愛華網(wǎng)日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。
[譯文] 夕陽(yáng)西下已盡黃昏，江上起了秋風(fēng)；秋風(fēng)吹拂著楓樹林，一片冷落凄清。
[出典] 戴叔倫 《三閭廟》
注：
1、 《三閭廟》 戴叔倫
沅湘流不盡， 屈子怨何深。
日暮秋風(fēng)起， 蕭蕭楓樹林。
2、注釋：
三閭廟，是奉祀春秋時(shí)楚國(guó)三閭大夫屈原的廟宇，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，廟在長(zhǎng)沙府湘陰縣北六十里（今汨羅縣境）。此詩(shī)為憑吊屈原而作。 沅湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的兩條主要河流。
屈子怨何深：此處用比喻，屈原的怨恨好似沅江湘江深沉的河水一樣。
日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林：此處化用屈原的《九江》，《招魂》中的詩(shī)句：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心?；曩鈿w來哀江南！”
3、譯文1：
沅水、湘水滾滾向前無窮無盡，屈原遭到奸佞小人打擊，不能實(shí)現(xiàn)自己宏圖大業(yè)的哀怨有多么的深。日暮黃昏一陣陣秋風(fēng)吹起，三閭廟邊的楓林蕭蕭作聲。
譯文2：
沅江湘江之水連綿不絕，屈原的怨恨是多么深重。日暮時(shí)分秋風(fēng)乍起，楓樹林里凄清冷落。
譯文3：
沅江湘江之水永遠(yuǎn)流淌不盡，屈子的怨憤是多么的深。夕陽(yáng)西下的時(shí)候秋風(fēng)刮起，蕭蕭颯颯啊那楓樹林。
4、戴叔倫(732—789) 字幼公，一字次公，金壇城西南窯村人，是唐代中期著名的詩(shī)人，出生在一個(gè)隱士家庭。祖父戴修譽(yù)，父親戴昚用，都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時(shí)拜著名的學(xué)者蕭穎士為師，他博聞強(qiáng)記，聰慧過人，“諸子百家過目不忘”，是蕭門弟子中出類拔萃的學(xué)生。至德元載（756年）歲暮，為避永王兵亂，25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽(yáng)。在人生地疏的異鄉(xiāng)，家計(jì)窘迫，于是他開始探尋仕途。 大歷元年（766年），戴叔倫得到戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識(shí)，在其幕下任職。大歷三年，由劉晏推薦，任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)留后。此后，曾任涪州督賦、撫州刺史，以及廣西容州刺史，加御史中丞，官至容管經(jīng)略使。他在任期間，政績(jī)卓著，是個(gè)出色的地方官吏。貞元五年（789年）四月，他上表辭官歸隱，六月十三日在返鄉(xiāng)途中客死清遠(yuǎn)峽（今四川成都北）。第二年返葬于金壇小南門外縣城南郊。明萬歷46年（1618年），金壇知縣張翰中為疏通城內(nèi)漕河，將其墓地移至南郊高坡（今南門面粉廠南圍墻前），并親自題立“詩(shī)伯夜臺(tái)”墓碑，即“大詩(shī)人之墓”的意思。
5、詩(shī)歌，是形象的藝術(shù)，也是最富于暗示性和啟示力的藝術(shù)。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼見底的淺水沙灘；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天書。戴叔倫的《三閭廟》兼得二者之長(zhǎng)，明朗處情景接人，含蓄處又喚起讀者的想象鼓翼而飛。
三閭廟，是奉祀春秋時(shí)楚國(guó)三閭大夫屈原的廟宇，根據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，廟在長(zhǎng)沙府湘陰縣北六十里（今汨羅縣境）。此詩(shī)為憑吊屈原而作。
