書籍介紹:
十年修煉學(xué)歷一般的他,何以洞見自我洞察他人,傳道于天
下,成為萬千精英的培訓(xùn)導(dǎo)師?
“非誠勿擾”中撥云見日的他,何以如此赤忱而率性,引導(dǎo)世人
潛入表象背后的真相?
一“色”成名、無“色”不歡的他,何以影響眾人非“色”不
可、罷“色”不能?
不真實,何以自度?無激情,何以度人?
他叛逆,他離經(jīng)背道,他狂驁不羈,他笑傲江湖;但,他不憤
青,他不出位,他非娛樂學(xué)者,他沒自以為是。
讓我們一同跟隨樂嘉,實現(xiàn)“平凡雙眼,因色而慧”。
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正文 1.男人真能坐懷不亂嗎?(1)
手機電子書·福哇網(wǎng)更新時間:2010-8-2 7:44:52本章字數(shù):
情感
1.男人真能坐懷不亂嗎?
邱尼先生移情別戀時,女友抓狂到不行。她一邊抽泣,一邊將批
判上升到“天下男人沒一個好東西”的高度。雖然他的女友看上去非
常淑女,無比大家閨秀,其實只有邱一個人知道那只是家教訓(xùn)練出來
的,而實際上女友生命力極旺盛。邱尼慌亂中斗膽漏了一句真話“請
對我寬容,有一天,說不定你也會這樣的”,這話讓姑娘當場扭頭就
走,從此斷交。
邱尼本想和我探討“女人能抵擋住誘惑嗎?女人真的比男人純潔
嗎?”之類的問題,其實我對女人沒信心與我對男人沒信心是同等
的,網(wǎng)上有種流行的觀點是“男人無所謂正派,正派是因為受到的引
誘不夠!女人無所謂忠誠,忠誠是因為背叛的籌碼太低!”這個觀點
重心放在誘惑者自身的誘惑指數(shù),而我卻堅定地認為—其實這與被誘
惑者的性格密切相關(guān)。
第
1頁
《人之初性本色》_樂嘉
女性“貞節(jié)”的定義,蓋為對外界誘惑采取堅決抵抗和不屑一顧
的態(tài)度;男性的“貞節(jié)”則曰坐懷不亂。但此兩者道德級別不同。女
人失貞等于道德在六十分以下,在伊拉克,那是要被亂石砸死的;男
人能坐懷不亂,若非性功能喪失或前列腺肥大到相當程度,簡直是滿
分,那可真是堂堂的正人君子。
我以前理解的“坐懷不亂”,就是有相當美艷且吹氣如蘭的小妖
精坐入懷中,男人依然可以下身不腫脹,還可邊飲茶邊品閱《色眼識
人》,后來才知道并非如此。書上說,柳下惠,姓展名獲字禽,“柳
下”是他的食邑,“惠”則是他的謚號,所以后人稱他為“柳下惠”
。曾任魯國監(jiān)獄長。因他居官清正,不貪污受賄,不包養(yǎng)二奶,受同
行妒忌,終郁郁不樂棄官歸隱。相傳某寒夜,柳下惠出差晚歸,不便
吵醒門衛(wèi),遂宿于郭門。有一個身份不明的女子亦來城門夜宿,柳下
惠恐她凍死,讓她坐在自己懷里,并解開外衣將她裹緊,相擁坐了一
夜,無做愛之實。于是柳下惠被譽為“坐懷不亂”的正人君子。
這當中提供給我們的信息是:第一,那名女子不是自愿坐到柳先
生懷里去的;第二,柳下惠他老人家是本著救人的目的擁住女子,不
是被使了美人計。這兩個差別雖然并沒說明柳下惠就不是謙謙君子,
但是不像以前認為的那樣柳先生堅定得像地下黨。
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正文 1.男人真能坐懷不亂嗎?(2)
手機電子書·福哇網(wǎng)更新時間:2010-8-2 7:44:5 3本章字數(shù):
以我的小人之心,柳先生不欺暗室終成君子之名,當然跟他在思
想上一貫嚴格暗示自己“若有勃起之念,要手起刀落割掉自己的小雞
雞”有關(guān),然而懷中女子未行挑逗也很助其一臂之力。設(shè)想懷里的女
子溫暖回升,兩人呼吸相聞,耳鬢廝磨。柳下惠不由得有些迷亂,有
些口干,有些氣喘,如果這時懷中人突然回頭,像萊溫斯基那樣嗲聲
道:“先生,要不要看看我的文胸?”柳下惠恐怕要昏厥過去。這至
少在一定程度上減少了他犯錯誤的可能。要知道在夜深月明和肌膚相
親中抵抗誘惑,不是那么容易的。除非他是黃色性格的人,知道自己
要什么,或者還有另一種可能 —他有其他更為有力的誘惑。
在那個空氣中都彌漫著純潔的古代,在那個大家都發(fā)乎情止乎禮
的古代,道德感充分發(fā)達的古代,這種可能是完全存在的。假設(shè)柳下
