愛(ài)華網(wǎng)先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評(píng)書(shū)，議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名《圣自覺(jué)三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開(kāi)講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無(wú)不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無(wú)剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母②，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語(yǔ)斫山曰：“此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革③后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書(shū)著述為務(wù)?；騿?wèn)“圣嘆”二字何義，先生曰：“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點(diǎn)為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟！”所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書(shū)”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”、“坤”兩卦，多至十萬(wàn)余言。其余評(píng)論尚多，茲行世者，獨(dú)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。
先生歿，效先生所評(píng)書(shū)，如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱(chēng)焉。
曲江廖燕曰予讀先生所評(píng)諸書(shū)領(lǐng)異標(biāo)新迥出意表覺(jué)千百年來(lái)至此始開(kāi)生面嗚呼何其賢哉雖罹慘禍而非其罪君子傷之。予過(guò)吳門(mén)，訪先生故居，而莫知其處，因?yàn)樵?shī)吊之，并傳其略如此云。
注：①排：批駁。②權(quán)子母：“子”為利息，“母”為本金，“權(quán)子母”意為借貸生息。③鼎革：指明清易代。
12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A.一以貫之 貫穿
B.雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也 考慮
C.吾已為君遣之矣 遣返
D.因?yàn)樵?shī)吊之 悼念
13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A.①在顏淵為嘆圣 ②予其為點(diǎn)之流亞歟
B.①一日以千金與先生 ②以次序定為“六才子書(shū)”
C.①先生輒起而排之 ②而莫知其處
D.①無(wú)不供其齒頰 ②其余評(píng)論尚多
14.下列選項(xiàng)中不屬于金圣嘆“倜儻高奇，俯視一切”的言行的一項(xiàng)是（3分）
A.時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排之。 B.座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有。
C.先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。
D.先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡。
15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.金圣嘆講經(jīng)時(shí)，所講的東西全都來(lái)自自己的稿本，所用的稿本從來(lái)不給人看。
B.金圣嘆為人豪爽，不到一個(gè)月，就將王斫山給他用以補(bǔ)貼家用的千金花費(fèi)干凈。
C.明清易代后，金圣嘆絕意仕進(jìn)，更改名字，表現(xiàn)出了古代士人常有的氣節(jié)。
D.作者經(jīng)過(guò)吳縣家門(mén)，拜訪了金圣嘆的故居，并寫(xiě)詩(shī)作傳來(lái)憑吊金圣嘆。
16.斷句和翻譯。（10分）
（1）用“|”給文言文閱讀材料最后一個(gè)自然段的劃線部分?jǐn)嗑?。?分）
曲 江 廖 燕 曰 予 讀 先 生 所 評(píng) 諸 書(shū) 領(lǐng) 異 標(biāo) 新 迥 出 意 表 覺(jué) 千 百 年 來(lái)至 此 始開(kāi) 生 面 嗚 呼 何 其 賢 哉 雖 罹 慘 禍 而 非 其 罪 君 子 傷 之
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①好飲酒，善衡文評(píng)書(shū)，議論皆發(fā)前人所未發(fā)。（3分）
②鼎革后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書(shū)著述為務(wù)。（3分）
12.（3分）*C.【遣：在這里是使用，花費(fèi)的意思】
13.（3分）*A.【都是動(dòng)詞，是。B介詞，拿/介詞，按照。C連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。D人稱(chēng)代詞，他的/指示代詞，那】
14.（3分）*B.【這是“座下緇白四眾”的感受，不是金圣嘆的行為】
15.（3分）*C.【A原文并沒(méi)有“所講的東西全都來(lái)自自己的稿本”的意思；B王斫山是將錢(qián)借他經(jīng)營(yíng)；D原文是“無(wú)人知道先生的住處”】
16.（10分）【（1）（4分）曲江廖燕曰|予讀先生所評(píng)諸書(shū)|領(lǐng)異標(biāo)新|迥出意表|覺(jué)千百年來(lái)|至此始開(kāi)生面|嗚呼|何其賢哉|雖罹慘禍|而非其罪|君子傷之（每錯(cuò)兩處扣1分，扣完本小題分為止）（2）①（3分）喜歡喝酒，善于品評(píng)文章，所發(fā)的議論都是前人所不曾說(shuō)過(guò)的?！昂狻薄ⅰ八窗l(fā)”各1分，句意1分。②（3分）由明入清以后，（先生）斷絕了仕進(jìn)的念頭，改名為人瑞，字圣嘆，除了與朋友親人談笑外，就是獨(dú)自端坐在貫華堂中，致力讀書(shū)著述?！敖^”、“為務(wù)”各1分，句意1分?！?br />
17. 答:這種聲音讓“我”無(wú)法正常休息；(2分)這種聲音讓“我”清醒著去想自己的債務(wù)而幾乎要崩潰。（2分)
【參考譯文】
先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。喜歡飲酒，善于評(píng)論書(shū)籍文章，對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座，聲音洪亮，環(huán)顧四周時(shí)神采卓異，所有經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些佛家、道家兩教的經(jīng)典及闡釋經(jīng)典的雜書(shū)，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒(méi)有不被他評(píng)論的。議論縱橫捭闔，中心貫通始終，講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了，皺眉嘆息，他也不予考慮。
先生向來(lái)和王斫山交情最深，王斫山本來(lái)也是俠義的人，一天他拿千金給先生，說(shuō)：“先生拿這些錢(qián)去放貸生息，以后本金歸還我，利息就給你補(bǔ)貼生活，行嗎？”先生答應(yīng)了，可是剛剛過(guò)一個(gè)月，那些錢(qián)已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說(shuō)：“這些東西在先生家，只是增添您守財(cái)奴的惡名罷了，我已經(jīng)替您花掉了?！蓖蹴缴叫α诵](méi)有計(jì)較。
明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意思，先生說(shuō)“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’，在顏淵來(lái)說(shuō)是驚嘆圣人孔子，在孔子來(lái)說(shuō)是贊嘆弟子曾點(diǎn)。我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧！”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書(shū)，根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”，都是有獨(dú)到的眼光的。他尤其愛(ài)好講《易》，對(duì)“乾”、“坤”兩卦的評(píng)述，多到十萬(wàn)多字。其它的評(píng)論還有很多，至今流傳世上的著作，只有評(píng)點(diǎn)《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》的幾種刊刻版本。
先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱(chēng)贊他們。
曲江廖燕說(shuō)：我讀先生所評(píng)的各種書(shū)，標(biāo)新立異，見(jiàn)解卓越，超乎常人所想，我感覺(jué)千百年來(lái)，到他這里才別開(kāi)生面。唉！多么優(yōu)秀的人??！雖然遭遇慘禍，卻并不是因?yàn)樗噶俗?，有德行的人都為他悲傷。我路過(guò)吳門(mén)，去尋訪先生的故居，然而沒(méi)有人知道他的住處，于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)悼念先生，并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。
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