司馬遷論屈原時(shí)說：“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”（《史記·屈原列傳》）詩(shī)人圍繞一個(gè)“怨”字，以明朗而又含蓄的詩(shī)句，抒發(fā)對(duì)屈原其人其事的感懷。
沅、湘是屈原詩(shī)篇中常常詠嘆的兩條江流?！稇焉场分姓f：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮?！薄断婢分杏终f：“令沅湘兮無波，使江水兮安流?！痹?shī)以沅湘開篇，既是即景起興，同時(shí)也是比喻：沅水湘江，江流何似？有如屈子千年不盡的怨恨。騷人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。前一句之“不盡”，寫怨之綿長(zhǎng)，后一句之“何深”，表怨之深重。兩句都從“怨”字落筆，形象明朗而包孕深廣，錯(cuò)綜成文而回環(huán)婉曲。李瑛《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》認(rèn)為：“詠古人必能寫出古人之神，方不負(fù)題。此詩(shī)首二句懸空落筆，直將屈子一生忠憤寫得至今猶在，發(fā)端之妙，已稱絕調(diào)。”是說得頗有見地的。
然而，屈子為什么怨？怨什么？詩(shī)人自己的感情和態(tài)度又怎樣？詩(shī)中并沒有和盤托出，而只是描繪了一幅特定的形象的圖景，引導(dǎo)讀者去思索。江上秋風(fēng)，楓林搖落，時(shí)歷千載而三閭廟旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，而今卻到哪里去呼喚他的冤魂歸來？“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心?；曩鈿w來哀江南！”這是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，詩(shī)人撫今追昔，觸景生情，借來化用為詩(shī)的結(jié)句：“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”。季節(jié)是“秋風(fēng)起”的深秋，時(shí)間是“日暮”，景色是“楓樹林”，再加上“蕭蕭”這一象聲疊詞的運(yùn)用，更覺幽怨不盡，情傷無限。這種寫法，稱為“以景結(jié)情”或“以景截情”，畫面明朗而引人思索，詩(shī)意雋永而不晦澀難解，深遠(yuǎn)的情思含蘊(yùn)在規(guī)定的景色描繪里，使人覺得景物如在目前而余味曲包。試想，前面已經(jīng)點(diǎn)明了“怨”，此處如果仍以直白出之，而不是將明朗和含蓄結(jié)合起來，做到空際傳神，讓人于言外得之，那將會(huì)何等索然寡味！此詩(shī)結(jié)句，歷來得到詩(shī)評(píng)家的贊譽(yù)。《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》又贊道：“三、四句但寫眼前之景，不復(fù)加以品評(píng)，格力尤高。凡詠古以寫景結(jié)，須與其人相肖，方有神致，否則流于寬泛矣?！辩娦省短圃?shī)歸》則說：“此詩(shī)豈盡三閭，如此一結(jié)，便不可測(cè)?！笔┭a(bǔ)華《峴傭說詩(shī)》評(píng)道：“并不用意，而言外自有一種悲涼感慨之氣，五絕中此格最高?！睙o不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。
6、 “貶”一為減少，減低之意，與“升”相對(duì)；二為給予低的評(píng)價(jià)，跟“褒”相對(duì)；三為降級(jí)之意，“貶黜”和“拔擢”相對(duì)。“砭”“貶”二字看似風(fēng)馬牛不相及，實(shí)有內(nèi)在聯(lián)系：一個(gè)老愛“針砭時(shí)弊”的人難道不是常常被“貶”么！