惠是黃色性格,這個誘惑就是“想做圣人”,柳下惠如果是想達到這
種目標,那么可想而知,在終極理想面前,一切誘惑都會相形見絀,
第
2頁
《人之初性本色》_樂嘉
而且越是強大的誘惑就越有挑戰(zhàn)性。他們視美女為空氣,這在專業(yè)心
理學(xué)上是完全說得通的。這種想象讓他們在修煉自己的抵抗性的同
時,內(nèi)心也會好受一些。
須知,做圣人是要付出代價的。
正文 2.外遇之劫(1)
手機電子書·福哇網(wǎng)更新時間:2010-8-2 7:44:55本章字數(shù):
2.外遇之劫
“男人真能坐懷不亂嗎?”一文中,我用柳下惠的故事來推斷柳
公的性格;而我的朋友小羅用《喻世明言》中歌妓紅蓮與水月寺玉通
禪師的典故推論出—男人都是肉食動物,這種事兒定是瞎編的。不可
能!絕不可能??!絕對不可能!?。?br />
看來小羅對男人很沒信心,她用了三個感嘆號。她引用典故如
下:
因玉通禪師沒有參加新任地方官的歡迎儀式,長官非常生氣。聽
說玉通禪師道行深厚,他便尋思如何破了玉通的元陽以羞辱禪師。于
是,此官請了一位歌妓名喚“紅蓮”,叫她去水月寺哄那玉通和尚行
云行雨,拿到證據(jù)后,紅蓮就可從良。
紅蓮扮作上墳的寡婦因風雨阻住,要求在寺里住宿。夜深人靜之
時,她又借天寒無衣,利用和尚的慈悲心進了禪房。之后又在禪房內(nèi)
哀聲叫痛一個更次,和尚忍不住問道“哪里疼痛”。紅蓮便說自己有
肚子痛的毛病,早先丈夫就脫了衣服將自己摟在懷里,用熱肚皮暖冷
肚皮就不疼了。這么著,長老著了道,一俟抱紅蓮入懷,就不由得自
己把握了。一來二去的,成就了云雨之事。
今日在此,我不來求證這個典故的史實?,F(xiàn)實生活中,一個身心
正常的男人,美女坐入懷中,一定會亂,管他是誰,即使像綠色性格
那樣平穩(wěn)安定的老好人,也會方寸大亂的。這點我同意。
想起去年在北京講學(xué)后,被人問到如何解釋老人家的外遇現(xiàn)象和
他們可能的性格。大致情況是,某單位的長者最近形跡可疑,有黃昏
戀跡象。特征有三:其一,上班時常躲在走廊盡頭用手機低聲細語;
其二,中午時有女性來電他會很溫柔地問:
“剛起來啊……”然后躲
出去細說;其三,常請假、早退,時而神秘失蹤。以上特征與長者平
素形象判若兩人:第一,長者素來節(jié)儉。莫說從不掏錢外出吃飯,手
機也基本當擺設(shè),有事一律用辦公室電話解決問題。第二,長者工作
第3頁
《人之初性本色》_樂嘉
時間從不通私人電話,家中夫人絕無可能常在中午來電。據(jù)八卦高手
聽得,來電者似為年輕女性。第三,長者數(shù)十年出勤記錄良好,偶爾
請假,但從不早退。
如此高難度的問題,我只能回答:因為此公寶刀未老、雄風猶
在,定要分析性格,學(xué)員認為他是綠色,我表示懷疑。年輕的綠色尚
有可能,年老的綠色的確少見,除非家有悍妻以至自己崩潰,否則以
綠色性格的一貫追求安穩(wěn),想來也不太會斷送自己大好的退休后途。
正文 2.外遇之劫(2)
手機電子書·福哇網(wǎng)更新時間:2010-8-2 7:44:5 6本章字數(shù):
我同意“任何人都有可能難逃外遇之劫”,但不等于我同意“坐
懷不亂是沒可能的”。
影視版中,1995年意大利著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝的《云上的日
子》就是最好的典范。一對互相鐘情的偶遇男女,沒把握住首次見面
的珍貴機會,數(shù)年后重逢,她把他帶到家里,兩人裸身相對,他與她
的身體無限接近,他的手在離她身體一毫米之外游移,仿佛觸摸但始
終沒觸及。她閉上眼,但是等來的只是他關(guān)門的聲音……以男子沒理
由的退卻而告終。這位影視版的外國柳下惠在可以互相得到對方時,
刻意地以“放棄”作為永久擁有的途徑,這種說法的背后佇立著典型
的藍色性格。影視來源于生活,就像我聽說的不同性格的人在網(wǎng)戀
中,大多激情型(紅色)與目標型(黃色)的虎狼男女們飛奔到外地
看網(wǎng)友不可能不有云雨之事。但我的確多次聽說唯美主義者們,早上
從上海飛到廣州,到了女孩辦公樓下的墻角處無聲地端視女孩的背影
進進出出幾次;晚上時分,再次回到上海繼續(xù)在網(wǎng)上和女孩對話,這
