死了林黛玉（詳情請看《黛玉之死》章。
鴛鴦：“右邊“幺四”真好看”
“幺四”就是小四，寶玉（乾隆）排行老四。
劉姥姥：“一個蘿卜一頭蒜”
蘿卜，身、根都可入藥，起消食化積的作用?！侗静菥V目》稱其為“地骷髏”。諧音“帝骷髏”，你聯(lián)想一個賈天祥正照風月鑒那一段就明白了?？吹健八狻蹦?，你要想到“蒜發(fā)”，蒜發(fā)就是壯年人長出了白頭發(fā)，這在易經(jīng)說卦里有。壯年人長白頭發(fā)和綠配紅一樣，不協(xié)調(diào)。
鴛鴦：“湊成就是一枝花”
一枝花是指雍正死亡時的情景?！叭嗨樘一t滿地，玉山傾倒再難扶”詳情請看《呂四娘刺雍正》章。
劉姥姥：“花兒落了解了個大倭瓜”
大倭瓜，是雍正的腦袋，腦袋沒了換成個木頭的，活象個大倭瓜一樣。詳情請看《雍正死亡之謎》
（二）扒灰、養(yǎng)小叔子之謎
略。對于這個簡單的問題，一些研究者也是糾纏不清。扒灰可以理解成秦可卿和賈珍的偷情，養(yǎng)小叔子呢，意見就不一致了。扒灰這個典故的來由是“偷錫”，偷偷摸摸的把金（大清朝）的日月?lián)Q了。易字是日月更替的意思，拆字也是這樣的。小叔子呢，就是“小庶子”，庶和嫡相反，旁支的意思。寶玉正是庶子?？矗瓦@么簡單。
（三）龍禁尉之謎
略。這個問題也象捅窗戶紙一樣簡單，但這也是紅學家們久久搞不清的問題之一。他們被脂硯齋的什么“褒中貶，貶中褒”搞的暈頭轉(zhuǎn)向?！拔尽笔嵌嘁糇?，不是有復姓叫尉遲的嗎，龍禁尉就是龍金玉，龍的金枝玉葉，秦可卿是雍正之女，你說是不是“龍禁尉”。
（四）天香樓之謎
略。秦可卿淫葬天香樓。在靖本中，天香樓為“西帆樓”，有靖眉批道：“何必用“西”字，？讀之令人心酸！”。大家在想一下第二回里，賈雨村對冷子興介紹榮、寧二府時說：“大門前如何如何，里面如何如何，就是“后”一帶花園里又如何如何。”在這里的“后”字后面也有眉批道：“后字為何不用西字，恐先生墮淚，不敢用西字”。
我想任何人看到這里，都會感覺莫名其妙，丈二和尚摸不著頭腦。其實要懂一點簡單的五行，就馬上明白，西是說的方位。東方甲乙木，西方庚辛金?！拔鳌弊志褪歉两穑呀?jīng)更新金（大清朝）了，已經(jīng)換了人了，不再是原來的金了。
作者在修改作品時，發(fā)現(xiàn)原來還有更好的詞匯來替代“西帆樓”，那么我們看看替代后的“天香樓”好在什么地方。天香樓出自宋之問的詩“桂子月中落，天香云外飄”，在書中，有許許多多這樣的詩句，上一句的意思必須和另一句聯(lián)起來，這才是作者真實的意圖。這一句詩，上一句說的是秦可卿，下一句說的是史湘云，她們兩個人同是金枝玉葉，但都流落民間了。桂子就是“貴子”，月中就是中秋左右，天香呢，參見我那篇《我得到了妙玉》的帖子。
（五）秦可卿生日的破譯
略。秦可卿生于1711年8月14日，和寶玉的生日1711年8月13日僅差一天。
（六）秦可卿藥方的破譯
略。人身白，竺云。綾，熟地歸身?！绑谩笔橇主煊竦男?，（詳情看《林黛玉名字的意思》）在書中有三個地方有顯示。綾是白綾。
這個藥方是對寶玉而言，你的身分已經(jīng)暴露，林黛玉說的（當然林是無心告密，詳情請看《楓露茶事件》），最好滅口，毀掉證據(jù)。
（七）性格風流之謎
略。在第八回介紹秦可卿時說，秦可卿生得“形容裊娜，性格風流”，在性格風流后有批語道：“四字便有隱意，春秋字法”。我想紅學家遇到這個問題，同樣不知道說得是什么意思，其實很簡單，就是說秦可卿是王熙鳳的孩子。
（八）秦可卿之死
略。秦可卿究竟有沒有死亡，這一點我不敢斷定，因為書中又隱藏了一段內(nèi)容（這一段內(nèi)容暫時不提），好象說秦可卿之死那只是為說明這個人的身分而虛構(gòu)的情節(jié)。關于秦可卿的淫情，書里反反復復提到，世人不知“情”字，常把“淫”當作“情”字。
象書中的“遺簪”、“更衣”，那不過是說“轉(zhuǎn)移了崽，換了衣服了”，還是說的小時候調(diào)包的事。秦可卿的淫情不過是“幻情”，幻情者，換清也，大清朝換了人了。
同樣道理，賈寶玉的情不情呢，小時候我上小學時，老師教過標點符號的作用，大家也可能聽過，那就是“下雨天，留客天，天留我不留”。
這個情不情可斷為：情？不情。意思是說，有情嗎？無情；清白嗎？不清白；還是大清朝嗎？不是大清朝了。
林黛玉的清清的意思是：清白嗎？清白。有情嗎？有情。
（九）秦可卿判詩、判詞的解釋。
略。我相信，凡是看過我帖子的人，都能自己去找到合理的解釋。聽說現(xiàn)在要重排紅樓夢，我看還是算了吧，人物的定位搞不準，怎么排？
（本章已完）
語不驚人誓不休