屈原、蘇東坡的遭遇正是這種內(nèi)在聯(lián)系的生動(dòng)表現(xiàn)。戴叔倫過三閭廟就說：“沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！彼抉R遷早就說過：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎，屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！笨梢娗毁H，怨字郁結(jié)，難以排解，終自沉汩羅，令人扼腕！而歷史猶如滾滾長(zhǎng)河，依然奔騰不息。蘇東坡悟出其中道理，屢次被貶，卻愈挫愈奮，笑對(duì)人生?！按何蠢?，風(fēng)雨柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。”這首《望江南·超然臺(tái)作》道出了文人清歡的真味?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@首《定風(fēng)波》凸顯了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷。即使在垂暮之年，被貶蠻荒海南，夏天極其潮濕，秋天陰雨連綿，所有東西都發(fā)霉，床柱上還有許多白蟻，要什么沒什么。六十歲的老人，水土不服，無朋無友，寂寞無聊，蘇東坡也沒有悲觀厭世，更沒有失去生活的樂趣和美好的理想。他自己制墨、采藥、蓋房，同時(shí)，抄錄《唐書》《漢書》，注釋《尚書》，編定《東坡志林》，考訂藥書，賦詩(shī)作詞。似乎這個(gè)世界上沒有什么東西能將他打倒，因?yàn)樗傆幸活w“詩(shī)心”。有了一顆詩(shī)心，那么江上之清風(fēng)，山間之明月都能取之無禁，用之不竭。俯仰于天地之間，何等灑脫。
返觀我等草民，無官可貶，也就在此斗膽針砭一下時(shí)弊，權(quán)當(dāng)過個(gè)嘴癮。愚以為，當(dāng)今時(shí)弊，一言以蔽之：“物欲橫流！”有人公然叫囂：自從上帝發(fā)明了鈔票，這個(gè)世界就沒有擺不平的事。言之鑿鑿，聽之確確。人間一幕幕上演的悲喜劇，世俗那一件件拍案驚奇的怪事，皆源于此。
筆者出身中醫(yī)世家，未曾嘗過針“砭”滋味，但遍觀諸多病體在老父的針砭之下，恢復(fù)活力，猶如再生，其欣欣然狀，讓我亦染其快樂！身為一介草民，更無從嘗得“貶”中滋味。但通觀東坡老兒，豪放曠達(dá)，寄情山野，亦讓我感到生活的美好。
砭——讓人走上健康的坦途。
貶——使堅(jiān)強(qiáng)者通往詩(shī)意的棲居。王剛／文
7、 輕盈一躍，立于楓葉之上，颯颯金風(fēng)中，看秋意彌漫。葉兒顛簸，我心震顫。又是一度蕭瑟風(fēng)，秋水微瀾，迷蒙淚眼向秋天。偉人嘆：一片汪洋都不見，知向誰邊？
春日，楓葉泛綠，風(fēng)親吻葉脈，聆聽植物拔節(jié)生長(zhǎng)的聲音。夏風(fēng)習(xí)習(xí)，楓葉萌生幽情。暗夜里，葉片舒展，情話綿綿，喃喃低語付與不期而遇的風(fēng)。秋來?xiàng)魅~紅，葉啊，你楚楚的面容，宛如屈子的憂戚。唐人戴叔倫沉吟：
沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。
“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！彼貫槿怂べp，那份意余象外、含蓄悠永的境界，傾倒文人墨客無數(shù)。鐘惺《唐詩(shī)歸》論曰：“此詩(shī)豈盡三閭，如此一結(jié)，便不可測(cè)?！笔┭a(bǔ)華《峴傭說詩(shī)》評(píng)道：“并不用意，而言外自有一種悲涼感慨之氣，五絕中此格最高?！闭撜邿o不肯定其用語絕妙。政聲頗佳的戴叔倫還給后人留下了論詩(shī)妙語：“藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！?br />
論詩(shī)與感世，異曲同工?！扒Ы鹂v買相如賦,脈脈此情誰訴？”古來賞楓葉佳句多多，楓葉望秋又當(dāng)如何呢？染我醉者，秋天乎？酒不醉人人自醉，霜葉紅于二月花，干卿何事？綠意著身，出自生命的本能，并非渴求季節(jié)的恩賜。春的眷戀，笑納；夏的惠顧，不拒。秋來了，羞澀的笑靨，是給秋天的溫情嗎？未必。