種追求完美的精神境界就有點兒像《世說新語》里“雪夜訪戴”的故
事:王子猷居山陰,夜里下大雪,半夜醒來忽然想起好友戴安道。而
戴在另外一個遙遠的地方剡,王子猷立即連夜坐船就過去了。經(jīng)過一
夜才到,到了門口卻又返回。有人問什么原因呢,王子猷說:“我本
乘興而行,興盡而返,既然興致沒了,又何必見呢?”這種境界你做
得到嗎?福哇小說http://www.fval.cn

而現(xiàn)實版中,明知道喜歡卻動心不動性,赤條條躺了一個晚上什
么也不做的,其中就有我一個黃色性格的兄弟,我問過這廝:“你咋
做到的?”他只扔給我一句話:
“游戲規(guī)則不能破壞!壞了就沒得玩
了?!蔽覜]來得及打聽他具體坐懷不亂的技巧,但我知道他對外遇一
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《人之初性本色》_樂嘉
向的態(tài)度也是—如果情人可能威脅或者制約到事業(yè)的發(fā)展,再心動的
外遇也得放棄,他們很清楚地知道自己要追求的事業(yè)遠比情人重要。
這兄弟天生具備成就大業(yè)所必備的一切素質(zhì):智商高,謀略過人;情
商高,關(guān)鍵時刻當斷則斷;手段狠,該殺就殺,決不姑息,真像曹操
的后代。
以上兩者,都有可能會做到。唯獨可憐了紅色性格—這類多情的
人啊,真是悲慘,美人一來,什么江山也不要了。愛德華開了個好
頭,克林頓其實只是補充,但這遠非歷史的殿后。
正文 3.偷情的關(guān)鍵是首先選對偷情的人
手機電子書·福哇網(wǎng)更新時間:2010-8-2 7:44:57本章字數(shù):
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3.偷情的關(guān)鍵是首先選對偷情的人
偷情的前提是有偷的必要,而偷情的最高境界卻是偷不著。
對于前一句,道理很明白。兩人都是自由身,偷偷睡了,這不叫
偷情,這是禮教害的。偷的想法是被不自由給刺激出來的。所以偷的
前提是必須有緊箍咒給套著,不能隨心所欲。比如說,家中有黃臉
婆,卻看上了別的女孩;或是一個政界的大人物,相中了小明星之類
等。他或她既有強烈的出格欲望,又想維持體面的形象,就必須偷。
對于后一句,俗語云:“妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不著。
”偷著了,兩人和和美美地在一起,就失去了偷的本意,索然無味
了。所以關(guān)鍵是不能當真。這很難拿捏,拿捏不好就容易出事。
伍迪&#
8226;艾倫的《賽末點》中,窮小子威爾頓傍上了富家女
克羅伊,卻一直暗地里瞄著富家子的女友諾拉。老天開眼,偏偏讓他
偶遇與富家子分手后的諾拉,于是乎偷得如魚得水。但好景不長,很
快他們就越了界,變成了癡纏。懷孕的諾拉要威爾頓與妻子分手,否
則就公之于眾要他好看。威爾頓放棄不了已經(jīng)到手的優(yōu)越生活,并且
對她的愛也并不是很深,最后他索性干掉了諾拉。
與電影類似的俗套故事生活中有很多,有的還可以更富有戲劇
性。誰都知道,最美妙的瞬間是肥肉將到口還未到口的時候,但又有
誰會在生理機能正常的情況下,美味當前,只作純粹欣賞,而不付諸
行動呢?從性格角度而言,唯一能做到的是極為少數(shù)的、那些因為更
大目標竭力控制自己欲望的人,因為他們知道如果不偷,將會有更多
的刺激在等待著他們;但如果他們破了規(guī)矩,可能要付出更大的代
價。
第
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《人之初性本色》_樂嘉
本質(zhì)上,有兩種性格的人可以控制欲望,一種是憑借道德感來控
制自我(藍色性格),另一種是憑借目標來進行自我控制(黃色性
格)。前者雖然力量強大,但仍舊不如后者,譬如《廊橋遺夢》中的
女主人公最終還是中了招,但所幸她遇見的攝影師是和她一樣的人,
不是什么難纏的主。如果她遇見的是個有強迫癥或者歇斯底里又無法
自控情緒的對手,那很有可
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