我把“《石頭記》的作者到底是誰？”這一章里的論點說出來，論據(jù)暫時不提，因為那樣的話這個帖子就太長太長了。
《石頭記》一書，是由三個人完成的，分別是林黛玉、雪寶釵和史湘云（寶釵的雪就應該用這個雪）。林黛玉在雍正被刺身亡（作者三次揭露雍正并不是被什么“獨身湯”毒死的，詳情請看《雍正死亡之謎》和《呂四娘刺雍正》兩章）前，生下了史湘云。（史湘云生于1935年8月18日丑時）過了一段時間，寶玉的政權穩(wěn)定后，林被王夫人趕出宮門，安身在城南的一處廟里。這時的她，欲哭無淚，因為寶玉的成王和她的善良有關系。她此時的境地，和被軟禁差不多，她欲告無門，悲憤中寫下了《石頭記》的雛型《風月寶鑒》。有人可能會說了，那不是曹雪芹的弟弟棠村寫的嗎，那是你不會測字，再說你能證明出曹有個弟弟或者八桿子打不著的朋友弟弟叫棠村的嗎？
在1936年到1937年的某一段時間里，雪寶釵見到了林黛玉，雪寶釵比林黛玉小六、七歲，但交談后林感到雪的見識學問要比她自己強得多。在1937年8月前，這時候關于寶玉出身的謠言四起，林意識到寶玉要殺人滅口，她想到了雪寶釵，她把《風月寶鑒》的底稿交給了雪。果然，在1937年8月17日上午，寶玉把林推入了井內(nèi)，造成失足落水的假相，林死時，年僅21歲。那位說了，林不是自縊而死的嗎，還有說是沉湖而死的，多有意境啊。我說你那只是想象，說林自縊而死，或許有點依據(jù)，說沉湖而死，簡直就是想象，解謎紅樓不能憑想象，憑得是有力的證據(jù)。作者在敘述某一件事時，前后互相照應，不是一個證據(jù)，而是有三個、四個、八個甚至十個以上的佐證，這正是作者的高明之處。
雪拿到這部手稿時，林已經(jīng)死亡。他感到這本書太過直白，且風月內(nèi)容過多?？梢灶A見，《風月寶鑒》里并沒有林、雪等人，只有元春少數(shù)幾個人。雪在刪改修正這本書時，加入了大荒山、青埂峰之內(nèi)的內(nèi)容，所以才有了木石前盟、金玉良緣等情節(jié)，使這本書更加撲朔迷離，更象一部天書。
玉石就是《石頭記》這本書，自從寶玉一出生，大清朝就改變了，這本記錄真實歷史的《石頭記》也就出現(xiàn)了。金釵、玉石上的16個大字都代表作者的心愿，這本書千萬不要毀掉啊，千萬不要迷失啊，希望永久地保存下去。寶玉當然希望人們永遠不要知道歷史真相了，所以他堅信木石前盟，不信金玉良緣。他希望這個歷史真相，石頭記這本書就象林一樣，石沉井底才好，這是作者預料到這本書不會那么順利的流行下去，這正是雪的高明之處。
書中許多人的生日都隱藏在其中，惟獨沒有林的生日，可見雪并不清楚林的生日。雪就是曹雪芹，書中提到了這個作者雪寶釵的名字就是曹沾。雪（即曹生于1924年3月23日酉時，四十死亡），在他時日無多時匆匆結(jié)筆，（第80回有提示，敘寶玉燒香是停筆）但他在書里留下了許多提示，所以說到80回故事就完了，已經(jīng)用不著以后的章回了（或者他寫過80回以后的內(nèi)容，但這不是我所破譯的問題）。曹死后，有兩章是史湘云所寫的，因為上面隱有提示，這時候曹已死亡。
由此可以看出，雪把原本差不多全改變了。所以說林只能是《石頭記》的創(chuàng)意者，曹雪芹才是此書的真正作者，史湘云是最后完善者（史的生日我已破譯，但名字仍然沒看出來）。
林的死亡地點是在城南的一處廟里，我想這個地方應該不會小，因為畢竟她身為帝后，不可能只是一個人。也不會太遠，因為她不會跑到幾百里地之外。推她入井的人也不可能是寶玉，因為寶玉身為皇帝，不可能親自動手，這個人就是焙茗。看到這里你明白了吧，為什么一會是茗煙，一會又變成了焙茗。焙茗就是背叛了草木人，茗煙就是草木人身邊的閹狗。同理，鸚哥不見了，你也會明白是怎么回事了。有老北京的話可以想想黛玉的死地是何處。
以上論點我隱去了論證，你聽起來好象是天方夜譚。不過，我要說劉姥姥是寶玉之母，秦可卿是雍正之女，王熙鳳就是雍正，你沒看我這篇帖子之前，同樣會以為我在胡說八道。
我在破譯這本書時，最復雜的妙玉的一言一行、十獨吟、奇妙無比的牙牌令，還有諸多人物的定位都沒有難住我，惟有在三春和初春是誰、李紈是誰這兩個問題把我難住了，為此我整整思索了半個月的時間。
我是一個下崗工人，小學文化。去年11月底，我失業(yè)了，在家閑著無事，看過百家講壇后，對紅樓夢有了興趣，到書市買了本《石頭記》，研究起來。可以說是不誤正業(yè)，但我確信我破譯了《石頭記》這部天書，我現(xiàn)在也有了曹雪芹的感覺。
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