楓葉之上看秋天，不盡的人間滄桑！蒙昧的春，我們擦肩而過；爛漫的夏，你我萍水相逢。秋水盈盈，脈脈不能相語，何談漫天雪花里，綻放六角形的愛情？紅了的我，被動(dòng)地接受俗人和詩(shī)者的賞玩詠嘆。殊不知，秋盡紅顏老，葉落人亡兩不知！紅過的葉片，枯焦為黃，為蒼白，飄零在無情的季節(jié)風(fēng)中。楓葉之于秋天，一如伊人之于秋水：蒹葭蒼蒼，白露為霜 。所謂伊人，在水一方 。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
楓葉之上看秋天，我看到了冬的肅殺。白雪皚皚是你我蒼老的發(fā)絲嗎？與秋天訣別的楓葉，大地上何處是你的歸宿？秋天里的楓葉呵，紅得讓人心碎，紅得讓秋天淚眼蒙蒙……
8、古代詩(shī)人吟唱的楓葉，大多在我的腦中留下了一種凄清悲涼的色彩?！叭f里云天看雁風(fēng)，秋心一點(diǎn)嘆飄零，離人更遠(yuǎn)山依舊，片片紅楓書幽情”。古人曾經(jīng)把楓葉稱之為靈楓，又稱相思葉。李煜思念故國(guó)山河，望斷“一重山，兩重山”，惟嘆“山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。”那些文人騷客詠誦楓葉，總是蒙上一層感傷情調(diào)。有的面對(duì)“月落烏啼霜滿天”，只能“江楓漁火對(duì)愁眠”。他們身處“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”，眼望“汀洲延夕照，楓葉墜寒波”，禁不住發(fā)出“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”的感慨。紅葉撩起無限哀怨，令他們傷情。楓葉幾度綴相思？在他們的眼中，紅葉是相思血淚染成?！凹t葉有霜終日醉，醉到深處是飄零”。飄零的紅葉，就是一些詩(shī)人們坎坷生涯的寫照。 其實(shí)，滿山紅葉是一幅值得贊頌的醉人圖畫，只不過被那些多愁善感的詩(shī)人為之染上了感傷色彩。秋高氣爽之時(shí)，在中國(guó)，在日本，在楓葉之國(guó)加拿大，都能見到結(jié)伴郊游，欣賞遍山紅葉勝景的人潮。在眾多人的眼中，紅葉是美麗的化身，是成熟的標(biāo)志，是收獲的贊歌，是思緒的結(jié)晶，更有人把它當(dāng)成赤子之心的象征。看到滿山楓葉紅艷，人們當(dāng)然會(huì)發(fā)出“霜葉紅于二月花”的贊嘆！
楓葉似火。霜清霧涼，瑟瑟的秋風(fēng)中，滿山的紅葉，云蒸霞蔚，燦爛如錦繡，葉紅如火而艷于火。風(fēng)中飄舞的紅葉，紅得像花，紅得像云，紅得象火，紅得熱烈飛動(dòng)，紅得叫人動(dòng)情，紅得叫人心跳，那是涼秋里最迷人的暖色。難怪，那位風(fēng)流的馬致遠(yuǎn)要攜帶美酒，邀同美人，去那紅樹林下“煮酒燒紅葉”。斜陽(yáng)下，色彩飽和的紅葉落滿山溪，碧色的澗水中漂浮著片片紅葉，紅葉和著映在澗水中的朵朵白云緩緩流去，時(shí)光在紅與白的對(duì)比中冉冉流逝；西風(fēng)中，熱烈飄飛的紅葉落滿臺(tái)階，紅色便又有了綿長(zhǎng)而美妙的階梯，它仿佛演示著秋光的流逝，生命在燦爛中蒸發(fā)。那飛舞著的紅葉，不正是對(duì)生命的意義作出熱烈的詮釋嗎？ 楓葉為媒。紅葉翩翩的時(shí)候，古往今來的人們對(duì)紅葉的深情，讓人神往。
欣賞每一片紅葉，與每一片紅葉交談，憑虛無的感覺交流，品味一種和諧，一種忠誠(chéng)，一種神奇。 紅葉之嘆。李煜的“一重山，二重山，山遠(yuǎn)天高煙火寒，相思楓葉丹”，那是詞人對(duì)著紅葉訴說綿長(zhǎng)的相思，滿川的紅葉引來幾行“離人淚”。秋風(fēng)吹紅了葉子的同時(shí)，吹老了歲月，秋葉年年紅艷，人生歲歲老去，歲歲飄紅的秋葉就是流逝的時(shí)光。秋風(fēng)就是日子，秋風(fēng)穿林而過，不為誰而停下來，就像永不停留的日子，只是染紅了秋葉，染白了人頭。日子像美麗的煙花，紅葉在秋風(fēng)中變紅變紫，年年紅艷年年醉，歲歲做著詩(shī)一樣的夢(mèng)，就像郁達(dá)夫的秋夢(mèng)一樣：“秋天，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”。 秋天里，紅葉以鳳舞九天之姿，傲立于霜清涼霧之中，展示著歲月悠悠與簡(jiǎn)約之韻，追求著醉人的希冀與平淡的摯愛，尋覓著生命的熱烈與忘我的超然。
9、 古人面對(duì)秋，也禁不住寫詩(shī)謳歌，但給我們留下的是悲秋、愁秋。讀宋玉的《九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！庇嬉慌擅C殺。歐陽(yáng)修《秋聲賦》以“其色慘淡、煙霏云斂......其氣栗洌，砭人肌骨，其意蕭條，山川寂寥”，極寫秋的凄愫與陰沉。吳文英《唐多令》開篇即點(diǎn)明：“何處合成愁，離人心上秋?！倍鸥Φ摹肚锱d八首》“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”開始了他的哀吟。薛濤《送友人》“水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼”呈現(xiàn)一片淸蒼的冷色；戴叔倫《過三間廟》把深情寄托在”日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林“的秋景之中。李清照以“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”寫離愁別苦；辛棄疾則以“而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’”，抒發(fā)壯志難酬之愁。
難道秋就是這樣的嗎？豈不聞唐代的王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”千古傳誦；賈島“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”氣象宏闊；李白“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，為朗朗秋月奏出昂揚(yáng)奮發(fā)、情思綿綿的樂章；歐陽(yáng)修“一夜越溪秋水滿，荷花開過溪南岸”，一改《秋聲賦》里的簫索、寂寥的意趣，顯得生機(jī)勃勃；王安石寫故國(guó)晚秋：“千里澄江似練，翠峰如簇……彩舟云淡，星河爐出，畫圖難足?！本陀谢趾氲男亟?，明敞的懷抱；白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！币云纣惖纳珘K繪出一幅著色的秋江圖，真可與張繼《楓橋夜泊》描繪的冷落的秋夜寒江圖形成鮮明對(duì)照。更難忘杜牧的《山行》中的名句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！鼻锏臐饬?、燦爛、堅(jiān)勁，對(duì)人生的執(zhí)著和樂觀的情懷，沁人肺腑；而令人叫絕的劉禹錫在《秋詞》（二首其一）中唱出：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云去，便引詩(shī)情到碧霄。”明快暢朗，有催人奮進(jìn)的風(fēng)采，寫的真好。
10、長(zhǎng)亭短景，觸于心，感于懷，人間時(shí)境，熱在心冷在懷。熱識(shí)冷寫，更是一種情懷，一種境界，一片軒軒逸氣。
日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。人生之秋，繁華落盡，青春漸遠(yuǎn)。我們?cè)谥窕h西處小橋東的古墻下，尋找郁積淺愁意韻邈邈的丁香樹，在雁字斜陽(yáng)里，記憶平生第一封情書尺素的模樣。
因?yàn)樵S多歲月都已過去，許多感情都已經(jīng)歷，在秋風(fēng)又一年時(shí)，才不再輕易說憂道愁。愁為何物，憂又如何？我們看不盡過去，望不完將來，只有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)在。
春風(fēng)如何，秋雨怎樣？心態(tài)、心境、心情。有人說：秋風(fēng)秋雨愁成陣。也有人喜歡細(xì)密的秋雨里，奔跑歡笑。而我，只是在臨窗的辦公桌邊，捏一紙手寫的信，細(xì)細(xì)翻閱。抬頭向窗外望去，綿綿的秋雨，也就多了些許溫情。
熱和冷，看似矛盾的東西，在如此淡然寧?kù)o的心態(tài)之下，完美結(jié)合。高調(diào)做事，低調(diào)做人，冷觀世態(tài)，熱寫人生，爽朗清舉，不同凡近，這是人格魅力所在。扉頁(yè)間題簽，“江南無所有，聊贈(zèng)一片情”———此情此境，是誰生生不息的感念？
冷的是什么，熱的又是什么？我們?cè)诶渚默F(xiàn)實(shí)里，始終用一顆熱愛生活的心，平和地看人，看事，深情每祝花長(zhǎng)好。那么眼里的春天，它就會(huì)永遠(yuǎn)是春天，盎然的生機(jī)，在夏夜秋月冬雪之間，彌漫了去，又漸漸復(fù)原歸位。言笑晏晏，巧目盼兮，人性人理，在這一刻也就完美詮釋。一如，春花秋月，很久長(zhǎng)存的，豈止是心底或記憶。
很欣賞這樣的一種心態(tài)，淡然面對(duì)生活中一切的春風(fēng)和秋雨。年少的熱烈，深秋的溫婉，娓娓道來，不急不慢，多少情義深藏其中，多少感慨濃縮筆下……任日暮秋江人影邈邈，微茫心事也只托付瑤箏，靜聽心事如潮來潮去?？鞓泛托腋Ｖ辉谛牡祝缟彴銤u次而開。
11、公元2010年11月18日，又是一個(gè)讓我烙下深深印記而揮之不去的日子——繼2009年11月26日之后，她又一次創(chuàng)下了湘江長(zhǎng)沙段歷史上的又一個(gè)最低水位——24.81米！三湘人民的母親河褪卻深沉而溫柔的面紗未加掩飾的“素面朝天”，也一改往日放蕩不羈、狂瀉千里的孤傲之風(fēng)，一次又一次的將自己的“丑陋”向世人展露得更加徹底，更加真誠(chéng)！
此時(shí)，湘江之枯已讓全社會(huì)目光聚焦于此：來水速減，污染加重，飲水呈危；航運(yùn)受阻，流通不暢，擱淺待救；河床裸露，垃圾露灘，環(huán)境堪憂……。
是??！長(zhǎng)灘與西天一色，江岸與河床一體；閑者在江心拾遺，游客在水中歇磯，著是沒有了湘水無潮秋水闊的湖光之色，也沒有了相呼相應(yīng)湘江閣的江面深廣而碧綠之景，更不見湘水連云秋雁多的碧波連天的深秋氣魄。
據(jù)說，自屈原自沉汩羅江，湘江便變成了千百年來承載騷怨情感之地。難怪歷史上的文人騷客們?cè)谙硎芟娼赖耐瑫r(shí)，用挑剔的眼光對(duì)她橫眉指點(diǎn)。諸如戴叔倫的“沅湘流不盡，屈子怨河深；日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林”；又如王貞白之“目極楚云斷，恨連湘水流。至今聞鼓瑟，咽絕不勝愁”等等。當(dāng)然，這只是這些歷史人物們?cè)谑送臼б?、心中懷有悲涼之意時(shí)，借題發(fā)揮而宣泄一下個(gè)人情感，湘江只不過承受了他們的心中之痛而已。
而今，每當(dāng)湘流一次次枯減之時(shí)，我們又是否象古人一樣對(duì)她橫加挑剔，將埋怨之情灑向湘江呢？湘江自遠(yuǎn)古流來，她的遼闊、深遠(yuǎn)、廣袤，培育了多少三湘俊豪，造就了無數(shù)的英雄傳奇，鐫刻了千百萬的自然經(jīng)典。從經(jīng)典名句“唯楚有才，于斯為盛”到世紀(jì)之問“問蒼茫大地，誰主沉??？”，無一不成為歷史的聚光束，照亮一片大地；從千年學(xué)府到洞庭天下憂，無不閃耀著三湘先輩們的睿智和韜略，成為人們的敬仰之所；從儒家湘軍到近代紅色風(fēng)云，無一不留存著三湘熱土的余溫，而倍感熱血沸騰。這些，早已成為我們認(rèn)識(shí)湘江的歷史見證！
我們有什么理由責(zé)怪我們的母親河呢？
湘江之枯，這不是她的故意。當(dāng)她演繹歷史的文明，長(zhǎng)流奔騰千萬年之后，身心疲憊還強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛，不顧大自然的吝嗇，用百般堅(jiān)韌的身軀虔誠(chéng)地?cái)D出乳汁，喂養(yǎng)著萬千兒女，這是母親無私而寬廣的胸懷！
中流歇磯，這是她的本來面貌。只是千百年來，她不得不無數(shù)次用渾濁的洪流將自己粉飾于世，因?yàn)樵跉v史的長(zhǎng)河中，她既是一位偉大的母親，又是一位偉大的抗?fàn)幷撸惺軄碜宰匀坏闹刎?fù)，如今還原于世人罷了，這不正是母親堅(jiān)韌的品格體現(xiàn)嗎？
江底裸露，這是她的善意而為。她向三湘兒女無私付出之時(shí)，人們還貪得無厭地向她索取，她袒露地告知世界，曾幾何時(shí)，人們用巨大的駁輪向她咆哮、撕毆，她已經(jīng)遍體鱗傷，需要自然為她滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)而禪盡母親之責(zé)。這是偉大母親樸實(shí)無華的真善之舉！
江水污濁，這也是她的無奈。她從源頭以少女般的清純、透亮款款而來，何曾不愿意以清泉般的唾液舔喂三湘兒女？只是短視的兒女將污濁的臟流潑向她青春、細(xì)潤(rùn)的臉龐，而她還毫無怨言。這正是偉大母親忍辱負(fù)重、甘為人后的謙遜之風(fēng)！
此時(shí)，在我的眼里，湘江因枯而缺乏“嵐收楚岫和碧空，秋染湘江到底清”的詩(shī)意美景，但她儼然已是一位偉大的母親，她無私的奉獻(xiàn)和過多的施予，讓她略顯疲憊，還原素面之肌，這難道不是湘江枯景之美？難道不是湘江的自然本色呈露?我們應(yīng)當(dāng)施以粉黛，讓她生機(jī)煥發(fā)，還原青春的光芒！
12、日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。仿佛還是昨天吵吵鬧鬧的山，轉(zhuǎn)眼間失了綠色，懶了精神，樹上的葉兒們不情愿的被風(fēng)擄帶著在空中盤旋又片片墜下，落了一地憂傷，落了一懷肅殺，
熙熙攘攘匆匆奔涌的江水，瘦了腰身，慢了腳步。遠(yuǎn)山近野再也找不到郁郁蔥蔥的嬌艷，讓人感到一種莫名的惆悵和茫然。
一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，幾回霜冷幾回傷。
如果說，少年時(shí)秋天帶給我的凄冷是因小說故事中的蒼涼，而今秋的荒漠卻是對(duì)人生的困惑和迷茫。那殘葉般零落的愁緒，墜下的已不是季節(jié)的冷漠和蕭瑟，是我心底對(duì)歲月的無限懷念和傷感。比如生死離別，比如事業(yè)，比如愛情……
我曾怨恨秋為什么來的這樣快，讓我飽嘗了“人正有意不思?xì)w，秋卻無情催人老”的苦痛。我曾掙扎著試圖擺脫對(duì)往昔的不舍與眷戀，試圖尋找到一些秋與情感，與人生并無關(guān)系的論說，可不管我怎樣努力，都無法從這個(gè)泥潭中走出來。我怨恨秋為什么不由分說的把憂傷塞進(jìn)我的心臟，讓我在瑟瑟秋風(fēng)中咀嚼心酸的滋味……
我曾試圖逃離，不去想我未成的事業(yè)，不撫摸親人離去的創(chuàng)傷，不為朋友聚散親疏傷感，但每次逃離都有一道新的傷口，讓我越加惶恐和疼痛。
我曾用多愁善感來形容自己的無知和懦弱，但我卻怎么都不愿承認(rèn)自己多愁善感，只怕傾倒了我在別人眼里平和，堅(jiān)忍的形象，可又找不到更合適的理由來解釋自己為什么如此傷秋。我曾不止一次的問自己:“究竟是我太過無情，把原本豐碩厚重的秋看的過于蒼涼，還是我太過多情，把原本自然的一次輪回看得過于沉重?”
我象一個(gè)苦行僧樣，在一次又一次的春去秋來中思想著，沉痛著……
終于有一天，秋讓我體味到了一種從未有過的平靜和感動(dòng)。那感動(dòng)來自午后溫暖的陽(yáng)光，那陽(yáng)光仿佛千萬個(gè)絨絨羽毛親吻著我的臉，天空，大地，一切都那么安詳，象一個(gè)嬉鬧了一天睡去的孩子，嘴角帶著微笑酣甜入夢(mèng)。我忽然發(fā)現(xiàn)，原來秋天還有如此另人愜意的事情，從前我怎么就沒感覺到呢?我似乎聽到一個(gè)聲音在對(duì)我說:“父母給了你生命，他們?cè)诰喸炷闵臅r(shí)候，是希望你活的快活的。作為他們生命的延續(xù)，在給別人帶去快樂的時(shí)候，也要讓自己活的快樂。時(shí)光荏苒，你把時(shí)間都用在了傷感中，實(shí)在是辜負(fù)了他們的期望，辜負(fù)了生命?！?br />
我猛然清醒的意識(shí)到，我所有的不快，都跟執(zhí)著有關(guān)，是我無法超越又不肯放棄的執(zhí)著，我應(yīng)該放下執(zhí)著!
誰的心中沒有一個(gè)夢(mèng)?是夢(mèng)總要醒來!生活是真實(shí)的，生命的美好是活著，活著的美好是體味真實(shí)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)就是苦辣酸甜，沒有坎坷和荊棘，人生的路就會(huì)單調(diào)乏味，就會(huì)使人困倦，生活也就少了很多色彩。
我想，我的生活應(yīng)該是這樣的，事業(yè)塌實(shí)一點(diǎn)，情感平淡一點(diǎn)，朋友簡(jiǎn)單一點(diǎn)，心胸豁達(dá)一點(diǎn)，不管我做沒做到，努力了就好！
13、秋天的樹林是我的最愛，那一簇簇五彩的葉子像裝飾品似的掛在樹上，仿佛給每棵樹都披上了美麗的衣裳，那火紅的楓葉，經(jīng)過了寒霜的洗禮，自豪地向人們展示著自己鮮艷的色彩，真是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；五彩繽紛的秋葉在秋風(fēng)中颯颯作響，伴著日落，讓我想起了一句詩(shī)“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭送楓樹林?！?那些楓葉，展示著生命的頑強(qiáng)，直至生命的最后，她們以漂亮的舞姿，離開這個(gè)“家”，飄向大地的懷抱。而此時(shí)在這里悠閑散步，是一種安謐靜美的享受。
14、、“三十功名塵與土，八千里路云和月”，40歲，你經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨坎坷，應(yīng)該說把人生參悟透了，所以才“不惑”。
四十不惑，而不惑的四十，卻感慨萬千。
“當(dāng)年萬里覓封侯”，“壯歲旌旗擁萬夫”，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。40歲，當(dāng)是建功立業(yè)的年齡，然而，世道維艱，壯志難酬，“燕然未勒歸無計(jì)”，“夜夜龍泉壁上鳴”的40歲，“心在天山，身老滄州”的40歲，“聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”的40歲，給歷經(jīng)磨難的你以無盡的滄桑與悲壯，仰天長(zhǎng)嘯，當(dāng)年擊水中流，橫槊賦詩(shī)的干云豪氣，化作“一星如月看多時(shí)”的傷感無奈，和“不破樓蘭終不還”的不屈與倔強(qiáng)。
40歲，年邁的父母是你心中的牽掛，如花的兒女是你感情的寄托，你責(zé)無旁貸地肩負(fù)著人生那承前啟后的重?fù)?dān)。迫于生計(jì)，或浪跡萍蹤，或困守一隅，曉風(fēng)殘?jiān)拢士嘧灾?。偶回老家，于茅屋舊舍，見到垂老的父母，往事如昨，歷歷在目，你心中涌起太多的愧疚與酸楚，想漂泊在外艱難謀生的苦楚，念兒時(shí)父母對(duì)自己舐犢情深的疼愛，再回首看看自己繞膝的兒女，感歲月蹉跎，事業(yè)無成，念天地之悠悠，嘆人生之須臾，悵盤桓不能去，唯愴然而涕下。歐陽(yáng)修在《隴崗阡表》中對(duì)父母的遺憾為“昔不足而今有余”，“子欲養(yǎng)而親不待”，而今，在“去日兒童皆長(zhǎng)大，昔年親友半凋零”的歲月輪回中，你只能“明朝又是孤舟別” ，“暮靄沉沉楚天闊”。
人到中年，父母的安康是你由衷的慰藉，滾滾紅塵中，雙親花白的頭發(fā)，蒼老的容顏，絮叨的叮嚀，尤其是充滿無限憐愛，無限牽掛，無限祝福的眼神，春風(fēng)般撫慰你疲憊的心。倘有一日，雙親辭世，寸草春暉，何以為報(bào)？那“哭一聲，喊一聲，娘喚乳名兒慣聽，叫娘娘不應(yīng)，曠野寂無聲”的撕心裂肺，痛斷肝腸，更讓你感到蝕骨的惆悵。沅湘流不盡，父母恩何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。
40歲，流年似水，殘陽(yáng)如血，人生如夢(mèng)，滄桑如海。
40歲，你酒醒何處？是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”？是“回樂峰前沙似雪”？
40歲，你不能“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，“直把杭州作汴州”，你只有挺下去，帶著“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的豪邁與超脫，帶著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的凜然與悲壯，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，把人生的苦吃個(gè)遍，把平淡的歲月吟成雋永的詩(shī)篇，把海洋的滄桑釀成一壇陳年老酒。作者：逯玉克
